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[讲解]父亲和玉米.doc

[讲解]父亲和玉米

那段优美d旋律
2018-06-06 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《[讲解]父亲和玉米doc》,可适用于职业教育领域

讲解父亲和玉米父亲和玉米任林举每当我看见那一望无际的玉米地~就会想起多年前~曾有一位重要人物穿着雪白的衬衫站在翠绿的玉米地里拍下的一张照片。那种情绪上的和谐与色彩上的反差~总是让我忘记照片的原始题名。有好几次都激情澎湃地想为其重新命名:在人民中间。然而~父亲站在玉米地里的时候~却从来都没有给过我那种视觉上的愉快。在土地的眼里~父亲可能就是一棵会走路的玉米~他和他的玉米站在一起~有一种不分彼此的和谐。在那些干旱的日子里~太阳如粘满汽油的火球照亮大地~照亮庄稼~也照亮父亲如泥土一样厚实的身躯。此时~如果父亲略微地皱一下饱经沧桑的眉头~坚毅的目光投向远方~那形象也会很伟岸吧!但父亲却总是头也不抬地继续他毫无美学意义的劳作。而那些从他身体上流下的汗水~却如他的存在一样~无声无息地溶入泥土~暗淡而没有一点神圣和新意。从春到夏~从夏到秋~父亲一年年地默默地耕种着几乎惟一的一种庄稼玉米。那也是我所知道的最粗糙、最廉价的粮食。父亲谙熟了土地的性格~他把金色的玉米撒进黑色的土地~也把希望和寄托交付给了土地~把自己也抵押给土地~做土地的奴仆~以耐心以汗水以虔敬~守候在土地之上~一个日子一个日子地期盼秋天的来临。直到收获季节~父亲再一次向土地弯下他的身躯~带着庄严而凝重的情绪~但此时他的脸上是难得一见的笑容~他坚信土地和玉米不会如多变的人一样言而无信。在每一个耕种及收获的季节里~父辈们躬身而作。这常常会让我想起那种信徒对自己的神灵的膜拜的姿态。几千年来~在土地上耕作的农民~插秧、播种、间苗、薅草、收割……一直都无法放弃他们这种姿势或者说姿态~对于这些向土地求生存的人来说~不仅以身体~同时也要以心灵向土地朝拜。玉米是父亲惟一的信仰。除了玉米~父亲似乎对其他品种的庄稼全都不屑一顾~他从来不认为除了玉米还会有哪一种庄稼能让他体会那么多收获的喜悦。在父亲的心里~对于粮食~不能用价值来衡量~而只能以产量来衡量~惟有让人咂舌的产量才是庄稼的本分的。玉米的价格很低廉~种玉米的人付出的劳动也和玉米一样低廉。正是由于父亲对玉米的迷恋~我家虽然粮仓里堆满了玉米~但我们从来没有富裕过。日子亦如玉米一样清苦、单调而乏味。有时候我甚至认为~父亲对玉米的热爱及执著是一种固执甚至愚昧的行为。后来~当我偶尔在一份资料上看见~我的家乡的土质只适合玉米等少数种类的庄稼生长时~才认识到~父辈的行为和情感只是适于环境的一种表现。实际上~是土地选择了庄稼~是庄稼选择了耕种者~而耕种者不得不面对别无选择的命运。不管风从哪里来~吹到哪里去~也不管别人的说法如何~寡言少语的父亲~从来不用言语相对~就像玉米从来不用叶子说话~而是用秋天的“棒子”说话一样。有年大旱~庄稼绝收~第二年出现了大面积饥荒。我们家靠前些年存储的玉米度过了荒年~父亲愁苦的脸上也时常会显出自豪的神色~我们也感觉他要比我们一直认为的父亲要高大得多。秋天又来了~白云悠悠地飘在高空。玉米在凉风的吹拂中一天天变黄。阳光把劳作的父亲的身影印在田野上~他的腰背好像有点弯曲了。父亲开始老了吗应该不会吧。生命并不是用老与不老来形容的~也不是用长短来计量的~在一切的度量之外~还应该有其它秘密的尺子。秋草连天。一望无际的金黄色的玉米像一个庞大的军阵~从脚边一直延伸到无限的远方。它们在父亲的陪伴下~一茬茬地收获~又一茬茬地生长。父亲的玉米没有老~父亲也不会老。(选自《长城》)年第期~有删改)任林举先生长篇散文《玉米大地》读后葛红兵任林举的散文以深邃的大地意识、浓烈的抒情意蕴、饱满的底层情怀为特征~他扎根在北方中国的乡间~为大地谱写深情的赞歌~是难得的具有中国大散文意识的作家。他的作品和文化散文不同~他不炫耀智性~不依赖知识~而是虔诚地追索着记忆中的故乡~他行走在精神归乡的路上~依靠质朴的情感、依靠强烈的直觉写作。他的作品和市面上流行的都市散文不同~他的笔下没有对商品的赞慕~没有对都市新变的猎奇~有的是乡间的点点滴滴~那些平凡的植物、动物和人们~在他的记忆中闪闪发光~折射出乡土中国特有的光芒。中国的乡土歌手中~我比较欣赏海子~他发现了麦子对于中原大地的价值~他对麦子的歌咏具有大地美学的高度~我也比较欣赏刘亮程~他发现了风沙这种气候对于西北大地的锻造意义~他从中看到了西北中国的精神本质。由此推开~我要说~我也非常喜欢任林举~他在东北~他发现了属于东北的植物玉米~玉米是北中国最有代表性的乡土意象~它代表了北中国的精神和灵魂~或者它本身就是北中国的精魂。我们都说中国是乡土国家~中国思想、中国文化的根在乡间~这是真的吗,我们有多少学者、作家真正地把握了乡土中国的脉搏,找到了乡土中国的意象,听到了乡土间传来的真理之音,事实是老子、庄子开创的中国散文那种紧紧地贴近自然之物的传统~并没有得到继承和发扬~我们对大地、大地上的植物、动物等始原性意象的感悟力不是变高了而是变低了。但是~在任林举这里~我再次看到了这种对于大地的亲情。“风吹过无边无际的玉米地~带着久违了的气息和熟禾念的温馨~流过村庄~流过人群~流过我迷茫的心头。”广糅的玉米~它们在大地上耀眼地、疯狂地、沉静地、低调地、欢乐地、悲痛地、喧嚣地生长着~“像一种问候~来自时间的深处~悠远、厚重~但并没有一丝一毫的苍老。”玉米地的尽头~是村庄~是“父亲扛着锄走在田间小路上”~是“母亲安静地坐在父亲的身旁”~“她年轻的脸上洋溢着美丽而神圣的光芒”……这是一种哲学~“人与村庄、村庄与土地、土地与庄稼、现实与记忆……所有的界限全部消失。有一种神秘的血液~在所有的事物间传递、流淌~村庄已经不再是村庄~庄稼已不再是庄稼~人民也不再是人民。在大地与天空之间~我们不过是一种存在方式。我们是同一种事务的不同形式~我们是大地之子~是她的一种表达的言词或者一句倾诉的话语。”玉米、早觞的父亲、年轻而散发着光芒的母亲、高大的杨树、毛驴……风平浪静的日子里玉米们温馨的午睡~风雨交加的夜晚玉米叶片尽情的狂舞~它们都是北中国大地生灵高蹈的存在仪式。任林举~他以他的灵性参透了北中国大地的哲学灵魂:玉米、土地、人民、村庄等等~它们没有人和物的区分~植物和动物的区分~生命和非生命的区分~它们是平等的~都是北中国大地的精魂~是北中国的哲学形式~由此任林举~他也参透了北中国的生存秘密:主客不分~人和自然浑然整一的淳朴而又深沉的生存秘密。和梭罗的《瓦尔登湖》不同~任林举的言辞是中国式的~梭罗只是关注那些非人的自然之物~那些没有被人的生命气息沾染的事务~梭罗~他是离群索居的~他一个来到没有人烟的地方~他躲避人群~和单纯的自然在一起。但是~任林举不这样~他关注的是玉米~这种饱含着人类气息的植物~它不仅仅是普通的植物~它更是人类的粮食~它是一种庄稼~它和人的勤劳、智慧、渴望、热爱紧紧相联~它和人类的欢乐、幸福、痛苦和灾难紧紧相联。它是“骨性的植物”~“面对这种坚硬的粮食~经常会怀疑~如果人不吃玉米会不会直立行走~如果牲畜们不吃玉米会不会有那么大的力气。”任林举尊重玉米~他了解玉米生长的秘密~探询玉米的风骨和气韵~也因此~任林举笔下的玉米是拟人的~它们拥有人类的情感和命运~拥有人类的秘密和神情。而所有的言辞~在任林举这里~都饱含着深沉的底层情怀~他是在写玉米~但是~也是在写北中国的大地以及大地上像玉米一样的人民~生活在底层~和大地贴得最近的人民~无论是生活状态还是精神状态都是如此他们和玉米一样~是北中国大地上的生命形式~通过玉米~任林举找到了北中国底层人民的生命形象、生活哲学~通过玉米~任林举概括了北中国人民的生存经验~玉米~在任林举这里~不仅仅是北中国的植物意象~还是北中国底层人民的精神意象~它是北中国存在哲学的象征。玉米在任林举的笔下成了北中国神秘的象征。

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