王维《鸟鸣涧》桂花义辨释

2004年11月 第13卷第6期 安徽农业大学学报(社会科学版) JournalofAnhuiAgriculturalUniversity(socialscienceedition) Nov．，2004 V01．13No．6 王维《鸟鸣涧》“桂花"义辨释 徐礼节1，余文英2 (1．巢湖学院中文系，安徽巢湖238000；2．巢湖学院教务处，安徽巢湖238000) 摘要：王维《鸟呜涧》中“桂花”之义历来众说纷纭，大多认为并非实指桂花，因为桂花只在秋天 而不在春天开放。而从有关史料、唐诗中有关桂花的描写以及王维的创作实际看，此“桂 花”应实指一种春桂。 关键词：王维；《鸟呜涧》；释义 中图分类号：1207．22文献标识码：A 文章编号：1009—2463(2004)06—0128—02 DiscriminationandAnalysisoftheMeaning’Sweet—scented Osmanthus’ofBirdsSingintheRavinebyWangWei XULi—jiel，YUWen—yin92 (1．ChineseDepartment，ChaohuCollege，Chaohu，238000，Anhui； 2．OfficeofAcademicAffairs，ChaohuCollege，Chaohu，238000，Anhui) Abstract：Therearemanydifferentversionsofthemeaning’Sweet—scentedOsmanthus’ofBirdsSing intheRavinebyWangWei，mostpeopledon’tthinkitreferstosweet—scentedosmanthus，be— causesweet—scentedosmanthusareonlyinbloominautumnratherthaninspring．Fromthe descriptionsofrelevanthistoricalmaterialsandpoemsoftheTangDynastyandthecreativeprac— ticeofWangWei，here’Sweet—scented0smanthus’shouldrefertoakindofspringfragrant flower． Keywords：WangWei；BirdsSingintheRavine；discriminationandanalysis 王维《鸟鸣涧》“人闲桂花落，夜静春山空。月出 惊山鸟，时鸣春涧中”是一首脍炙人口的小诗，但其 中“桂花”之义历来众说纷纭，大多认为并非实指桂 花。或以为“桂花”是指“月华”，因古人传说月中有 桂树而常以“桂”代“月”，而“花”与“华”同音同义， 如朱东润《中国历代文学作品选》即持此说；或以为 “桂花”是虚写，借指春花，如周勋初主编《唐诗大辞 典》“鸟鸣涧”条云”诗以落花、明月、鸟鸣点染云溪 山夜景⋯⋯落花、明月、鸟鸣虽是动景，然适是衬托 出山涧之寂静，[11就暗含此意；或以为“桂”乃“林”字 之误，如刘允声编著的《历代诗词佳句鉴赏》n1即如 此：不一而足。 这里的“桂花”真的非实指吗? “非实指”论者所以认为此“桂花”非实指，是因 为从今天的常识看，桂花只在秋天而不在春天开 放。然而“今”已非“古”，或许今人所谓的“桂花”在 概念的内涵和外延上与古人的已不一致，或许在古 代确实存在一种春天开花的桂花，这种以“今”断 “古”的推理不免牵强。事实上在古代确实有一种春 桂(不论它今天是否还存在)，如明嘉靖、万历年间 上海人王圻、王思义父子编纂的《三才图会·草木 (第十二卷)》“桂花”条即云：“桂，木也。数品⋯⋯ 收稿日期：2004—03—28 ， 作者简介：徐礼节(1965一)，男，汉族，安徽潜山人，巢湖学院中文系副教授，在读博士生。 余文英(1969一)，女，汉族，安徽歙县人，巢湖学院教务处讲师。 ·128· 万方数据 有一种四季著花，亦有每月一开者，亦有春而著花 者，香皆不减于秋。”【31可见至少在有明一代是有一种 桂花“春天开放”的。笔者检索《增订注释全唐诗》[41 发现，唐诗中也有不少写了春天开放的桂花，下面 撮录几首： “吾爱山中树，繁英满目鲜。临风飘碎锦，映日 乱非烟。影人春潭底，香凝月榭前。岂知幽独客，赖 此当朱弦。”(李德裕《春暮思平泉杂咏二十首·山 桂(此花紫色，英藻繁缛)》) “不觉春物老，块然湖上楼。云沙鹧鸪思，风日 沅湘愁。去翼灭云梦，来帆指昭丘。所嗟芳桂晚，寂 寞对汀洲。”(李群玉《岳阳春晚》) “不知何事有生涯，皮褐亲裁学道家。深夜数瓯 唯柏叶，清晨一器是云华。盆池有鹭蕨沫，石版无人 扫桂花。江汉欲归应未得，夜来频梦赤城霞。”(皮日 休《寒日书斋即事三首》其二) “江皋杜蘅绿，芳草日迟迟。桧楫今何去，星郎 出守时。彤檐问风俗，明主寄悖嫠。令下不徒尔，人和 当在兹。昔年经此地，微月有佳期。洞VI桂花白，岩 前春草滋。素沙静津濑，青壁带川坻。野鹤每孤立， 林鼯常昼悲。”(李颀《送东阳王太守(末缺)》) “春风生百药，几处术苗香。人远花空落，溪深 日复长。病多知药性，老近忆仙方。青节何由见，三 山桂自芳。”(卢纶《蓝溪期萧道士采药不至》) 据这些诗对春桂的描写，我们可以断定：在唐 代起码有一种“桂花”春天开放。这样，《鸟鸣涧》中 的“桂花”完全可能是实写。 当然，有春桂并不意味着此“桂花”一定实指， 我们还必须根据王维诗歌创作的实际来做判定。 首先，我们必须肯定，王维是位诗人兼写意派 画家，其绘画艺术追求的是“神似”，诚如宋人沈括 《梦溪笔谈》所记载的，“如彦远《画评》，言‘王维画 物，多不问四时，如画花往往以桃、杏、芙蓉、莲花同 画一景’。余家所藏摩诘画《袁安卧雪图》，有雪中芭 蕉，此乃得心应手，意到便成，故其理入神，迥得天 意，此难可与俗人论也”，151而且这种追求对其诗歌 创作尤其是造境艺术影响很大，但是，细检王维现 存诗歌，并未发现一首因追求“神似”而违背自然 “物理”，其诗基本上还是写实的；王维诗集中共三 处写到“桂花”，其它两处“山中有桂花，莫待花如 霰”(《崔九弟欲往南山马上口号与别》)、“幸与丛桂 花，窗前向秋月”(《山茱萸》)也都是实写秋桂。因 此，此诗的“桂花”也理当实写一种春桂。 其次，从《鸟鸣涧》的意境描写看，将“桂花”理 解为一种实有的春桂更为合理。一方面，诚如业师 余恕诚先生所言，此诗“接近于风景写生，而不同于 一般的写意画，因此，以解释为山中此时实有的春 桂为妥”。16l另一方面，如将它解释为“月华”、“林 花”、“借指春花”等都不免牵强。因将“桂花”释为 “月华”，虽有文化学和文字学依据，但难合诗学逻 辑，一则一、三两句在语义上矛盾——既然“月华” 已“落”后又何来“月出”?二则语义重复——两次写 到月出，这和绝旬字精蕴藉的美学要求是相悖的。 而将它解为“林花”(“桂”乃“林”字之误)、“借指春 花”等，都有主观臆度而缺乏依据之嫌。 所以，笔者以为“非实指”诸说有欠合理，《鸟鸣 涧》中的“桂花”应当指一种实有的“春桂”。 参考文献： 【1】周勋初．唐诗大辞典[z】．南京：江苏古籍出版 社，1990． 【2]刘允声．历代诗词佳句鉴赏【M]．北京：北京出 版社，1990． [3】王圻，王思义．三才图会(影印本)[M】．上海： 上海古籍出版社，1988． [4】陈贻 ．增订注释全唐诗[M】．北京：文化艺术 出版社，2001． [5]沈括．梦溪笔谈[M】．长春：时代文艺出版社， 2001． [6】萧涤非等．唐诗鉴赏辞典[Z】．上海：上海辞书 出版社，1983． 责任编辑：吴惠敏 ·129· 万方数据 王维《鸟鸣涧》"桂花"义辨释 作者： 徐礼节， 余文英 作者单位： 徐礼节(巢湖学院,中文系,安徽,巢湖,238000)， 余文英(巢湖学院,教务处,安徽,巢湖 ,238000) 刊名： 安徽农业大学学报（社会科学版） 英文刊名： JOURNAL OF ANHUI AGRICULTURAL UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE EDITION) 年，卷(期)： 2004，13(6) 引用次数： 0次 参考文献(6条) 1.周勋初 唐诗大辞典 1990 2.刘允声 历代诗词佳句鉴赏 1990 3.王圻.王思义 三才图会(影印本) 1988 4.陈贻 增订注释全唐诗 2001 5.沈括 梦溪笔谈 2001 6.萧涤非 唐诗鉴赏辞典 1983 相似文献(10条) 1.期刊 论文 政研论文下载论文大学下载论文大学下载关于长拳的论文浙大论文封面下载 高佳 是"间"还是"闲"--谈王维诗《鸟鸣涧》 -张家口师专学报2003,19(5) 王维诗<鸟鸣涧>第一句有"人间桂花落"与"人闲桂花落"两说,且时"桂花"的理解也不相同.文章拟对此进行考释,并力求从王维写此诗的文化背景及文 字训诂的角度探明出现"间"、"闲"两说的原因,说明应是"闲"而非"间". 2.期刊论文 任瑞羾 论王维《辛夷坞》、《鸟鸣涧》两诗中的禅意 -华南农业大学学报(社会科学版)2003,2(1) 以佛教禅宗的本质为出发点,结合<辛夷坞>、<鸟鸣涧>二诗所体现出来的空寂闲静,论王维山水田园诗中所隐含的禅意. 3.期刊论文 乔磊.QIAO Lei 再辨《鸟鸣涧》中的"桂花"意象 -安庆师范学院学报（社会科学版）2009,28(4) 王维诗<鸟鸣涧>中的"桂花"究竟为何物,历来说法不一.许多研究者认为,此乃虚写之物,而有的却将其解释为"月华",更有甚者认为"桂"乃"林"字之误 ,"桂花"应为"林花".从相关史料和王维诗歌创作的风格来看,此处的"桂花"应指现实中的"春桂". 4.期刊论文 杨德宏 从意象的角度探讨古诗英译 -辽宁教育行政学院学报2009,26(12) 通过引述许渊冲、孙大雨和Sam Hamil对唐代诗人王维的<鸟鸣涧>一诗的三种译文,介绍了意象观点,并分析意象对诗歌翻译的作用.进而通过比较古 诗原文在汉语读者头脑中引起的意象与英译文在英语读者头脑中产生的意象的异同,来考察译文的成功与否. 5.期刊论文 何琛.郝宏海.HE Chen.HAO Hong-hai 鸟鸣山更幽——王维《鸟鸣涧》英译文赏析 -黑龙江教育学院学 报2008,27(7) 王维在他的山水诗里,喜欢创造静谧的意境,<鸟鸣涧>是王雏山水诗的代 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 作品之一.通过对这首诗三种不同译本的赏析,指出此诗的精妙之处在于"动 "、"静"对比衬托的诗情画意.而译文不仅要准确地翻译出<鸟鸣涧>此诗的意思,还要传神地表达出诗中所蕴涵的意味以及烘托的静谧气氛. 6.期刊论文 田根胜 意趣幽玄境与趣合——王维《鸟鸣涧》释微 -山西师大学报(社会科学版)2001,28(2) 对王维<鸟鸣涧>意蕴的阐释,历来聚讼纷纭.之所以如此,关键在对"桂花"内涵的把握上.本文即从"桂花"意象本身的寓意出发,联系当时诗人的创作情 境(置身高士隐栖之地),以及当时诗人的精神取向(失意后的彷徨),论述诗作对高士的企慕,对隐逸生活的向往的精神主旨. 7.期刊论文 李成满.钮绪纯 思与境偕--从《鸟鸣涧》等诗看王维后期山水诗的特点 -陕西师范大学继续教育学报 2001,18(2) 盛唐时期山水田园诗人王维有卓越的文学才能和深湛的艺术修养.对自然界的爱好和长期山林生活的经历,使他对自然美具有敏锐而细致入微的感受 ,因而他笔下的山水景物特别具有神韵,常常是略事渲染便具有深长悠远的意境.取景状物极有画意,色彩映衬鲜明而优美.他用闲静渊泊的心灵状态,"触目 而真"的认识方式,"不言言也"的表达技巧,拟物主义的抒情方式追求一种"诗中有画"的艺术,达到了思与境偕的美学境界.本文以<鸟鸣涧>等诗为例对此作 以论述. 8.期刊论文 俞美玉 禅趣之美--从《鸟鸣涧》谈王维山水诗之美 -现代语文(理论研究)2004(10) 严羽认为以诗说理应该"不涉理路,不落言鉴",其意思正如钱钟书所说的"理之在诗,如水中盐,蜜中花,体匿性存,无痕有味,现相无相,立说无说",也就 是说以诗说理要有理趣而无理语.这一说法正符合黑格尔关于美的看法即"美是理念的感性显现",而这理趣正是由李泽厚所说的"有意味的形式"来体现的 .王维的山水诗无疑是"有意味的形式"的典范,也是有理趣之美的诗歌典范. 9.期刊论文 唐·褚遂良《雁塔圣教序》集唐·王维《鸟鸣涧》诗 -青少年书法（少年版）2006(6) 10.学位论文 何东 《三国演义》中诗词运用的艺术 2007 诗歌是语言艺术的集中表现，丰富地展示着广阔复杂的社会生活，它要求高度概括、准确凝炼、含蓄深沉、富于音乐性和浓烈的感情色彩。 在诗歌语言中，音调和谐，节奏鲜明，押大体相同的韵，就会使读者感觉悦耳动听，而且对渲染气氛、表达情感、创造意境和增强感染力也很见效 。如王维的《鸟鸣涧》：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中”。诗中“空”和“中”押韵。这描绘了一幅春天山林美丽的夜景图!在 这个寂静得没有人声的地方，芬芳的桂花轻轻飘落，静静的夜晚，使春天的山林更加空寂。月亮升起，惊动了正在树林里栖息的山鸟，它们清脆的叫声 在空旷的山涧中传响。诗人用花落、月出、鸟鸣的动景来突显月夜春山的幽静。 诗歌评议有很能够强的意境性，给人营造出丰富的想象空间。诗歌的意境是情景交融、虚实相生的，能诱发和开拓出丰富的审美想象空间。意境包 括“意”和“境”两个方面，“意”是诗歌表达的思想感情，“境”是诗歌中描绘的具体景物和生活画面，如风和日丽、鸟语花香、莺歌燕舞、山青水 秀、蓝天白云、夕阳晨辉。好的意境有鲜明生动的艺术形象，有强烈的富有感染力的思想内涵。能给人以丰富的想象空间。 以诗证文的著文方法是中国的传统著作方法之一。这种方法大约始创于先秦的《论语》，以后《墨子》、《孟子》都有，而《荀子》则最多，常在 一段议论之后引诗用作论断。秦后在司马迁的《史记》中也不乏其例。由此可见，自孔夫子到太史公这一较长历史阶段，引诗证文已成为多数文著文的 一种常用手法。 元明章回小说时期，引诗证文发展到了成熟时期，元明的章回小说家们在其著作中毫无拘束地运用诗歌赋等多种形式来表现其故事情节的趣味性、 人物形象的性格特征、主题思想的深度和广度等，还通过运用诗词歌赋的点缀，为其菱增添诗体美，为散文语言增添和谐感与节奏感。 《三国演义》从篇首到卷终，运用了344首诗词(嘉靖本为344首；李卓吾评本为409首；毛宗岗删改本为206首)，作者把如此之多的诗词融人小说的 叙事之中，使作品熠熠生辉，大大增强了小说的表现力和艺术魅力。诗歌是评议艺术中最美的形式，诗歌具有象外之象、景外之景、韵外之韵、味外之 旨，具有“不著一字尽得风流”的审美特征。诗歌铿锵有声，气韵生动，余味无穷……。罗贯中深谙其理，在《三国演义》的创作中，不仅秉承小说叙 事杂以诗歌的传统，而且借鉴话本小说引用诗词曲语的方式，开创了诗歌介人章回小说的先河。本文将从小说中介人诗词人手，介绍《三国演义》中诗 词的运用。 本文链接：http://d.g.wanfangdata.com.cn/Periodical_ahnydxxb-shkxb200406035.aspx 下载时间：2010年5月24日