校门的文化表达——浅析华侨大学厦门校区主大门设计方案

校门的文化 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 达——浅析华侨大学厦门校区主大门 设计 领导形象设计圆作业设计ao工艺污水处理厂设计附属工程施工组织设计清扫机器人结构设计 方案 气瓶 现场处置方案 .pdf气瓶 现场处置方案 .doc见习基地管理方案.doc关于群访事件的化解方案建筑工地扬尘治理专项方案下载 校门的文化表达——浅析华侨大学厦门校 区主大门设计方案 2007年第12期 总第114期 福建建筑 FuiianArchitecture&Construction Nol2?2007 Vol?114 校门的文化表达 浅析华侨大学厦门校区主大门设计方案 张焱焱 (国立华侨大学362021) 摘要:目前,我国各大学的校门设计风格各异,性格迥然.本文通过对当前大学校门在文化表达的层面上进行分类,并结合华侨 大学新校区主校门设计方案进行详细的 分析 定性数据统计分析pdf销售业绩分析模板建筑结构震害分析销售进度分析表京东商城竞争战略分析 ,提出了应把校门的文化表达放在重要的位置予以考虑并对一些具体的手法进行了 概括. 关键词:大学校门文化内涵文化表达华侨大学新校区主校门 中图分类号:TU244.3文献标识码:A文章编号:1004—6135(2007)12—0017—03 CulturalExpressionintheArchitectureDesignofSchoolGates —— APreliminaryAnalysisontheDesignoftheMainSchoolGateatHuaqiaoUniversity,Xiamen Zhangyanyan (HuaqiaoUniversity362021) Abstract:Nowadays,schoolgatesinChina,suniversitycampusesdiffersharplywithvarious designstyles.Thipaperisi~ended, throughclassifyingdifferentschoolgatedesignsatthelevelofculturalexpressionbasedonad etailedcasestudyonthedesignofmain schoolgateatHuaqiaoUniversity,Xiamen,torevealtheimportanceofculturalexpressionint hedesignofschoolgateswithabriefoutline ofparticulardesigntechniques. Keywords:schoolgateculturalconnotationculturalexpression 校门,是一所大学的"门面",从社会的角度来看,校门所 要承担的责任,通常意义上可能主要是控制进出的人流和车 辆,保证学校的安全等;从本体含义上则可以包含空间与形式 的双重意义,而引申来讲,则还肩负着成为学校 标志 禁止坐卧标志下载饮用水保护区标志下载桥隧标志图下载上坡路安全标志下载地理标志专用标志下载 ,体现学 校文化的作用.在这里,我们主要从文化的角度上来看华侨 大学厦门校区主校门的设计及其形成". 1华侨大学新校区主校门设计所表达的文化内涵: 1.1对中华文化的传承 众所周知,华侨大学是对海外华人华侨开放的一个窗口, 学校里很多学生都是世界各地的炎黄子弟以及向往中华文明 的留学学子,所以在这里,在这个特殊的学校文化的影响下, 新校区主大门的设计的意义犹为突出:对外,它要能够起到传 播中华文化的桥梁作用;对内,则不失现代和开放,通透,有一 种能够拥抱世界的气度.所以在这里,如何使用现代的手段 来体现中华文化的传承就显得非常重要: ?"泮池"概念的引入.这个设计在校门的人口有两个 ?鼎 作者简介:张焱焱,男,生于1981年12月,硕士研究生 研究方向为地域建筑设计与研究. 收稿日期:2007—08—16 图1整体效果(view) 半圆形的水池,这即是对中国古代"泮池"的隐喻."泮池"是 中国传统教育圣地官学文庙建筑形制中不可缺少的要素,是 儒家圣地曲阜泮水的象征.泮池之水有阻隔之用,池上石桥 连通,是官学文庙内外空间的界定和过渡. 这里对"泮池"的引入,既是中国古典文化精髓的直接表 达,同时也对中国传统文化教育进行了隐喻,展示了华侨大学 作为传播中华华文教育的平台所承载的历史使命.与此同 时,由于"泮池"的存在,校门的空间意义得到了强化:对穿行 空间而言,它对外部空间与内部空问之间进行了缓冲和引导; 2007年第l2期总第114期张焱焱?校门的文化表达 对过渡空间而言,则能够对外部城市空间和内部空问自然划 分与衔接. 图2总平面(plan) ?承露泉的沿用.承露盘是中国古代皇室用以取露水的 器皿,用在华侨大学这个特殊的校园里,则不仅传承了中华 文化,同时还隐喻了华大学子汇自真正意义上的五湖四海的 华人子弟,之后又回到世界各地的特殊的文化内涵,中华文 明传于四海,播向五洲.而在这里,设计中把承露泉的水和 "泮池"的水连接起来,则使得天与地的精气与传统的读书 文化有机地结合起来,形成其即传统又不乏创新的校园文 化. 承露泉的存在,其作用还在于给了校门这个整体空间一 个强有力的注释和界定:一方面把大门空间自然承接到校园 内部并由此把这个空问做了一个立体的,空问的叙述;另一方 面则给了这个空间一个明确的结束,同时也在大门的景框里 绘入了一个稳定的主体的构图,使大门的空间意义得到了延 续].有了这个立体的大门的空间强化,便自然地削弱了由 于后面视野开阔而形成的视觉的分散,使这一片开阔的空间 有了一个视觉的集中点,和泉州校区不同的是,这里所要强化 的空间重点不再是嘉庚纪念堂,而是这个立体的体现校园文 化大门本身. 1.2对地域文化的注释 华侨大学新校区位于福建省东南部的厦门市,这是一座 美丽的海滨城市.厦门的另一个名字叫做鹭岛,作为市鸟的 白鹭栖居于厦门的海滨湖畔,体型纤长,姿态轻盈优美,自由 自在地翱翔于大自然之中,为厦门的蓝天碧海,金色沙滩增添 着诗情画意,千百年来总是给人们艺术美的享受和激励,影响 着厦门的文化,是厦门海港城市的象征. 校门形态的灵感来源于白鹭展翅瞬间的印象,浪漫而有 力度,同时还给人以山水校园的联想,突出新校园中水的主 题;同时,这一形象暗合了作为校园背景的天马山的轮廓,校 图3立面图(elevation) 园内地形的高低起伏,给人以山的联想,突出新校园中山的主 题. 图4白鹭和天马山(egretandTianmaHil1) 1.3对校园文化的传承 ?拱门的沿用.拱门是华侨大学泉州校区在众多华大学 子和华人华侨心中所铭记的形象.而新大门则在此基础上进 一 步演绎成五拱相连,意寓华侨大学承载来自五洲的学子. 拱的大小不一而统一在一起,则体现了"和而不同"的校园精 神. 一?一?慝图5拱的演变(evolvementofarch) ?承露泉的沿用.由彭一刚教授设计的承露泉是华侨大 学校园文化的象征,由大门延伸,用水将二者紧密相连,既承 接了华侨大学办学多年来形成的自己独特的华侨华文文化, 同时又承接了天上之露水,吸取天地日月之精华,养育这一方 华文文化的沃土.刻有校名的校碑卧于水池中,把大门和承 露泉紧密连接在一起,同时还寓意华侨大学沐浴于阳光雨露中. 1.4对人文文化的注释 这个校门的设计在设计时充分考虑到人的主导作用,把 人的需要放在首位,这主要体现在以下两个方面: ?人行中间,车行两边.不同于以往的校门设计,这个大 门把人行道放在最醒目,最方便出入的位置——中间,突出了 华侨大学尊重人才,以人为本的办学理念,同时还很好的对车 和人进行了分流,避免两者之间的干扰,保证了人的安全,体 现对人的尊重. ?人性尺度的充分表达.这个设计中,校碑,校训碑都直 接置于地面上,表现出对人最大的谦逊;旁边的值班室层层叠 上,上面覆予草皮,同时玻璃构架也参照人的尺度进行设计, 显示了学校海纳百川的包容. 2007年第l2期总第114期张焱焱?校门的文化表达?l9? 2华侨大学厦门校区主校门文化表达的方式 目前,各所大学都在学校的发展中形成了各自的文化特 点及其内涵.为了体现自身的特点,让自己的校门体现出各 自学校的文化,学校在校门的设计创意和处理上花了很大工 夫,力求使自己的校门更独特,更能体现自己的办学理念.可 以说学校的文化不同,校门的设计和形成也就不尽相同.而 华侨大学厦门校区主校门的设计对学校文化的表达在风格和 性格上各自有所偏重. 2.1从校门的设计风格来看 华侨大学厦门校区主校门在设计的风格上选择的是中外 结合并通过提炼抽象成为一种特殊的形式.区别于纯民族 式——最直接地体现其作为中国大学的文化特点,通过对民 族建筑形式进行提炼,把最适合自己的符号或形式提炼出来 作为自己的校园文化代表这样的设计,同时又异于纯外来 式——几乎是直接运用国外一些比较经典的做法,体现了最 大程度的包容和开放这两种文化,以这样的风格来设计校门, 主要是为了把自己的校园文化体现得更能表达中西方文化激 烈冲撞后的交汇与融合.而由于华侨大学服务华人子弟的特 殊文化背景,这个大门的设计主要体现的是一种兼容并蓄,一 种对各类文化的融合j. 2.2从校门的性格特点来看 校门的性格特点主要可以分为封闭式和开放式两种.封 闭式的大门往往给人一种安全稳定的感觉,一种从外看不知 内里深度的神秘感,它同时可以给大家一个明确的场所界定, 所以就能产生一种强烈的安全感和归属感.它们着重体现的 是一种威严,一种稳定,一种不为外界所动的沉着和镇定,进 而无形地给校园营造出一个安全且宁静的氛围,一方不受外 面干扰的纯净的学习乐土.而开放式的大门与封闭式大门截 然相反,它给人更多的是一种亲切,容易接近的感受,一种能 够包容一切的度量;场所的界定模糊,更能给人一种想一窥其 中究竟的冲动,体现出强烈的亲和力和吸引力.在这类大学 校门前面,人们不会再觉得大学的高不可攀,而是随时可以零 距离的接触.这样的设计让大学主动放下架子去融人社会, 融人大众.我们可以看到开放式大门不会再让人感觉到传统 高等学府的深不可测,而是一种虚怀若谷的谦逊,一种包容万 物的度量和一种引人人内的磁力. 华侨大学厦门校区主校门在设计的性格特点上选择的是 介乎二者之间的一种形式,即一种模糊边界的形式,既有开放 的因素,同时又不乏稳定感.开放主要是体现在两点:一是形 式上的开放,即开阔的水域结合通畅的大门,把校内景色最大 限度的展现出来,同时把校外环境最大限度的借引进来;二是 引申意义上的开放,即选用通透的材质——玻璃,大片的玻璃 同样使人的视线可以穿透大门本身而进人到校园以内.封闭 则主要是通过厚重的体量来实现,巨大的混凝土拱门和门房 的混凝土柱子结合在一起,让人油然升起一种稳定感和一种 神圣的庄重感.这两种强对比的材质经过协调达到一种平 衡,使这两种感受达到升华,从而提炼出华侨大学自身的性 格. 通过以上分析,从华侨大学新校区主校门的设计中我们 可以看到这个设计在空间的营造上既充分考虑了人性的尺 度,又体现了一种博大的气势,宽容的度量,对大门这一特殊 的场所的精神进行了很好的表达.而更为重要的是,此设计 对中华的华文文化,学校的文化,地域的文化,人文的文化都 进行了很好的注释和表述,在空间,标志性以及功能之间找到 了良好的平衡,从文化的角度了完美的诠释了一个大门所应 担负的职责.总之,华侨大学新校区主大门设计在空间营造 和文化表达上达到了形式与精神的统一,很好地展示了一个 大门所应承载的职能,在文化的表达方面无疑是很成功 的. 我们说学校的大门设计是多姿多彩的,每个校门都有它 特殊的表达方式,而根据具体的时间以及空间的变化,学校的 校园文化也会不断加人新的内容,所以,文化的传承方式及其 手法也要随之改变,这样才能够诠释出新的文化内涵,切忌不 可将旧有的组成校园文化的某一个片段脱离大环境的情况 下,不加任何调整直接生搬硬套进来.在这里笔者通过对大 门在文化表达的意义上进行了一些分类并以华侨大学新校区 主校门的设计为例进行了分解和剖析,意在抛砖引玉,给大家 在今后的校门设计提供一种思路和借鉴,使校门在其文化表 达的方面做的更加完善,更加引人人胜. 参考文献 [1]苏勇.从门的本体含义谈大门的设计[J].建筑学 报,2004(12)33—35. 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