孔子孟子
名言
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[教育]
孔子孟子名言
孔子名言
(1)学而时习之，不亦说乎,
(2)巧言令色，鲜矣仁～
3)道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
(4)为政以德，誓如北辰，居其所而众星共之。
(5)道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。
(6)温故而知新，可以为师矣。
(7)学而不思则罔，思而不学则殆。
(8)知之为知之，不知为不知，是知也。
(9)人而无信，不知其可也。
(10)朝闻道，夕死可矣。
(11)父母在，不远游，游必有方。
(12)始吾于人也，听其言而信其行;今吾于人也，听其言而观其行。
(13)敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。
(14)中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。
(15)知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
(16)民可使由之，不可使知之。
(17)笃信好学，死守善道。危邦不人，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。
(18)不在其位，不谋其政。
(19)后生可畏，焉知来者之不如今也,四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已～
(20)三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
(21)知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。
(20)寝不尸，居不容。
(21)过犹不及。
(22)克己复礼，为仁。
(23)非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
(24)己所不欲，勿施于人;在邦无怨，在家无怨。
(25)君，君;臣，臣;父，父;子，子。
(26)片言可以折狱者，其由也与～
(27)听讼，吾犹人也。必也，使无讼乎～
(28)其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
(29)无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。
(30)刚、毅、木讷，近仁。
(31)何以报德,以直报怨，以德报德。
(32)工欲善其事，必先利其器。
(33)人无远虑，必有近忧。
(34)群居终日，言不及义，好行小慧;难矣哉～
(35)不以言举人;不以人废言。
(36)巧言乱德。小不忍，则乱大谋。
(37)过而不改，是谓过矣～
(38)生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣～
(39)见得思义。
(40)性相近也，习相远也。
41)唯上知与下愚，不移。
(42)恭、宽、信、敏、惠:恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
(43)色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与～
(44)道听而途说，德之弃也～
(45)饱食终日，无所用心，难矣哉～不有博弈者乎,为之犹贤乎已～
(46)年四十而见恶焉，其终也已～
(47)德不孤，必有邻。
48)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
(49)不怨天，不尤人，下学而上达。 孟子名言
(1)不以规矩，不成方圆。
(2)权，然后知轻重;度，然后知长短。
(3)人有不为也，而后可以有为。
(4)虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
(5)其进锐者，其退速。
(6)心之官则思，思则得之，不思则不得也。
(7)生于忧患而死于安乐也。
(8)惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
(9)天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。
(10)国君好仁，天下无敌焉。
(11)省刑罚，薄税敛，深耕易耨。
(12)仁者无敌。
(13)五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
(14)易其田畴，薄其税敛，民可使富也。
(15)君仁，莫不仁;君义，莫不义;君正，莫不正。
(16)乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。
(17)仁则荣，不仁则辱。
(18)有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
(19)争地以战，杀人盈野;争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。
(20)君之视臣如手足，则臣视君如腹心;君之视臣如犬马，则臣视君如国人;君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
(21)鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。
(22)老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
(23)得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
(24)天时不如地利，地利不如人和。
(25)杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
(26)贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。
(27)贤者在位，能者在职。
(28)尊贤使能，俊杰在位。
(29)民为贵，社稷次之，君为轻。
(30)民事不可缓也。
(31)不违农时，谷不可胜食也;数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。
(32)庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。
(33)桀纣之失天下也，失其民也;失其民者，失其心也。得天下有道:得其民，斯得天下矣;得其民有道:得其心，斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
(34)明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。
35)保民而王，莫之能御也。
(36)诸侯之宝三:土地、人民、政事，宝珠玉者，殃必及身。
(37)天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。
(38)人皆可以为尧舜。
39)夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之。
(40)祸福无不自己求之者。
(41)君子不怨天，不尤人。
(42)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
(43)自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。
(44)养心莫善于寡欲。
(45)说大人则藐之，勿视其巍巍然。
(46)故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
(47)恭者不侮人，俭者不夺人。
(48)爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。
(49)不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
(50)富岁，子弟多赖;凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。
51)有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
(52)君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。
(53)不耻不若人，何若人有,
(54)穷则独善其身，达则兼善天下。
(55)说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。
(56)尽信书，不如无书。
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