炎黄八字-基础篇第六课：十神本义

【注意】炎黄易学课堂-基础篇第六课:十神本义 前言: 炎黄曰:作八字的分析,有时就象进行一次介入手术,如何选择好切入点很关键,一个八字出来,比如下造: 性别:男 正印正印日元偏官 乾造:庚申庚辰癸亥己未 戊正官乙食神甲伤官丁偏财 壬劫财癸比肩壬劫财乙食神 庚正印戊正官己偏官 起运:命主于出生后5年0个月又14天16小时起运 交运:命主于公历1985年5月5日5时交运 偏印劫财比肩伤官食神正财偏财正官 大运:辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戌丁亥戊子05岁15岁25岁35岁45岁55岁65岁75岁 始于:1985 1995 2005 2015 2025 2035 2045 2055 很多人看着这八字,会感觉无法开口,无从断起,可能有些人学易很多年,依然会有此种表现。如同手里捧了一把珍珠,慌乱不堪,却苦于没有一根绳子把它们串成一条项链。 而看炎黄这边缓缓道来: 此造印比很旺,用在财官火土,金水为忌。用神有力,乃是富造,但起落大。壬午火运极好,而水盖头为忌。细细断来,00年庚辰金旺,此年事业一般,不很如意,身体健康当有妨碍; 01年辛巳,辛为印病,而巳火为用,此年事业当是渐起, 02/03年,火之旺地,此两年财运极好,估计可有百万左右,而01-03年,女子缘分亦佳。01年巳来冲亥,事实婚姻可能难免。而02/03年中,每逢年底,或有钱财消耗,或有女子分手矛盾难免,尤其是03年底到04年,事业易败。04/05年事业为败,钱财散尽,姻缘不顺,而身体多病伤。 06年钱财大旺,所谓千金散尽还复来,当是无疑。 而看命主之反馈,所断多有应验,如下: 细细断来,00年庚辰金旺,此年事业一般,不很如意,身体健康当有妨碍;===健康确实那年出现问 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 。 01年辛巳,辛为印病,而巳火为用,此年事业当是渐起,===确实如此! 02/03年,火之旺地,此两年财运极好,估计可有百万左右,而01-03年,女子缘分亦佳。01年巳来冲亥,事实婚姻可能难免。===百万没有,这两年事实确实旺,一、二十万不在话下。唉,这两年有分别两个项目能进行,可惜一人实力不足,找合伙人,找到合伙人,资金也到位。却往往因为某些客观原因使 计划 项目进度计划表范例计划下载计划下载计划下载课程教学计划下载 流产。看着后来人按进行我的项目,利润何止千万。 而02/03年中,每逢年底,或有钱财消耗,或有女子分手矛盾难免,尤其是03年底到0 4年,事业易败。 ====准 04/05年事业为败,钱财散尽,姻缘不顺,而身体多病伤。=====04就准,05还好点。 看着炎黄判断及反馈,大家会问:炎黄判断依据为何? 炎黄曰:其实不难,此判断之要点:50%依据在于衰旺判断,50%依据在于十神之类象之掌握。 比如上造,以衰旺判断之结果:强弱来看,乃为身旺财官弱,所以喜用神在财官,而忌神在印比。木基本为闲神。 如此,则凶吉乃在掌握之中。 比如说00年庚辰,印旺之年,印为忌,可断此年凶;但凶在何处? 01辛巳,天干印而地支财,干为忌,而支为喜用,所以此年喜忌均有;但吉凶各在何处? 02年壬午/03年癸未,干为忌,而支为喜用,所以此年喜忌均有;但吉凶各在何处? 04年甲申/05年乙酉,干为闲,而支为忌,所以此年为凶;但凶在何处? 吉凶在何处,非衰旺判断可以依据,而在于十神之类象之掌握也。 比如说00年/01年天干印之忌,印为忌时,代表不好的单位、医院、甚至监狱等等为凶之住房,所以00/01年有身体健康不好之事情; 01/02/03年财旺为吉,财代表钱财,对于男子也代表女子,为吉,所以代表得财得女子; 所以炎黄说,熟练的掌握各种十神的类象,乃为准确批命的一半,故为重中之重,因其可以揭示八字中一个人与自然、与社会、与他人、与自我的种种关系及种种变化。掌握越娴熟、类象判断越通达,则与“大师”越近也。 在此课中,炎黄将重点讲述十神的各种类象。 详批八字、及参加《炎黄八字培训班》请参考: 有意者联系炎黄老师:yanhuangtudi@yahoo.com.cn (炎黄土地全拼) 一、十神来源 炎黄曰:凡事均需要追根溯源,则可了解前因后果,则思维通也,而无须死记硬背,而不 死读书、读死书。 炎黄在五行章节讲道:大道至简,以事物间之作用而言,唯生克两种,再衍生之,则生分“生与被生”两种,克分“克与被克”两种,再加上自己本身,而成五种,乃为五行。 以土为例:土克者为水,被克者为木;土生者为金,被生者为火;加上本身土,乃成五行。 炎黄曰:五行分阴阳,十神乃成。 十神者:正财(简称“财“、偏财(简称”才“);正官(简称“官”)、偏官(也称“七杀”,简称“杀”);正印、偏印(也称枭神, 简称“枭”);食神(简称“食”)、伤官(简称“伤”)、比肩(简称“比”)、劫财(简称“劫”)。 其中之简称,乃为记录书写方便而取重点取也。 故正财偏财。也通称”财“;正官七杀,通称“官杀”;正印偏印, 通称“印”;食神伤官、通称“食伤”;比肩劫财,通称“比劫”。 炎黄曰:十神乃描述五行生克之代名词也。阴阳生克乃为五行十神之起源。 以生克来分:则生分“生与被生”两种,克分“克与被克”两种,再加上自己本身,而成五种,乃为五行。 以“我”本身五行为例,十神之规定,乃如下: 1.克与被克中: 克我者官杀;比如甲木为“我”,庚辛为金,金克木,庚辛乃为克我之官杀。 我克者财;比如甲木为“我”,戊己为土,木克土,戊己为我克之正偏财。 2.生与被生中: 我生者食伤;比如甲木为“我”,丙丁为火,木生火,丙丁为我生之食伤。 生我者印;比如甲木为“我”,壬癸为水,水生木,壬癸为生我之正偏印。 3.加上本身: 同我者比劫:比如甲木为“我”,甲乙木也为木,木与木同,甲乙木为同我之比劫。 如此十神乃成。 由于比劫乃是自身五行,而正财偏财均为财,正印偏印均为印,所以命理学上,亦有将:“官杀、食伤、财、印”称之为“六神”,乃与“十神”一意也。 官对杀、食对伤、正财对偏财、正印对偏印、比肩对劫财,均为同五行,而阴阳不同也。故炎黄曰:五行分阴阳,十神乃成。 克我者官杀:以阴阳同性之克,为杀;以阴阳异性之克,为官。 比如甲木为“我”,为阳,庚金为阳,与甲阴阳同性,所以以庚为七杀;辛金为阴,与甲阴阳异性,,所以辛为正官。注意,此之关注“我”与“作用对方”阴阳是否相同。比如乙木为“我”,则庚为正官、辛为七杀。 我克者财;以阴阳同性之克,为偏财;以阴阳异性之克,为正财。比如甲木为“我”,戊为偏财、己为正财。 我生者食伤;以阴阳同性之生,为食神;以阴阳异性之生,为伤官。比如甲木为“我”,丙为食神、丁为伤官。 生我者印;以阴阳同性之生,为偏印;以阴阳异性之生,为正印。比如甲木为“我”,壬为偏印、癸为正印。 同我者比劫:以阴阳同性之同我,为比肩;以阴阳异性之同我,为劫财。比如甲木为“我”,甲木为比肩,乙木为劫财。 十神之生克,乃即是五行之生克,如下: 十神相生: 正偏财生官杀, 官杀生印枭, 印枭生日主比劫, 比劫生食伤, 食伤生正偏财. 以生而言,对于受生方,乃为同性相生之生力弱而无情, 异性相生之生力强而有情。 十神相克: 正偏财克印枭, 印枭克食伤, 食伤克官杀, 官杀克日主比劫, 比劫克正偏财. 以克而言,对于受克方,乃为同性相克之力大而无情,异性相克之力小而有情。 二、十神万物类象 炎黄曰:十神各自有其所代表的各种不同意义的天地人事物理等等世间万物,这种指代,命理学上称之为类象。类象从无极状态就已经开始,之后到阴阳,之后到三才,之后到五行,之后到十神,此全部为对世界的类象。 比如太极,类似哲学上的一点论(此时还比较形而上); 到阴阳,阴阳简单将世界分为两极,并且互根、消长,比如正反、对错、前后、上下、天地等等,此种一分为二的哲学,在哲学上也称之为两点论(开始有辨证唯物主义的味道了); 到三才,则在正反两个极端中添加入中和交融产物,而成天地人,则世界类象更加丰富;到五行,将世界物质分为五种类象,而物质间相互的生克作用变化也得以体现; 到十神,乃将五行再分阴阳,则类象更加之全面,已经可以准确完整的描述世界各种类象了(这时已经是精准科学了,哈哈)。 炎黄曰:十神类象之初始由来,乃出自于生克阴阳,此点说明,乃是点睛之笔。学习者务必细心体会。下面炎黄从印来说明。 二、1 正偏印 1.炎黄曰:生我者为印。 所以在人物类象上,天下生我者,乃为母亲,所以“印“在人的类象上代表母亲,此为印的一个最关键类象。天下母亲多是照顾抚养自己的孩子,印是生我之物,生是代表生育、抚养、关心照顾、体贴、供我吃穿,而印代表的母亲,也就有此特性。同样是这个人,在社会中,在其角色变化为其他人的时候、作为一个普通人、作为下属、作为领导、作为工人、作为其它属称的时候,可能不具备如此的优点,但其作为”母亲“的时候,对孩子的这种感情与照顾,是毫不迟疑与不计得失的。 所以在思想行为性格上,印代表善良仁慈厚道不与人争这种好的思想与性格,也代表抚养、关心他人、照顾他人、体贴等行为。由于印为长辈,所以在思想上也代表长辈的思想,也可拓展为传统保守的观念作风。 而反过来在人之类象上,由于印的这种特性,所以印也可以代表:广泛意义上的长辈、贵人、师长、照顾自己的领导、心地善良的人等等,即凡是能够照顾我、关心我的人,均可以看作为“印”。由于一般有宗教信仰的人均比较心地善良而有仁慈心,所以印也代表宗教人员或有宗教信仰的人。 在物体类象上,由于印代表生我,也就是照顾我、庇护我,所以印代表我住的房子、使用的车子、甚至伞之类物体,也就是一切可以提供给我庇护保护的物体。拓展而言,也代表社会上的寺庙、佛堂等等宗教场所。 人长大后,就不再是母亲抚养,自己需要工作,也就是单位来照顾自己、庇护自己,所以印也代表工作单位。 印为生我,也就是输入给我,而输入给我的不单是物质上的,还有精神上的,精神上的输入,则包含对自己教育培养。在世界上最广泛的一种精神输入就是读书、就是知识。所以印也就代表读书、代表书本、代表知识,同时也代表文书、票据、股票、证券、证件等等纸张类象的东西。 炎黄曰:批命的50%是十神类象,而另外 50%是判断衰旺。而十神类象关系的变化与衰旺本身也有联系。 2.印旺与印弱: 印弱: 继续阅读