【精品推荐】[河北导游词]河北秦皇岛祖山森林公园导游词_16031

【精品推荐】[河北导游词]河北秦皇岛祖山森林公园导游词_16031 文书文秘 题目:[河北导游词]河北秦皇岛祖山森林 公园导游词 编辑:小小 各位朋友～一路辛苦了～我代表祖山森林公园全体员工欢迎大家的光临。 下面我为大家简单介绍一下森林公园的概况:祖山是大约一亿年前燕山造山运动的花岗岩侵入体～经过多次断袭和长年风化等地质过程～形成了地势险峻的一座独立山体。因燕山东端、渤海以北诸山皆以此山分支盘拨～它如群山之祖～故名“祖山”。祖山位于秦皇岛市的西北部～青龙满族自治县东南境～东距秦皇岛50公里,指现在的北路,～西距青龙县城100公里。祖山总面积118平方公里～有五大景区:北龙潭景区、望海寺景区、响山景区、花果山景区和背牛顶景区。自然景观100余处～是一处以奇险的山景和明秀的水景为主体特色的山岳型自然风景区。 北龙潭景区 我们现在来到的这个景区就是北龙潭景区～这里由绝壁、怪石、奇松、飞瀑组成。 龙潭飞瀑,站在关瀑台或倒挂松景点处,我们现在来到的这个地方就是北龙潭景区的龙潭飞瀑景点～这里有幻松、绝壁松、倒挂松和龙潭飞瀑。这个瀑布长年有水～落差60多米～颇有“飞流直下三千尺～疑是银河落九天”的韵致。 幻松祖山不仅有那茫茫的林海～而且更有那奇妙的幻松。大家随我手指的方向往对面那座山看～在那座山顶上自然生长着六棵松树～顺着我们眼前的这条步游路走下去～那么这六棵松树将按6、5、4、3的顺序变化～大自然的数字游戏堪称世界一绝。 伯牙弹奏,站在看六颗松处,大家对高山流水的故事可能非常熟悉。据在～俞伯牙是战国时期一位琴师～他弹奏的曲子没有人能听懂～为此他感到很悲哀～于是四处游荡～寻找知音。一天～他途径祖山～忽见这里美景～顿发弹奏之情～钟子期砍柴归来～耳闻琴韵～便驻足聆听～那悠扬的琴声使子期随口道:“洋洋乎若水兮”。伯牙听到有人能听懂他弹奏的曲子～非常惊喜～随即又狂奏一曲～子期又道:“巍巍乎若高山兮”～伯牙听后为自己终能寻到知音激动万分～便与子期结为知音～从此～子期每次砍柴～伯牙都扶琴相接～弹琴相送。若干年后～子期因病亡故～几年以后伯牙携 老人家可相识子琴来探望子期～途中遇一老夫～伯牙便问:“ 期,”老人没有搭言～却落下两行泪水。伯牙感到奇怪～继续追问～才知老者便是子期的父亲～并得知子期已经去世～伯牙悲痛万分～并求老者带他到子期坟前跪拜～又最后弹奏了一曲。子期已故～伯牙失去知音～他回到他经常为子期弹奏的这里～摔琴于崖下,指瀑布下,～以谢子期。这就是伯牙摔琴谢子期的故事。琴弦变成了我们眼前的这六颗松树～琴韵化为这谷间飞瀑。 北天门现在我们来到的是北龙潭景区的一个景点北天门～大家望这里看～这是祖山的迎客松,指迎客松,～他虽然小了点～但他代表着纯朴、热情的青龙人民欢迎各位的光临～在迎客松后面的这块突兀的石柱叫无字碑～千百年来风吹雨打～但它初衷不改～操守如一～默默镂刻着人间的是非功过～诗人刘章游完此景做诗道:“祖山雄奇而著名～山花野草唤文宗。高碑无字云间立～留着诗家写不平”。 天桥山,介绍完迎客松～边走边说,我们面前的这座山叫天桥山～古时这里没有路～山民进山打柴、采药都是用石块插进石缝中形成悬空的石栈道～石栈道极高～极险～所以叫天桥～故名“天桥山”。后来～林场在1966年为了运木材开凿这个隧道。 张家口旅游导游词 ?山海关导游词 ?秦皇岛祖山导游词 ?北戴河导游词 ?角山导游词 曲径通幽,走出洞口边走边说,这个景点是曲径通幽。这里的一些奇石都有些像西游记中的人物形象～所以就以西游记中的人物 命名。在这座山的外面有个唐曾盼徒～这里有悟空戏八戒、八戒寻兄、万卷经书岩等。大家请望这看,悟空戏八戒处,～这就是悟空戏八戒,指悟空石,,大家回头望这里看,指天桥山的绝壁,～这就是奇松的代表——绝壁生松～看上去不大～却都有上百年的树龄了,这就是八戒寻兄,走道八戒岩处,相传唐僧师徒西天取经途径此地～饥渴难挨～唐僧便派大徒弟悟空前去化斋～悟空许久未归～又派二徒弟八戒前去打探～八戒走到这里～忽闻兵器相击之声～以为师兄又和哪路妖怪厮杀～吓得八戒不敢前行～看他那愁眉不展～憨态可掬的样子。其实～传来的声音是谷底惊涛拍岸～鹤唳风声。因为在祖山有九个瀑布～在这个景区就有7个～其中南龙潭就在这下面～落差70多米～前面这里又有三跳潭～到了雨季水声很大～所以八戒误以为是厮杀声,。悟空也并未走远～正在拿老猪开涮呢。诗人刘章观后有诗云:“天桥石板长青苔～鹤唳风声老猪哀。一个跟头十万里～猴哥何故不归来。” 万寿山,看完八戒岩～指对面万寿山,我们大家请往对面看～这座山叫万寿山～大家仔细看山上的好多石头～都很象老寿星,这些老寿星都是来这寻求万年灵芝～以求长生不老的。大家请看山顶拿块大石柱上面是不是有一棵万年灵芝啊～其实它是一株属龄逾百年的松树～它破石而生、抱崖而立。 望海寺景区 我们现在来到的这个地方是五大景区之一的望海寺景区～望海寺景区是祖山的中心景区～下山可观瀑布～上山可登主峰～西去可游花果山～东区可观画廊谷。 望海寺景区景点比较集中～不用远行便可一览祖山众多风光～有仙女云床、秀才观榜、山字峰、醉卧刘伶、龟兔赛跑、窟窿山、神龟探海、蛟龙出水等奇石、形神兼备、惟妙惟肖。 仙女云床我们现在来到的这个景点叫仙女云床。相传～七仙女经常来我们祖山的北龙潭瀑布洗澡～每次洗完澡后都来这里晒太阳～久而久之就留下了这样一个印迹。这只是一个传说～其实它是冰臼～据科学家考证～在二三百万年前以前～这里曾是2000米左右厚的冰川～冰川内的高压融水高速旋转冲击作用～使岩石表面自然形成一个臼.状坑穴～它是两个冰臼连在一起的～称连体冰臼～在别的地方是很少见的～堪称世界奇观。 秀才观榜,古人云人生有四大喜事～“久旱逢甘霖～他乡遇故知～洞房花烛夜～金榜题名时”。在封建科举制度下的古代文人～一旦榜上有名便要高爵厚禄～荣华宝贵,一旦名落孙山～就只有失魂落魄～一张皇榜不知牵动着多少颗贪图功名利禄的心。,大家随我手指的方向往对面的山崖上看～那里有一块站立的方形石壁～在这块石壁的左侧还有一个细小的石柱相向而立～这个小石柱就像一个人背着手～仰着头～在石壁上寻找什么～我们把这一组石景叫秀才观榜～方形的石壁恰似一块皇榜～细小石柱恰似秀才～此时正在那里忐忑不安地辨认～一遍又一遍灾荒榜上的仔细地寻找自己的名字～其贪图功名利禄之心跃然石上～诗上刘章咏诗道:君观皇榜我观君～一样神情两样心。君视功名山岳重～我怜山水有诗魂。 童戏驼峰大家顺着这山谷往前看～山谷之间离我们最近的那道山有一组奇石～它由数块黑岩相叠而成～形似一头骆驼～背上还有几个顽童～所以把这组石景叫童戏驼峰。 棋盘山在驼峰后面的那座奇峰叫棋盘山。有传为仙人棋迹“惟可推移～不可执去”的棋盘石。《临榆县志》记载:“棋盘山有一石棋枰～列子宛然～今予犹存十数～惟可推移～不可执去”。据老人们讲～这个棋盘是刻在一块面很平的石头上～棋疆是大肚小口的石渠～棋子是大底小顶的石块～刻渠时顺便把棋子刻在里面～因而只可在石渠里推来推去却无法拿下～当时刻的时候就没有把棋子刻满～只刻了十几枚才能下得开～由于山高谷深～林密草茂～到现在还没有找到这个棋盘。 香瓜顶,仙女云床上,现在我们大家转过身来～看西面这座山～它是祖山的第三主峰香瓜顶～海拔高度为1370米。这座山峰与其它山峰极不相同～它的顶异常平坦～大约有几百亩绿茵草坪。更引人入胜的是它上面的茫茫林海。在这里就为大家介绍一下我们祖山有木本植物152种～分乔木和灌木两大类～以油松、落叶松、柞松、杨树、椴树为主～香瓜顶上的油松、落叶松、云杉林一望无际～当您臵身松林中～特别是冬季～您会真正领略到什么叫林海雪原～登临峰顶～令您心旷神怡、乐而忘返。 神龟探海,站大井处,祖山以山奇、水奇、花奇、石奇、树奇著称～我们说石奇奇在什么上呢,可以说祖山奇石浩如繁星～山巅坡坳～幽谷水傍～随处可见。大自然的鬼斧神工～把他们雕琢的活灵活现～拟人似兽。现在有名的奇石达100多个～没有名的无数～您看它像什么它就是什么。不妨大家也为这些奇石起个名字。现在 我们望南面看这一组石景它就是祖山奇石中的一个～叫“神龟探海”～有人为它的栩栩如生而怀疑是人工堆砌而成的～过一会我们到那儿您亲眼看一看～便知晓了。 山字峰,神龟背上,现在我们站的这个地方～就是刚才我们看到的那个神龟石～站在神龟背上～向东看这座山～两边的两个山峰稍低～中峰较高～峰底相连～我们把它叫“山字峰”好像老天有意向天下人宣称只有祖山才是天下真正的山～因而才在这里塑造一个 字。 巨大的“山” 刘伶醉卧,神龟背上,大家都知道在历史上有两个人的名字与酒紧密相连～一个是造酒的杜康～一个是饮酒的刘伶。大家都知道刘伶是一位酒仙。相传它喝醉酒以后游遍了名山大川～最后这位豁达豪饮的名士来到我们的山脚下～发现了正在观榜的秀才～想上山劝说他放弃功名～他凭着超凡的酒力～醉醺醺的爬上了悬崖～爬着爬着～他被这里的山色泉声所陶醉～一下子躺在悬崖上～成了这里一处惟妙惟肖的风景。大家看～大山字峰的东西有一个缺口的悬崖上～有一个人正沉睡静卧～大家仔细看头与枕之间还有一个空隙～这就是“刘伶醉卧”。此时～他正以悬崖作床～白云为被～朝听泉声鸟鸣～暮观月明林幽～看他那不问世事沧桑、超凡脱俗、与世无争的神态～与秀才观榜形成一个鲜明的对比。诗人刘章咏诗道:“杜酒刘伶饮～千秋醉尚沉～几会天变色～不醒卧云心”。 龟兔赛跑顺着“刘伶醉卧”往下大约30米处是两个形神兼备的小动物～前面是一只兔子～大家仔细看～他双耳紧贴脊背～四足生风～跟在后面的是一只乌龟～它扬头伸颈～这就是龟兔赛跑～最后骄傲子大的兔子输掉了比赛。 窟窿山,神龟背上,我们顺着画廊谷往东望～在远天映衬下～如一轮圆月东升的透天巨孔～这就是窟窿山。相传这是二郎神担山赶太阳时用扁担插的大圆洞～形成现在的窟窿山～其实它也是冰臼～是卧体冰臼。 响山景区 现在我们所到之处是五大景区之一的响山景区,站在梳妆台西坡,～祖山五奇之中～山奇排在首位～那么山奇奇在哪里呢,祖山不仅雄伟陡峻,千米以上的山峰就有20多座～主峰天女峰海拔 1424米,～而且还有窟窿山、棋盘山、山字峰和那举世罕见的回奏乐的响山。大家随我手指的方向往前看～在主峰左侧的这座山峰～就是响山。,据《永平府志》记载:响山高数百仞～峭壁滑石～不生草木～山半石洞南向～相传有比丘往焉～常时山响如崩裂。,附近的农民说～每逢阴雨多风天气～响山能发生笙箫笛管、百乐齐鸣之声。山非瑟鼓～何以发声呢,有人说这里是个地震带～每逢地震～响声便隆隆而至,有人说山中有水与海水相通～音乐声乃海水涨潮声,有人说山中洞里住有狐仙～曾被樵夫从猎人手中救出～后招樵夫为婿～并度入仙籍～每逢樵夫到来～便击鼓相迎～此说法固然荒谬。经地理学家考察认为～此山经数万年的风化和断裂～使得此山的石柱、石穴、石壁、石罅极多～而这些又处于千米高峰～强劲的山峰由谷外吹来～无任何阻挡～加之南北也是千米陡壁～便擦壁如琴～入穴如笛～搏柱如钟～穿罅如吕～西面又有主峰天女峰相堵～形成一个天然的共鸣箱～才奏出了忽扬忽抑、经久不息的山石交响乐～笼着袅袅乐音不易散去。当代诗人刘章游后咏之曰:“如箫如瑟又如钟～红有山花绿有松～俏丽难逢苏子面～自家颜色自家声。” 王母梳妆台下面大家往我们对面的山顶上看～这祖石景有几种说法。第一种是王母娘娘梳妆台～因为前面有王母开蟠桃盛会的地方～所以每次开蟠桃盛会前～都先在这里梳妆打扮～然后前去赴会,第二种是老太太看电视,第三种老僧浴日,还有人说是慈母盼儿归。 五人岭,五人岭处,这里天然的几个石人或高或低～依次站成一排～五人岭三个大字是著名书画家钟长生先生所提。相传～有一伙强人在林海出没～终日打家劫舍。有一天～他们聚在一起谋划抢劫岭下一个村庄～被一头小牛听见～告诉庄主。于是庄主备酒以待～席间～强人问庄主:“你何以得知消息,”庄主以实相告～强人不信～牵牛而问～小牛便说:“我前生原本是一恶人～欺此家人老实～时常借多还少或借物不还～因此触犯天条～罚我变成小牛来还债。”众强人听后大惊失色～其中的十八人悔悟～背起小牛到险峰出家。祖山另一景区背牛顶因此得名。有五个强人执迷不悟～继续行凶作恶～一日来岭上察看地形时～天神震怒。命雷公电母将其击成石人。 另有传说～王母在太虚幻境举行蟠桃盛会～命五位天将在此护卫～他们留恋祖山美景～乐而忘返～变成石人～常留此山。 太虚幻境,主峰脚下,现在我们所到之处就是祖山主峰天女峰～请大家先看对面这座山峰～它是祖山的第二高峰～海拔1390米～祖山由于海拔较高～又临近渤海～所以云雾天气较多～因云雾时浓时淡～有时滔滔云海～有时朵朵棉团～有时像薄薄的轻纱～云移景动～变换多端。所以我们把这组石景叫太虚幻境。1985年7月28日诗人峻青来到这里作了这样一首诗:“闻到老岭塞外秀～今见果不负盛名。层林茫茫呈野趣～怪石嶙嶙夺天工。云开九霄现丹阕～雾锁千嶂隐翠峰。劝君休夸五岳游～不等此山是虚生。”