关于“彭不薄金”的故事
很多人都知道“彭不薄金”之说:这是夏邑彭家先祖的家训。具体内容是“金不为奴、丁不为婚、如若不然、非我子孙”。这四句彭家家训就刻在我金氏二世酝祖墓前蛟龙碑的背面。我二世酝祖居官时因政绩卓著,皇帝颁给了敕封加恩圣旨(见前文)。故能在墓前树有蛟龙碑。蛟龙碑的正面铭刻的是皇帝的敕封加恩圣旨,碑的背面铭刻的就是上面彭家先祖的家训。彭家的家训不刻在自家的祠堂里或墓碑上,却刻在我金氏祖的墓碑上,这是因为我金氏先祖对彭家先祖有大恩。
通过这次整修族谱的走访考证才知道,事情是这样的:我二世酝祖官居云南右参政,为官清廉、政积卓著。致仕(即退休)还乡后在家闲居,做起了员外,“以课子侄”为娱。一天夜里,酝祖做了一个奇怪的梦,梦见自己府门外的两根旗上,(那时有功名的人家门外才可以立旗杆)有两只老虎在攀爬(这即是传说中的“二虎把门”说)。这下吃惊大小,甚是大奇,以至将梦惊醒。切醒来后眼前总是出现梦中所见情景,再也不能入睡。天明后,酝祖想着梦中情况。便信步走出了大门,这时眼前的情景更让他吃惊不小。只见在自家门外的左右两根旗杆下,各有一个幼童在抱着旗杆攀爬玩耍。旁边坐着一对衣衫破旧的中年男女,他们的身旁放着一付担
子。这担子除了简单的行里外,就是用来担着这两个小孩赶路。(这便是传说中的“一担挑二虎”了)。酝祖走过去一问才知道,这对中年男女是夫妇。男的叫彭悠久,正在爬旗杆玩耍的两个孩子是他们的两个儿子。大些的叫中美,小些的叫中孚。他们是从江西逃荒来到这里的。这对夫妇见这家的府门甚是气派,知是大户人家。主人出来了,而自己的孩子正在攀爬人家的旗杆,怕主人怪罪,赶忙喝止。我祖看了看眼前攀爬旗杆的两个孩子,想起了梦中爬旗杆的两只老虎,觉得这是吉兆。这两个孩子“定非凡童”,“后必大贵”,(摘自《彭氏大族谱》所载《彭不薄金》中的话)。又想若是让这两个孩童只随父母逃荒要饭,岂不要“埋没人才”。这时我祖便起了爱才惜才的侧隐之心,就对这对夫妇说:“你们既然是逃荒来在这里,无处安身,无亲可投,那就住在我家吧,我给你们安排些活干,这岂不比到处讨饭更好。不知你们意下如何。”(当然梦中所见这时也不便道出)。这一家人正在走投无路的情况下,遇到这样的好事,自然是千恩万谢,满口答应。从此这一家人便住在我祖府上。由于我祖联想到梦中情景,知这两个幼童定非平凡之人。所以对这一家人并不当家奴佣人看待,而是处处照顾,多方帮助。为了把这两个孩子培养成才,更是把他们当自己的子侄看待,让他们随子侄一起入自家的学馆读书,并亲授学业。这两个“幼童”果然不负所望,学业有成。
“幼童”长大了,学业有成了,该参加国家考试了。但在当时参加国家考试时要“查考”三代,(这就如现在的高考和提干中的“政治审查”一样)。凡是考生都必须报清和证实自己上三代人中确实没有犯法、囚徒或经营过剃头,修脚、唱戏,吹响等所谓“下九流”职业的人,才能参加考试,否则就不能参考。他们是“外来逃荒户”,哪有三代可查。这时我祖又伸援手,让他们借用我族三代进行报考、还给他们写了举推信,资助了路费。我族是当时夏邑的望族,二世酝祖,是由云南布政司,(相当于省政府)右参政致仕在家,威望甚着,其文才名气在全邑(县)中更是不居第二。由于酝祖做保,这才使得他们得以顺利参加考试。结果这两个“幼童”后来果然都成了国家的有用之才。更可喜的是自此以后夏邑彭家人才辈出,代代都有达官显宦,彭家成了夏邑的第一望族,也超过了我族。小说戏剧中的《彭公案》讲述的便是夏邑彭家先祖的故事。从新编的《彭氏大祖谱》中可以看到,直到现在,夏邑彭家后人中的知名人士还是枚不归胜举。
夏邑彭家能有后来的发达,现在的兴旺,无疑与我先祖的救助提携是分不开的。甚至可以说没有我金氏先祖的救助,也就没有后来彭家的兴旺和发达。彭家先祖饮水思源。感念我先祖的救助大恩。所以他们的一世祖悠久(号久塘)公临终嘱咐:“受之涓滴,涌泉相报,金家对我彭氏有提携之恩,交于贫贱之义、后世不可薄之”(摘自《彭氏大族谱》。
中“彭不薄金”二则),为了使他们的后代子孙不忘恩,这才有了彭氏家训镌刻在金氏先祖的墓碑上之事。
“金不为奴”是说彭氏族人世代不得以金氏族人为仆为奴。“丁不为婚”中的“丁”,在古代是指成年男子(如过去说的“壮丁”“男丁”“抽丁”都是此意)这里是说彭姓男丁不得娶金姓女子为妻为妾。因为中国古代是“男尊女卑”的社会,那时妻妾在丈夫面前都自称为“奴”。如果彭姓男子娶了金氏女子为妻为妾,就出现了彭姓尊、金姓卑的现象,这就违背了他们“金不为奴”的祖训了。需要说明的是“丁不为婚”是彭姓男子不能娶金姓女子,而不是说金姓男子不能娶彭姓女子。因为金姓男子娶彭姓女子,这并不违背彭家“金不为奴”的家训。还需要说明的是一九四九年后,男尊女卑的社会制度被打破,现在讲的是“男女平等、夫妻平等”,“丁不为婚”一条自然就不用遵守了,夏邑彭氏后人果然严遵祖训,从不顾用金氏祖人为奴为仆、也不娶金姓女子为妻为妾。就是当时我族中一些贫困之人为了生计,隐瞒姓氏到彭家打工(因为彭家是大户望族,常需顾用长工,短工),当彭家人知道来人姓金后,也都是多送衣食钱财之物,礼送回家。他们遇到金姓讨饭之人时,也总是先好饭好菜招待,再送衣食给以救助。就连当年县城东关我金氏族人为生计所扎嫁娶用的花轿,他们彭家人也从不敢顾用乘坐,因为他们遵祖训是不能让金姓族人抬着走路的。直到现在,上了年岁的我族老人们,还都能讲出一些彭
不薄金的事迹来。
易经云:“积善之家、必有余庆”。又云“厚德载物”。俗语说得更好,“善有善报”。我族之所以能兴旺发达,子孙昌盛,正是乘祖宗之福萌,继祖宗之厚德。在成人之美,助人为乐,积德行善方面,祖宗为我们树立了榜样。恩惠惠及到我等后世子孙。我等后世子孙,更要多行善事,自强不息,锐意进取,光耀门眉,为祖宗争光,为子孙积福。
十九世保全执笔
二零一四年春
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