关闭

关闭

关闭

封号提示

内容

首页 形意内功十三段

形意内功十三段.PDF

形意内功十三段

wgb105 2012-11-08 评分 0 浏览量 0 0 0 0 暂无简介 简介 举报

简介:本文档为《形意内功十三段pdf》,可适用于人文社科领域,主题内容包含本资料制作中国古旧书业wwwwskxnet更多图书下载或九流请登陆网站或网站之论坛本制作配图本马上制作完毕内功十三段图说吴序自欧西发明枪械之学吾国朝符等。

本资料制作中国古旧书业wwwwskxnet更多图书下载或九流请登陆网站或网站之论坛本制作配图本马上制作完毕内功十三段图说吴序自欧西发明枪械之学吾国朝野士夫悉营营于物质研究对于数千年传来技击之术视若弁髦或唾弃之讵知枪械只能及远如遇短兵相接遂失效用技击不但自卫有余更补军队之不足顾可忽诸余每读明清两史辄叹顾亭林辈结纳海内剑侠志匡明社浩气凛然屡蹶屡起始终不渝虽目的未达赍志以殁而英挺不拔之概无一不从精研技击服习内功而来吁技击之术谓为与世道人心大有关系也!亦可惜缺少专书莫由进窥堂奥耳宝君显廷精研技击兼习内功垂四十年于役秦陇燕蜀教学不辍老而弥笃近著内功十三段图说一书段分十三图附廿二属序于余披览一过审知行功练气诸法与诚意正心之旨相表里窃幸技击之术于焉不坠业斯术者得有津梁岂仅军事方面借镜有资将来人执一篇当以此觇社会之进步是为序语译自从西方欧洲的国家发明枌炮和机械学说之后我国无论是在朝或在野和知识分子都相互往来研究自然科学讲求物质文明对于数千年来所流传的技击武术一般人都把它看成如象帽子上的毫毛或者看不起它把它抛弃了他们哪知道枪炮只能打远处的敌人如果是短兵相接枪炮就发挥不出优势武术技击不但用来自卫有余力而且还能够补助军队的不足之处这岂是可以忽视得的!我每读明朝和清朝的历史经常赞叹顾亭林(顾炎武)等爱国志士结纳海内剑侠反对清朝欲恢复明朝社稷那种浩然志气直贯长虹他们图谋恢复的壮举屡败屡起他们的爱国意志始终不变他们反清复明的目的虽然没有达到他们的伟大志向未实现但那种英挺不拔的气概没有哪一件不是从精心研习技击和勤习内功而来的从这段历史可以看出武术技击与世道人心是大有关系的啊!只可惜缺少武术技击专书使人无从进一步升堂入室去窥探其奥妙啊!宝君显廷精通武术技击而且有研究兼习内功已有年历史因差使到过陕西甘肃河北四川各省每到一处都教人习武术兼访名师学艺从未间断过现在他老了对教和学实为专一最近他著了内功十三段图说一书段分个附有个图嘱咐我作序我读了遍反复辨别思考才街知道这个内功的行功练气等方法与四书上说的诚意正心的道理是一致的我很高兴!幸好有了这本内功十三段图说从此这种武术技击不会失传!凡是练习武术的有了此书就好象过河的了桥梁和渡船岂是仅仅在军事方面有借鉴作用可作参考将来此书出版人人都可手执一篇当然有一此书也可以看出社会的进步!因此我写了这个序李序宝君显廷瑞老友也乙丑秋瑞自渝归遇于邑见其年近六旬而强健犹似年少瑞心慕之既而出其汇集炼习内功宗旨法门并撮像二十二图以明其用功之次第而乞言于不肖瑞思人与天地别而实与天地同天地者人所法也天主动动则不息地主静静则有常一动一静互为其根此天地所以悠久忆瑞年三十始出外游而君知之最先与之共事七年最相得嗣后瑞供职川边而嘉犍而邛雅成都虽所交不一而于君则始终不渝君亦久而心愈挚今相遇又蒙示以修炼之方岂非天假之缘而使瑞得以藉攻错于他山也乎!君西安人少习武艺遍游四方历任武职厥后瑞游川南而君亦旋家未几复至自京随谢运副来川曾任川北盐务缉私队长及运署分所卫队队长今十年矣!前后执贽学体术者不下千余人盖君之术动静交相养能法天地之行以为行而与他人之专静坐者不同也书成付剞劂行世矣!奚待瑞之言为重轻然君之不求他人而特求瑞序者益见交情之笃也语译宝君显廷是我的老朋友啊年秋天我由重庆回三台遇见了他看他已近六十岁而强健的身体好象少年人我很羡慕他!既后他拿出所汇集的练习内功的宗旨和法门一书内有拍摄的张相片说明练功的次序要我这个知识浅薄的人提意见我想人与天地是有区别的而实际上又有天地相通然而天地确定是人应当去效法的这个天运动它永远在运动着没有休息而大地主安静可静得有个常规天和地一动一静互为其根本因此天和地能长久存在啊!回忆我岁时开始出外游历宝君是知道的我最先同他共事七年相处得很好!以后我在川边如嘉定(乐山)犍为邛洲(邛崃)雅安成都等处工作虽然所交往的朋友不一样而我与宝君交往是始终不变的宝君也因为我们彼此交往时间长久了感情更真挚了如今我们又遇着了又蒙他拿出修练内功方法的书这岂不是天造就的缘法而使我能够得到教益改正我的错误啊!宝君显廷是陕西西安人年少就学习武艺后来遍游四方历任武职我到川南村他就从四川回到小毘园家没有多久又到四川来了从他由北京随谢运副廷琪到四川开始曾任川北盐务辑私队长及运署分所卫队队长到今天已有十年了前后来向他恭敬致礼学武术的学生不下千人他的武艺是从动静两方面去培养的能够效法天地的运行以为行而与他人的专主静坐不同他把所著的内功书完成后将要出版问世了本来不该由我来评述的然而他不求他人作序而要我写可见我们的交情是很深厚的啊!自序武技至清末季衰微极矣!群众怵于庚子之祸见习武技者辄曰此拳教之遗也地方官吏从而禁之于是乡党自好者不敢一试此犹因噎而废食防圮压而露居岂通论乎!然物极必反剥极必复自霍元甲先生创立精武体育会于上海东南英俊靡然从风一时文人俱有武夫气概余夙爱武技习之垂四十年技虽未成而其中之秘奥运用略窥见之自来蜀中知交爱余者时以武技为请而余不敢妄教一人非吝秘也诚以武技之道不用则不见其功能用则不免于伤人甚或不堪设想吾友既爱余余何敢不爱吾友去年冬川北旧好及璧山胡性诚傅友仁江安李碧泉诸君又以是为请余与诸君子习处既久知为长者及于退食余闲共研究之欲以健身体防疾病而已!拳术剑击而外兼习内功内功以保守为旨以寂静为归此册所论列专主内功计分十三段写为廿二图苟能循习不间则身体可增一重保障为益岂不甚大抑余更有言者余受此学于同里韩振选马大有两先生慎起居节欲念恐以毫厘之差或贻后患此中消息语所难宣诸君子力行之后自知其蕴他日有从游者当语以其难勿诏以其易惧以所苦勿骄以所成则是册所载庶不为人所诟病矣!中华民国十一年八月长安宝鼎显延廷氏序于三台语译中国武术到了清朝末年衰微到了极点了老百姓害怕庚子年灾祸的重演一旦见了习武术搞技击的人就说是义和团拳教的余党地方官吏因此就禁止练武于是在乡间村社爱好武术的人不敢露面打拳这好象是因为吃饭噎住了就不敢吃饭食又像防止房屋倒毁就搬到露天坝子在住一样这并不是一般的谈论然而一切事物到了极点必将向相反的方面发展事物衰落到极点必然要向恢复方向发展自从霍元甲先生在上海创立精武体育会起东南各省的英雄豪杰都随着讲究武术成了一股尚武之风一时间甚至文人都有了武夫的气概我自幼爱好武术练武已有年了对于武术虽未练成功但对于武术的秘密奥妙以及武术技击的运用大略是看见了自从我来到四川和我是知已相交又爱护我的朋友时常来请我教武术但不敢妄教一人这并不是我吝惜而守秘密啊老实说武术技击这套学问学成了不用则不能看到他的功能能运用不免要伤到人甚至后果不堪设想我的朋友既然爱我我又何敢不爱我的朋友去年冬天川北的老朋友以及璧山胡性诚傅友仁江安李碧泉等又以学习武术来请我我与他们相处的时间很长知道他们都有道德品行很好于是就利用休息闲暇时间共同研究练习武术目的是健身体防疾病罢了除了练拳术习剑击而外还兼习内功内功是以保守为宗旨以静养为根本这本内功十三段图说所论列的各节专主内功这些内功分为个段落并有幅图片如果能循序渐进不间断地练习定然可以增强体质防患疾病益处是很大的啊我还要说一下我所学的内功是向同乡韩振选马大有两位老师学来的凡练习内功必须慎起居对性欲应有节制不然恐怕因毫厘之差发生事故或遗留后患在练内功期内所产生的情况用言语实在难说清楚凡是学练内功的倘能认真锻炼自然就会知道内功所蕴藏的道理一旦遇着有来学内功的人就应当给他谈一下学内功的忌讳和困难不要说学习内功容易要使其明白惧怕不守戒条习内功的痛苦也不要因为内功练成了产生骄傲情绪能够做到这些这本书所载的内功练法就不被人诟骂和责难了年月西安宝鼎显廷氏序于四川三台内功十三段图说行功要诀一行功地点最宜清静万不可受惊受惊则气必壅滞结成包块遗患甚大若得二人同时练习最为合宜既呆彼此激励互相交练又能镇定心胆预防惊扰语译要练好内功首先要选择练功地点最要紧的是环境要清洁没有秽气空气新鲜干净没有杂音非常清静因为练内功的在练气千万受不得惊恐倘若正在练习内功时受到震惊内经曰惊则气散气散了血不归经气不聚那气就会阻滞不流结成包块这样所遗留的后患是很大的若是有二人在一起练习内功最好既可以彼此激励互相帮助又能镇定情绪预防惊扰二行功之时不可过饱亦不可过饥饱则气咽不下饥则气行无根总以饥饱适宜为善酒后不可行功恐血气沸热致有他虞语译练习内功不可在吃饱了时也不可在饥饿时要在不饱不饿的时候练功吃得过饱练功气就咽不下去饥饿时练功气就没有根基总之在饥饱适宜时练内功为好吃了酒也不可以练内功因为酒性辛热吃酒后练内功会影响气血气血如沸腾般地热了会造成其他疾病三气功通达全身如能信之坚行之久可却一切疾病如患周身麻木半身不遂及一切风症虽沉疴亦能立起不仅实中已也语译气的功力可以通达全身无处不到如果能坚定信心又能坚持练内功不但可强身还能防治一切疾病如周身麻木半身不遂以及一切中风病症虽然是重病也能痊愈不仅是使内脏坚实啊四练气以积精为本设色欲未除徒劳无益习此功者当强遏欲念绝除房事但梦遗之事在所不免余得屡试屡验一法睡时勿令脚心受寒夏时御袜护脚心身体侧卧两腿弯曲外阳睾丸置在小衣之外以不附着物件为是语译练习内功要禁忌色欲这是因为练内功主要是练气要练气必须固守住气的根本即是人身体中的精因为气是生精的练气应以积精为根本就是说练内功必须保精使精不泄也就是说使丹不走倘若练内功不能戒色欲那就是空练一场不能得到益处了因此凡是要练内功的人必须强制遏止欲念杜绝房事当然精满了梦中遗走的事在所难免我得到一个屡试屡验不会在梦中遗走的事在所难免我得到一个屡试屡验不会在梦中遗精的方法睡时不要使足受凉寒夏天穿上袜子保护足心睡时宜侧卧两腿弯曲阴茎和睾丸放在内裤之外就是不要附着物件就行了暄岁时学内功即用此法未走丹现在岁了没有什么疾病功虽未成身体尚好五各图用快镜摄影无毫厘之差学者按图行功实力作去自有效验幸勿等闲视之语译各幅图是先用快速摄影后照画的没有丝毫差异学功者如果能按图练功实实在在努力锻炼自然就会效果请不要把它当着一般的内功而小看了它六信行此功之同志如于图中有不明了或疑惑之处务向先进者询问倘有妄行揣测以意为之必受大害慎之慎之语译凡是相信和练这个内功的同志如果对于图中有不明了或疑惑的地方务必去向会内功者询问倘若妄行或揣测自出心裁去练必会有很大的害处请谨慎又谨慎行功总则行功一月气已凝聚胃量见强饮食增加腹之两旁筋皆腾起各宽寸余用力触之硬如木石是其验也两肋之间自心至脐软而陷者此是膜深于筋掌揉不及所致此时应于软陷之处徐徐揉之其软处或用散竹棒轻轻打之久则膜皆腾起浮至于与筋齐坚全无软陷始为全功语译练内功到了一个月气已经凝聚了这时胃表现强壮饮食增加肚腹的两旁有两条筋鼓起来了大约有一寸多宽倘若用手去触摩它会感到硬起象木石一样这就得到了验证在两肋之间从胸口至肚脐眼摸起来柔软凹陷这时因为膜比筋要深些揉未揉到这时应在软凹之处慢慢地去揉在柔软处或者用散竹棒轻轻地打这样久了膜就会鼓起来表皮与筋都会一样坚实全然没有软陷的地方这样才可以算是全功功逾百日气已充塞周遍若水奔堤凡有罅隙即溢而注之当此之时可作第二段胃口功兼作第三段两肋功切勿用木棒砂袋乱打只用散竹棒由心窝至两肋梢骨肉之间密密轻打兼用揉法如是久之则其所积充满之气引入胃口两肋矣语译坚持练习内功到了一百天这样所练之气就已充满而塞遍了全身好象大水奔了堤一样凡是有空隙的地方水就会漫溢到那个地方也就是说丹田气充实了腹部的筋膜就强壮了这时可以练第二段胃口功第三段两肋功应当切实注意万不可用木棒砂袋棒乱打只可用散竹棒密密地轻打兼用揉的方法去揉胃口心窝下部和两肋久而久之所积的气充满了就会引到胃口和两肋了功逾二百日再练第四段心窝功第五段腔子功只用揉法心下两旁自肋至梢用砂袋棒打之且用揉法气由打处而行日久再由心窝轻打至颈自肋梢打至肩周而复始不可倒行且勿间断如是百日则气满前胸任脉充满功将半矣语译练胃口和两肋到了两百天再练第四段心窝功和第五段腔子功只使用揉的方法在心窝之下的两旁从肋腔到下端小腹两旁用砂袋棒拍打兼用揉的方法这样气从打处行走日子久了再由心窝轻打至颈项从肋稍软肋下打至肩部周而复始不呆倒行也不可间断这样练一百天气就会弃满了前胸整个任脉的气充实盈满坚强了内功就算成一半了功逾三百日前怀气满任脉充盈宜练第六段脊背功以充督脉从前之气已上肩头今则自肩头上循玉枕至泥丸中至夹脊下至尾闾练毕打揉之法如前周而复始不可倒行脊旁软处以掌揉之或用散竹棒打之如此百日督脉充满凡打之处用手揉遍令其均匀积气一年任督二脉皆充满乃行下部功如第九段令气可以贯通行至百日则其气充满任督二脉相通矣语译练内功到了三百天以前所怀的气充满了任脉真气充实盈满了这时适宜练第六段脊背功以充实督脉因为从前之气已经上了肩头现大练督脉是使气自肩头上行到玉枕枕骨节上即后脑勺再至泥丸宫百会穴即头顶中行至脊背下至尾闾尾椎骨上练完毕之后打法和揉法如同前述一段周而复始不可颠倒进行脊旁的软处用掌揉擦或者用散竹轻轻打像这样练一百天督脉的气充满了凡是打了的地方都要用手揉遍必须均匀这样积气到了一年任督二脉的气都充满了才练下部功如第九段使气可以贯通这样练到了一百天气就充满了任督二脉就算相通了任督二脉气既充满尚未见力何以言勇盖以气未到手也法照第十段练毕用散竹棒砂袋棒打之从右肩背打至手背指梢又从肩内打至手掌心指梢打毕用手处处揉之时用药水汤洗药方见后以疏气血再以五花石用手握之不计其数左肩及手仍准前法功至百日则从骨中生出力量练至数年其臂腕指掌以意努之硬如铁石其特征也语译任脉和督脉的气既然充满了但尚未见到力量怎么谈得上猛勇呢这是因为气还未到手上的缘故此时必须按照第十段功练习练的时候用散竹棒砂袋棒打从右肩背打至手背指梢又从肩内打至手掌指梢打完毕后用手处处揉遍时时用药水汤洗药方在后面即后面的汤洗药方洗药可以疏通气血常常以花石即核桃用手握滚次数越多越好这样可以内通脏腑精血外和血脉左肩以及手的练法仍以练石肩及手的练法为标准这样练一百天之后就能从骨中生出力量来练到几年后两边肩臂和指掌只要用意一使力就会硬得如同铁石一般这就是练成功内功的特征行功禁忌自初功起至完功止凡三百余日勿多进内盖此功以积气为主而精神随之精不足则神不聚神不聚则气不充倘交合无度大损肾元不惟气无由积功无由成且将支离其体矢折其寿不可不慎至见色心动任情妄思外虽未泄精已离宫定有真精数点随阳痿而溢出如火之有烟焰岂能复返于薪哉方可进内一二次以疏其留滞二次以上则断乎不可嗣后皆同此意至行下部功时更要谨慎或过百日疏放一次俾去旧生新以后慎加保守此精乃作壮之本万勿浪用语译从练初功起至最末一段止共计三百多天不可常进内室去性交倘若性交过多害处很大练此内功是以积气为主同时也要炼精炼神倘若精不充足神就不凝聚神若不聚气就不充足倘若精不充足神就不凝聚神若不聚气就不充足倘若练内功期间男女交合没有节制就会大大亏损肾中元气不但真气无从聚积功无法练成而且还将损害自己的身体减少自己的寿命这不可不谨慎至于见了女色心就妄动而任情妄想精液虽未外泄出但精已离了宫一定有真精数点随着阳痿而流出来好象火的烟焰岂能回转到柴上来所以练内功心要清静要戒色欲初功一百天中要禁忌性交一百天的功练完了后才可性交一至二次这是用来疏泄留滞的若在二次以上那是断然不可以的以后练各段禁忌都相同到了练下部功时更要十分谨慎或者练过一百天后疏泄放精一次使其去旧生新从此以后谨慎保守这精要知精是强壮的根本千万不要随便浪费揉法用手掌着肚皮自右至左揉之均匀勿轻而离皮勿重而着骨亦勿乱推移亦勿乱推移当揉之时冥心内观勿忘勿助意不外驰心不两用则精神气息皆注于一掌是为如法语译揉法是用手掌挨着肚皮自右至左顺时针方向均匀地揉之不要太轻而离开了皮肤不要太重而触及骨头也不要乱推移当揉的时候要一心注意揉处不要忘记揉处也不要其它物体来辅助心意不要想到其它处即心不两用这样精神和气息都贯注在手掌上这样揉才是合乎方法的揉打各法程序说初功揉法以轻为主一月后渐可加力切勿太重亦勿推移或致伤皮初功用揉取其浅也渐久加力兼用散竹棒轻打之是因气坚而增重重仍是浅也次用木棒打之取其深也再次用散铁丝棒打之打外虽属浅而震入于内则属深俟内外皆坚方为全功语译初功以轻轻揉为主一个月后渐渐可以增加力气切不可以太重也不要推移恐怕伤了皮肤初功使用揉法取的是在浅层渐渐增加力量兼用散竹棒轻轻打这是因为气已坚实所以增加揉的力量和用散竹棒打棒虽重但作用仍较浅然后用木棒打取其又是深入一层的作用再其次用散铁丝棒打打外面虽属于浅的区域但震动了内部就可属一深的区域了等到内外都坚实了才可算为全功散竹棒用小竹二十五根圆径约三分直径厘米一端用麻蝇捆紧一端散开手握有绳之处依法打之如图三十散铁丝棒用粗豆条铁丝或电线铁丝二十五根长一尺五寸半米长一端用火烧熔团结为一一端散开手握烧炼之处如法打之如图三十一砂袋棒用细布缝就圆筒如木棒形长约一尺厘米河砂装满用线缝好依法打之如图三十二木棒用柏木为佳长一尺约厘米圆围三寸直径约厘米把细头粗其粗处之中间略高少许用时高处着肉棒之两头不着肉如图三十三第一段丹田练法根本固焉丹田者气之海练气之根本也丹田气不充满他处俱不能成练丹田之法须身体端立两足踏平距离约四寸谱右手握住左手两臂伸直两手紧贴丹田如第一图然后闭口蓄气此气非吸空间之气乃本身之气含之约二分钟始抬头囫囵吞下用意送至丹田即时注目丹田两腿同时向前稍曲如第二图片时气下有声以五指轻轻拍腹脐名曰唤气拍毕再蓄气一口照前吞下如是三口左右手松开交叉收回腰间仍还端立之式双手握住靠着肚皮往下推揉数次足跟提起微颠数次后以两手摩擦丹田随擦随缓步徐行愈多愈好练过七日后再增三口仍照前法增至九口为度语译练丹田是为了坚固根本丹田在脐下三寸为气之海如果丹田之气不充满要练好它处之功都不能成功练丹田内功的方法是身体要端正立着两足踏平距离大约为四寸约厘米与两肩一样宽右手把左手握着两臂要伸直要紧贴丹田如第一图图三十四然后闭口蓄气这个气乃是自身口内的气把嘴鼓起如像一个包裹一样内装着这一口气心意不可外用一心注意着这个包裹呼吸自然这样大约有两分钟的时间才抬头伸颈如同咽硬物一样把这口气吞下用意念把这口气送至丹田接着埋头注意丹田头稍微往下埋一双眼睛注视着丹田同时两只腿稍微向前弯这时气下辘辘有声如第二图图三十五当气往下行的时候左手贴在丹田之下右手以五指尖轻轻从颈下起一直往下拍到丹田并且把丹田扣三下这样轻拍脐腹和丹田这叫作唤气拍完后两手还是右掌握左掌紧贴丹田再照前面的方法闭口蓄气照前样吞下并唤气这样把三口气吞完把左手和右手交叉收回腰间仍然回复到原来端正站立的姿势又以右手握住左手靠着肚皮从胸口往下推揉丹田至少三次才把两手贴在丹田之下然后把两足跟提起微踮三次这时用左手握着右手用右手掌照揉法摩擦丹田缓步慢慢走着右手累了换左手单揉互换着边渡步边揉擦擦得越多越好要知道是三分功夫七分揉擦擦得多如五代杨上善所说肠肚常摩能健身流传至今所以练功至少应擦八十一次照这样练过七天再添三口气但是增到了九口气就是限度不可以太多了第二段胃口练法双手抱搂胃口练法双足盘坐两手交加抱住两肋如第一图闭口蓄气含之约二分钟囫囵吞下用意送至胃口即时目视胃口如第二图片时气下有声用五指轻轻拍胃口如是者三次九口吞毕双手交叉收回腰间摩擦胃口摩擦法同前语译练胃口内功是坐着把自己双足盘着两只手交叉着轻轻抱着两边肋腔呼吸自然如图三十六然后如象练第一段丹田一样先闭着嘴如囊袋一样蓄自身的气大约有两分钟的时间才抬头伸劲如同咽硬物一样把这口气吞下用意念把这口气送到胃口同时低头用眼注视着胃口如图三十七顷刻之间吞下的气辘辘有声并且用右手五根指头轻轻拍胃口同前面练丹田一样叫作唤气象这样吞气唤气吞完九口气之后才算练完毕了接着把两只手交叉着收回腰间用揉擦的方法从右至左顺时针方向摩擦胃部轻得不要离开皮肤但重得又不要触及骨如同练第一段丹田一样擦得越多越好至少也要擦八十一次第三段两肋练法右行左接两肋练法右足盘坐左足向右伸直右手搬左足尖左手握成如意式伸直口向右肩如第一图闭口蓄气含之约二分钟囫囵吞下用意送至左肋片时气下有声目视左肋如第二图用手轻轻拍左肋如是三次九口吞毕摩擦左肋摩擦法同前语译练左肋功是这样的先坐端正然后把右足打起盘足左足向右方伸直把头先向右方嘴向着右肩再用右手五根指头搬着左足的中指尖左手半握手臂伸直如第一图图三十八然后闭嘴蓄自身之气大约有两分钟嘴形如囊袋样抬头伸劲如同咽硬物一样吞下用意念送至左肋一会儿气往下行有辘辘的响声直往左肋两眼注视左肋如第二图图三十九同时用左手五根指头轻轻拍打左肋三至五下这叫作唤气如象这样三次吞下九口气吞完之后用揉擦法以左右两个手掌换来换去轻得不要离开皮肤重又不要触及骨头从右至左顺时针揉擦越多越好至少不得少于八十一次练右肋功法是先坐端正把左足抬起右足向左方伸直头和口向左肩用左手五根指头搬着右足尖右手半握手臂伸直然后闭嘴蓄气约二分钟后呼吸自然然后抬头伸颈如咽硬物一样吞下一会儿气往右行至右肋有辘辘响声接着头和眼注意右肋并且右手五根指头轻轻拍打右肋三五下名曰唤气如象这样三次九口气吞完用揉法同左肋揉法越多越好至少不得少于八十一次右行左接的意思是因为左右为阴阳之道路左右气血是相通的练左肋功必须从右肋引导内经说左右者阴阳之道路也练两肋内功做上面的架式使气血相接当然导引术方法还很多第四段方寸练法周身提劲方寸即心窝练法身体仰卧两手伸直紧贴腹旁如第一图闭口蓄气含之约二分钟囫囵吞下用意送至方寸片时气下有声即时目视方寸手足亦即向上竖起用手轻拍方寸如第二图良久手足即下再蓄气一口照前吞下如是九口吞毕摩擦方寸摩擦法同前语译方寸就是指心窝俗称心口儿心窝的练法练心窝是睡着练首先把身躯仰着半睡在床上呼吸自然把身睡直两只手伸直紧贴腹旁如第一图图四十接着闭口蓄自身之气嘴形如一个囊袋内装这一口气含着约有二分钟后才抬头伸颈如同咽硬物一样把气吞下气往下行走辘辘有声一心一意注意心窝这时把两只手和两只足一同举起这时全身的力量都集中于心窝了如第二图图四十一接着用右手五指轻轻拍心窝三至五次大约两分钟久就把手和足一齐放下来再闭口蓄气按照前面的方法咽气吞完了九口气后用揉法揉擦心窝越多越好至少要有八十一次第五段腔子练法双手叠起腔子练法双足盘坐双掌叠起掌心向上置之胸前如第一图闭口蓄气含之约二分钟囫囵吞下用意送至腔子片时气下有声即时目视腔子如第二图用手轻轻拍腔子如是三次九口吞毕双手交叉收回腰间摩擦腔子摩擦法同前语译腔子指胸腔腔子练法是坐端正打双盘足把双手掌叠起掌心向天如第一图图四十二呼吸自然闭嘴像一个囊袋样包着自身之气含着约二分钟后才抬头伸颈如咽硬物一样把气吞下同时埋头用双眼注视腔子当气下行有辘辘地响声时自己用意念把气送至腔子如第二图图四十三用手指尖轻轻叩胸腔如像这样三次把九口气吞完了双手交叉收回腰间用揉擦法擦胸腔方法与前面相同次数越多越好至少要有八十一次第六段背脊练法全身用力背脊练法平身俯卧头足与席平如第一图闭口蓄气含之约二分钟囫囵吞下用意送至背脊片时气下有声注意背脊即时手足一并平起悬于空间唯腰部着席如第二图稍顷放下再蓄一口气照前吞下如是三次九口吞毕用白布三尺使用手上下摩擦背脊语译第六段背脊功是全身用力因身躯俯卧着所以全身的力气都聚积在背脊上了背脊功的练法是平身俯卧在床上下颏和一双足尖平放在床上如第一图图四十四接着闭嘴蓄自身之气如口袋样含着约二分钟后才抬头伸颈如同咽硬物一样把气吞下刹时气下行有声音辘辘地响用意念把气送到背脊上默念背脊同时两只手和足一齐悬在空间只有腹部才挨着席子如第二图图四十五这样约二分钟之后才放下手足象这样三次把九口气吞完毕了站起来用白布三尺米双手各握住一个头照前面擦法摩擦背脊次数越多越好至少应有八十一次第七段顶门练法身直项伸顶门练法站立盘坐均可双手重叠置之顶门头项宜直不可抬头双目前视闭口蓄气含之约二分钟囫囵吞下即时双目上视注意顶门如图再蓄气一口照前吞下如是三次九口吞毕双手放下置之腰间然后摩擦顶门多擦为妙语译顶门即百会穴也就是头顶身体要站端正直立着颈项必须伸直顶门练法为坐着站着或打盘足坐着都可以练先把两手重叠起用手心放在头顶上身躯必须端正颈项和头是直伸的不可把头抬起双目平视前方然后闭口蓄自身的气嘴包着像一个囊袋含着约二分钟后才抬头伸颈项如同咽硬物一样吞下同时双目上视如图四十六默念头顶使吞下之气随意念贯入头顶隔一分钟后再闭口蓄自身之气一口照前法吞下如是三次把九口气吞完毕把两手作交叉状放置在腰间约一分钟后即用揉法揉擦头顶次数越多越好至少不得少于八十一次顶门功练好了可以用板凳或铁板敲击头顶而若无其事这是自然的第八段两鬓练法歪头斜瞬两鬓练法立坐均可头向左方歪斜右臂向上微屈掌心置左鬓左手握拳置之腰间闭口蓄气含之约二分钟囫囵吞下目斜上视注意左鬓如图再蓄气一口照前吞下如是三次九口吞毕右臂收回腰间即用手摩擦左鬓右亦如是语译第八段两鬓练法的歪头斜瞬意思是把头歪着练左鬓向左歪练右鬓头向右歪头歪哪方目就斜视着哪方两鬓功练法是不管坐式或站立都可以练如练左鬓功就把头向左方歪斜右肩膀向着上方把右臀弯曲起掌心放在左鬓之上左手握成拳放在腰上如上图然后闭嘴包着如同一个袋囊蓄自身之气大约两分钟后才伸颈如咽硬物体一样把气吞下同时眼睛斜视默念左鬓如图四十七大约一分钟后再闭口蓄气照前面方法吞下象这样三次把九口气吞下后再把两手收回做交叉姿势放在腰间接着用揉法揉擦左鬓次数越多越好至少不得少于八十一次右鬓功练法是头向右边歪斜左肩膀向上左臂曲起掌心放在右鬓上右手握成拳放在腰间然后闭口照前法蓄气咽气照样三次把九口吞毕后照揉法揉擦右鬓越多越好至少不得少于八十一次两鬓功练成后也能经受得起重物打击第九段睾丸练法体仰腰弯睾丸练法盘足仰坐床上腰向前微弯双手搂睾丸如抱石状如第一图闭口蓄气含之约二分钟囫囵吞下用意送至睾丸即时目视睾丸如第二图再蓄气一口中照前吞下如是三次九口吞毕身体端坐双手交叉收回腰间然后用手摩擦睾丸语译体仰腰弯意思是练睾丸功必须坐下把身体仰着把腰向后弯起才开始练功睾丸练法是坐着打好盘足把身体向后仰起腰上部向前微微弯着用双手搂着睾丸如象抱着石头一样如第一图图四十八然后闭嘴蓄自身之气嘴象一个囊袋含着大约二分钟之久才抬头伸颈项如同咽硬物一样地吞下气往下行辘辘声有同时用意念把气送至睾丸如图四十九象这样三次把九口气吞完才将身体端坐双手交叉收回腰间大约一分钟才用揉法揉擦睾丸次数越多越好但不得少于八十一次第十段两臂练法左降右行附两手练法两臂练法双足盘坐头向左方膀臂向右伸直手尖向上左手置于右臂侧如第一图闭口蓄气含之约二分钟囫囵吞下用意送至右臂气至时似觉蚁行即时目视右臂如第二图再蓄气一口照前吞下如是三次九口吞毕左手握拳置于腰间右手向下移至前方用力提起摩擦右臂愈多愈好左亦如是如同时练手功手指向前语译左降右行的意思是如果练右臂功左边的气沉降着把气推向右边膀臂上去右臂功练法是端坐把双足盘起把头转向左方右边膀臂向右方伸直五根手指尖向上将左手手掌放在右臂侧边稍靠近些如第一图图五十然后闭口蓄自身之气嘴象一个囊袋含着大约二分钟后才抬头伸颈顶如同咽硬物一样把气吞下刹时气往下行觉得象有蚂蚁在爬一样并辘辘地响同时把气用意念送至右臂两眼注视右臂如第二图图五十二约一分钟后再照前法闭口蓄气同样吞下象这样三次把九口吞完毕左手收回握拳放在腰间把右手移至前方用力提起后用左掌揉法擦右臂次数越多越好但不得少于八十一次左臂功练法与练右臂功法一样不过是右降左行姿势变向左方咽气与揉法和练右臂功相同两手手指练法是如练右则左降右行练左指则右降左行姿势与练两臂功相似只不过要指尖伸直咽气与揉法相同第十一段两足练法足部直伸如干足部练法平坐床沿上身微仰口向右肩左足斜伸足尖向前足跟着地足面水平左手反叉左腿面右腿屈于床沿右手叉于股间如第一图闭口蓄气含之约二分钟囫囵吞下用意送至足面双目注视足面如第二图片时再蓄气一口中照前吞下如是三次九口吞毕双手交叉握拳放之腰间摩擦足部愈多愈妙如果单练腿时足稍向上语译这段两足练法直伸如干意思是练哪只足时就把哪只足伸直如同直树干一样足部练法如练左足功就先平坐在床边上身体稍微朝后仰着把头向右方口朝右肩头把左腿斜伸起足尖向前方足跟着地足面象水面一样平左手反叉在左腿背面右腿弯曲着放在床边上把右手叉在腿上如第一图接着闭口蓄气嘴如囊袋样含着自身之气含着约二分钟后才抬头伸颈项如同咽硬物一样吞下刹时气往下行用意念把气送至足面双目即注视足面约一分钟后如同第二图再照前法闭口蓄气如法吞下象这样三次把九口气吞完毕才把双手收回交叉后放在腰间用揉法擦足背越多越好但不得少于八十一次练右足功仍是坐在床边上把右腿伸直如干足尖向前足跟着地足面与水一样平右手反叉在右腿上左腿弯曲放在床沿上左手反叉在左股上咽气和揉法同练左腿一样如果单练左右两腿只是在姿势上把足稍伸向前方咽气与揉法与足功相同第十二段全体练法气行全体四肢平起全体练法亦名铁板桥练法身体仰卧床上手置于身之两旁如图闭口蓄气含之约二分钟囫囵吞下用意送至周身即注意周身片时再蓄气一口照前吞下如是八十一口吞毕此时头在枕足在席身体悬空似桥形式如第二图周身之气乃到约数分钟然后起坐摩擦周身以周密为佳另有全功摩擦法详后此外有八处小部位如眼鼻耳腮咽喉两腋足心手心均在摩擦之列未附图式语译这段是全体练法四肢平起又叫铁板桥意思是练气行全体功要把四肢平起睡在床上当气运到全身时只有头和足放在床上而身体悬在空间象一座桥坚硬如同铁一样所以名叫铁板桥功铁板桥功练法是把身体平睡在床上两手放在腰的两旁如第一图图五十四然后闭嘴蓄自身之气嘴如一个囊袋样含着气约二分钟后才抬头伸颈项如同咽下一个硬物体一样把气吞下气往下运行时辘辘有声响用意念把气送到全身同时气运行在何处意念也至何处约一二分钟后再蓄气一口依照上面方法吞下象这样吞完八十一口气之后气就运行到周身力气就倍增把头和足放在席上身体悬在空间象一座铁桥如第二图图五十五这样做气就能走到全身大约三支四分钟后才起来坐着摩擦周身总之应到处擦遍为妙另外还有全功摩擦方法在后面说得很详细读者可参阅后面此外有八处小部位如眼鼻耳腮咽喉两腋足心手心等均在摩擦之列这里就不附图了第十三段全功摩擦法静坐用两手左右摩擦丹田一百零八次又用中指揉腹脐二十七次再擦两肋至胃口用鱼际大指食指之间有肉坟起处揉心窝四十九次然后再至腔子直由颈项过玉枕至泥丸到下鹊桥均要摩擦再将鱼际擦热拭目二十七次去目疾用手心揉鼻三十六次润肺擦耳二十七次通肾擦面二十七次去皱斑悦颜色双手掩耳用食指放在中指上弹枕骨凹处二十七次名曰鸣天鼓去头火叩齿二十七次去牙风双手抱颈项向后面仰视手与项争力十四次除肩疼摩擦两腮以至咽喉捏气管四十九次捏项筋一百零八次头向左右反视肩膊随转二十四次去脾胃积邪再至两腋捏腋筋一百零次手背手心寸口均要摩擦背脊用白布上下摩擦下至腰间两手擦热擦一百零八次除腰痛去风邪至臀部均要擦遍至睾丸握一百零八次外阳搓四十九次睾丸之筋捏一百零八次生精固阳至腿弯筋膝盖亦捏一百零八次再过腘至髁骨跷阳跷均要注意多擦下至足部足心涌泉穴擦一百零八次除湿健步功华憩息片时起立再练握拳一百零八次又用掌向前推五十次如此久久行之强健身体有奇效语译第十三段是全功摩擦的方法首先是安静地坐着呼吸均匀用左右两只手摩擦丹田各一百零八次揉法是从右至左顺时针轻得不离开皮肤重又不触及骨头地揉擦又用中指顺时针揉肚脐二十七次再用左手捏右手背用右掌擦左肋又用右手捏左手背以左手掌揉右肋然后揉擦胃口心窝下部各擦二十七次用鱼际大拇指与食指之间的突起处揉心窝四十九次然后再至胸腔直至颈项过玉枕枕骨至泥丸头顶百会穴倒下鹊桥额骨至鼻梁处等处均要摩擦各擦四十九次再将鱼际擦热摩擦揉两眼二十七次可以除去眼病用手心揉鼻尖三十六次可以润肺两手擦耳朵二十七次可以健肾两手擦面二十七次可以减少皱纹和黑斑使容光焕发用双手手掌掩在耳上把食指放在中指上弹枕骨凹处二十七次这叫作鸣天鼓可除去头部疾病叩齿二十七次可以除去牙病双手抱着后脑及颈项用力向后面仰默念着手与颈项颈项用力向后手用力向前相互用力十四次可除去肩疼摩擦两腮至咽喉捏气管各四十九次捏左右项筋各一百零八次头向左右反视同时肩膊随着也转动二十四次可以除去脾胃积滞的邪气再至两腋筋各一百零八次手背手心及寸口中医诊脉处均要摩擦各一百零八次背脊用干净白布三尺一米左右上下摩擦下至腰间擦一百零八次两手擦热擦腰眼一百零八次可除去腰疼并可去风邪下至臀部均要擦遍擦一百零八次周密地擦至睾丸把睾丸握一百零八次外阳搓四十九次睾丸的筋也捏一百零八次这可以生精固阳至腿弯筋及膝盖也各自捏揉一百零八次再过腘至髁骨腿弯小腿以下阴跷阳跷内外踝骨周围包括左右两只腿的这些地方均要注意多擦但不少于一百零八次下至两只足足背足侧足心涌泉穴足掌心陷处等处各擦一百零八次这可以除去风湿足步健壮全身揉擦完毕后休息一会儿起立再练双手握拳一百零八次又用双手掌向前推五十次如象这样久练之后必定能强健身体而有奇特的效果朔望行采咽之法天地一阴阳也阴阳相交而后万物生人身一小阴阳也阴阳相交而后百病无阴阳互用气血交融自然无病凡行内功者可兼行朔望采咽之法日取于朔谓与月初交其气新也月取于望谓金水盈满其气旺也设朔望值阴雨或值不暇则取初二三十六七等日过此六日虚而不可取也日取于朔宜在寅卯时静对日光正坐调匀鼻息含气一口闭息凝神细咽下以意送至丹田是为一咽如此九咽静守片时然后照前法揉之月取于望亦准前法于戌亥时含气九咽咽华揉之此乃天地自然之利唯有恒心者乃能享用之亦唯有信心者乃能取用之此亦为法中之一部大功不可轻视语译天和地就是一个阴阳啊阴阳相交之后产生了万物人的身体也是一个小阴阳人身的阴阳相交了就没有百病一个人的身体内的阴阳相互起了作用也就是气血交融调和自然就没有疾病了凡是练内功的可以兼行初一十五采天地阳阴咽气的功法这个方法就是农历初一向太阳采纳天地之新气因为在这天日与月也就是天地的阴阳初交产生了新的真气趁此时练内功去采纳这个新气健身到了农历十五这天又向月亮采纳天地之旺气因为在这天日与月也就是天和地的阴阳相交正旺月亮正圆了好象金水满满地装在盆里这时去采取它很有益即是说初一向太阳练内功十五向月亮练内功采纳日月天地阴阳的气来培补自身之阴阳用它来健身设若朔初一望十五这两天遇天气阴雨或者遇着自己没有空闲时间怎么办呢那么就在初二初三十六十七这几天练这几天还可以练这个功过了这几天天和地的气就虚了就不可取了初一采取太阳的真气在上午四点到六点之间适当到时要安静地对着初升的日光端正坐着调息鼻的呼吸要均匀用嘴蓄气一口闭着呼吸凝神细细地咽下这一口气用意念把它送至丹田这是一咽象这样咽九口气后静守一会儿照前面说的揉法揉擦丹田到了十五采纳月亮之气以前面方法为标准在晚上八点至十点之间用嘴含气咽九口咽完毕后再揉擦丹田这个朔望采咽练功法是采纳天地自然的利益唯有有恒心的人才能享用也是唯有有信心的人才能取用这个功法是内功法中的一部分大功万不可轻视它汤洗药方川乌克草乌克南星克百部克蛇床克半夏克花椒克地丁克狼毒克透骨草克藜芦克雕爪一付皮硝克山甲克螃蟹五个龙骨克海牙克地骨皮克紫花克青盐克硫黄克加醋五碗及水五碗熬至七碗时常汤洗附编膜论录易筋经夫一人之身内而五脏六腑外而四肢百骸内而精气与神外而筋骨与肉共成其一身也如脏腑之外筋骨主之筋骨之外肌肉主之肌肉之内血脉主之周身上下动摇活泼者此又主之于气也是故修练之功全在培养气血为大要也即如天之生物亦必随阴阳之所至而百物生焉况于人生乎又况于修炼乎且夫精气神虽无形之物也筋骨肉乃有形之身也此法必先炼有形者为无形之佐培无形者为有形之辅是一而二二而一者也若专培无形而弃有形则不可专练有形而弃无形则更不可所以有形之身必得无形之气相倚而不相违乃成不坏之体设相违而不相倚则有形亦化为无形矣是故炼筋必须炼膜炼膜必须炼气然而炼筋易炼膜难炼膜难而炼气更难也先从极难极乱处立定脚根后向不动不摇处认斯真法培其元气守其中气保其正气护其肾气养其肝气调其肺气理其脾气升其清气降其浊气避其邪恶不正之气勿伤于气勿逆于气勿忧思悲怒以损其气使气清而平平而和和而畅达能行于筋串于膜以至通身灵动无处不行无处不到气至则膜起气行同膜张能起能张则膜与筋齐坚齐固矣如炼筋不炼膜则膜无所主炼膜不炼筋则筋无所依炼筋炼膜而不炼气则筋膜泥而不起炼气而不炼筋膜则气馁而不能宣达流串于经络气不能流串则筋不能坚固此所谓参互其用错综其道也俟炼至筋起之后必宜倍加功力务使周身之膜皆能腾起与筋齐坚始为了当否则筋坚无助譬如植物无土培养岂日全功也哉语译凡是一个人的身体里面都具有五脏六腑等器官外面都有四肢骨骼维持身体正常机能在内要靠精气神在外面要靠筋骨肉内外二者组合起来共成为人的身躯的整体分开来看如果单从脏腑外面说筋骨就是主体在筋骨的外面肌肉又是主体而在肌肉的内面血脉就是主体总起来说周身上下能够运动自如的因素是靠气来主宰就是因为这个原故所以说讲修炼功夫全在培养人的气血这是很生大必要的事譬如天生万物必须随阴阳二气而到来到了春天万物才能生长人的生长也要靠阳阳二气要修炼内功同样要靠阴阳二气啊专就人的精气神来说它是无形的东西是看不见的人的筋骨肉乃是有形的可以看得见的是在人的躯体之内练内功的方法必须先练有形的筋骨作为无形的精气神的佐使而又必须练内功培植无形的精气神作为有形的筋骨肉的辅助这是内外修炼合二为一的道理啊若是专培植无形的精气神而放弃有形的筋骨肉是不可以的同样专炼有形的筋骨肉而放弃无形的精气神就更不可了所以说人的有形的身躯必须得到无形之气相倚靠而不与无形之气相违背脱离乃能成为不坏的强健的身体假使有形的身体内的筋骨肉与无形的精气神不紧紧依靠着而是相违背分离了这样有形的身躯也就会化为无形了就是因为这个原故炼筋必须炼膜这是有形的炼膜必须炼气这是无形的气然而炼筋容易炼膜则难炼膜虽困难但炼气更困难啊这将从何下手炼呢凡练内功当先从极难极乱处立定足根然后向不动不摇处去认识练功真法究竟应如何练呢就是要培养自身的元气守住自身的中气保住自身的正气具体说来就是要保护肾气养好肝气调和肺气理顺脾气使清气上升浊气下降避开一切邪恶不正的气不损伤自身的气不逆乱自身的气不忧虑苦思悲伤发怒以免损伤自身的气要使自身的气时常清洁保持和顺使之和顺而畅达全身要使气能畅行于筋又窜于膜以至通身灵动无处气不行无处气不到做到气一到时膜就鼓起来气达于膜膜就扩张了如果能做到膜能随气能起能张这样就使膜与筋一齐坚实一齐强固了炼内气炼到筋能鼓起之后必须适当的加倍练功的力量务必要使周身的膜都能够腾起与筋一齐坚实了才算功练成了方可算为炼适当了否则筋是坚实了而无气的帮助这比如植物没有土的培养这怎么能够说是全功呢般刺密谛曰此篇言炼筋以炼膜为先炼膜以炼气为主然此膜人多不识不可认为脂膜之膜乃筋膜之膜也脂膜腔中物也筋膜骨外物也筋则联络肢骸膜则包贴骸骨筋与膜较膜软于筋肉与膜较膜劲于肉膜居肉之内骨之外包骨衬肉之物也其状若此行此功者必使气串于膜间护其骨壮基筋合为一体乃曰全功语译般刺密谛说这篇所说的是炼筋以炼膜为先着炼膜又以炼气为主要然而这个膜人们一般都不能识别不要把这个膜认为是脂膜它是筋膜的膜啊脂膜是指胸腔中的膜筋膜乃是拽骨骼的膜啊筋的作用是用来联络肢体骨骼的膜却是用来包贴骨头的筋与膜比较膜比筋软些肉与膜比较膜比肉要有劲些膜是处在肉的里面骨的外面它是骨衬肉的内体它的情况就是这个样儿练内功的人必须使气窜于膜的中间保护着骨骼使筋强壮筋膜与气三者合为一体才能称之为全功筋论录剑侠传人之一身内而五脏六腑外而五官四肢皆以筋为脉络筋始于爪甲聚于肘膝里结于头面其动而活泼者全靠着气所以炼筋必须炼气气行脉外血行脉中血犹之乎水百脉犹之乎百川血循气行发源于心日夜十二时周流于十二经瞬息无间血液循环百脉震动肝主筋而藏血脏腑经络之血或升或降皆肝主之所以血气之性不可逞血气之身尤当保语译一个人的整个身躯里面有五脏六腑外面有五官四肢这些都是靠筋作为脉络把它们联系起来的而筋的开始之处是在人的手足指甲上筋的聚会处是在人的手肘和膝盖上筋在里面就结在人的头面上筋之所以能运动活泼是全靠着气所以说炼筋必须炼气气运行流动是在血脉之外血运行是在血脉之内血好象水一样流动着人身的百脉好象百条河一般血的流行和它所走的道路是循着气走的道路而流动的而人身中的血发源于心脏日夜二十四个小时周流于手足十二经络血液时刻循环不息人身百脉为之震动人的肝脏主宰周身的筋并保藏着血液脏腑经络之中的血液或者上升或者下降都由肝来主宰所以说一个人不能凭借血气而逞能由血和气组成的人体尤其应当保护气血说休宁汪氏曰人身之所恃以生者此气耳源出中焦总统于肺外护于表内行于里周流一身顷刻无间出入升降昼夜有常曷尝病于人哉及至七情交改五志妄发乖戾失常清乾化而为浊行者阻而不通表失卫护而不和里失营运而弗顺气本属阳反胜则为火矣人身之中气为卫血为营经曰营者水谷之精也和五脏布六腑乃能入于脉也生化于心总统于脾藏受于肝宣达于肺施泄于肾灌溉一身目得之而能视耳得之而能听手得之而能摄掌得之而能握足得之而能步出入升降濡润宣通靡不由此也饮食日滋故能阳生阴长注入于脉充则实少则涩生旺则六经恃此长养衰竭则百脉由此空虚血盛则形盛血弱则形衰血者难

用户评论(0)

0/200

精彩专题

上传我的资料

每篇奖励 +1积分

资料评分:

/17
0下载券 下载 加入VIP, 送下载券

意见
反馈

立即扫码关注

爱问共享资料微信公众号

返回
顶部

举报
资料