人与自然和谐共生：思想政治教育生态价值

人与自然和谐共生：思想政治教育生态价值 人与自然和谐共生:思想政治教育生态价值,前沿, 武 奎 约4311字 摘要党的十七大报告首次明确提出了“建设生态文明”的宏伟目标,并指出要使“生态文明观念在全社会牢固树立”。因此,思想政治教育必须冲破原有的价值界定,除了为物质文明、精神文明、政治文明、社会文明建设服务外。也应该为生态文明建设服务;重视其生态教育价值的效用。本文首先明确思想政治教育生态价值的内涵;然后阐述思想政治教育生态价值的 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 现;最后呼吁思想政治教育主体强化生态方面的思想政治教育,实现人和自然的和谐共处。 关键词和谐 生态价值 思想政治教育 中图分类号:G41文献标识码:A 一直以来,人们仅仅关注思想政治教育的价值政治价值。片面地认为,解决人与人之间、人与社会之间的关系问 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 是思想政治教育的最主要功能。其实,马克思、思格斯早就指出:“这些个人所产生的观念,是关于他们同自然界的关系,或者是关于他们之间的关系,或者是关于他们白己的肉体组织的观念。”?因此,思想政治教育必须冲破原有的价值界定,除了为物质文明、精神文明、政治文明、社会文明建设服务外。也应该为生态文明建设服务;重视其生态教育价值的效用,这是时代赋予思想政治教育的全新课题和思想政治教育价值的新拓展。 1 思想政治教育生态价值的内涵 生态价值作为思想政治教育的一种新的价值形态。它把“生态”与“价值”联系起来,从字面上看,“生态价值”可理解为“生态的价值”和“生态性的价值”。从主客体关系角度看,“生态的价值”是指人与生态的关系中,生态对于满足人的需要的重要性以及必要程度;同时“生态性的价值”又称“对生态的价值”,是指人们在从事有益于生态价值更好发挥的活动中实现生态的价值要求。生态价值根本上指的是“生态的价值”。 综上所述,思想政治教育的生态价值,就是基于“生态的价值” 这一客观存在的基础上,并通过转变人的思想和行为,调整人与生态的关系从而体现出的思想政治教育活动与生态的意义关系。此定义的内涵可解释如下: 第一,思想政治教育生态价值建立于“生态的价值”这一客观存在的基础上。即生态满足人这个主体有意义关系,当然这个意义关系表现为正价值、负价值和零价值。生态的价值为零和负时,迫切需要思想政治教育发挥作用改变状况,此时思想政治教育的生态价值彰显。即便生态的价值为正时,也要看其量度能否充分满足人的生态需要,思想政治教育生态价值仍有发挥的余地和作用的空间。即使生态的价值为最佳时(理想状态),思想政治价值教育生态价值也能实现于维持这种状态之中。 第二,思想政治教育的生态价值是由思想政治教育实践活动再创造的,在受教育者的思想和行为的保持和转变过程中得以实现。思想政治教育生态价值的创造需要教育者和受教育者的双向互动,两者“相互配合”实现思想政治教育生态价值的创造。思想政治教育中蕴涵的思想政治生态道德观只有被受教育所接受,内化为他们自身的稳定的心理特质,外化为一种有意义现实的实践行为,思想政治教育的生态价值才能真正的体现出来,创造某种较为完备的实现形态。 第三,思想政治教育的生态价值实现的主体只能人,尤其是群体主体的人。在生态环境不甚恶化之时,局部状态下的生态恶化通过思想政治教育来改变之,此时,生态价值的主体是当时当地的群体主体的人。个体的人很难成为思想政治教育价值的主体。生态无国界,危机你我他,这里的“你我他”就是世界历史性的个人。人类也只有走出单子式个人走向世界历史性的个人阶段才能最终走出生态危机。“生态的价值”的主体是人,“对于生态的价值“直接作用于生态,间接作用于人,人是主体,生态不是主体。”? 2 思想政治教育生态价值的表现 2.1 培养人们的生态意识和生态思想 民众生态意识水平的高低,是反映一个社会文明程度的重要尺度,也反应人与自然和谐相处的程度。首先明确提出“生态意识”这个概念的是环境伦理学的创始人利奥彼德。他在《大地伦理》一文中用的是“生态学意识”,并称它是人们保护环境的内在根据。他说:“如果在我们理智的重点上,在忠诚情感以及信心上,缺乏一个来自内部的变化,在伦理上就永远不会出现重大的变化。强烈的生态意识是解决人类面临的各种生态危机的思想基础。”? 千百年来,在人类与自然关系中存在的是一种“人类中心观”,?这种观念仍然认为人类始终是自然界的主宰,自然界的一切必须满足于人类的利益需要。显然,思想政治教育应坚持以马克思主义自然观为指导,帮助人们形成人与自然和谐的生态思维,避免“人类中心论”的负面影响。 2.2 帮助人们树立正确的生态责任意识 树立正确的生态责任意识,有益于实现人与自然和谐发展。因为实现人与自然和谐发展不仅需要制度上的保证,法律上的约束,而且需要运用道德的约束力。通过道德 规范 编程规范下载gsp规范下载钢格栅规范下载警徽规范下载建设厅规范下载 来调节人们的思想和行为,以人们内在的自觉行为保证人与环境的共同协调、可持续的发展。从这个意义上说,生态责任意识的培养对于实现人与自然的长远发展,具有更加重要的理论和实践意义。通过进行生态教育,使人们充分认识到人类正在和即将面临生态环境恶化的挑战,帮助人们树立善待自然的生态责任意识。 2.3 发挥预警防范功能,帮助人们树立可持续发展现 发挥预警防范功能,帮助人们树立可持续发展现人类的短期行为给自然环境带来灾难性后果。马克思曾经说过:“文明如果是自发的发展,而不是自觉的发展,留给自己的将是荒漠”。?针对人类这种行为,思想政治教育应发挥出其预警防范功能,把事后解决转变为事前防范,从而把握主动权。自然资源开发和利用中的预警是指不仅要科学的评估资源开发、利用活动所产生的经济效果、生态环境的后果,更重要是对可能出现的一些不利因素应做好事前的思想准备,以便采取有效措施抑制、化解此类问题的出现。提高人们的预警防范能力,关键的是要培养人们的“未雨绸缪”意识,提高人们对自身行为的预见,引导人们树立可持续发展观。 2.4 引导人们树立全球意识 引导人们树立全球意识当前的生态环境危机是全球性的危机,这种危机的全球性使人们充分意识到,人类具有共同的生存环境,任何国家和民族都应该加强合作,合力解决目前存在的生存与发展危机。思想政治教育应培养人们全球意识,在价值观上需要向多元互惠型和双赢、多赢的共生型思维模式转变。否则将变成一损俱损,损人不利己甚至同归于尽。社会主义中国首先要树立和谐世界的观念。我们的思想政治教育不可能跨越国界,但我们却应该从国内做起,尽到自己的一份责任,以思想政治教育引导全民树立整体利益观。 3 加强生态思想政治教育,实现人和自然的和谐共处 3.1 进行生态世界观、生态价值观和生态人生观的教育 传统人类中心主义和非人类中心主义都有偏颇之处,人的主体地位不应剥夺。但也应建立现代“人类中心主义”的生态世界观。一方面认识到人在自然面前的主体地位;另一方面又要承认人对自然生态应担负的责任。站在自然生态价值角度审视当代人生观,我们不难发现,当代人生观在自然生态意义上存在一定程度的“生态缺陷”,并在实践中表现为在自然生态意义上的个人主义人生观和利己主义人生观。这种人生观把追求个人的幸福、利益、自由作为人生的唯一目的,实际上也将个人凌驾于自然之上,把个人利益与自然对立起来。这种“生态缺陷”的个人主义人生观需要转变为“群主体”的集体主义的人生观转变,即生态化的人生观。 3.2 进行生态的法律教育 法制教育作为思想政治教育的重要 内容 财务内部控制制度的内容财务内部控制制度的内容人员招聘与配置的内容项目成本控制的内容消防安全演练内容 ,在为克服现代环境危机,环境法治至关重要,而环境法治的一个前提条件是公民理解其精神实质。人类进人生态文明时代,生态法应运而生,这种生态法是建立在现代人类中心主义之上,以协调人与自然关系为根本宗旨。在此基本观念指导下,可以把传统的环境法、自用生态法来整合我国的环境资源法是时代发展的需要,更有 利于人与自然关系的协调,使生态法的观念深人人心,有利于法制教育。自然资源法统一到一个法律部门中,结束各自为阵的局面。长期以来,环境权利意识淡薄以及环境法律权利的特点决定了环境权利教育一定要唤醒权利意识,否则整个环境法律教育则会落空。 3.3 进行生态道德观教育 进行生态道德观教育是思想政治教育的目前重要任务,生态道德教育的任务就是要进行规范的教育,是人们内化生态道德,形成生态道德观念,养成生态道德行为。同时生态道德观对于环境危机的克服有着特殊的意义。生态道德观教育的主要内容包括知、情、信、意、行五个方面的内容。所谓“知”,是指教育者向教育对象传播有关生态道德知识和一定的环境知识,此乃环境道德教育的第一个环节。环境道德教育还要诉之于“情”,是指教育对象在具备一定的环境道德知识的基础上产生对大自然的热爱。道德情感教育是我们所忽视的,唤起受教育各的道德情感至关重要;“信”是指人们在强烈责任感和坚定信心的驱使下,积极地履行自身应承担的生态道德义务“意”即指环境道德意志;,通过坚定意志克服阻力,将这一行为坚持下去;“行”是指一种生态道德行为,生态道德观教育、培养的效果要真正落实到行为上,没有行为一切教育都将落空。 3.4 进行合理的消费方式教育 可持续的生态伦理观在满足人的基本需要的基础上,提倡过一种物质简单、精神充裕、生态和谐的生活。它的实质就在于要求人类从物的依赖关系中解脱出来,抛弃商品拜物教、金钱主义对人的腐蚀,正确协调人与自然的关系,确立人与自然和谐共处、协调发展的消费方式。 其一,这是一种尊重生态价值的绿色消费观。它要求人类正确协调人与自然的关系,树立和贯彻人与自然和谐共处、协调发展的环保意识。 其二,这是一种可持续发展的消费观。可持续消费观深刻认识到消费的代内公平与代际公平的重要性。 其三,这是一种适度的消费观。适度消费的界限应划定在满足生存的基本需要的范围之内,其特征是节俭。 其四,这是一种注重精神追求的消费观。当人的基本物质需要得到满足后,人应该把更多的精力转向精神创造和精神需要上。 胡锦涛同志在十七大报告中第一次明确提出了建设生态文明的目标。生态文明既是人们对工业化带来的生态破坏的 反思 小班合家欢主题反思小班合家欢主题审议反思小班合家欢反思恩怨历尽后的反思下载恩怨历尽后的反思下载 ,同时更表现人和自然和谐程度的进步和人们生态文明观念的增强。思想政治教育应肩负起实现人和自然和谐共处的责任,充分实现其生态价值。 注释 ?马克思恩格斯全集(第3卷).人民出版社,1979:29. ??利奥彼德.大地伦理.上海人民出版社,2009:93.112. ?伊武军.从“人类中心观”到“生态文明观"”-生态文化的环境生态学视角[J].东南学术,2009.6. ?郭镭,张华.生态文明及其发展对策研究[J].贵州环保科技,2003.1.