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诸子百家之杂家-菜根谭.pdf

诸子百家之杂家-菜根谭

滚动的高佬 2012-10-04 评分 0 浏览量 0 0 0 0 暂无简介 简介 举报

简介:本文档为《诸子百家之杂家-菜根谭pdf》,可适用于人文社科领域,主题内容包含中华古典精华文库菜根谭(明)洪应明著菜根谭目录修身应酬评议闲适菜根谭修身欲做精金美玉的人品定从烈火中煅来思立掀天揭地的事功须向薄冰上履过。一念错便觉符等。

中华古典精华文库菜根谭(明)洪应明著菜根谭目录修身应酬评议闲适菜根谭修身欲做精金美玉的人品定从烈火中煅来思立掀天揭地的事功须向薄冰上履过。一念错便觉百行皆非防之当如渡海浮囊勿容一针之罅漏万善全始得一生无愧。修之当如凌云宝树须假众木以撑持。忙处事为常向闲中先检点过举自稀。动时念想预从静里密操持非心自息。为善而欲自高胜人施恩而欲要名结好修业而欲惊世骇俗植节而欲标异见奇此皆是善念中戈矛理路上荆棘最易夹带最难拔除者也。须是涤尽渣滓斩绝萌芽才见本来真体。能轻富贵不能轻一轻富贵之心能重名义又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净恐石去而草复生矣。纷扰固溺志之场而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默以宁吾真体。亦当适志恬愉以养吾圆机。昨日之非不可留留之则根烬复萌而尘情终累乎理趣菜根谭今日之是不可执执之则渣滓未化而理趣反转为欲根。无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。失意便思有怨望情怀否。时时检点到得从多入少、从有入无处才是学问的真消息。士人有百折不回之真心才有万变不穷之妙用。立业建功事事要从实地着脚若少慕声闻便成伪果讲道修德念念要从虚处立基若稍计功效便落尘情。身不宜忙而忙于闲暇之时亦可儆惕惰气心不可放而放于收摄之后亦可鼓畅天机。钟鼓体虚为声闻而招击撞麋鹿性逸因豢养而受羁糜。可见名为招祸之本欲乃散志之媒。学者不可不力为扫除也。一念常惺才避去神弓鬼矢纤尘不染方解开地网天罗。一点不忍的念头是生民生物之根芽一段不为的气节是撑天撑地之柱石。故君子于一虫一蚁不忍伤残一缕一丝勿容贪冒变可为万物立命、天地立心矣。拨开世上尘氛胸中自无火焰冰竞消却心中鄙吝眼前时有月到风来。学者动静殊操、喧寂异趣还是锻炼未熟心神混淆故耳。须是操存涵养定云止水中有鸢飞鱼跃的景象风狂雨骤处菜根谭有波恬浪静的风光才见处一化齐之妙。心是一颗明珠。以物欲障蔽之犹明珠而混以泥沙其洗涤犹易以情识衬贴之犹明珠而饰以银黄其洗涤最难。故学者不患垢病而患洁病之难治不畏事障而畏理障之难除。躯壳的我要看得破则万有皆空而其心常虚虚则义理来居性命的我要认得真则万理皆备而其心常实实则物欲不入。面上扫开十层甲眉目才无可憎胸中涤去数斗尘语言方觉有味。完得心上之本来方可言了心尽得世间之常道才堪论出世。我果为洪炉大冶何患顽金钝铁之不可陶熔。我果为巨海长江何患横流污渎之不能容纳。白日欺人难逃清夜之鬼报红颜失志空贻皓首之悲伤。以积货财之心积学问以求功名之念求道德以爱妻子之心爱父母以保爵位之策保国家出此入彼念虑只差毫末而超凡入圣人品且判星渊矣。人胡不猛然转念哉!立百福之基只在一念慈祥开万善之门无如寸心挹损。菜根谭5塞得物欲之路才堪辟道义之门驰得尘俗之肩方可挑圣贤之担。容得性情上偏私便是一大学问消得家庭内嫌雪才为火内栽莲。事理因人言而悟者有悟还有迷总不如自悟之了了意兴从外境而得者有得还有失总不如自得之休休。情之同处即为性,舍情则性不可见欲之公处即为理舍欲则理不可明。故君子不能灭情惟事平情而已不能绝欲惟期寡欲而已。欲遇变而无仓忙须向常时念念守得定欲临死而无贪恋须向生时事事看得轻。一念过差足丧生平之善终身检饬难盖一事之愆。从五更枕席上参勘心体气未动情未萌才见本来面目向三时饮食中谙练世味浓不欣淡不厌方为切实工夫。菜根谭6应酬操存要有真宰无真宰则遇事便倒何以植顶天立地之砥柱!应用要有圆机无圆机则触物有碍何以成旋乾转坤之经纶!士君子之涉世於人不可轻为喜怒喜怒轻则心腹肝胆皆为人所窥於物不可重为爱憎爱憎重则意气精神悉为物所制。倚高才而玩世背后须防射影之虫饰厚貌以欺人面前恐有照胆之镜。心体澄彻常在明镜止水之中则天下自无可厌之事意气和平赏在丽日光风之内则天下自无可恶之人。当是非邪正之交不可少迁就少迁就则失从违之正值利害得失之会不可太分明太分明则起趋避之私。苍蝇附骥捷则捷矣难辞处后之羞萝茑依松高则高矣未免仰攀之耻。所以君子宁以风霜自挟毋为鱼鸟亲人。好丑心太明则物不契贤愚心太明则人不亲。士君子须是内精明而外浑厚使好丑两得其平贤愚共受其益才是生成的德量。菜根谭7伺察以为明者常因明而生暗故君子以恬养智奋迅以为速者多因速度而致迟故君子以重持轻。士君子济人利物宜居其实不宜居其名居其名则德损士大夫忧国为民当有其心不当有其语有其语则毁来。遇大事矜持者小事必纵弛处明庭检饰者暗室必放逸。君子只是一个念头持到底自然临小事如临大敌坐密室若坐通衢。使人有面前之誉不若使其无背后之毁使人有乍交之欢不若使其无久处之厌。善启迪人心者当因其所明而渐通之毋强开其所闭善移风化者当因其所易而渐及之毋轻矫其所难。彩笔描空笔不落色而空亦不受染利刀割水刀不损锷而水亦不留痕。得此意以持身涉世感与应俱适心与境两忘矣。己之情欲不可纵当用逆之之法以制之其道只在一忍字人之情欲不可拂当用顺之之法以调之其道只在一恕字。今人皆恕以适己而忍以制人毋乃不可乎!好察非明能察能不察之谓明必胜非勇能胜能不胜之谓勇。随时之内善救时若和风之消酷暑混俗之中能脱俗似菜根谭淡月之映轻云。思入世而有为者须先领得世外风光否则无以脱垢浊之尘缘思出世而无染者须先谙尽世中滋味。否则无以持空寂之后苦趣。与人者与其易疏于终不若难亲于始御事者与其巧持于后不若拙守于前。酷烈之祸多起于玩忽之人盛满之功常败于细微之事。故语云:“人人道好须防一人着脑事事有功须防一事不终。”功名富贵直从灭处观究竟则贪恋自轻横逆困穷直从起处究由来则怨尤自息。宇宙内事要力担当又要善摆脱。不担当则无经世之事业不摆脱则无出世之襟期。待人而留有余不尽之恩礼则可以维系无厌之人心御事而留有余不尽之才智则可以提防不测之事变。了心自了事犹根拔而草不生逃世不逃名似膻存蚋而仍集。仇边之弩易避而恩里之戈难防苦时之坎易逃而乐处之阱难脱。菜根谭膻秽则蝇蚋丛嘬芳馨则蜂蝶交侵。故君子不作垢业亦不立芳名。只是元气浑然圭角不露便是持身涉世一安乐窝也。从静中观物动向闲处看人忙才得超尘脱俗的趣味遇忙处会偷闲处闹中能取静便是安身立命的工。邀千百人之欢不如释一人之怨希千百事之荣不如免一事之丑。落落者难合亦难分欣欣者易亲亦易散。是以君子宁以刚方见惮毋以媚悦取容。意气与天下相期如春风之鼓畅庶类不宜存半点隔阂之形肝胆与天下相照似秋月之洞彻群品不可作一毫暧昧之状。仕途虽赫奕常思林下的风味则权且之念自轻世途虽纷华常思泉下的光景则利欲之心自淡。鸿未至先援弓兔已亡再呼矢总非当机作用风息时休起浪岸到处便离船才是了手工夫。从热闹场中出几句清冷言语便扫除无限杀机向寒微路上用一点赤热心肠自培植许多生意。随缘便是遣缘似舞蝶与飞花共适顺事自然无事若满月偕盂水同圆。淡泊之守须从浓艳场中试来镇定之操还向纷纭境上菜根谭勘过。不然操持未定应用未圆恐一临机登坛而上品禅师又成一下品俗士矣。廉所以戒贪。我果不贪又何必标一廉名以来贪夫之侧目。让所以戒争。我果不争又何必立一让的以致暴客之弯弓。无事常如有事时提防才可以弥意外之变有事常如无事时镇定方可以消局中之危。处世而欲人感恩便为敛怨之道遇事而为人除害即是导利之机。持身如泰山九鼎凝然不动则愆尤自少应事若流水落花悠然而逝则趣味常多。君子严如介石而畏其难亲鲜不以明珠为怪物而起按剑之心小人滑如脂膏而喜其易合鲜不以毒螫为甘饴而纵染指之欲。遇事只一味镇定从容纵纷若乱丝终当就绪待人无半毫矫伪欺隐虽狡如山鬼亦自献诚。肝肠煦若春风虽囊乏一文还怜茕独气骨清如秋水纵家徒四壁终傲王公。讨了人事的便宜必受天道的亏贪了世味的滋益必招菜根谭性分的损。涉世者宜蕃择之慎毋贪黄雀而坠深井舍隋珠而弹飞禽也。费千金而结纳贤豪孰若倾半瓢之粟以济饥饿之人构千楹而招来宾客孰若葺数椽之茅以庇孤寒之士。解斗者助之以威则怒气自平惩贪者济之以欲则利心反淡。所谓因其势而利导之亦救时应变一权宜法也。市恩不如报德之为厚。雪忿不若忍耻为高。要誉不如逃名之为适。矫情不若直节之为真。救既败之事者如驭临崖之马休轻策一鞭图垂成之功者如挽上滩之舟莫少停一棹。先达笑弹冠休向侯门轻曳裾相知犹按剑莫从世路暗投珠。杨修之躯见杀于曹操以露己之长也韦诞之墓见伐于钟繇以秘己之美也。故哲士多匿采以韬光至人常逊美而公善。少年的人不患其不奋迅常患畚迅而成卤莽故当抑其躁心老成的人不患其不持重常患以持重而成退缩故当振其惰气。望重缙绅怎似寒微之颂德。朋来海宇何如骨肉之孚心。舌存常见齿亡刚强终不胜柔弱户朽未闻枢蠹偏执岂能及圆融。菜根谭评议物莫大于天地日月而子美云:“日月笼中鸟乾坤水上萍。”事莫大于揖逊征诛而康节云:“唐虞揖逊三杯酒汤武征诛一局棋。”人能以此胸襟眼界吞吐六合上下千古事来如沤生大海事去如影灭长空自经纶万变而不动一尘矣。君子好名便起欺人之念小人好名犹怀畏人之心。故人而皆好名则开诈善之门。使人而不好名则绝为善之路。此讥好名者当严责君子不当过求于小人也。大恶多从柔处伏哲士须防绵里之针深仇常自爱中来达人宜远刀头之蜜。持身涉世不可随境而迁。须是大火流金而清风穆然严霜杀物而和气蔼然阴霾翳空而慧日朗然洪涛倒海而坻柱屹然方是宇宙内的真人品。爱是万缘之根当知割舍。识是众欲之本要力扫除。作人要脱俗不可存一矫俗之心应世要随时不可起一趋时之念。宁有求全之毁不可有过情之誉宁有无妄之灾不可有非分之福。菜根谭毁人者不美而受人毁者遭一番讪谤便加一番修省可释回而增美欺人者非福而受人欺者遇一番横逆便长一番器宇可以转祸而为福。梦里悬金佩玉事事逼真睡去虽真觉后假闲中演偈谈元言言酷似说来虽是用时非。天欲祸人必先以微福骄之所以福来不必喜要看他会受天欲福人必先以微祸儆之所以祸来不必忧要看他会救。荣与辱共蒂厌辱何须求荣生与死同根贪生不必畏死。作人只是一味率真踪迹虽隐还显存心若有半毫未净事为虽公亦私。鹩占一枝反笑鹏心奢侈兔营三窟转嗤鹤垒高危。智小者不可以谋大趣卑者不可与谈高。信然矣!贫贱骄人虽涉虚骄还有几分侠气英雄欺世纵似挥霍全没半点真心。糟糠不为彘肥何事偏贪钩下饵锦绮岂因牺贵谁人能解笼中囵囮。琴书诗画达士以之养性灵而庸夫徒赏其迹象山川云物高人以之助学识而俗子徒玩其光华。可见事物无定品随人识见以为高下。故读书穷理要以识趣为先。菜根谭姜女不尚铅华似疏梅之映淡月禅师不落空寂若碧沼之吐青莲。廉官多无后以其太清也痴人每多福以其近厚也。故君子虽重廉介不可无含垢纳污之雅量。虽戒痴顽亦不必有察渊洗垢之精明。密则神气拘逼疏则天真烂漫此岂独诗文之工拙从此分哉!吾见周密之人纯用机巧疏狂之士独任性真人心之生死亦於此判也。翠筱傲严霜节纵孤高无伤冲雅红蕖媚秋水色虽艳丽何损清修。贫贱所难不难在砥节而难在用情富贵所难不难在推恩而难在好礼。簪缨之士常不及孤寒之子可以抗节致忠庙堂之士常不及山野之夫可以料事烛理。何也?彼以浓艳损志此以淡泊全真也。荣宠旁边辱等待不必扬扬困穷背后福跟随何须戚戚。古人闲适处今人却忙过了一生古人实受处今人又虚度了一世。总是耽空逐妄看个色身不破认个法身不真耳。芝草无根醴无源志士当勇奋翼彩云易散琉璃脆达人菜根谭当早回头。少壮者事事当用意而意反轻徒汛汛作水中凫而已何以振云霄之翮?衰老者事事宜忘情而情反重徒碌碌为辕下驹而已何以脱缰锁之身?帆只扬五分船便安。水只注五分器便稳。如韩信以勇备震主被擒陆机以才名冠世见杀霍光败于权势逼君石崇死于财赋敌国皆以十分取败者也。康节云:“饮酒莫教成酩酊看花慎勿至离披。”旨哉言乎!附势者如寄生依木木伐而寄生亦枯窃利者如虫营虫丁盗人人死而虫营虫丁亦灭。始以势利害人终以势利自毙。势利之为害也如是夫!失血于杯中堪笑猩猩之嗜酒为巢于幕上可怜燕燕之偷安。鹤立鸡群可谓超然无侣矣。然进而观于大海之鹏则眇然自小。又进而求之九霄之凤则巍乎莫及。所以至人常若无若虚而盛德多不矜不伐也。贪心胜者逐兽而不见泰山在前弹雀而不知深井在后疑心胜者见弓影而惊杯中之蛇听人言而信市上之虎。人心一偏遂视有为无造无作有。如此心可妄动乎哉!蛾扑火火焦蛾莫谓祸生无本果种花花结果须知福至有因。菜根谭车争险道马骋先鞭到败处未免噬脐粟喜堆山金夸过斗临行时还是空手。花逞春光一番雨、一番风催归尘土竹坚雅操几朝霜、几朝雪傲就琅玕。富贵是无情之物看得他重他害你越大贫贱是耐久之交处得他好他益你深。故贪商於而恋金谷者竟被一时之显戮乐箪瓢而甘敝温者终享千载之令名。鸽恶铃而高飞不知敛翼而铃自息人恶影而疾走不知处阴而影自灭。故愚夫徒疾走高飞而平地反为苦海达士知处阴敛翼而巉岩亦是坦途。秋虫春鸟共畅天机何必浪生悲喜老树新花同含生意胡为妄别媸妍。多栽桃李少栽荆便是开条福路不积诗书偏积玉还如筑个祸基。万境一辙原无地著个穷通万物一体原无处分个彼我。世人迷真逐妄乃向坦途上自设一坷坎从空洞中自筑一藩蓠。良足慨哉!大聪明的人小事必朦胧大懵懂的人小事必伺察。盖伺察乃懵懂之根而朦胧正聪明之窟也。大烈鸿猷常出悠闲镇定之士不必忙忙休徵景福多集宽洪长厚之家何须琐琐。菜根谭贫士肯济人才是性天中惠泽闹场能学道方为心地上工夫。人生只为欲字所累便如马如牛听人羁络为鹰为犬任物鞭笞。若果一念清明淡然无欲天地也不能转动我鬼神也不能役使我况一切区区事物乎!贫得者身富而心贫知足者身贫而心富居高者形逸而神劳处下者形劳而神逸。孰得孰失孰幻孰真达人当自辨之。众人以顺境为乐而君子乐自逆境中来众人以拂意为忧而君子忧从快意处起。盖众人忧乐以情而君子忧乐以理也。谢豹覆面犹知自愧唐鼠易肠犹知自悔。盖愧悔二字乃吾人去恶迁善之门起死回生之路也。人生若无此念头便是既死之寒灰已枯之槁木矣。何处讨些生理?异宝奇琛俱民必争之器瑰节奇行多冒不祥之名。总不若寻常历履易简行藏可以完天地浑噩之真享民物和平之福。福善不在杳冥即在食息起居处牖其衷祸淫不在幽渺即在动静语默间夺其魄。可见人之精爽常通于天于之威命即寓于人天人岂相远哉!菜根谭闲适昼闲人寂听数声鸟语悠扬不觉耳根尽彻夜静天高看一片云光舒卷顿令眼界俱空。世事如棋局不着得才是高手人生似瓦盆打破了方见真空。龙可豢非真龙虎可搏非真虎故爵禄可饵荣进之辈必不可笼淡然无欲之人鼎镬可及宠利之流必不可加飘然远引之士。一场闲富贵狠狠争来虽得还是失百岁好光阴忙忙过了纵寿亦为夭。高车嫌地僻不如鱼鸟解亲人。驷马喜门高怎似莺花能避俗。红烛烧残万念自然厌冷黄梁梦破一身亦似云浮。千载奇逢无如好书良友一生清福只在碗茗炉烟。蓬茅下诵诗读书日日与圣贤晤语谁云贫是病?樽垒边幕天席地时时共造化氤氲孰谓非禅?兴来醉倒落花前天地即为衾枕。机息坐忘盘石上古今尽属蜉蝣。菜根谭昴藏老鹤虽饥饮啄犹闲肯同鸡鹜之营营而竞食?偃蹇寒松纵老丰标自在岂似桃李之灼灼而争妍!吾人适志于花柳烂漫之时得趣于笙歌腾沸之处乃是造花之幻境人心之荡念也。须从木落草枯之后向声希味淡之中觅得一些消息才是乾坤的橐龠人物的根宗。静处观人事即伊吕之勋庸、夷齐之节义无非大海浮沤闲中玩物情虽木石之偏枯、鹿豕之顽蠢总是吾性真如。花开花谢春不管拂意事休对人言水暖水寒鱼自知会心处还期独赏。闲观扑纸蝇笑痴人自生障碍静觇竞巢鹊叹杰士空逞英雄。看破有尽身躯万境之尘缘自息悟入无坏境界一轮之心月独明。木床石枕冷家风拥衾时魂梦亦爽麦饭豆羹淡滋味放箸处齿颊犹香。谈纷华而厌者或见纷华而喜语淡泊而欣者或处淡泊而厌。须扫除浓淡之见灭却欣厌之情才可以忘纷华而甘淡泊也。“鸟惊心”“花溅泪”怀此热肝肠如何领取得冷风月菜根谭“山写照”“水传神”识吾真面目方可摆脱得幻乾坤。富贵得一世宠荣到死时反增了一个恋字如负重担贫贱得一世清苦到死时反脱了一个厌字如释重枷。人诚想念到此当急回贪恋之首而猛舒愁苦之眉矣。人之有生也如太仓之粒米如灼目之电光如悬崖之朽木如逝海之一波。知此者如何不悲?如何不乐?如何看他不破而怀贪生之虑?如何看他不重而贻虚生之羞?鹬蚌相持兔犬共毙冷觑来令人猛气全消鸥凫共浴鹿豕同眠闲观去使我机心顿息。迷则乐境成苦海如水凝为冰悟则苦海为乐境犹冰涣作水。可见苦乐无二境迷悟非两心只在一转念间耳。遍阅人情始识疏狂之足贵备尝世味方知淡泊之为真。地宽天高尚觉鹏程之窄小云深松老方知鹤梦之悠闲。两个空拳握古今握住了还当放手一条竹杖挑风月挑到时也要息肩。阶下几点飞翠落红收拾来无非诗料窗前一片浮青映白悟入处尽是禅机。忽睹天际彩云常疑好事皆虚事再观山中闲木方信闲人是福人。菜根谭东海水曾闻无定波世事何须扼腕?北邙山未省留闲地人生且自舒眉。天地尚无停息日月且有盈亏况区区人世能事事园满而时时暇逸乎?只是向忙里偷闲遇缺处知足则操纵在我作息自如即造物不得与之论劳逸较亏盈矣!“霜天闻鹤唳雪夜听鸡鸣”得乾坤清纯之气。”晴空看鸟飞活水观鱼戏”识宇宙活泼之机。闲烹山茗听瓶声炉内识阴阳之理漫履楸枰观局戏手中悟生杀之机。芳菲园林看蜂忙觑破几般尘情世态寂寞衡茅观燕寝引起一种冷趣幽思。会心不在远得趣不在多。盆池拳石间便居然有万里山川之势片言只语内便宛然见万古圣贤之心才是高士的眼界达人的胸襟。心与竹俱空问是非何处安脚?貌偕松共瘦知忧喜无由上眉。趋炎虽暖暖后更觉寒威食蔗能甘甘余便生苦趣。何似养志于清修而炎凉不涉栖心于淡泊而甘苦俱忘其自得为更多也。菜根谭席拥飞花落絮坐林中锦绣团裀炉烹白雪清冰熬天上玲珑液髓。逸态闲情惟期自尚何事处修边幅清标傲骨不愿人怜无劳多买胭脂。天地景物如山间之空翠水上之涟漪潭中之云影草际之烟光月下之花容风中之柳态。若有若无半真半幻最足以悦人心目而豁人性灵。真天地间一妙境也。“乐意相关禽对语生香不断树交花”此是无彼无此得真机。“野色更无山隔断天光常与水相连”此是彻上彻下得真意。吾人时时以此景象注之心目何患心思不活泼气象不宽平!鹤唳、雪月、霜天、想见屈大夫醒时之激烈鸥眠、春风、暖日会知陶处士醉里之风流。黄鸟情多常向梦中呼醉客白云意懒偏来僻处媚幽人。栖迟蓬户耳目虽拘而神情自旷结纳山翁仪文虽略而意念常真。满室清风满几月坐中物物见天心一溪流水一山云行处时时观妙道。炮凤烹龙放箸时与盐无异悬金佩玉成灰处共瓦砾菜根谭何殊。“扫地白云来”才着工夫便起障。“凿池明月入”能空境界自生明。造花唤作小儿切莫受渠戏弄天地丸为大块须要任我炉锤。想到白骨黄泉壮士之肝肠自冷坐老清溪碧嶂俗流之胸次亦闲。夜眠八尺日啖二升何须百般计较书读五车才分八斗未闻一日清闲。君子之心事天青日白不可使人不知君子之才华玉韫珠藏不可使人易知。耳中常闻逆耳之言心中常有拂心之事才是进德修行的砥石。若言言悦耳事事快心便把此生埋在鸩毒中矣。疾风怒雨禽鸟戚戚霁月光风草木欣欣可见天地不可一日无和气人心不可一日无喜神。醲肥辛甘非真味真味只是淡神奇卓异非至人至人只是常。夜深人静独坐观心始知妄穷而真独露每于此中得大机菜根谭趣既觉真现而妄难逃又于此中得大惭忸。恩里由来生害故快意时须早回头败后或反成功故拂心处切莫放手。藜口苋肠者多冰清玉洁衮衣玉食者甘婢膝奴颜。盖志以淡泊明而节从肥甘丧矣。面前的田地要放得宽使人无不平之叹身后的惠泽要流得长使人有不匮之思。路径窄处留一步与人行滋味浓的减三分让人嗜。此是涉世一极乐法。作人无甚高远的事业摆脱得俗情便入名流为学无甚增益的工夫减除得物累便臻圣境。宠利毋居人前德业毋落人后受享毋逾分外修持毋减分中。处世让一步为高退步即进步的张本待人宽一分是福利人实利己的根基。盖世的功劳当不得一个矜字弥天的罪过当不得一个悔字。完名美节不宜独任分些与人可以远害全身辱行污菜根谭名不宜全推引些归己可以韬光养德。事事要留个有余不尽的意思便造物不能忌我鬼神不能损我。若业必求满功必求盈者不生内变必招外忧。家庭有个真佛日用有种真道人能诚心和气、愉色婉言使父母兄弟间形体万倍也。攻人之恶毋太严要思其堪受教人以善毋过高当使其可从。粪虫至秽变为蝉而饮露于秋风腐草无光化为荧而耀采于夏月。故知洁常自污出明每从暗生也。矜高倨傲无非客气降伏得客气下而后正气伸情欲意识尽属妄心消杀得妄心尽而后真心现。饱后思味则浓淡之境都消色后思淫则男女之见尽绝。故人当以事后之悔悟破临事之痴迷则性定而动无不正。居轩冕之中不可无山林的气味处林泉之下须要怀廊庙的经纶。处世不必邀功无过便是功与人不要感德无怨便是德。忧勤是美德太苦则无以适性怡情淡泊是高风太枯则无以济人利物。菜根谭事穷势蹙之人当原其初心功成行满之士要观其末路。富贵家宜宽厚而反忌尅是富贵而贫贱其行如何能享?聪明人宜敛藏而反炫耀是聪明而愚懵其病如何不败!人情反覆世路崎岖。行不去须知退一步之法行得去务加让三分之功。待小人不难于严而难于不恶待君子不难于恭而难于有礼。宁守浑噩而黜聪明留些正气还天地宁谢纷华而甘淡泊遗个清名在乾坤。降魔者先降其心心伏则群魔退听驭横者先驭其气气平则外横不侵。养弟子如养闺女最要严出入谨交游。若一接近匪人是清净田中下一不净的种子便终身难植嘉苗矣。欲路上事毋乐其便而姑为染指一染指便深入万仞理路上事毋惮其难而稍为退步一退步便远隔千山。念头浓者自待厚待人亦厚处处皆厚念头淡者自待薄待人亦薄事事皆薄。故君子居常嗜好不可太浓艳亦不宜太枯寂。菜根谭彼富我仁彼爵我义君子故不为君相所牢笼人定胜天志壹动气君子亦不受造化之陶铸。立身不高一步立如尘里振衣、泥中濯足如何超达?处世不退一步处如飞而蛾投烛、羝羊触藩如何安乐?学者要收拾精神并归一处。如修德而留意于事功名誉必无实谊读书而寄兴于吟咏风雅定不深心。人人有个大慈悲维摩屠刽无二心也处处有种真趣味金屋茅檐非两地也。只是欲闭情封当面错过便咫尺千里矣。进德修行要个木石的念头若一有欣羡便趋欲境济世经邦要段云水的趣味若一有贪著便堕危机。肝受病则目不能视肾受病则耳不能听。病受于人所不见必发于人所共见。故君子欲无得罪于昭昭先无得罪于冥冥。福莫福于少事祸莫祸于多心。惟少事者方知少事之为福惟平心者始知多心之为祸。处治世宜方处乱世当圆处叔季之世当方圆并用。待善人宜宽待恶人当严待庸众之人宜宽严互存。我有功于人不可念而过则不可不念人有恩于我不可忘而怨则不可不忘。菜根谭心地干净方可读书学古。不然见一善行窃以济私闻一善言假以覆短。是又藉寇兵而赍盗粮矣。奢者富而不足何如俭者贫而有余。能者劳而俯怨何如拙者逸而全真。读书不见圣贤如铅椠佣。居官不爱子民如衣冠盗。讲学不尚躬行如口头禅。立业不思种德。如眼前花。人心有部真文章都被残编断简封固了有部真鼓吹都被妖歌艳舞湮没了。学者须扫除外物直觅本来才有个真受用。苦心中常得悦心之趣得意时便一失意之悲。富贵名誉自道德来者如山林中花自是舒徐。繁衍自功业来者如盆槛中花便有迁徙废兴。若以权力得者其根不植其萎可立而待矣。栖守道德者寂寞一时依阿权势者凄凉万古。达人观物外之物思身后之身宁受一时之寂寞毋取万古之凄凉。春至时和花尚铺一段好色鸟且啭几句好音。士君子幸列头角复遇温饱不思立好言、行好事虽是在世百年恰似未生一日。学者有段兢业的心思又要有段潇洒的趣味。若一味敛束清苦是有秋杀无春生何以发育万物?菜根谭真廉无廉名立名者正所以为贪大巧无巧术用术者乃所以为拙。心体光明暗室中有青天念头暗昧白日下有厉鬼。人知名位为乐不知无名无位之乐为最真人知饥寒为忧不知不饥不寒之忧为更甚。为恶而畏人知恶中犹有善路为善而急人知善处即是恶根。天之机缄不测抑而伸、伸而抑皆是播弄英雄、颠倒豪杰处。君子只是逆来顺受、居安思危天亦无所用其伎俩矣。福不可邀养喜神以为招福之本祸不可避去杀机以为远祸之方。十语九中未必称奇一语不中则愆尤骈集十谋九成未必归功一谋不成则訾议丛兴。君子所以宁默毋躁、宁拙毋巧。天地之气暖则生寒则杀。故性气清冷者受享亦凉薄。惟气和暖心之人其福亦厚其泽亦长。天理路上甚宽稍游心胸中使觉广大宏朗人欲路上甚窄才寄迹眼前俱是荆棘泥涂。一苦一乐相磨练练极而成福者其福始久:一疑一信相菜根谭参勘勘极而成知者其知始真。地之秽者多生物水之清者常无鱼故君子当存含垢纳污之量不可持好洁独行之操。泛驾之马可就驰驱跃冶之金终归型范。只一优游不振便终身无个进步。白沙云:“为人多病未足羞一生无病是吾忧。”真确实之论也。人只一念贪私便销刚为柔塞智为昏变恩为惨染洁为污坏了一生人品。故古人以不贪为宝所以度越一世。耳目见闻为外贼情欲意识为内贼只是主人公惺惺不昧独坐中堂贼便化为家人矣。图未就之功不如保已成之业悔既往之失亦要防将来之非。气象要高旷而不可疏狂。心思要缜缄而不可琐屑。趣味要冲淡而不可偏枯。操守要严明而不可激烈。风来疏竹风过而竹不留声雁度寒潭雁去而潭不留影。故君子事来而心始现事去而心随空。清能有容仁能善断明不伤察直不过矫是谓蜜饯不甜、海味不咸才是懿德。菜根谭贫家净扫地贫女净梳头。景色虽不艳丽气度自是风雅。士君子当穷愁寥落奈何辄自废弛哉!闲中不放过忙中有受用。静中不落空动中有受用。暗中不欺隐明中有受用。念头起处才觉向欲路上去便挽从理路上来。一起便觉一觉便转此是转祸为福、起死回生的关头切莫当面错过。天薄我以福吾厚吾德以迓之天劳我以形吾逸吾心以补之天扼我以遇吾亨吾道以通之。天且奈我何哉!真士无心邀福天即就无心处牖其衷险人著意避祸天即就著意中夺其魂。可见天之机权最神人之智巧何益!声妓晚景从良一世之烟花无碍贞妇白头失守半生之清苦俱非。语云:“看人只看后半截”真名言也。平民肯种德施惠便是无位的卿相仕夫徒贪权市宠竟成有爵的乞人。问祖宗之德泽吾身所享者是当念其积累之难问子孙之福祉吾身所贻者是要思其倾覆之易。君子而诈善无异小人之肆恶君子而改节不若小人之自新。菜根谭家人有过不宜暴扬不宜轻弃。此事难言借他事而隐讽之。今日不悟俟来日正警之。如春风之解冻、和气之消冰才是家庭的型范。此心常看得圆满天下自无缺陷之世界此心常放得宽平天下自无险侧之人情。淡薄之士必为浓艳者所疑检饬之人多为放肆者所忌。君子处此固不可少变其操履亦不可太露其锋芒。居逆境中周身皆针砭药石砥节砺行而不觉处顺境内满前尽兵刃戈矛销膏靡骨而不知。生长富贵丛中的嗜欲如猛火、权势似烈焰。若不带些清冷气味其火焰不至焚人必将自焚。人心一真便霜可飞、城可陨、金石可贯。若伪妄之人形骸徒具真宰已亡。对人则面目可憎独居则形影自愧。文章做到极处无有他奇只是恰好人品做到极处无有他异只是本然。以幻迹言无论功名富贵即肢体亦属委以真境言无论父母兄弟即万物皆吾一体。人能看得破认得真才可以任天下之负担亦可脱世间之缰锁。爽口之味皆烂肠腐骨之药五分便无殃快心之事悉菜根谭败身散德之媒五分便无悔。不责人小过不发人阴私不念人旧恶三者可以养德亦可以远害。天地有万古此身不再得人生只百年此日最易过。幸生其间者不可不知有生之乐亦不可不怀虚生之忧。老来疾病都是壮时招得衰时罪孽都是盛时作得。故持盈履满君子尤兢兢焉。市私恩不如扶公议结新知不如敦旧好立荣名不如种阴得尚奇节不如谨庸行。公平正论不可犯手一犯手则遗羞万世权门私窦不可著脚一著脚则玷污终身。曲意而使人喜不若直节而使人忌无善而致人誉不如无恶而致人毁。处父兄骨肉之变宜从容不宜激烈遇朋友交游之失宜剀切不宜优游。小处不渗漏暗处不欺隐末路不怠荒才是真正英雄。惊奇喜异者终无远大之识苦节独行者要有恒久之操。菜根谭当怒火欲水正腾沸时明明知得又明明犯着。知得是谁犯着又是谁。此处能猛然转念邪魔便为知真君子矣。毋偏信而为奸所欺毋自任而为气所使毋以己之长而形人之短毋因己之拙而忌人之能。人之短处要曲为弥缝如暴而扬之是以短攻短人有顽的要善为化诲如忿而嫉之是以顽济顽。遇沉沉不语之士且莫输心见悻悻自好之人应须防口。念头昏散处要知提醒念头吃紧时要知放下。不然恐去昏昏之病又来憧憧之扰矣。霁日青天倏变为迅雷震电疾风怒雨倏转为朗月晴空。气机何尝一毫凝滞太虚何尝一毫障蔽人之心体亦当如是。胜私制欲之功有曰识不早、力不易者有曰识得破、忍不过者。盖识是一颗照魔的明珠力是一把斩魔的慧剑两不可少也。横逆困穷是煅炼豪杰的一副炉锤。能受其煅炼者则身心交益不受其煅炼者则身心交损。害人之心不可有防人之心不可无此戒疏于虑者。宁受人之欺毋逆人之诈此警伤于察者。二语并存精明浑厚矣。菜根谭毋因群疑而阻独见毋任己意而废人言毋私不惠而伤大体毋借公论以快私情。善人未能急亲不宜预扬恐来谗谮之奸恶人未能轻去不宜先发恐招媒孽之祸。青天白日的节义自暗室屋漏中培来旋乾转坤的经纶从临深履薄中操出。父慈子孝、兄友弟恭纵做到极处俱是合当如是着不得一毫感激的念头。如施者任德受者怀恩便是路人便成市道矣。炎凉之态富贵更甚于贫贱妒忌之心骨肉尤狠于外人。此处若不当以冷肠御以平气鲜不日坐烦恼障中矣。功过不宜少混混则人怀惰隳之心恩仇不可太明明则人起携贰之志。恶忌阴善忌阳故恶之显者祸浅而隐者祸深。善之显者功小而隐者功大。德者才之主才者德之奴用事矣几何不魍魉猖狂。锄奸杜倖要放他一条去路。若使之一无所容便如塞鼠穴者一切去路都塞尽则一切好物都咬破矣。菜根谭士君子不能济物者遇人痴迷处出一言提醒之遇人急难处出一言解救之亦是无量功德矣。处己者触事皆成药石尤人者动念即是戈矛一以辟众善之路一以浚诸恶之源相去霄壤矣。事业文章随身销毁而精神万古如新功名富贵逐世转移而气节千载一时。群信不以彼易此也。鱼网之设鸿则罹其中螳螂之贪雀又乘其后。机里藏机变外生变智巧何足恃哉。作人无一点真恳的念头便成个花子事事皆虚涉世无一段圆活的机趣便是个木人处处有碍。事有急之不白者宽之或自明毋躁急以速其忿人有切之不从者纵之或自化毋操切以益其顽。节义傲青云文章高白雪若不以德性陶镕之终为血气之私、技能之末。谢事当谢于正盛之时居身宜居于独后之地谨德须谨于至微之事施恩务施于不报之人。德者事业之基未有基不固而栋宇坚久者心者修裔之根未有根不植而枝叶荣茂者。菜根谭道是一件公众的物事当随人而接引学是一个寻常的家饭当随事而警惕。念头宽厚的如春风煦育万物遭之而生念头忌尅的如朔雪阴凝万物遭之而死。勤者敏于德义而世人借勤以济其贪俭者淡于货利而世人假俭以饰其吝。君子持身之符反为小人营私之具矣惜哉!人之过误宜恕而在己则不可恕己之困辱宜忍而在人则不可忍。恩宜自淡而浓先浓后淡者人忘其惠威宜自严而宽先宽后严者人怨其酷。士君子处权门要路操履要严明心气要和易。毋少随而近腥膻之党亦毋过激而犯蜂虿之毒。遇欺诈的人以诚心感动之遇暴戾的人以和气熏蒸之遇倾邪私曲的人以名义气节激励之。天下无不入我陶熔中矣。一念慈祥可以酝酿两间和气寸心洁白可以昭垂百代清芬。阴谋怪习、异行奇能俱是涉世的祸胎。只一个庸德庸行便可以完混沌而招和平。菜根谭语云:“登山耐险路踏雪耐危桥”。一耐字极有意味。如倾险之人情、坎坷之世道若不得一耐字撑持过去几何不坠入榛莽坑堑哉!

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