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磐安民歌民谣史料辑录分析

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磐安民歌民谣史料辑录分析磐安民歌民谣史料辑录分析 [摘要]磐安民歌、民谣题材广泛、内容丰富、旋律优美、构思精巧,是吴越文化的重要组成部分。作者简述了磐安民歌、民谣的史料价值意义,并按其述唱的内容分七大类来进行辑录分析。 [关键词]磐安;民歌民谣;史料辑录;分析 地方民歌,民谣是民族文化的璀璨明珠,磐安民歌、民谣是吴越文化的重要组成部分。它出于千家万户之口,植根于人民群众之中,是劳动人民集体智慧的结晶,具有悠久的历史和强大的生命力。它题材广泛,内容丰富,旋律优美,构思精巧,形式多样,语言朴实凝炼,形式生动活泼,具有强烈的时代气息和地...

磐安民歌民谣史料辑录分析
磐安民歌民谣史料辑录分析 [摘要]磐安民歌、民谣题材广泛、内容丰富、旋律优美、构思精巧,是吴越文化的重要组成部分。作者简述了磐安民歌、民谣的史料价值意义,并按其述唱的内容分七大类来进行辑录分析。 [关键词]磐安;民歌民谣;史料辑录;分析 地方民歌,民谣是民族文化的璀璨明珠,磐安民歌、民谣是吴越文化的重要组成部分。它出于千家万户之口,植根于人民群众之中,是劳动人民集体智慧的结晶,具有悠久的历史和强大的生命力。它题材广泛,内容丰富,旋律优美,构思精巧,形式多样,语言朴实凝炼,形式生动活泼,具有强烈的时代气息和地方彩色。它从各个角度反映了人们的生产和生活,工作与斗争。唱民歌,不受人们文化条件和时间场地的限制。所以传唱千年而不衰,脍炙人口而常新。 解放前由于交通阻塞,信息不通,经济文化都相对落后,农民的文化生活十分枯燥。人们就以传唱民歌的方式来填补这个文化生活的空白,藉以表达自己的喜怒哀乐,陶冶思想情操。作为精神粮食。人们从襁褓中就学唱“斗鸡鸡,鸡鸡啼;斗虫虫,虫虫叽;斗蝴蝶,蝴蝶飞,蝴蝶飞到竹棚里, 嘟弄弄,嘟弄弄”开始,一直唱到“叹老经”结束;从大年初一听(乞丐)唱“唱年富”、“滚元宝”、“送蚕花”开始,一直唱到除夕之夜哀叹“一年种三百田,每月挑三担盐,还是无米好过年。”有旧社会里,穷苦人家年年都如此。磐安地处群山之祖,诸水之源的大盘山区,现之县境是1939年从婺州的东阳、永康,处州的缙云,台州的天台等县各划出部分地区并合而成的。政治、经济和文化都受了各个州的影响,所以磐安的民歌、民谣,无论内容与形式也都特别丰富多彩。就其来源说,主要有两个方面:一是自己创作的“土产品”。如“区四件宝”、“皇帝老爷不及我”、“看牛歌”、“十采茶”等等;二是外地传入的舶来品:如“高郎”、“梁祝”、“天下歌”、“小小无锡景”等。这两类民歌互相辉映和补充,就形成具有山区特色的磐安民歌。 磐安民歌民谣可以按其述唱内容的意义价值来进行辑 录分析,主要包括以下七类。 一、直接反映当地生产和生活的民歌 玉山农民四件宝:山上葛衣当早稻,地里野菜食到老,青木炭火当棉袄,松明篾白当灯照, 农民苦:看看一畈,捋捋一担,刈籼食籼,刈糯食糯。 此类民歌,大多是俯仰身世,感时伤神之作居多,一般情调都较低沉。以字字血,声声泪,揭露旧社会农民牛马不如的生活,发泄对旧制度的不满情绪和对新生活的渴望与人 民追求。 二、评论政事,揭旧社会黑暗生活的民歌 甲长兜米兜谷:甲长兜来兜谷,保长食来食肉,农民嚎啕大哭。 道光皇帝:乾隆传道光,十年年成九年荒,害得百姓吃砻糠。 道光坐龙延,十年九年勿太平,害得百姓吃苦情。 此类民歌,寓意深刻。针砭时弊,入木三分,能振聋发聩的作用。 三、反映男女青年爱情生活的民歌 韭菜歌:姐在园里割韭菜,郎在园外走不开; 你要韭菜拿把去,你有心事慢慢来。 姑娘爱嫁种田郎:小姑娘呀小姑娘,为啥要嫁种田郎? 种田郎君有啥好,乌皮黑脸手脚黄。 上面半身汗水臭,下面半身蚂蝗臭。 小姑娘,你若嫁给我,洗衣烧饭有姨娘。 种田郎君比你好,一年种起三年粮。 麦粉索面随我意,足食足用有余藏。 白粥米饭麦面汤,比起山珍海味还要香。 你若要我嫁给你,除非日头西升六月霜。 反映青年爱情生活的民歌很多,如“高郎”“梁祝”“孟姜女”“十里亭”“六堂妹”“断私情”“卖花钱”“卖布歌”“韭 菜歌”“手巾调”“担水歌”“十看郎”“梳头歌”“童子痨”“养媳妇”“姑娘爱嫁种田郎”等等,此类民歌感情色彩浓郁。生活气息强烈,唱起来优雅动听。有描述男女青年倾心相爱的,有控诉旧社会男尊女,包办婚姻的,有追求婚姻自由的,不一而足。大多慷慨袒露,直舒胸襟,倾心吐胆,刻骨铭心。使听者回肠荡气,催人泪下。 四、崇尚道德风尚,提倡尊老爱幼,勤俭持家,反对好吃懒做,吃喝嫖赌等社会恶习的民歌 花名宝卷:茶花开来早逢春,媳妇贤良敬大人。 保佑公婆年千岁,门前大树好遮荫。 十劝后生:四劝后生勤种田,种田种地收白米。 好吃懒做饿肚皮,九冬腊月哭涟涟。 八劝后生不可赌,不输铜钿赔工夫。 招赌财主天不容,半夜财主半夜穷。 九劝后生九重阳,千万不可去爬墙。 墙内墙外放刀枪,当心鲜血抹身上。 此类名歌都是劝人为善的,要求大家遵守社会公德,不要去干伤风败俗违法乱纪、损身耗 财的蠢事坏事。它晓之以理,动之以情,感情真挚,具有很强的针对性。使听者从中受到启迪和教育。 五、关于家事季节和生活常识的民歌 如“节气歌”“九九歌” 小天下:正月梅花闹稠稠,漂白府绸出湖州。 金华火腿东阳出,红绿彩绸出苏州。 此类民歌格调明快,短小精焊,内容贴近生活,对个们的生产、生活有直接指导作用。 六、儿歌 萤火虫:火萤虫,夜夜红,飞到西,飞到东,高高低低,爬落来戏戏。 勿要你金,勿要你银。只要你屁股亮晶晶。 看牛歌:七月看牛吹秋风,看牛阿弟勿用功。 牛放溪滩勿去管,钻到溪里捕虾公; 八月看牛秋风来,鲜红大栗都已开。 牛放南山去吃草,大栗撮起一大袋, 看牛阿弟会一块。身穿蓑衣骑兵队; 十月看牛立冬近,田畈作稷收干净, 看牛阿弟笑盈盈,绕起牛绳进栏门。 此类民歌数量较多,常见的有“麻雀娘采砻糠”“火萤虫”“请啊请,麻糍脱落井”“撮中指,打两片”“劈劈拍,学打麦”“斗鸡鸡”喜鹊叫,讨大嫂“赖叫猫”“七簇七粒星”“摇依摇,摇到外婆家桥”“看牛歌”等等,这类民歌生动活泼,风趣诙谐,想象丰富,易学易记,音乐节奏感较强,是长辈对孩子们进行启蒙教育,道德情操薰陶和传授生产生活知识和好教材。
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