[doc格式] 光芒四射的“古典散文诗”——苏轼《前赤壁赋》的艺术魅力

[doc格式] 光芒四射的“古典散文诗”——苏轼《前赤壁赋》的艺术魅力 光芒四射的“古典散文诗”——苏轼《前赤壁 赋》的艺术魅力 光芒四射的?? 中国分艾学硼 古典散文诗 一一 苏轼《前赤壁赋》的艺术魅力 .马晓军 “ 摘要:苏轼的({前赤壁赋》记叙了苏子与客夜游赤壁的场景.然而苏轼并非单纯的写情与景,在主客之间的问 与答中苏轼还巧妙的传达出了他独到的人生哲理.笔者通过对《前赤壁赋中作者的人生态度,写作手法和写作特 色的 分析 定性数据统计分析pdf销售业绩分析模板建筑结构震害分析销售进度分析表京东商城竞争战略分析 ,论述此作品散文诗般的艺术魅力. 关键词:苏轼((前赤壁赋》散文诗艺术魅力 苏轼(1037一l101),字子瞻,号东坡居士,四川眉山 人.他是继李杜韩白之后,在文学史上具有多方面才能,作 出了多方面开创性贡献的大作家,是宋代首屈一指的大文 豪.然而纵观他所走过的六十四年的人生道路,却背负着太 多苦难,而他却能独立于世俗的污浊之上,用尽生命歌唱自 己的苦涩,舞动自己的辛酸. 北宋中后期,各种社会问题,阶级矛盾日益严重,整个 社会危机四伏.对新法抱有异议的苏轼,在当时的时代,也 只能用诗赋文章来 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 达他的不满,从而引发了乌台诗案.自 元丰二年(1079)八月十八日苏轼入狱,128天之后被恩释贬为 黄州团练副使.在黄州,苏轼实际上过的是一种较自由的囚 犯生活他不为逆境所屈,在忧国忧民思想的支配下,他抱 定”明朝酒醒还独来”的打算,力求为国分忧.他时而傍 徨,时而清醒,时而沉醉,时而高歌,时而低咽,这一切正 是苏轼生命意识里两种因素的外在表露,从而也形成了苏轼 独特的文化人格,也扬起了一面寻求独立的自我本性的精神 旗帜.然而,作为一个 标准 excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载 的士大夫,入世与出世的矛盾, 而陆诗中当然还有很多独到的描绘民间传统生活的场景,比 如《小舟游近村,舍舟步归》中的”夕阳古柳赵家庄,负鼓 盲翁正作场,身后是非谁管得,满村听说蔡中郎”,就生动 地描绘了江南农村演唱鼓词的盛况.在研究温州”瑞安鼓 词”的相当部分学者中就有人认为,可以把陆诗作为北方鼓 词南下的依据,从而企图为”瑞安鼓词”的发源寻找根据, 这是后话. 人类自古就渴望亲近大自然,中国传统的节日中多有 “郊游”的民俗活动.比如古代的上巳节(农历三月初 三),周朝时主要是招魂祓禊的日子,其风俗是百姓齐到江 河之滨,由女巫举行消灾祛病,洗涤垢秽,除不祥仪式.三 国魏以后的三月三日,民间除原有仪式外,还进行”曲水流 觞”的活动,成为水边饮宴,郊外游春的日子.觞即酒杯, 所谓”流觞”,即用杯子盛酒置于环曲的水上,任其漂浮, 杯子到了谁的面前,谁就饮酒赋诗.这便形成了以文人雅会 使他不能挣脱社会缠绕在他身上的各种枷锁,在多舛的命运 面前,他以自己独特的生命意识在亦人亦仙的文学天地中, 艰涩地完成了他作为一个人的充满独立性的文化精神世界的 建构. 《前赤壁赋》属辞赋体,但又有创新,它一改过去赋体 诗呆滞的形式结构,界于诗与文之间,大致相当于现代的散 文诗.其所游的虽是假赤壁,但其所作,却令黄州的赤壁声 名远扬,被人们誉为”湖北五赤壁之冠”,而真正的三国时 期曹操和孙权激战的赤壁,名声反倒不及它.它篇幅精短, 仅五百余字,然而字字珠玑,句句精致,尽善尽美.它主要 由三段文字组成:前段状景,中段抒情,后段释理.根据情 感转换的特点形成因景生情,由情悟理的格局,从情感上则 可将主线归结为乐而生悲,由悲至喜,喜中见理.全文循序 渐进,情景交融,情理皆备,极富艺术美感和哲理性.笔者 将从以下方面浅析其艺术魅力之所在. 一 ,”变”与”不变”中的旷达超脱 《前赤壁赋》记叙了苏子与客夜游赤壁的场景.文章由 为主要特征的魏晋郊游习俗.唐宋以来,踏青又成为清明郊 游的一大主题.杜甫《丽人行》诗中有”三月三日天气新, 长安水边多丽人”等,就是对唐代长安曲江郊区郊游盛景的 描绘.明,清迄今,清明郊游仍以踏青为主.此外,重阳登 高,端午涉水,中秋赏月和观潮都是民众渴望亲近大自然, 亲近绿色的需要. 与乡野的”绿色”相对的是都市的”污染”:空气污 染,噪音污染,食品污染,视觉污染.现代化物质文明发展 带来的”污染”,已经成为城市的日常现象和综合病症.出 于自我保护,都市人走向城郊,走向农村,走向山区,走向 绿色.而满足了现代都市人生命需求的”农家乐”活动,正 是源于我们的传统民俗文化. (陈秋浙江温州市职业中专325000;温州大学人文 学院325015) 国古代文学研究 ,”泛舟”写起,至”枕舟”,”不知东方之既 白”结束,大家饮酒诵诗,顺流而下,通宵达旦,畅快尽 兴.从文章的外在形式看,它可以被视作一篇游记然而全 文给人印象最深的却是主客问答中关于人生哲理的阐发.这 两段议论,是苏轼用墨最多之处,也是文章的精华之处. 苏轼才华过人,更精于武功和吏道,他有书剑报国的大 志,有独立的政治见解.他生活在新旧两党斗争激烈,朝政 反复无常的北宋后期,却卓然自立,耿直敢言,黑白分明, 内外如,?.此时的苏轼刚刚经历乌台诗案,经人多方营救才 免以死罪,走出牢狱,贬谪黄州.他虽为朝廷命官,行动却 受到监禁,生活艰难.他有苦闷,抑郁,激愤,寻求精神上 的安慰和解脱.他身处逆境,却并不颓丧,沉沦.他出入儒 道,濡染佛禅,思想宏博开放,兼容并采,灵活通脱,各有 所用.在重大的人生打击和挫折面前,他提炼概括出”变” 与”不变”的人生哲理,作为自己的精神寄托,并以自己的 境遇,情性和学问,熔铸成一篇冠绝千古的名作. 苏轼看得深,说得透.在主客问答中,他先借客人之 口,道出了人生的三重悲哀. (一)为平凡的人生而悲.由英雄与常人的对比而生 悲.”„月明星稀,乌鹊南飞?,此非曹孟德之诗乎?西望 夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非曹孟德之困于 周郎者乎?”由赤壁联想到当年赤壁之战时曾经不可一世的 曹操,是十分自然的.”而今安在哉”,而”况吾与子渔樵 于江诸之上,侣鱼虾而友糜鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相 属”,一世之雄尚且随着时光的流逝灰飞烟灭,不见踪迹,你 我这样的等闲之辈更是无从提起了.令人不得不悲从中来. (二)为短暂的人生而悲.由长江之无穷和人生之须臾 的对比而生悲.”寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟;哀吾生之 须臾,羡长江之无穷.”人生实在是太渺小,太短暂了,这 义使人感到悲哀. (三)为现实的人生而悲.由幻灭的愿望与无情的现实 对比而生悲.”挟飞仙以遨游,抱明月而长终;知不可乎骤 得,托遗响于悲风.”正由于想挣脱上述两重人生的悲哀, 而产生了与仙人同游与明月长终的幻想,又悲哀不己. 然而清醒地想一想,这都是不可能实现的事,于是这三 重悲哀的确是困扰人生的三大问题,也是苏轼本人在自己惨 痛的人生遭遇前痛定思痛的思想反映.那么,人生真是无可 余何,酒醒之后真是幻灭吗?苏子作出了旷达乐观的回答. 他接着客人的话题说:”客亦知夫水与月乎?”然后就谈起 了”变”与”不变”的哲理.”逝者如斯,而未尝往也;盈 虚者如彼,而卒莫消长也.盖将自其变者而观之,则天地曾 不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又 何羡乎?” 苏子的”变与不变论”,别开生面,逻辑有力.体悟了 人生的意义,超越了个人的痛苦.由此所获得的超脱之乐, 是更高层次上的喜悦.这一人生哲理,吸取了中国哲学和传 统文化的精华,既深沉又旷达,既超脱又乐观.读了使人襟 怀开阔,提高识度,受到启迪.这是苏轼独特的思想,品格 的结晶,也是文章魅力独具之处. 二,因景生情,借物喻理的完美境界 从苏轼的”变与不变论”中,可以品出佛学,道家的影 响;可以找出时势,历史的影子;也可以体味出苏轼本人坎 坷曲折的境遇,然而这一切都犹如水中盐,花中蜜,有味而 无痕.苏轼在文章里并没有进行枯燥的说教,而是用一支爽 利多彩的笔构筑了一个情,景,理水乳交融的艺术境界. “变与不变论”是全文的意脉,是画龙点睛之笔,这是 文章的”理”.而文中同时还有一条清晰的抒情脉络,由开 篇月夜泛舟的舒畅,到继而怀古伤今的悲伤,再到结尾超脱 人生的欢快,整个情绪经历了”乐一悲一乐”的过程,这是 文章的”情”.”理”,是人们对客观事物本质,规律的认 识;”情”,是人们对事物的心理感受.两者虽有显着的区 别,但同属主观世界对客观世界的反映,相互间的关系十分 密切.好的作品总是情理交融,相得益彰的.苏轼在《前赤 壁赋》中所阐发的理,正是情化的理:所抒发的情,也正是 理化的情.而苏轼用清风,明月,江水,小舟所组成的”秋 江月夜图”,就是文章中的”景”.苏轼采用了因景生情, 借物喻理的高明手法,使文章达到了写景,抒情,说理的统 一 .形象性,抒情性和哲理性的统一,构成了虚实相生的深 远意境. 三,”随物赋形”中的错落有致 在《前赤壁赋》里,我们还可以体会到苏轼文理自然, 姿态横生的行文特点.无论是景色的描绘,还是情绪的转 换,或是哲理的阐发,都如行云流水,自然灵活.正如苏轼 本人所说:”吾文如万解泉源,不择地而出,在平地滔滔汩 汩,虽一日千里无难.凡其与山石曲折,随物赋形,而不可 知也.所可知者,常行于所当行,常止于不可不止.”以情 绪的转换为例,苏子与客刚开始泛舟时心情是愉快的,”饮 酒乐甚”进一步”扣舷而歌之”.从饮酒到唱歌,兴之所 欲,十分自然.歌词中带有屈原骚赋的意味,于不知不觉中 牵出了一丝悲哀,”桂棹兮兰浆,击空明兮溯流光.渺渺兮 予怀,望美人兮天一方.”随后客人吹洞箫,”倚歌而和 之”,那悲咽的箫声则把快乐的情绪尽数淹没了.”其声呜 呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕.舞幽壑 之潜蛟,泣孤舟之嫠妇.”这段精彩的描摹,采用博喻的修 辞方式,将无形的凄凉随物赋形,渐变渐化,巧妙自然. 苏轼的文思犹如大江般畅达奔涌,然而他的语言却极富 控制力,全文骈散互见,参差有致.作为一篇文赋,在句式 上,他时而散句,时而偶句,有整有散,错落有致;在用韵 上,他时疏时密,有的隔句押韵,有的则三,四句押韵.此 外,在有的句子后面他还衬以虚字,增添了语言的韵味. 苏轼一生刚正不阿,虽屡次遭贬,却处之泰然,以其博 大精深的创作成绩获得了他的文学地位.他的《前赤壁赋》 以诗样的语言,散文般的行文,抒写着江山风月的清奇,探讨 着宇宙与人生的哲理,以其特有的艺术魅力为世人所传唱. 参考文献: 【1】游国恩.中国文学史【M】.北京:人民文学出版社,1963 [2】王水照.苏轼选集【C】.上海:上海古籍出版社,1984. [3】袁行沛.中国文学史[M】.北京:高等教育出版社,1999. (马晓军西北师范大学文学院730070;兰州职业技 术学院730070)