天元乌兔经
唐 杨筠松著
仰观府察古圣言，堪舆二字义相连。初年祸福天时验，岁久方知地有权。
诸家通书尽纷纭，拘忌多端误杀人。此方言吉彼言凶，争执不诀将谁从。
唯有斗杓七政诀，禀命天枢造化根。此是克择大纲纪，不关地术名天相。
有福之家不用谋，无缘之辈真难见。世人若昧吉凶理，真机罔使仙人现。
千金秘诀玉函经，点破天中七个星。江左凡师未有见，会之不得授非人。
罗侯修造少人知，紫气木星尤是奇。遁用三元休要说，三元八卦总虚为。
飞星吉宿人难会，节有排方逐刻移。为相家门宜尽善，会来不要泄天机。
年月已课更求日，更看月朔是何辰,丁壬年建丙午月，月朔戊戌甚分明。
课已即从辰巽起，顺入排山始知情。壬寅辛亥庚申日，三阳方起土山明。
乙巳甲寅并癸亥，他所谓看月初生。试看处州瑞星观，山门是吾亲手评。
乙酉年中十一月，辛未月朔甚分明。乙酉十五没凶宿，教君求见太阳星。
乙日兑上起子时，申时正是太阳临。若遇巳时是太阴，避凶趋吉取安宁。
(天元乌兔经全文终)
天元九略总诀
昔日杨公造命法，斗勺七政侯天星。先看朔前是何卯，携来加入子宫乘。
甲己丁壬癸戊阳，乙庚丙辛日为阴。阳干顺布阴干逆，数至月朔日辰停。
抉定掌支属何卦，旋移朔入排山陈。再把朔干阴阳别，阳顺阴逆九宫轮。
九宫之内分七政，二曜施权是福星。若遇五卯临朔日，即是入坎一好寻。
又有七政值时诀，甲己日坎丁壬离。戊癸中五为起例，三阳顺调掌中齐。
乙庚兑七丙辛震，二阴逆运是凭依。每将子时各宫起，逐数挨求宰化机。
(录自《地理正宗》)
《河图》者数之体。
甲与己合，一六共宗也。乙与庚合，二七同道也。丙与辛合，三八为朋也。丁与壬合，四九为友也。戊与癸合，五十同途也。天干之次序，即河洛之数序也。其顺逆之则即《洛书》之用也。夫(易)者，扶阳抑阴，天尊地卑，男唱女合，数之取义于此也。
凡阳之数，一、三、五、七、九，是也。一、五、九者，阳中之阳;三与七者，阳中之阴。二、四、六、八、十者，阴数也，故阳中之阳法日，顺行也;阳中之阴法月，逆行也。一、五、九配六、十、四。故凡一、六;五、十;四、九之位皆顺行也。
甲一、己六、戊五、癸十、丁四、壬九。故甲己戊癸丁壬皆顺行。二、三、七、八皆逆行。或顺或逆，皆则洛书九宫之序以推乌兔之时日。
天元乌兔经通解
《天元乌兔经》唐杨筠松撰。为选择家正宗秘传，经文未能全盘透露，读者从亦不能得其具体方法。若能细味《天元九图总诀》和《浑天宝照》诸图，则可通解《乌兔经》中所示二例，再读《天元乌兔经
表
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》则可全部通解其九星之当权者。何星值何日,何星值何时,何事宜选用何星,何星宜为何事等等，不独用之于选择，而人事气候亦可从窥其消息矣～神而明之，存乎其人。
此法不关地术，乃系时日选择之法。它的起数根据，是按其月初一之干支为准，查朔日地支属何“卯”管辖，即看其卯上是何天干,凡逢己卯、丁卯、癸卯等三卯，则从地盘子上加卯，顺行十二宫。即卯加子，辰加丑，巳加寅，午加卯，未加辰，申加巳，酉加午，戌加未，亥加申，子加酉，丑加戌，寅加亥。若是朔前卯上逢乙卯、辛卯二卯，则逆行。即仍卯加子，辰加亥，巳加戌，午加酉，未加申，申加未，酉加午，戌加巳，亥加辰，子加卯，丑加寅，寅加丑。见《浑天宝照》即明。再看所用月逆地支日辰为何，落于何宫,按《九星谱》地支分宫法定宫位。再看月朔天干逢何干,若逢甲、己、丁、壬、癸、戊日为阳顺九宫数去。一日一宫。若乙、庚、丙、辛日为阴，逆行九宫数去。若落一宫为水星吉，二宫为太阴吉，三宫为木星吉，四宫为计都凶，五宫为土星凶，六宫为罗候凶，七宫为金星吉，八宫为太阳吉，九宫为火星凶。
经曰:“丁壬年建丙午月，月朔戊戌甚分明，课巳即从辰巽起，顺入排山始知情。”由此可知，戊戌月朔之前是“辛卯”，“辛”主逆行，则卯加子，辰加亥，巳加戌，午加酉，未加申，申加未，酉加午，戌加巳。月朔是戊戌的“戌”，所以数至天盘“戌”支止，而落于巳宫，属巽四宫管辖，所以经曰“课巳即从辰巽起”。接着又说:“顺入排山始知情”。即是从巽四宫起开
始顺数九宫，即戊戌日是巽四宫值“计都”凶星，己亥日是中五宫值土星凶。庚子日是乾六宫罗候凶星。辛丑日值兑七宫金星。壬寅日值艮八宫太阳吉星。癸卯日值离九宫火星。甲辰日值坎一宫水星。乙巳日值坤二宫太阴星。丙午日值震三宫木星。丁未日值计都巽四宫。戊申日值中五宫土星。己酉日值乾六宫罗候星。庚戌日值兑七宫金星。辛亥日值艮八宫太阳星。壬子日值离九宫火星。癸丑日值坎一宫水星。甲寅日值坤二宫太阴星。乙卯日值震三宫木星。丙辰日值巽四宫计都星。丁巳日值中五宫土星。戊午日值乾六宫罗候星。己未日值兑七宫金星。庚申日值艮八宫太阳星。所以经文曰:“壬寅辛亥庚申日，三阳方起土山明”。即壬寅、辛亥、庚申等三日，皆是太阳星值日为吉也。
经文又曰:“乙巳甲寅并癸亥，他所调看月初生”者，即按前例，乙巳、甲寅、癸亥三日皆轮到坤二宫太阴值日也。余可类推。
太阳值时之法，比太阳值日法简单得多。只根据日干为准，顺逆于九宫中轮数，其时所到之宫即是其星之值时仍用值日法之九星谱与其天干顺逆之准则。《天元九略总诀》已言之。而经文中仅举“乙日兑上起子时，申时正是太阳临，若遇巳时是太阳，避凶趋吉取安宁”。其太阳值时诀起法为:
甲己日，坎一宫起子时，顺九宫数。乙庚日，兑七宫起子时，逆九宫数。
丙辛日，震三宫起子时，逆九宫数。丁壬日，离九宫起子时，顺九宫数。
戊癸日，中五宫起子时，顺九宫数。
九宫星谱定位为:
坎一宫水星。坤二宫太阴星吉。震三宫木星吉。巽四宫计都星凶。中五宫土星凶。乾六宫罗侯星凶。兑七宫 金星吉。艮八宫太阳星吉。离九宫火星凶。
若能应用吉日加吉时为好。若不逢吉日能逢吉时亦好。若既非吉日又非吉时，为不可取。或云:太阳与火星值日必晴，水星值日必雨，金星值日小雨，木星值日阴天，太阳值日亦然。未知果否,唯实践者可效证之。
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