人面桃花相映红

人面桃花相映红 黔南民族师范学院2007年第1期 人面桃花相映红《桃花六记》父女情 肖允岐 (贵州省审计厅,贵州贵阳550004) 摘要:中国作家协会,中国音乐家协会会员李绍珊与其女儿李虹玉(贵州大学艺术 学院中文系副教授)合着的《桃 花六记》是一本另类散文着作.全书通过大量的文学作品,史料和科学考证,来探寻 桃花的历史渊源,入文,入诗,入画, 给读者以美好的向往和奋进的理想. 关键词:《桃花六记》;作家李绍珊;副教授李虹玉;桃花渊源;桃花联想通古今 中图分类号:1.267文献标识码:B文章编号:1005—6769(2007)01—0011—03 TheLovebetweentheFatherandtheDaughterShowninTheirCooperationofWriting theBookNotesonthePeachBlossom ?A0Yun—qi (AuditingDepartmentofGuizhouProvince,Guiyang550004,China) Abstract:Notes0llthePeachBlossom,writtentogetherbyLiShaoshan(thememberofChinaWriters'AssociationandChinaMusicians'As. sociation)andhisdanghtcrLiHongyu(theassociateprofessorinChineseDept.ofArtCollegeofGuizhouUniversity),is8rIoffbeatprose,in whichtherearelal芎 enumberofliteraryworks,historicalmaterialsandscientificte~uMresearchtoexplorethehistorical8ourc~ofpeachblossom inarticles,poemsandpaintings,givingreadersbeautifulexpectationandinspiringideals Keywords:NotesonthePeachBlossom;writerLiShaoshan;associatepmfesserLiHongyu;sourccofpeachblossom;associationofpeach blossomhmthepasttothepnt 2006年6月,中国作家出版社出版了李绍珊,李虹玉合着的《桃花六记》.作者第一时间送给我赏 阅.此书之奇妙,令我赞叹,书中倾情描写了桃花的渊源与神韵,妙不尽言,当可用"春桃一片诗如海, 一 枝一叶总关情"来加以概括. 关于本书的作者,似可以这样描述:人面桃花相映红,《桃花六记》父女情.作者之一李绍珊,少年 从军,从事文化宣传工作.早在上世纪50年代就开始了文学创作和音乐创作,曾是军旅中知名的作曲 家,后于20世纪70年代转业到某地质部门任宣传部长.半个世纪以来,他创作了大量的文学作品和音 乐作品,1992年出版了散文集《淡草集》(收人作品8l篇),获贵州省新长征文学创作一等奖,2002年出 版了散文集《岁未集》,再度获贵州省新长征文学创作一等奖和全国第三届中华宝石文学奖,2000年贵 州人民出版社出版了《李绍珊歌曲集》,其中有《海上之歌》,《拓荒者之歌》等30首歌曲,获中央,省级歌 曲创作奖.在纪念郭洙若诞辰100周年时,《文艺报》辟纪念专栏,发表了李绍珊的散文《郭老赐我一首 诗》,成为文艺界的经典记述. 李绍珊在自然科学和考古学方面也颇有建诣,1991年他发现并创建了微观地质艺术,成为我国微观 收稿日期:2006一ll一06 作者简介:肖允岐(1939一),男,吉林长春人,贵州省审计厅正处级公务员,中国注册会计师,中国注册审计师,研究 方向:文艺创作及文艺理论,会计审计理论及实务. ? ll? 黔南民族师范学院2007年第1期 地质艺术的创始人.这是国内外从来没有过的--I'-J崭新艺术.他用高倍显微镜对头发丝般微细的岩石 磨片的剖面,经放大数千倍后,用艺术摄影的手段摄制的艺术图片,形成五彩斑斓,美仑美奂的效果,轰 动了海内外,中央电视台,新华社,《人民日报》香港《大公报》及《东方日报美国海外艺术家协会,泰 国华人博物馆等数十家立体媒体和平面媒体争先做了报遭,或制作专 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 片,或对其作品进行收藏.笔者 在2000年亲眼目睹了他的微观地质艺术成果摄影集和中央电视台国际频道播出的《李绍珊和他的微观 地质艺术》专题片.他的这些作品在中国美术馆展出后,受到首都各界知名人士的高度赞赏,其中《春 江花月夜》,《清明上河图》,《雪松》,《彩蝶纷飞》,《祖国万岁》等10幅作品引起轰动,贵州卫视先后多 次在《发现贵州》栏目向海内外介绍.其中《祖国万岁》荣获中宣部优秀作品奖,并获国际荣誉金奖,同 时授予他"世界杰出华人艺术家"称号. 李绍珊自1993年起,通过地质考察和对大量历史资料的研究,于1998年4月在黄果树大瀑布岩 壁上,发现了1700年前诸葛亮南征时为夷人镌刻的轩辕和嫘祖像.这是一项科学和考古的重大发现. 他将这一发现和研究成果,撰写成论文《黄果树轩辕,嫘祖图像揭密》,先后在《人民日报》,《文化广 角》,《贵州日报》等多家媒体上向外传播,贵州卫视在《发现贵州》栏目,向国内外做了多次报道.因在 地质自然科学考古学方面的重大发现,也使李绍珊成为一名自然科学学者. 李绍珊在文学,音乐和艺术等多领域均有很高的造诣和成就,现为中周作家协会,中国音乐家协会, 贵州省作家协会,贵州省音乐家协会会员,贵州省收藏家协会常务理事.而他在培养文学青年方面,贡 献亦突出.经他主持编辑的文学期刊《杜鹃花》杂志,培养了一大批青年作家,现在成名的便有欧阳黔 森(《雄关漫道》的作者),冯飞,冉正万和刘宝成等,还有他的女儿李虹玉. 李虹玉是《桃花六记》的另一作者,早在学生时代就曾在《杜鹃花》杂志及省内报刊上发表文学作 品,后来也参与编辑文学刊物《杜鹃花》.她1981年考入贵州师范大学中文系,现为贵州大学艺术学院 中文系副教授,对文学颇有研究.《桃花六记》的成书,是李虹玉女士倾注了大量心血,负责查找考证资 料,串编古诗及书稿的贯通,打印等工作,足见其文学功底之深厚,凸显出她对古典文学的研读之深邃. 本书的面世,李虹玉与其父亲的功劳可谓平分秋色,充分说明此书确是"人面桃花相映红,《桃花六记》 父女情". 别样散文桃花红,是这本书的另类散文体裁的一个特点.之所以说此书是另类散文,是因为它不同 于一般散文直接写景,记事,写人,此书乃是通过大量的散文,诗词等历代文学作品,史料和科学考证,来 探寻桃花的历史源头,人文,人诗,入画,以散文的写作手法,彰显桃花的品格,内涵,揭示桃花对社会,对 人生的启迪,体现桃花内涵美与形态美的统一,从而给人们留下了美好的向往和奋进的理想.马克思主 义辩证唯物论认为,世界上一切事物都具有各自的内容与形式,一定的内容必须通过一定的形式来体 现.内容与形式相辅相成这一基本规律,于文学作品也不例外.诸如我国着名的历史散文集《春秋》, 《左传》和诸子散文《论语》,《老子》,《韩非子》等等,无不如此.该书之所以说 它是散文,从大散文的概 念来讲,它的每一章都完完全全具备了散文的特征.作者将与桃花有关的古典文学,古典诗词和人物, 作为素材,用散文的样式涉猎了有关桃花的文学,美学等诸方面的内涵,用以抒情,叙事,给人们以美的 享受.作者很自然流畅地创作出《桃花六记》的有关篇章,即《桃花故土在中华》,《"一枝一叶总是 情"》,《天花乱坠说桃花》,《桃花故事传古今》,《陶渊明享誉桃花源》和《春桃一片诗如海》等6章3O 节.作者对桃花的魅力深入审视,予以引经据典的张显.我国古代文人胡怀窗就曾赞颂桃花胜过牡丹, 以桃花对牡丹花王的地位提出过挑战.有诗为证:"若是春时占春榜,牡丹未必作花魁".这就是作家 将社会生活和历史真实的美加以提炼,再以艺术的手法将桃花的魅力表现出来,铸成别样散文桃花红的 艺术美.当读者欣赏这些记述桃花之"红"的妙文时.在情感上受到感染.从潜移默化中提高了思维能 力和对客观世界的认识能力,同时也陶冶了情操. . 12. 黔南民族师范学院2007年第1期 桃花联想通古今,是这本书的又一特点.对于桃花的描写,举其要,桃花在自然形态上,或在特定的 情形下的特点与人类的精神世界确有可以相互沟通之处.因此说,作家的《桃花六记》,决非出自臆想, 出自虚构,作家将现实主义的手法与科学研究的态度结合起来,通过艺术的再创作而成文成书.一个治 学严谨的作家,在进行文学创作时,必须通过作家自己的周密思考选取素材,认真 构思,精心提炼,并经 过巧妙的组合与加工,最后写作出服务于自己作品的体裁的文学作品《桃花六记》.以对桃花之联想而 贯通古今,将古今圣哲,贤人对桃花的探源,研究,赞美及人类对美好生活的憧憬融为一炉.这里值得一 提的是该书的第五章"陶渊明享誉桃花源——关于《桃花源记》和陶渊明的影响".晋代着名诗人,文学 大家陶渊明,在诗歌,散文,辞赋的创作上,都有突出的成就,为后人所折服.他创作的《桃花源记》并 诗,仅是不足千字的短小诗文,但却成了千古绝唱,影响到海内外,日本,法国和前苏联都有陶渊明作品 的译本.桃花源是中国的"乌托邦",也是地球上最早的"乌托邦"乐园.公元1516年,英国文学家托马 斯?莫尔的幻想小说《乌托邦》一书的问世,描写了一个没有阶级,没有剥削,没有战乱,没有罪恶,一切 产品归社会所公有的理想乐园.而陶渊明的"乌托邦"——《桃花源记》与莫尔的《乌托邦》中所记述的 情景几乎完全相同.可是陶渊明的《桃花源记》并诗成文的年代是在公元422年,比莫尔早了1100多 年.作者以桃花为象征,以桃花源为依托,描绘出一个幸福,和谐的理想社会.《桃花六记》以独立的篇 章写陶渊明享誉桃花源,以桃花的品格和魅力,比喻陶渊明的人品和他对理想社会的向往.该书作者高 度赞颂和评价了《桃花源记》并诗,以及其对后世的深远影响,并对陶渊明多次弃官归于"桃花源",执着 探索人生的真谛,坦露光明磊落的胸怀,追求美好理想,给予了高度的评价《桃花源.记》的深远意义, 远不只批判了当时的社会,而在于他大胆地否认了君权,皇权.千百年来,《桃花源记》都一直被认为是 具有社会现实意义的不朽作品.关于桃花源到底在何处,也引起了古今学者的好奇与探索.一说在湖 南桃源县,还有的说在四川的酉阳,安徽的黟县等等.古今文人及政要对桃花源多有描绘及探寻,在众 多诗词中,最为引人瞩目的有三首(仅引有关诗句).王维的《桃源行》与《桃花源记》并世流行,开头四 句:"渔舟逐水爱春山,两岸桃花爽去津.坐看红树不知远,行尽青溪不见人."韩愈的《桃花源图》,以 《桃花源记》中的情景,用深邃的意境,优美的诗句,勾勒出桃花源的神秘境界,诗的开头一段:"神仙有 无何渺茫,桃源之说诚荒唐.流水盘曲万山转,生绡数幅垂中堂.文工图妙各臻极,异境恍惚移于斯." 王安石的《桃源行》在《桃花源记》的基础上,再次演绎了桃花源神话般的虚无飘渺.这里引两段:"望夷 宫中鹿为马,秦人半死长城下.避时不独商山翁,亦有桃源种桃者."这是开头四句,意在点出桃花源的 来历.下面的四句:"此来种桃经几春,采花食实枝为薪.儿孙生长与世隔,虽有父子无君臣."王安石 是北宋时期着名政治家,诗中直言不讳地表达了他赞同"无君臣"的美好向往.一篇《桃花源记》,引来 多少人幻想着找到这样一片桃花盛开的仙境,就连清代乾隆皇帝于公元1758年3月,也写下了《桃花寺 行宫即目》的诗,最后二句:"花源不着通溪水,那虑渔郎忽问津."这不是也明显地表明了他也追求有一 个真正的自由,幸福的世外桃源吗?据史料记载,陶渊明祖籍在江西.因此,有人说"桃花源"在江西庐 山脚下的栗里,是陶渊明的故乡.我党老一辈革命家林伯渠也对此深信,他在《庐山即景——步董老初 游庐山韵》一诗中写道:"匡庐胜景都争识,流水高山特呈奇.崖拥翠松几日月,云如 苍海起陀陂.清泉 终古漏仙洞,花径何人写石碑.栗里先生留雅韵,桃源是处不须疑."笔者在1997年去庐山时,在住庐山 达27年之久的老作家王先生的陪同下,近视了庐山西南脚下的栗里村庄,王先生绘声绘色地给我讲述 传说中的"桃花源"之所在,并说至今年年桃花盛开红似火,我也将信将疑.还是听听宋代词人秦观是 怎么说的吧,他在《踏莎行》词中写道:"雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处."告诉你,"桃源"是何等 的虚无渺渺,然而,正是如此,方有着无穷的神奇魅力而引人神往. 古往今来,优秀的作家,总是非常熟悉自己所描写的事物,并深入钻研历史的背景,(下转第65页) ? l3? 黔南民族师范学院20o7年第1期 "纸介图书+导学光盘+学习卡+学科网站"的新形态写作 教材 民兵爆破地雷教材pdf初中剪纸校本课程教材衍纸校本课程教材排球校本教材中国舞蹈家协会第四版四级教材 ,尤其是湛江师范学院自觉将成功写作 教育理念贯穿于整个写作教学过程,充分利用互联网和现代教育技术的支持,通过建立"华文写作在 线"专题教学网站而形成的"审美型阅读,研究式学习,创造性写作"的教学理念和范式以及在培养学生 教师专业发展能力方面取得的引人注目的成果,足以让我们对高师写作课程的未来充满信心.高师中 文专业写作课程,只要能正视现实,明确课程目标和规格,准确定位,将上述成果吸收,整合,就一定能迎 来生机勃勃的春天.或许,我们对学生教师专业发展写作能力的期望,就不仅只是理论的描述和论证, 极有可能获得实践的丰收. 综上所述,基础训练型文体的写作能力,教师专业写作能力,教师专业发展写作能力是高师中文专 业学生必备的能力素质.这三种能力由低到高构成一个梯级能力目标系统.其中,基础训练型文体是 我们正视当下高中毕业生和大学生的写作状况而不得不作出的选择,因为这是教师专业写作,教师专业 发展写作得以顺利进行的基础和前提;教师专业文体写作能力,是语文教师最核心的素质和标志性素 质.一个高师中文专业毕业生,如果缺乏语文教师专业文体的写作能力,那他作为语文教师的资格就值 得怀疑了;教师专业发展写作能力,是从语文教师专业化的高度对高师中文专业学生提出的更高要求, 也是高师中文专业写作课程面向基础教育语文课程改革应有的回应.一个高师中文专业学生,如果在 专业素养上缺乏优势或强项,是难以适应基础教育语课程的教学的,尤其是语文选修课的教学.这个 优势或强项就是教师专业发展写作能力. 参考文献: [1]叶圣陶.关ff-,J~范教育[M]//.叶圣陶文集(2).北京:人民教育出版社,1994. [2]周正逵.对当前语文教学改革问题的几点思考[M]//语文实验课本(必修)教学指导书.北京:人民教育出版社, 2002. [3]潘新和.高等师范写作三能教程[M].北京:人民教育出版社,2002, [4]http//www.hwxz.corn 责任编校袁廷科 (上接第l3页)将自己的情感揉合在其中.一个作家能很好地洞察生活和事物,就是要研究生活的素 材,思索和解释生活.这样做的作家,自然会对生活有自己的独特眼光.当他审视他的描写对象时,自 然也就不是从一般化的角度去观看,他与他所描写的对象的关系自然就会不一样,他所要获得的东西和 他所写出来的东西自然就不一样了.这就是作家和常人的不同之处.《桃花六记》之所以能成文成书, 把桃花及其品格和影响写得如此美好,如此感人,奥妙亦在于此.作者广征博引古今关于桃花的典故, 轶事,诗词等,将其演绎得淋漓尽致,从而发掘灿烂的中华文化,直接或间接地抒发了作者的情怀,寄予 对桃花的深爱.古人云:"一叶且或通意,虫声有足引心";"物色之动,心亦摇焉",即是此意. 责任编校石尚彬 ? 65?