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“美美与共,天下大同”――读《中华传统美德格言》.doc

“美美与共,天下大同”――读《中华传统美德格言》

承诺可怕
2018-04-11 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《“美美与共,天下大同”――读《中华传统美德格言》doc》,可适用于领域

“美美与共,天下大同”――读《中华传统美德格言》“美美与共天下大同”――读《中华传统美德格言》伴随着深刻的文化转型世界正在进入一个前所未有的全球化时期。全球化(Globalization)是指所有事物都很快地以全球地规模互相联系互相依存一体化(Unification)指的是则是完全一样加入了WTO就得遵守同样的游戏规则科技也得按同样得规律来做。所以在经济和科技得绝大部分领域已经一体化了。但文化显然不可以也不应该一体化。北京大学的乐黛云教授认为文化从来就是多元的。各个人类群体的生存环境不同语言不同传统和习惯不同文化也就各不相同。必须有不同文化的互相启发互相促进构成丰富多彩的文化生态人类才有发展的前途。中国有句古话:“和实生物同则不继”就是说不同才可以互相补充互相启发互相发展甚至互相冲突冲突以后可以发展。如果大家都一样不断重复那就不能继续发展了。所以我们一定要保持文化生态的丰富性决不能可以让文化也变成单一化一体化。这和自然生态的丰富性一样没有树林的覆盖没有多样化的自然发展没有各种生物的相生相克那就会变成一片的沙漠。如果没有不同的文化之间的“和而不同”多元并存我们的文化也会变成一片的文化沙漠。那么如何来保持和传承及发扬我们的文化呢,要知道我们现在的年代是一个在科技高度发展给人类生活带来前所未有的巨变的时代是一个世界格局大变动的时代同时也是一个人类思维方式发展开辟出前所未有的新视野的时代但是同时我们也是生活在前所未有的充满着高科技杀人武器和无处不在的恐怖活动的世界当艾滋病的幽灵还没有被消除之际我们的人类中间又出现“瘋牛病”“非典”“禽流感”的国际恐慌纵观人类进现代发展历史尤其是工业社会和技术时代带来了不仅仅是表面的繁荣而是繁荣背后还有人性的异化精神危机物质主义身心失调吸毒纵欲反文化反社会思潮等等的问题。痛定思痛我们不由地反问科学还是万能的吗,显然科学地发展无法完全解决人生的价值和意义问题科学理论无法为人们提供人生价值的判断的尺度。人不能根据科学事实去爱去恨从而解决精神的情感的道德的和信仰的种种矛盾和需求问题因为人是具有灵魂和精神的动物科学以外人离不开对人的精神世界及对这个世界的理解。在这种情况下保存传承和发扬我们的文化就显得有特殊的重要意义了。为什么呢,很简单别人有的我们有别人没有的我们也有。现在在我们中国的大街上一样有世界其他大街上跑的福特宝马奔驰等我们的航班一样可以将人们带到世界各地人们一样拿着手机在沟通一样会去吃全世界大同小异的麦当劳的汉堡在一些中国老百姓口中麦当劳还被改称为“M记店”当然我们也应该看到我们当中同样也有精神的危机物质主义拜金主义等等的问题这些都是别人有的我们也有。那么什么是别人没有的而我们有的呢,那就是“我们从古以来就有埋头苦干的人有拼命硬干的人有为民请命的人有舍身求法的人虽是等于为帝王将相作家谱的所谓的‘正史’也往往掩饰不住他们的光耀这就是中国的脊梁”。我想正是“中国的脊梁”们在五千多年的历史中前仆后继的努力奋斗才创造出以中国人特有的方式来把握自然和社会从而在人类世界文明史上有了中国文化这是中国人对世界文明的一个独特的贡献。对于这一点我们应该有这么一份“中国人的自信力”并且我们应该不断地在我们进行地伟大的民族复兴过程当中在为人类世界文明作出更大的贡献之中增强我们的自信力。读人民教育出版社出版的《中华传统美德格言》一书觉得此书是我们中国这个有五千年璀璨文明的大国到了今天在世界多事之秋人类文化处于重要的转型期再一次发出自己的声音这也是一种“我们运用脑髓放出眼光自己来拿”努力的结果。此书特别的还有就在于它还有一部中英文对照版这是我们尊重文明的多样性文化的多元的同时也是在寻求与他种文化的动态的沟通和理解从而寻求有益于共同的生活的基本知识。同时我认为这套书的出版也是我们进行对自身文化批判,沟通,重建的一种努力。我们中国主动打开国门参与世界交流沟通已经二十多年了我认为中国始终以中国传统文化的最高理想原则为准则来参与世界交流的那就是“万物并育而不相害道并行而不相悖”。这也是一种“礼”一种“和”我们是以“礼”以“和”待人但是国门打开了就好象窗户打开了我们看到了外面的世界但飞蛾也跟着飞了进来。通过二十多年的开放我想要扩展人们的精神世界对于我们的传统中华文化有一个重新的认识梳理然后得出一个结果来使之在我们的教育树人当中有一个可以把握的根据是必不可少要走的一步但是我们不可能看浩如烟海的典籍而且典籍中也有糟粕《中华传统美德格言》的出版代表了一种努力这套书有成人版少儿版对于不同的人而设计使得中华文化传统更多得内化为我们现代中国人的内在尺度使我们的未来的生活更和谐正如费孝通先生在《反思。对话。文化自觉》一文中所说提出的:“各美其美美人之美美美与共天下大同”。

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