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答案在风中飘荡(2).doc

答案在风中飘荡(2)

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2019-06-14 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《答案在风中飘荡(2)doc》,可适用于综合领域

答案在风中飘荡()望不见山顶,也不知道是否有山顶,然而,人还是要攀登。在这日日夜夜的攀登中,人类走过茹毛饮血的原始时代,走过愚昧黑暗的中世纪,走进追求科学与民主的现代社会。当被问及理想社会的特征时,人们都会给出和平、自由、民主……诸如此类的美好字眼,总之,是洋溢着“宽容”精神的一方乐土。那么,人类真的能得到这样一方乐土吗真的能赢得长久的和平与自由吗不同肤色、种族、文化、地位的人真的能相互理解、彼此尊重吗纵观历史,难以得出肯定的答案!人类的历史几乎就是一部迫害史。一部中国古代史,正如鲁迅先生在《狂人日记》里所言:“满本上都写着两个字‘吃人’!”外国的历史又何尝不是这样。欧洲中世纪的历史即是宗教的迫害史。先是公元初基督徒被世俗政权及异教迫害,再是基督教合法后,它从被迫害者变为迫害者。基督教会敌视一切不合乎圣经的东西,包括近代的思想和科学。罗马教廷的“宗教裁判所”及加尔文的“宗教法庭”就是迫害“异端”的专门机构。诸如希柏提亚、维萨留斯、塞尔维特、布鲁诺、伽利略、拉美特利、狄德罗,这些自罗马到近代的伟大思想家、科学家皆饱受基督教会的迫害,有的甚至失去了生命。人类的历史又几乎就是一部战争史。从公元前年到公元年这年中,世界上共发生战争次,只有年是和平的。这些战争使亿人丧生。在中国这块古老的土地上,见诸史籍的战争,从夏朝至明代大约有次,清代有余次,近代也有数百次之多。在当代,战争与迫害仍没有停息。第二次世界大战后的年里,世界上爆发了余起局部战争。在世界范围内,无任何战争的日子只有天。另外还有恐怖组织的各种恐怖袭击,这些都让人民生活在动荡、恐怖之中。事实说明人类不仅未曾得到“宽容”,还总是生活在“不宽容”当中。这与“不宽容”的起因有关。美国历史学家房龙说:“所有不宽容都源于恐惧。”是的,无论迫害以什么形式出现,它都是由恐惧引起的。那些向火刑堆里扔木柴的人,那些向受刑者吐唾沫的人,那些砸碎机器的工人,那些“焚书坑儒”的官员……其所有的举动,都是出于恐惧。一旦新事物或新人物出现,推翻了当事者已有的认知,挑战了当权者的既得权益,他们就会恐惧一旦有条不紊的生活状态被打乱,一旦按部就班的作息规律被改变,人们就会因失去方向而恐惧。如此,芸芸众生都会转身向那“威胁者”举起“屠刀”。这些不止于品德,还因为人性。由此可以理解,暴政刚刚被消灭,推翻暴政者却成了新的暴政者“孩子”成为了“家长”,他又以“家长”的手段对付“孩子”。那都是因为当事者在新的环境里不适应,从而产生了新的恐惧。不宽容乃人性使然。更为残酷的事实是,恐惧对于人类而言不能全部消除,人类离不开恐惧。因为恐惧寒冷与黑暗,人类才学会了用火因为恐惧日复一日的劳作,人类才发明了机器。古希腊宽松自由的学术氛围固然创造了“黄金时代”,却也无法阻止伯罗奔尼撒战争的惨败而斯巴达高压政策却能使其攻城略地势如破竹,使相对松散的海洋文明变得集中起来,推动欧洲历史的发展。有时候,不宽容是群体自我保护意识的体现,比如原始部落会惩罚触犯禁忌者。没有恐惧和束缚,就没有相对稳定的社会秩序,也没有探索与变革,社会就会停滞不前。人类注定要与恐惧相伴,这是基于人性的结论。而只要恐惧还与人类相伴,宽容就只能在风中飘荡,无法落地生根。但“宽容”又一直是仁人志士的不懈追求。为了实现自由平等的人间梦想,为了建设宽容博爱的人间乐土,一代又一代的先贤,献出了自己的财产、才智、心血,甚至生命。释迦牟尼、耶稣是宗教领域里宽容的典范,而鲍叔牙、梭罗、圣雄甘地、杰弗逊、曼德拉……他们则是人间宽容的践行者与坚行者。他们是伟大的智者,他们并非不知人性的局限,但他们“知其不可而为之”,为人类创设了一个不可抵达的崇高目标。唯其崇高,故值得追求唯其不可,故能支撑人类永远向前。而事实上,人类尽管在本质上并未改不宽容的习性。但这种不宽容的强烈程度已经有所降低。尽管至今依然战火不绝,但毕竟和平已经成为人类政治桌面上最动听的声音,即使是肇事者也须举着“和平”的大旗尽管至今人们骨子里仍不能削除种族歧视,但种族歧视的言行已经不能在阳光下畅行,种族平等已经占据了人类道德与法律的高地尽管至今世界依然是弱肉强食,但毕竟剥削与奴役已经包装上了各种“合法”的外衣,显得相对文雅文明。房龙在《宽容》的最后一章中说:“宽容的时代就在人类战胜恐惧,取得有史以来第一次真正的胜利之后,这一天终将来临!”我说:“宽容这一天,对于人类,永远不会抵达,但能无限接近。”这是人类的悲哀,也是人类的幸运。答案在风中飘荡,但我们可以迎风寻找。点评综观历史,人们都在追求洋溢着“宽容”精神的一方乐土,但这样的理想社会,真的存在吗在读了《答案在风中飘荡》的歌词后,本文作者想到了这个问题,并在文中对这一问题进行了深入的探究。在探究的过程中,作者首先站在历史层面,用事实说话,力证“人类不仅未曾得到‘宽容’,还总是生活在‘不宽容’当中”。紧接着又用翔实的事例进一步挖掘“不宽容”的根源――恐惧,论证精辟而有力,体现了作者丰富的知识储备与思考的深度。最后更是将论述上升到人性的高度,在承认“人类注定要与恐惧相伴”的同时,亦辩证地指出“宽容这一天,对于人类,永远不会抵达,但能无限接近”,给人以希望。全文见解新颖,颇具深度,作为一名高中生能写出这样的文章,实属难得。

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