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魔法入门手册 1 魔法究竟从哪里开始学 在哪里才有叫魔法的老师 我想,我想学习魔法,可是在哪学呢 本书将帮助你,推开魔法的大门 将指引你找到自己的方向 RMB:40 2 本书简介:本书简介:本书简介:本书简介:本书是一本关于魔法的初学手册,适合一些想学魔法、想了解魔法 的人们看的。也适合初、中级的魔法师们参考和阅读。 想要搜集资料编写本书,还要追溯到上次上网找资料时。我发现网上没有一本适合魔法师入 门的一本书籍,而且想要了解、学习魔法的人很多,在现代社会中,骗子也是不少的。 为了帮助大家,我收集了不少资料...

魔法入门手册
1 魔法究竟从哪里开始学 在哪里才有叫魔法的老师 我想,我想学习魔法,可是在哪学呢 本书将帮助你,推开魔法的大门 将指引你找到自己的方向 RMB:40 2 本书简介:本书简介:本书简介:本书简介:本书是一本关于魔法的初学手册,适合一些想学魔法、想了解魔法 的人们看的。也适合初、中级的魔法师们参考和阅读。 想要搜集资料编写本书,还要追溯到上次上网找资料时。我发现网上没有一本适合魔法师入 门的一本书籍,而且想要了解、学习魔法的人很多,在现代社会中,骗子也是不少的。 为了帮助大家,我收集了不少资料编写在了一起,就成为这本书了。 希望大家能喜欢。 作者简介:作者简介:作者简介:作者简介: 姓名:爱德华-天泽 擅长:IT、设计 专长:占卜、白魔法 职业:目前还只是个学生 愿望:拥有所有想要的东东。 特别感谢:特别感谢:特别感谢:特别感谢: 感谢 SkySkySkySky MakerMakerMakerMaker提供的技术支持 3 第一章:现代巫术的律法第一章:现代巫术的律法第一章:现代巫术的律法第一章:现代巫术的律法 在许多巫术宗派中,律法也是她们的秘密之一。但在单人实践的情形中,你也可以为自己定 下律法准则。这三篇律法是 Scott Cunningham 提供给我们参考的… 一、基本的律法 1、我们是在古老的道路上,行走在那些与众神同行并接受他们爱的人中间。 2、尽您的能力保持举办魔宴,这是为了使用不同的方式来训练您与众神的连结。 3、不伤害任何人。这不开放个人诠释或改变,是最古老的律法。 4、在仪式中不要流血:众神不需要流血才能充分得到崇敬。 5、我们对所有的生命亲切。伤害性的思想会造成大量的枯竭和没有价值的能量耗损。痛苦 是自己造成的;快乐也是如此,该去创造快乐,而丢弃痛苦和不幸。这些都在您的力量里面。 所以不要去伤害。 6、只教导您知道的技艺,尽您最大的能力,敎那些您所选择的学生,但不要敎那些会利用 你的指导来造成破坏和控制的人。教育不是为了提高傲慢,永远记得:为了虚荣而教育的人 后果将会让自己失去自尊;出於爱而教育的人却被众神的双臂拥抱著。 7、永远记得若您要踏上我们的道路,让这份律法紧靠在你的心上,因为履行律法就是现代 巫术的本质。 8、如果需要,律法是可以改变或忽视的,新的律法会被写下取代旧的律法。只要新的律法 不违反所有最旧的那条律法:不伤害任何人。 9、愿众神祝福我们所有的人。 二、我们道路的本质 1、越常越好,在森林、海滨、无人的山上或平静的湖边举行仪式。若不可能,在花园或寝 室,有准备好薰香和花朵也是足够的。 2、寻找在书本、稀少手稿与隐秘诗篇里面的智慧。但智慧也在简单的石头、脆弱的小草与 野鸟的啼声中被找到。聆听风的呢喃和水流的呼叫,您将会发现魔法-古老的秘密被保存在 这儿。 3、书本包含了文字;树木所包含的能量与智慧是书永远无法梦想的。 4、永远记得古老的道路是常常不断在揭示自己的。因此像个随风弯曲和摇摆的杨柳吧!那 维持不变的将会活得比它的灵魂长,但那在发展和成长的将会发光好几个世纪。 5、不要嘲笑其他人的仪式或咒语,因为谁能说您有更大的力量或智慧? 6、确保您的行为是正直的,所有您做的将会三倍回到您,无论是好事或诅咒。 7、谨防那些控制您的人,那些控制和操纵您工作与尊严的人。对众神的真实尊敬发生於心 理。以怀疑的眼光看著任何会从你扭转崇敬来增加自己的利益和荣耀的人,但欢迎那些充满 爱的女祭司和祭司。 8、尊敬所有的生命,因为我们就在小鸟、鱼儿和蜜蜂之中。不要毁坏生命,保存生命将保 存您自己。 9、这就是我们道路的本质。 三、力量的律法 1、力量不该被用来危害,伤害和控制其他人。但如果需要,力量应该用来保护您与其他人 的生命。 2、力量应当只依照良知来使用。 3、力量可为了您的利益而使用,只要不伤害其他人。 4 4、为了接受金钱而使用力量是不明智的,因为它会很快的控制接受金钱的人。别像那些其 他的宗教。 5、不要为了骄傲使用力量,因为这样会使现代巫术和魔法的奥秘贬值。 6、永远记得,力量是众神的神圣礼物,绝不该误用与妄用。 7、这就是力量的律法。 第二章第二章第二章第二章 魔法的起源魔法的起源魔法的起源魔法的起源 魔法,作为一个词汇而言,它应当有明确的来源与解释。不过很可惜,我发 现魔法一词的起源已不可考。虽然对这个结果不大满意,但在查阅了大量的玄幻 文学并被众多的帝国史、法师名人录和禁忌的咒语搞得头昏脑胀之后,我不得不 接受这一事实。而以下是经过考证的,并且是作为一个资深魔法师的我认为比较 可靠的看法。 魔法--是一种使用体力之外的力量的方式。这些力量多种多样,风、火、 甚至雷电都可以作为一种力量被加以利用。而能够使用这种力量的人则被称为法 师--或者是魔法师。 在这里我遇到了一个小小的麻烦,我并不能通过使用魔法来证明我的正确性 --但,请不要怀疑我的话,让我们慢慢来了解这件事情吧。 魔法,其起源应该上溯到神话时期。在那个时候曾经有着难以计数的神,他 们可以在空中自由自在地飞翔,可以召来威力无边的雷电与火焰,其威力可以毁 灭一个大型的城市--如所多玛,那个被上帝亲手毁灭的堕落之城。 也有的时候神借助自然灾害的力量来发威。如东方的龙王就经常在海啸与大 雨中现身。相关的代表人物是钱塘关的总兵李靖--他曾经和东海龙王关系密 切,只是他的儿子打死了龙王的太子,因此招致了龙王兴师问罪。 但最早的 记录 混凝土 养护记录下载土方回填监理旁站记录免费下载集备记录下载集备记录下载集备记录下载 并不是这些,请永远记得圣经上说的:‘上帝说,要有光。于 是便有了光。’这无疑是历史上最早出现的一个魔法--照明术。 这里有一个重要的问 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 ,上帝是如何学会这个魔法的?或者,让我们将这个 问题搞大一点:神是如何学会魔法的?如果你能搞懂这个问题,你也就可能明白 为什么现在神的足迹几乎在人间绝迹。但现在并不是过早让一切都揭晓的时刻, 让我们来看看第一个问题的正解吧: 神从来没有学习过魔法。 为什么?原因很简单,你需要学习呼吸吗?对神来说,使用魔法就像是呼吸 一样,是一种本能而不是能力。请不要怀疑神,这种怀疑是对神的亵渎,把这种 怀疑从你的脑海中清除出去吧。相信我,不然你在玄幻小说的世界里将寸步难行。 5 至于神为什么不需要学习就可以使用魔法这种能力,那理由是很简单的--神与 人不同,从构造到思想都天差地远。我们有责任明白,神是一种天生具备高度发 达的智慧,而且能够使用魔法力量的特殊生物。当然我们的形体是与神基本相似 的--无论东方还是西方都有着创世大神依照自己形象创造人类的传说。所以让 我们接受自己的形体与神相近这个事实,并用平常心来看待另外一个重要问题: 魔法是怎样被人类了解的? 如果你听说过某位高尚的--几乎是至高无上的神祇的风流传说,你就有理 由相信魔法是由神传授给人类的。这位神祇化身为如天鹅、小牛或者诸如此类的 形象来诱惑被他看中的少女。根据记载,这位神祇的私生子是相当多的,由于遗 传方面的因素,这位神祇的私生子当然具备了神的一些本领。半人半神--这是 西方对这些最接近神的人的说法。虽然没有文字的记载,但我们应当明白,这些 神之子们并不可能与人类世界断绝关系,而血统决定了他们是最有潜力学到魔法 的一批人。 之后的事情就简单了,这些半人半神的人,就是魔法在人类世界传播的种子。 不要认为我这样的说法对神有着亵渎之嫌,事实上现在的宗教或多或少都有 着排外的思想,而真正的宗教应当是包容的、温和的、坚持事实的。既然众多神 话时代的记录都说明了这一点,我们为什么要否认呢?否认任何一个国家的传说 都是不智的。这一点已经被所有研究魔法的学者所承认。在漫长的历史中,有着 各种各样的传说和故事,无论你是否承认神的存在,只要你还是一个诚实的人, 你就不得不承认在这些传说中有着无法用巧合来解释的--相似之处。 第三章第三章第三章第三章 魔法的现状魔法的现状魔法的现状魔法的现状 请教你一个问题:如果你知道一种魔法可以让你做到你原先想却做不到的事 情,那你会不会采用魔法来达到你的目的? 我不知道你怎么样,不过我会。 但是很可惜,在这里我要打击一下大家的积极性:魔法并不是万能的。 年轻的读者们在企盼些什么呢?大把大把的金钱还是心仪的美女?抑 或是可以随心所欲的强大力量呢?不要用那样饥渴的眼神看着我,我是不会直接 给你这些的。又或者你是读者中比较清醒而且稳重的一个,不在乎这些如同过眼 云烟一般的身外之物,那比别人更加久远的生命对你总应该有一点吸引力吧?想 想看,几百年后,当一群头发苍白的老学究们在争论某个历史悬案的时候,你可 以飘然而至,并且向他们指出历史的真相,这将是一个多么富有戏剧性的场面! 当你和你的事迹已经变成传说,看着年轻人不懈地寻觅着你的故事,你会不会有 一种成就感? 6 虽然魔法可以做到很多事情,但还是请记得这一点:魔法绝对、绝对不 是万能的。而且绝对、绝对不要尝试使用魔法操控人的情感。历史上所有尝试这 样做的魔法师都身败名裂了。他们无一例外地都比你要强大和有经验,请不要做 这样的傻事情。 那么,让我们开始吧。不过在你急切地想成为一个魔法师之前,我有必 要向你介绍一些有关这一职业的负面的东西,这样可以保证在你后悔并想要对我 发出怒吼的时候,我可以随手拿出这一章节,来证明我并没有误导你的思想。 当你明白了这些东西之后,我才会向你介绍魔法的现状。不要认为我罗 嗦,长久的经验告诉我,这样做非常正确。在魔法的世界里,你不要太过沉迷, 会没顶的。 任何事物都是自低级向高级发展,只有魔法稍微有些不同。魔法世界的 场面一开始就铺得很大,因为最初使用魔法的是神。不是吗?在人类自己开始尝 试发展魔法之后,魔法就揭开了新的篇章,但无论在哪个篇章中,都毫无例外地 介绍了曾经被神使用的,具备极庞大场面的魔法,其中的很大一部分成为了现今 所说的禁咒。 注意,我们现在要说的,是任何一本魔法书正式开场前都会提到的常识 --有关禁咒的知识。请集中你的注意力,谢谢。 禁止人类使用的咒语--禁咒。 关于禁咒的常识是必须了解的。免得某个没有常识的小笨蛋启动了禁咒 又没有能力控制它--那将是这小笨蛋所在地区或者是城市的浩劫。如果你在某 本魔法书中看到标有‘Limit,Super’、‘LS’‘禁’这些字样的咒语,请不要尝 试它,禁咒的效力是人类所不能想象的。 在现代社会,只有很少的魔法还被人们采用。或者说,能够被人们使用。 不要失望,你认为魔法是什么?刚才我已经说过了,魔法并不是万能的, 在现代绝大部分的魔法已经都不能使用就是个明证。而还能使用的魔法大都用于 金钱、求爱以及类似的用途。你看,你的小小愿望还是可以得到满足的。 不知道为什么,到了中世纪,似乎所有的魔法一下子都失去了效力,尤 其是那些攻击性的魔法。虽然对此我有一套完整的理论来解释,不过只有很少的 魔法还有效这个事实还是明显的。 魔法失效以后,它开始被称为巫术。中世纪的教会烧死了不知多少自称 魔法师的人,因为他们并不认为自己是上帝的信徒。时至今日,恐怕只有在极其 偏僻的地方才能见到研究魔法的人,不过这并不妨碍他们之间做交流--互联网 是新时代的工具,但也可以用来交流远古流传下来的知识。 7 现在的魔法能做什么呢?现在使用魔法,你可能必须自己调制药品,因 为没有任何一家店专门为魔法师服务。在你学会调制魔法药品以换到金钱之前, 你要付出大量的时间和精力在这上面,而这并不能保证你调制出的东西一定有人 喜欢。你还要自己书写大量的咒文和符咒,或者是制作魔法阵来达成你的目的。 天啊,魔法阵可不是初学者可以完成的,任何一个哪怕是最小的错误都可能导致 魔法阵最终无法使用,即使是这样,你还是想要用魔法来满足你的某些想法吗? 如果是这样,我可以给你一些指点,不然就有点说不过去了。 现在的魔法,一般都需要各种各样的材料来支持。有的时候这些材料很 好找,有的时候则不然。 占卜术是所有魔法中流传最广的一种,同时也是依然流传着的魔法之 一。水晶球与焟烛都是占卜最常用的材料,也有人通过察看星星的情况就可以得 出自己需要的情报。在西方,人们称擅长占卜的人为占星师,其实严格说来占星 是魔法的一个分支,这个分支里的人更多地借助器具与上天的力量而不依靠个 人。 第四章第四章第四章第四章 人类是如何使用魔法的人类是如何使用魔法的人类是如何使用魔法的人类是如何使用魔法的 如果你无意于成为一个魔法师,你依然可以阅读本章,并把本章作为你饭后的谈 资。如果你现在依然对于魔法师这个职业情有独钟的话,请跟我来。 一个魔法师,不论他有多么强大,他依然是个人类。在这一点上,任何魔法 师都一样,除非他放弃人类的身份走上修真的道路。 既然还是人类,就必须使用人类的 方法 快递客服问题件处理详细方法山木方法pdf计算方法pdf华与华方法下载八字理论方法下载 来使用魔法。 人类使用魔法的方法是多种多样的,在很多的时候人类不仅借助外力,还寄 希望于各种稀奇古怪的魔法材料。要成为一个合格的魔法师,你是要了解所有这 些东西的。别奇怪,魔法师一定要有一个好脑袋才可以。 让我们先来复习一下我们印象中的魔法师形象吧:首先是一身专用的衣服, 衣服上要有一个装着各色药品的小口袋,然后一般还要有一把魔法杖,杖上应该 镶着可以储存魔法力量的宝石。头上高高的尖帽子?不,我们就不要帽子了,那 有点搞笑。然后就是他们施放魔法时候的动作--手中结着奇怪的手印,口中吟 唱着或长或短的魔法咒语--对,就是这种形象。这些东西都各有自己的用途, 请记住这些。 法袍、法杖、药品与宝石,这些是一个魔法师最基本的配置。而袍子更是必 不可少的,如果没有特殊的情况,魔法师的法袍会跟随他一生。一个魔法师可能 8 没有足够的药品与宝石,甚至可能没有一根象样的法杖,却不可能没有一件法袍。 对一个魔法师来说,法袍不仅是身份的象征,还是施法时极重要的辅助道具。 学习东西的过程应该是循序渐进的,在我们刚开始的这个时刻,我们不考虑 任何需要辅助才能使用的魔法,那些都不是给初学者的,我们应该知道的,是怎 样聚合出我们的第一个小水球。 也许有的人会奇怪,为什么我们用水系魔法来做我们正式学习的开场白。这 里的理由很简单,我并不希望在一开始的进修中就有人受伤。请记住这一条:每 个魔法都可能有它的副作用,在你学习或者发明一个魔法之前,你要充分理解并 预防它可能带来的危险。而且空气中本来就含有大量的水分子,直接利用它们比 将它们拆分成氢和氧简单多了。 空气中的水分子--这几乎是一切水系魔法的源头,如果你能够控制它们, 你就掌握了水系魔法的基础。从某个角度来说,魔法在很大程度上是控制元素的 学问。在这里我们提出两个新的名词--魔力与魔控力来描述这一学问,前者标 志着你一次可能控制元素的多少,后者标志着你控制元素做精细事情的能力。举 个例子,你和你的同学--比如那个随便就在居室练习禁咒的小笨蛋一起练习水 系魔法。你们都可以聚合出直径约一个厘米的小水球,这意味着你和他具备相等 的魔力。不过你可以控制这个水球在空中左右移动而小笨蛋不能--这说明你的 魔控力比小笨蛋高。至于高多少则很难说,这要在我们了解魔法世界的度量衡以 后才可以解释。 怎样控制?你真的问到点子上了,一万个人中有 9999 个学不会这个,技巧 与方法是很难说明的。但你很走运,有我可以向你解释这些,我们使用的是头脑 的力量--精神力。 精神力--不要以为这是虚无飘渺的东西,它由你的头脑产生并指导你的行 动。你是怎样行动的?对,就是这个,你的思想通过神经系统对你的肌肉产生影 响,所以你可以动了。基本上,魔法的使用也是一样的道理,只是有些难关要过 --要多少个水分子才能聚合成一个厘米的水球?我没有算过,不过这个数字一 定很惊人。你要用精神力控制这些水分子--它们是不太老实的,水球表面的水 每时每刻都在向空中发散,你必须阻碍这一过程,才有机会完成今天的进度。 练习水系魔法的好处,是你不必担心太多的问题。其它的魔法就没有这样好 运了,你可能会被火烧到手或者别的什么地方,解决这一切的最好方法是在学习 魔法之前就先想到如何防止可能发生的问题--当然是用魔法解决,世界上所有 的魔法师都是这样磨炼出来的,当然有一本前人书写的笔记可以很好地找到最合 适的方法,可是我是不会给你这样一本书的,依赖书本可不是一件好事。 给一点提示,可以直接练习而不至于发生大问题的魔法有以下几类: 水系魔法、风系魔法、土系魔法以及--精神力的修行 9 接下来我们要介绍的是进阶课程--魔法道具。这里我们不谈制作,那通常 是非常麻烦的。一般被用在辅助方面的东西是宝石--它们可以在某种程度上影 响你的精神状态,从而使得你能够轻易发出某种系别的魔法。 钻石--精神力修行 黄宝石--土系魔法 蓝宝石--水系魔法 红宝石--火系魔法 紫宝石--雷系魔法 一般来说,宝石的等级越高,对于本系魔法的增幅效果就越好,这里的等级 不是指大小,而主要是指纯净度。当然同纯净度的宝石还是越大效果越好了。不 过请注意,宝石一般并不直接存储精神力,而是起增幅的作用,就是说,你握着 红宝石的时候,使用火系魔法比较容易进入状态,效果也比较好。 能够存储精神力的矿物是比较稀少的,而且大都需要要本人长期执有并对它 加持某种魔法,这是为了使执有者的魔力与矿物达成同步。如果成功,那这块矿 石就可以作为魔力的存储器,执有者可以使用它在不吟唱咒语的情况下使用部分 魔法,或者在魔力用尽的时候用作补充。 魔法道具种类繁多,包括符咒、卷轴和物品。在此我不准备仔细介绍这些东 西,那会是一个很大的题目。我们只需要了解魔法道具的基本常识就可以。 符咒--源于中国,将特定的文字用特定的墨书写在特制的纸上,可以达到 很多魔法的效果,而且没有副作用。一般在焚烧时或之后生效。 卷轴--类似符咒,但制作相对比较简单,效果也比较单一。 物品--在使用时具备魔法效果的都称魔法物品,主要制品有戒指、铠甲、 剑等等。 第五章第五章第五章第五章 善用魔法善用魔法善用魔法善用魔法 在开头先说明一下,在本书中,我们认为魔法这种东西基本上就是一种力量,至 少我们可以将这种东西看作一种力量而不是别的什么。因为它具备相当多的与体 力相近的性质。 就像是水银在常温下也具备液体的性质一样,虽然我们将魔法力称作‘力’, 但是从本质上来说魔法力与体力是根本不同的两种东西。即使通过运用我们的魔 10 法力,能够获得与使用体力相同的效果也是如此。 在这里我们所要说的并不是什么力量的本质,我们也不关心那个。在今天我 们需要讨论的问题只是魔法力的运用。从某种程度上来说,这也是魔法世界得以 吸引众多爱好者的地方。不仅仅是神秘而已,魔法同时也是华丽的,至少在我看 来魔法很有一种精致的味道。特别是这一点让那些大块头的骑士、小个子的刺客 或者半调子的冒险者都相形见绌,以至武学的拥护者不得不发明出斗气来与魔法 的宏大场景抢夺观众。 一个成功的法师可能有如下几种行动方式:安静而本分的或夸张而过激的。 与通常小说中描写的魔法施放场面不太一样的是,高明的法师应当懂得一味表现 自己的魔法力没有多少好处。 就算你拥有极其强大的力量,你也可能会遇到一些无法解决的事情。 如果你只懂得运用强大的力量,你很可能会遇到很多麻烦。让我们来设想一 个场景吧:有一天你需要到银行走一趟,不论你是为了什么,总之在你处身于银 行的时候,麻烦出现了。有三、四个抢匪闯入了银行,他们威胁所有的人趴到地 上。在这个时候,一个学习过我们教科书的魔法师与一个没有相应知识的魔法师 可能会做出几种不同的反应: 趴到地上?绝不!这会让一个魔法师的名声蒙受羞辱。(很意外地,两个魔 法师都做出了相同的反应。这恐怕是正常的,如果你不想上明天的魔法师日报头 条^^) 那么我们来分析一下情况,在这个时候你只有几个秒钟的时间来完成你的行 动。要知道,抢匪也并不一定要在抢劫的同时非要犯下杀人的罪行,当然如果对 手是毫无人性的悍匪,你的反应时间可能还会少一点点。至少在其他毫无反抗能 力的人们让自己的四肢与身体和大地亲密接触之后,你如果仍然站在那里,你肯 定会成为几支枪口的瞄准对象。 那么来吧,魔法师 A 已经准备好了几个威力十足的魔法,并且以迅雷不及掩 耳之势将这些法术施放出去-四下火光大作,几个抢匪算什么?只能沦为霎时间 灰飞烟灭的材料。 欢呼?鲜花?抑或是掌声? 都没有。 攻击性的魔法通常都有一个共同特征:不可控性。这个术语用来描述此类魔 法在释放后的特点-不再受施术者本人的约束。 作为一个魔法师,你必须在释放你的某个攻击性法术之前确定它的威力,并 且指定它的大体方向。如果刚刚我们的法师 A 并没有打准,或者是力量不足以让 11 对手失去行动力,那么他就倒霉了。天知道一个魔法师能不能抵抗现代的子弹, 反正在我的印象中,就是那些经过中国武学千锤百炼的肉体也没有多少能够做到 这一点。不然八国联军入中国的时候就不会凯旋而归了。 没有控制好自己法术的威力?那么法师 A 面对的可能会是子弹,或者一片狼 籍的现场。前者是因为威力过小,而后者是由于威力过大。想来大家都不会让自 己面对前一种危险吧?所以我们宁可认为是后一种情况,这也和我们缺少练习有 关,你见过哪个法师做过不停地朝一面墙(靶子可能不够结实)上丢大小不等的 火球这样的练习? 好吧,那么我们承认魔法师 A 的作法确实有些漏洞,可是难道完全没有可取 之处么?虽然这样说有一点点打击,不过我们不得不说,的确是这样。 攻击性的魔法还有几个特征,比如前兆。就如同高明的武者能够大体推测出 对手的下一步行动,在攻击性的魔法释放前,常常有一些明显到我们无法忽略的 迹象,而在凶悍的抢匪面前,这样的迹象可能足以引起对方的警觉。要知道即使 是抢匪也是极其爱惜自己生命的,特别是在很可能有一大笔金钱可供他们享受的 时候。他们可能会毫不在乎地朝可能威胁自己的对象射出足够让自己感觉到安全 的子弹数量,还是不要冒着这样的风险来实施我们的英雄行为吧。 做个安全的英雄,OK? 当然如果你的决心足够,你甚至可以运用大型魔法将附近的东西都轰上天。 不过那样一来你可能就必须代替抢匪来面对等下赶到的警察。我不知道我们应当 如何来解释这一切,是火山喷发,还是外星人入侵地球? 当然我并不是说,你必须采取我们推荐的方法。因为人也是分种类有性格的, 没有性格的人不算是一个完整的人,不是么?当然这里的性格与蛮横并不搭边, 这只是一类行为特征的总称。你可能是胆汁型的,也可能是粘液质的。关于这方 面的资料,建议大家看一下基本心理学,那里的介绍比这里更权威,更有说服力。 有的人可能选择悄无声息地解决问题,而有的人可能更喜欢搞得声势浩大。 这就是性格,别奇怪。 我本人是倾向于后者的。至于我具体要怎么做,请恕我先卖个关子。我已经 预计在我的某部小说中设计这个场景。敬请期待。 重新回到我们今天的话题,魔法力量的利用。所有的运用方式有多少种?我 不知道,也无法知道。每个拥有高超想像力的魔法师都可能设计出自己的特色魔 法,甚至还有个叫曲哲的改造人以设计各色魔法而获得魔导师的称号。有关此人 的事迹…大家可以到百度搜索相应关键字,不要问我。谢谢。 魔法力,在很大程度上被人们强调用来攻击。这可能是因为魔法在这方面的 威力确实强大,也可能是因为一开始的时候人们并没有足够的魔法力将它运用在 12 日常生活中。想像一下,如果一个魔法师,在旅行的时候会不会需要借助某种普 通的交通工具?就算是需要,他(或她)也很可能会用另外一种方式来达到同样 的效果。 比如海上旅行。 飞越大海是个不错的想法,不过恐怕没有多少人敢于去尝试这一点。除了少 数超越人体极限的人之外(我一直感觉这种说法有语病,既然已经超越了人体的 极限,为什么不说这些人已经不能再称之为人了?如果要承认这些人还是人的 话,就不得不承认人的极限至少也应当与这些人相同。所以,‘达到极限’可能 是比较合适的说法) 第五章第五章第五章第五章 魔法的修行魔法的修行魔法的修行魔法的修行 光线仪式 注意事项:最好在一个全黑暗的地方或时间~~点上腊蠋或油灯~~烧些香精再开始 仪式用途:放松身体 仪式方法: 1.先做下来~~手放在腿上~~调整呼吸(也就是吸四拍~~闭四拍~~呼四拍~~多做几 次~身体自己会如此做~~就可以接下去~~千万不要用嘴巴呼吸!!!) 。 2.闭上眼睛~~想象你面前~~有一个巨大的金色光球~~知道祂多么的神圣~~试着 去感觉祂的温暖~~(如果看不到也不用担心~~只要知道他在那里就好了) 。 3. 接下来~~想象你的身体里是空虚一片~~想象自己像玻璃一样纯净~~想象当你 吸入下一口气时~~你把一些光芒拉进你的脚中~~闭气时光现停在那~~呼气时~~ 金光变的更亮了。 4. 再吸一口气来拉一些金光进来~~这一次~~想象金光升到你膝盖~~闭气让祂停 在那~~呼气变更亮~~一直做下去~~直到身体充满了这神圣的光芒~~仪式就宣告 结束。 魔法师的初级修行(二) 心灵世界仪式 注意事项:这个仪式该在职行光线仪式之后做 仪式用途:让杂念走开~~使自己专心 仪式方法: 1.想象你坐在一个悬崖~~看着一条河~~你头上是一片清澈的夜空~~再一次~~别 担心你看不到影像~~只要知道他们的存在和摆设就行了 2.看着河水在你面前流动~~试着去听水的声音~~这时你大概会发现一大堆杂念 出现而且试着影响你的感观~~别去试着压住他们~~而是将他们化成图形~~随着 河水流走(像是如果是跟钱有关~~想象一大堆钱跟着河水流走)所以你不会去多 想他们 3.把杂念一个个送走千万别去想那些杂念~~就直接把他们送走~~久而久之~~杂 念会越来越少 13 4.先把上面的步骤免天做做差不多一个礼拜~~直到没有杂念会来再接下去 5.等没有杂念会来后~~让一个念头来~~把他化成图形~~试着专心的看着他 6.试着让图片移动~~这会帮你比较容易专心~~步骤 5~6 该一直做到完全没有杂 念才行 魔法师的初级修行(三) 可视化&听觉化的第一个练习仪式 1.选一个构造简单的物品~~笔~~彩色石头~~钥匙都很好用的。 2.在你一般做出仪式的时间坐下来~~拿着你选的物品~~对了~~准备一个能够调 整亮度的灯~~最好用油灯。 3.当你觉得你准备好后~~把灯光转小~~并做出光线仪式~~当仪式结束后~~把灯 光开到最强并看着你手中的物品。 4.看着你手中物品大约一分钟~~试着把每一个特殊的地方记起来~~当你准备好 之后~~把灯光转小~~并闭上眼睛。 5.想象有两个连在一起的黑色窗帘飞到你面前~~想象这个窗帘之后就是灵体世 界~~然后~~想象窗帘一个向左~~一个向又打开了。 6.你眼前的世界~~因该微微闪着白光~~把你刚才的物品的图形~~放在这个世界 上。 7.试着移动那个影像~~并试着看到所有的小细节~~如此这样子五分钟后~~想象 那个黑色窗帘关起来~~并飞走了~~接下来马上做出下面的步骤。 8.拿一个会发出声音的东西~~我这里用铃来当比例~~最好别用录音带~~因为背 景的杂音会变的如雷般的大声。 9.当你完成了你的光线仪式及可视化仪式后~~拿起你的铃~~在你耳旁轻轻的摇 动几下~~如果可能的话~~让铃声在你耳里震动~~试着去感觉他~~如果你够专心 的话~~你应该会发现你耳朵周围的空气有一点变化~~这个感觉很小~~可是该是 像一点刺痲和一些压力。 10.花一点时间试着去感觉那个压力~~如果开始感觉到了~~想象有两个黑色的球 飞到你的头附近~~一个在你左耳边~~一个在你右耳边~~试着把他们拉进一点~~ 同时~~试着把你耳朵旁的压力变大~~当球碰到你的耳朵时~~你的耳朵应该感觉 像在震动。 11.再次摇动你的铃~~发现他在你耳旁的压力做出骚动~~知道这两个球通到灵体 界~~而铃声的骚动制造出灵之声。 12.接下来是重要的地方了~~在摇几次铃~~试着自己造出铃声所做出的震动~~每 次你做出这个感觉~~试着同时听到 1 铃声~~经过练习~~这会变的很简单~~这整 个仪式得要练到能过清楚的看到和听到物体。 魔法师的初级修行(四) 可视化&听觉化的练习(2) 仪式用途:得到原素的力量 注意事项:得先把可视化和听觉化和光线仪式做到完美~~才能开始这个练习~~ 仪式用法: 1.做出光线仪式 2.想象可视化里的窗帘出现在你面前~~同时感觉听觉化里的黑球出现在你耳旁 ~~当你能感觉到他的存在~~看到那窗帘慢慢的打开~~同时感觉那黑球靠近你耳 朵~~住意你的灵体世界打开和你耳朵的压力感应该同时出现 3. 当你感觉你准备好将可视化&听觉化用在一起时~~试着可视化一个发生声音 14 的东西~~像是一个老爷钟~~老爷钟是个好选择~~因为你可以看到摆锤摇摆时~~ 听到他的滴答声~~当你在关察那个钟时~~注意看着摆锤的摇摆时~~清楚听到滴 答声而不会变小声。 4.这个仪式该一直练到影像和声音不会变模糊到超过五分钟为止。 魔法师的初级修行(五) 原素冥想(四风的召唤) 仪式用途:得到原素的力量 注意事项:最好把可视化和听觉化和光线仪式做到完美~~再开始这个仪式。 仪式用法: 1.做出光线仪式 2.坐定在你的宁静的空间,把手掌放在大腿上并向天,并打开像你在拿一个球之 类的东西,想象你背脊长了个根,并插入地球的中心。 3.下一个召唤四大原素的力量.想象他们是四个不同颜色的风或旋涡.我看到了 红色代表火,蓝代表水,绿色代表地和黄色代表空气.想象这旋转的风旋转到你的 手中. 一旦你有全部的原素风在你手中旋转,想象他们旋转上你的手臂,然后到 你的胸膛,咽喉,头然后往下走到你胃和到你的脚和脚. 4.当他们在你身体里旋转并治愈你,想象你自己轮流变成了这些原素.例如说,想 象自己是海浪,并冲进沙滩中,你变成了大地的一份子,你身上长着树, 这树在风 中摇曳,你变成了风,在树林里,草中穿梭,然后飞进了一个营火,成为了火,“成 为“这些原素! 5.当你是完成后,缓慢的回到你的身体,并让这彩色彩的涡旋回到你的手中,成为 了一个原球,再温和的把这个能量球送回大地。 (二) 開始修行(一) 最基本的修行: 從冥想或者靜坐開始 因爲冥想修煉可以使人以清醒平和的方式更加充實的生活在現世。 而其核心都是要讓心靈從積習以久的混亂紛擾終歸與寧靜獨立, 成爲“喧囂紛攘的世界中一個寧靜的點”。 初级冥想课程第一课 Nocturne 整理 我看到一本书,所以来和大家分享.^^ 首先,这个冥想课程没那么多宗教意义(所以就算你是无神论者,也可以练习最初 的课程),也没什么特别明确的目的,不过是如果你觉得冥想很难,可以从这里开 始.绝对够简单! 至于效果怎么样,就要看你是不是扎扎实实在练了. 不要急于求成,要让每一个技术都变成一种条件反射. 冥想,最重要的是全神贯注.这个说起来简单,做起来就很麻烦了.平常想事情的 时候,是很容易全神贯注的,因为那时你的脑子在玩命地动,动得你来不及想别的. 而现在,突然跟你说用不着动了,歇会儿吧----不会. 要让它停下来,先要看看它到底在干什么.第一节课我们就说这个. 穿舒适宽松的衣服,免得它们阻碍你的行动. 地点选择安静,不会被人打扰的地方. 比较好的是早晚各做一次,如果没有条件,随时都可以的. 15 不过尽量穿相同的衣服,在相同的地方,相同的时间.仪式感可以让人更快的进入 状态. 首先是放松. 你可以选择你喜欢的姿势.不过躺着容易睡着,站着又太紧张,所以通常都采取坐 姿. 全神贯注在你的右脚.你可以动一动它,以便把感觉移到那里.右脚开始放松. 现在把注意力转到身体右侧,继续放松.如果你感到紧张,可以先收紧肌肉,再放 松. 依次感觉大腿,臀部,腹部知道右手,然后再转回到左边. 这会是一个很流畅的过程,甚至可能在你想到那种轻松的感觉向上爬的时候,全 身会"呼"的一下就 ok 了. 好啦,放松之后,如果你刚才是采取别的姿势,现在就要盘腿坐好了. 脊背要直,不论任何冥想都强调这点. 开始内省.感觉思想和情感的涟漪.你觉得舒服,还是有点不适?你发现情绪出现 了什么变化? 通常,平常安静的人不会觉得什么,而总是咋咋唬唬的类型就很难过了. 不用在意,也不用解决它们,你只要感觉着就足够了.但是记得,不要沉溺其中,不 论是快乐还是悲伤. 你可以注意到你的思想在干什么,你要以一个客观的观点去看待它.注意思想之 间是怎么连接的,速度有多快.你可能很快又会沉迷其中,不要着急,再出来就行 了.如果可以,注意思想是怎么让你分心的,这样你就知道怎么不让自己分心了. 只要感觉好,就可以尽量延长时间,但是不要为了追求长时间而让冥想变成一种 痛苦的等待. 冥想,有人很容易做到,也有人根本就无法做到,这和个性有关.如果你真的没有 办法客观的不去想,这里有个很简单的方法,但是周期很长,大概要做很久才能见 效.就是: 当你走在大街上的时候,不要聚焦,视野 180 度.就这么走就行了.因为要处理过 多信息,大脑就没时间想那么多了.习惯了之后,它慢慢就会停下来的. 虽然说那个 1 应该不是说这么快就可以完全 ok,但是呢.......总之不知道我以 后有没有空,现在就赶快给他弄完好了. 现在,你已经知道杂念是怎么回事了,就要给他干掉. 首先,保持你往常平和的心态,那种对它不在乎的心态会让它很容易消失. 然后,学会这样一个简单的技术: 在你能够足够客观地看之后,开始问自己:"正在观察自己的人是谁?" 并不一定要拘泥这个问题的格式,但中心是"我是谁?" 不要质问,或者心急,也不要急于知道答案,否则你的心可能会给你一个看似有理, 其实荒谬的答案来应付事情. 很简单吧? 好了,你可以愉快的问了吧? 那么,开始处理那些让你不快的感觉. 身体不适感 像平常冥想那样做就好了,过一会儿,可能会开始有不适的感觉. 16 你可以变化一下坐姿,但是就一下哦,然后接着冥想. 当不适感又到来的时候,不要再改变姿势了,你会发现自己能够抵御他. 感觉一下心灵的烦躁是如何体现在身体上的,很有趣. 其实,即使是痛感,坐久了也会自动消失,因为身体不能一直痛...... 幻觉 通常,高级冥想者才会有幻觉产生,但是也不是说在刚开始学习的时候就不会看 见. 比如前一阵我就经常看见一个骷髅,满吓人的.不过后来它自动消失了. 要记得的是,不论是快乐还是痛苦的影像,你都不要沉迷其中.不要试图把快乐留 住,也不要急于驱走不快.执念只会把事情搞糟.它们通常都会很快消失. 如果它们拒不消失,你可以客观地问:"有这种体验的人是谁?" 杂念 我们已经说了很久杂念,它总是以不同的形式跑出来. 心灵常常会玩一些把戏,比如开始它会支持你练习,练了一阵,它又突然对你说:" 你开玩笑的吧?"真是令人泄气. 思想可以分成不同的种类,快乐的记忆,希望,新想法,明天的任务......把它们 分类会对你有所帮助.有时候,只要你把它们分类,它们就像被戳穿一样自动消失. 或者,你可以想象你的杂念顺着水流向远方. 如果还是不行的话,那我们可能需要复杂一点的过程,比如: 闭上双眼,把心灵想象成树干,那些茂盛的树枝是全神贯注的健康心态,而那些枯 萎的则是另你分心的坏东西.想象自己爬到树上,把枯枝剪掉.并且对自己承诺, 每次当出现枯枝,你都会剪掉它. 孤独 我曾经说过,平时很咋呼的人最容易难过.因为他们觉得孤独.严重的甚至会觉得 自己与世界割裂开来了. 现在开始呼吸,闭上双眼,每次吸气你都觉得自己与外部世界相连,呼气的时候这 种联系就被割断.紧紧盯住那些气体,你会看到外部世界拥抱了你的内心世界,并 为你带来能量,然后呼出的气息卷走了所有杂念. 这是很常用的方法,让心变得更干净. 然后感觉周围的空气给你的爱抚,它们细细地从你身边流过,这会是愉快的感觉. 你也能感觉到大地托起了你的重量. 聆听四周的声响,即使是静寂也有它独特的声音. 你可以睁开眼,看看各种色彩,身体内外,整个世界间,总是在不断循环着,没有人 会孑然一身. 也许你可以尝试感激这一切.一颗懂得感激的心,是每一个冥想者应该具有的. 其实这只是提供你一些方法,很多人有自己很个人的方法来对付杂念,你可以发 展出自己最顺手的方法.冥想是没有任何格式的. 这次的任务是,让我们把冥想变成生活的一部分,也让它更正式. 首先来学习打坐.如果是从小开始冥想的话,打坐并不是件很难的事情,但是对于 大人好像就...... 双腿交叉坐在垫子上(垫子要有 10cm 那么厚吧),左脚后跟尽量贴近身体,抬右脚 放在左小腿上,(如果可能放在大腿上).你可以左右脚交换放.目标是有一天你的 17 右脚放在左大腿上的时候,你的左脚还可以放在右腿上,那就 ok 了.(如果痛的话, 不要硬来,慢慢自然会好.) 手放的方法可以随便,不过常用的是双手合十,或者打手印(如果你知道一些的 话).要不就那么放着也不错. 也许你可以戴个特别的饰物,然后做一些特别的动作(比如先祈祷什么).你可以 自己赋予这些动作和饰物宗教意义(比如精灵或者...什么都可以).你也可以薰 香,或放音乐,但最后要让音乐消失,否则只会影响你以后的成果.不要太复杂.简 单的仪式可以让你容易进入状态. 那么,开始制定你的冥想 方案 气瓶 现场处置方案 .pdf气瓶 现场处置方案 .doc见习基地管理方案.doc关于群访事件的化解方案建筑工地扬尘治理专项方案下载 .我们需要规律的练习.最好每个星期有 1 天完全用 来静修.(我是说最好,没时间也没关系.) 在那一天,起码要做 4 次冥想,每次半个钟头.(如果你能整天做当然更好) 在间隔的时间里做些简单的工作,比如打扫或者读与冥想有关的书.做什么都要 全神贯注. 食物最好事先准备,简单一点就可以,清淡一点.(整天吃沙拉还可以帮助减肥.) 不要吃或喝刺激性的东西. 如果还需要其他东西,最好事先准备好,找东西只会让人烦躁. 你可以自己静修,也可以和志同道合的人一起.不过有个规矩是:除了同伴,不要 到处张扬这些事情. 如果你觉得坐半个小时很痛苦,可以慢慢延长时间. 有时候,你可以特意测一下,在你觉得舒服的时候自由延长冥想时间,完事以后再 看表,你很可能发现过去的时间比你感觉到的要多得多! 当然,每个人都不一样,也许时间刚好. 在你每次做完冥想后,尽量保持那种愉悦,客观的心情.最开始它可能一会儿就消 失了,以后会逐渐延长. 如果你在生命的每个时刻都保持这样的状态,你就是得道高人了. 你可以随时随地做简单的练习. 体会你每一刻的情绪,动作,告诉自己自己在做什么. 排除杂念仔细聆听风声......随你喜欢. 虽然这个问题我只写了短短几行,但这正式这节课最重要的一部分:随时冥想,随 时修行,生命可以是一条进修的长河...... 这次课是个小小的总结,没有特别的内容.如果你已经入门,会发现其中有一些内 容非常重要. 如果还没有入门,而是渴求另一种奇迹的话......我说的就全部是糟柏了. 先让我们看看我们心想的力量有多么大。 现在跟我做(做一次就行了,这只是个游戏,不是什么法门。当然,如果你愿意 多玩几次也行啦……〕 现在想,你旁边的桌上有个柠檬。想象它鲜亮的黄色,他皮的质感,柔和的线 条……它的皮上还有刚洗完的水珠……你要认真地想,就像它真的在那。闭上双 眼,尽量丰富你的想象。 差不多了吧。现在想象你手里有一把水果刀,你把它从中间切开。 包在皮里柠檬黄色水灵灵的果肉就出现了,还有汁水被挤出来了,溅在你手上 (三) 18 下面是正课: 第一个练习:寻找自我 我们问过“我是谁?”。现在,我们来找找看。 开始冥想,安静,凝神,全神贯注。 好了,把注意力转到双目中间上方(天目那里),自问:“我住在这儿吗?” 注意力转到喉咙,继续自问……然后是身体的各个部位,做同样的事情,问同样 的问题。 如果有一个答案说:“是的。”就问自己:“谁住在这儿?” 记住,不论问什么,都要像问“我是谁?”那样轻松愉快。 第二个练习:肯定 不难的练习,但是希望一定要做。 凝神于呼吸,像你平时做的那样。 凝神于第一个肯定:“我有身体,但我不是身体。”坚定不移。 接着是第二个肯定:“我有思想,但我不是思想。” 然后是第三个肯定:“我有心灵,但我不是心灵。” 任何时候都不要后退,不要怀疑,不要辩驳。作为命令的接受。身体、思想、心 中的感情,他们都来了又去。即使他们都来了,都去了,你还是存在。你要这样 明白。 也许你可以大声说出这些肯定,很管用。 完成自我的练习,我们不会迷失的时候,就可以继续其他了。 第三个练习:寻找元素 按照你习惯的姿势坐好,凝神于“土”。关注你身体的重量,感觉它越来越重…… 然后,感觉“火”。你的身体是那么温暖,从脚趾开始,一直向上…… 再感觉“水”。你血管里流动的血液,身体中维持你生命的源泉…… 最后是“风”。感觉你的呼吸,胸部和腹部的扩张,气在你的身体中循环…… 再次感觉你的身体,增大你的感受,感觉你和土合而为一。 感受你身体之外的温度,湿度与空气,和他们融合。 不要问这融合的一切是客观还是想象。 首先,在明白我不是我的基础上,我们来祛除小我吧. 这是来自于瑜迦的方法,当然,只是一些提取的皮毛. 先收紧肌肉,然后放松.感觉一下松弛. 把注意力转向内心,回忆过去.(你现在应该已经明白到前面课程的重要,如果你 不能客观地看内心,回忆很快就会把你拉进去,这样你就完全沉浸在自己的情绪 中了.) 你会发现,每个生活的时光都是一去不复返的.发生,又消失.感觉一下随着呼吸 每次消失的东西. 然后,回顾你到目前为止的一生.是你自己决定来到世上的吗?是你让自己生存, 决定自己的命运吗?你的生命真的属于你吗?祛除"属于你"的感觉. 生命只是在你身上流过.(但是经过以前的练习,你应该已经明白,你和这些是一 体的.) 19 不要想为什么,你应该能觉得为什么. 下面让我们首先来接触曼陀螺. 先是声音:Om(最简单的声音的曼陀螺之一 a-u-m) 首先,像往常一样开始冥想. 发第一个长音"a"(a-r-r),让这个声音在腹腔震动. 第二个音"u"(ou-ou-ou),让这个音在内脏震动. 第三个音"m"(m-m-m),让这个音在天眼震动. 你可以感觉到声音与震动延身体向上. 反复长出气,至少十几次. 当你觉得对这些声音震动有把握以后,在吸气的时候重复 Om,最后在呼吸都重复. (上面哪个括号里的发音是按拼音发.) 再下来是具.具...那个扫不上来...拜托撒旦给找一个吧.就是普通的"坛城"就 行.要不玫瑰十字会的也行. 把图形放在和眼睛一样高的地方,和眼睛保持合适的距离,光纤要柔和. 坐在垫子上,感觉舒服,然后闭上眼睛.进入冥想. 注意力完全专注的时候,睁开眼,凝视图形. 除非必要,不要眨眼,眼睛尽量不要转动.(你会发现你的眼睛实在很爱动) 不要思考,也不要分析,让那个图像就那么印在你心中. 这对你的视觉化会非常有帮助. 这次的最后修行是:诘问 它将是贯穿你整个修行过程的好朋友,帮助你拓展自己的思维和创造能力. 不过,最开始你可能觉得方法比较奇怪一点. 你必须要记得诘问的规则,选定一个问题以后,就不能停止,直到你从中获得了足 够多的智慧以后,才能停止.不要着急,仔细玩味任何一个问题.没有 标准 excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载 答案. 诘问呢,随便什么诘问都可以.你可以自己想一个,也可以找一个. 其实所谓诘问就是...举个例子,比如问"人生的意义是什么?"答"一棵菩提树." 有点荒谬是吧? 但就是这样的.你也可以参悟一些禅诗.这里提供两首. 左边这是六祖得悟时候写下的.有点不明不白是吧?其实他是为了驳斥右边神秀 上座的禅诗.至于六祖和神秀之间的事情,你们也不会有兴趣啦,就不提了. 对照起来参悟很好.记得左边这个是得悟就是了. 菩提本无树 (身是菩提树 明镜亦非台 心如明镜台 本来无一物 朝朝勤拂拭 何处扰尘埃 莫使扰尘埃) 另外一首...忘记了...可能是百丈禅师的.比六祖的可能还要简单. 空手拿锄头 迈步骑水牛 人在桥上走 桥流水不流 我知道关于禅宗的这些东西,你们可能没有很大兴趣,不过还是写上来,因为这是 的智慧大道的路.这是道. 加油吧!之后就剩最后一节课了.(我的课是快完了,不知道各位练得怎么样了.但 20 愿都已经摸到门了.) practise 1 生命之树 首先,去找张生命之树的图,你总得知道树是什么样子才行. 这个,就拜托撒旦好了.撒旦啊,你去找一张穷苍那时候魔法讨论版上的那个,或 者缭乱图书馆的那张. 开始冥想,关注呼吸,然后把注意力转移到有形的自然世界(Malkuth),不要走神, 不要给他下定义.(注意到吗,QABALA 十字术中也有念到 Malkuth) 然后转移到人类意识(Yesod)-高尚的自我战胜卑贱的本性(Netzah)-感受神明的 光辉(Hod)-d 当神明就在你心中的时候,感觉它的美(Tifereth)-神明的慈悲与 爱(Hesed)-神明的力量(Gevurah)-神明的智慧(Hokmah)-神明的理解力(Binah)- 最后关注神明的本质或"冠顶"(Kether)-在其上还有"安索"(Ain Soph),这是无形的绝对神意. 在你冥想每个流溢层(sefirot)的时候,会感到自我的潜力,每个流溢层是神的一 种表现形式. practise 2 自我平衡 这里,要求你已经有视觉化能力,否则没法做. 坐下,按照平常的步骤开始冥想. 关注你平常不用的一边身体(比如你惯用右手,就关注左边),想象你朝门走过去, 深处左手转动门把手. 想象自己穿过门口,注意迈左脚,穿过门后向左转,用左手关门. 完成后,花一点时间想象一股强大的能量沿身体左侧上升,尽量把这种左侧感融 入生活中.(左撇子相反) practise 3 睡眠中的光盘 这是一个藏传佛教的修行法,帮助把意识从白天的活动转入睡眠.你可以在要入 睡的时候做. 你看到会发现,这个怎么好像****功 ?所以说****功实在是很讨厌,剽窃各种法 门,又把他们乱用! 当然,如果你真觉得怕走火入魔,那就不练这个喽.(虽然我认为这个没什么可 能......) 开始冥想,关注呼吸,把注意力移到心脏,感觉到他在跳动,或者也许你只感到它 存在而已. 现在想象并且真切感受,一个静止不动的白色光盘静止在你心脏那里,但是它比 心脏大一点. 现在,让光盘开始转动.开始慢慢转,可以逐渐加快速度. 在加速的同时,你似乎看到斑斓的彩虹簇拥着白光. 最开始你可能觉得这种练习耽误你睡觉,那么注意力就不要太集中,尽量让光盘 自己出现在你意识中,而不是你逼它出现. 如果可能,入睡后让它继续旋转. practise 4 漫步心悟 这是最后一个练习了,你就要完成课程了. 对于现在的你,这个练习真的很简单. 我的意思是,你要知道,冥想,不论它的仪式再复杂,它给你带来的感觉和力量再 多再强,它的原本是简单的. 不要在这里迷失. 21 让我们在细细体会一次最初的冥想. 选一个地方,让你至少能小步走十几步. 左手握拳,拇指向内,右手轻轻呀在左拳上,让左拳顶在肚脐的上方,双眼看前方 的地面. 抬起左脚,全神贯注,感受踝骨和左腿的运动,注意脚掌的感觉. 继续小步向前走,保持注意力,然后再按原路返回. 整个过程要慢,要从容,步子平稳 作者简介: 特别感谢:
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