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08 中西价值观差异对语言与交际的影响.doc.doc

08 中西价值观差异对语言与交际的影响.doc.doc

上传者: Frank学凯 2017-10-13 评分 0 0 0 0 0 0 暂无简介 简介 举报

简介:本文档为《08 中西价值观差异对语言与交际的影响.docdoc》,可适用于综合领域,主题内容包含中西价值观差异对语言与交际的影响doc中西价值观差异对语言与交际的影响摘要:个人主义与集体主义作为中西方价值观的核心内容直接影响各自语言的形成与其交符等。

中西价值观差异对语言与交际的影响doc中西价值观差异对语言与交际的影响摘要:个人主义与集体主义作为中西方价值观的核心内容直接影响各自语言的形成与其交际行为价值观的差异也是导致跨文化交流中误解和冲突的根源是导致中西思想沟通困难的主要因素。了解中西方核心价值观的差异与对语言与交际的影响有助于我们提高跨文化交际的能力。关键词:价值观差异集体主义个人主义语言形成跨文化交际引言“价值观是人们对好与坏、美与丑、值与不值、干净与肮脏、正确与错误、善良与残酷、公正与不公正、得体与不得体所进行判断的标准。价值观寓于人的思想之中是控制行为选择的心理活动是人们对周围的世界进行思考并使自己与之适应的活动。”(Lusting)一定的价值观念是民族文化的重要组成部分。中西方因环境、历史背景等的不同而形成各自规范的价值观念。荷兰学者霍福斯泰德提出中西价值观念对比的五个尺度个人主义和集体主义(individualismcollectivism)权力距离(powerdistance)不确定性规避(uncertaintyavoidance)男性主义和女性主义(sexismfeminism)长期取向与短期取向(longternorientationshortorientation)(Hofstede,:)而其中个人主义与集体主义可谓是中西方价值观的核心内容。这种价值观念的差异将会直接影响中西方语言的形成与交际行为也是导致跨文化交流中误解和冲突的根源是导致中西思想沟通困难的主要因素。了解中西方核心价值观的差异与其对语言形成和运用的影响有助于我们提高跨文化交际的能力。中西方的核心价值观集体主义VS个人主义中西方文化分别根植于不同的历史、地理、宗教、文化渊源和现实环境中致使中西方集体取向和个人主义取向价值观有明显差异。集体主义与“利他”集体主义在中国可以说是源远流长历史上有关国家、民族意义上的大集体观念和家族、宗族、家庭意义上的小集体观念历史久远。受两千多年封建宗法“集体观念”的浸染中国形成主张个人从属于社会个人利益应当服从集团、民族、阶级和国家利益的一种思想理论即集体主义。集体主义的最高标准是一切言论和行动符合人民群众的根本利益以集体利益为基础把国家利益和个人利益结合起来。当三者利益发生冲突时强调集体利益高于个人利益在保证集体利益的前提下保障个人利益。而“利他”的特点是:从某种所谓人的本性如仁爱心出发或者为了更有利地实现个人利益而要求关心他人利益甚至为他人利益牺牲某些个人利益。因而集体主义可以说是“利他”的深化。“个人主义”在中国在中国“个人主义”作为异域文化的核心价值观人们或许能够意识到那是在西方语境中理所当然的东西但也会由于缺乏相应的历史和现实情境而无法真切地理解个人主义。中国的《辞海》界定“个人主义”为“一切以个人利益为出发点的思想„„表现为损公肥私、损人利己、惟利是图、尔虞我诈等”《现代汉语词典》诠释“个人主义”是“一切从个人出发把个人利益放在集体利益之上,只顾自己不顾别人的错误思想”。有学者认为“是一种强调个人自由、个人利益、强调自我支配的政治、伦理学说和社会哲学。实质上是一种从个人至上出发以个人为中心来看待世界看待社会和人际关系的世界观。个人主义的膨胀必然会损害他人利益和社会整体利益破坏社会人际关系的和谐因而为共产主义道德所不容”。(冯契,:)由此看来“个人主义”这个词在中国完全等同于“利己主义”有一定的贬义倾向人们对它的理解与其在西方特有的文化内涵是不相符合的。个人主义(individualism)与“利己”在西方文化中个人主义不完全等同于“利己”西方学者把利己主义和个人主义区别开来。“个人主义作为一种社会哲学和政治哲学强调个人独立性、创造性强调个人自由发展不受或少受社会、政治和宗教势力的限制。”(赵福琪,():)西方文化更把“个体主义”比作适者生存的自然法则个人只有通过自身的努力发挥自己的潜在能力维护自己的权益才能在社会上立足。英国前首相邱吉尔把西方的个体主义描写为“我们从我们的父母那里得到的只有我们的名字而已不是财产。我们必须寻找机会。我之特殊不是继承来的而是我通过奋斗拼搏取得的。”(RBellahetall)在这种充满竞争意识的价值观的指导下人人自立人人自危从而养成自力更生勤奋工作积极进取的工作伦理也养成他们个人权利神圣不可侵犯的价值观念。个性在西方文化中是极其重要的价值观念个人潜能的发展个人的志趣爱好以及个人权利等常常是至高无上的。例如:Allpeopleareequalbeforethelaw(中西价值观差异对语言形成的影响语言与文化是密不可分的语言是一种社会文化现象是社会文化的产物。任何语言的生存发展都离不开其赖以生长的社会文化环境。社会文化又在一定程度上制约着语言使用者的思维方式和表达能力。语言是文化的载体而信息丰富的文化又是蕴涵于语言之中的。(陈伟:)价值观作为社会文化的重要组成因素之一对语言的形成与发展影响颇大。“集体主义”对汉语的影响从承载“集体主义”价值观念的语言来看崇尚和张扬“利他”价值与集体利益的语辞很容易成为汉语成语、警句。如:见义不为无勇也(《论语为政》)、许友至死(《礼记曲礼上》)、穷则独善其身达则兼善天下(《孟子尽心上》)、鞠躬尽瘁死而后已(《三国志蜀志诸葛亮传》)、公而忘私(《汉书贾谊传》)、克己奉公(《后汉书祭遵传》)、先忧后乐(宋范仲淹《岳阳楼记》)、古道热肠(清李宝嘉《官场现形记》)、大公无私(清龚自珍《定庵续集论私》)毫不利己专门利人(毛泽东《纪念白求恩》)„„与之相似的汉语言是难以一一列举的由此看来“集体主义”价值观念对一定语言的形成、巩固与发展有不可忽视的作用。反之这些言语对观念传承的作用也是勿庸质疑的。“个人主义”对英语的影响个人价值至上的核心文化理念促使英语中形成大量的以self和ego组成的词组和体现自我奋斗价值的谚语为privacy赋予了浓厚的民族内涵。自我的self与ego只要看看英文词典中的合成词中有多少词是以self与ego为前缀的就可看出“个人”在英语民族生活中所占的位置是何等重要(以self为前缀的合成词超过多个)如:selfabsorbed(自我专注的)selfactualize(自我实现)selfadvancement(自我发展)selfaffected(顾影自怜的)selfaffirmation(自我肯定)selfappreciation(自我欣赏)selfconceit(自命不凡)selfdealing(假公济私)selfesteem(自尊)selffulfilling(自我实现的)selfidentification(自我认同)selfpride(自负)egocentric(利己主义的)egodefence(自我防御)egotist(自高自大者)„„有关selfmade的谚语西方人们崇尚selfmademan或selfmadewomen(靠自己奋斗成功的人)认为个人成就是最有价值的。因而有关个人奋斗的谚语常被奉为人生信条如:Godhelpsthosewhohelpthemselves(天助自助者)Everybodyforhimself,thedeviltakethehindmost(人不为己天诛地灭)Nearismyshirt,butnearerismyskin(自己的切身利益最切身)Everymanisthearchitectofhisownfortune(每个人都是自己命运的建筑师)„„这些谚语告诫人们:只有依靠自己靠个人奋斗才能得到和保持个性的自由才能实现个人的价值。Privacy的内涵在西方“个人主义同时意味着注重和追求个人隐私权和对私域的保护。“‘私域’在追求自我的西方社会被当作是合法、合理的是人们的最高需求”。(戴卫平,裴文斌,)英语中形成很多与privacy有关的短语如:privateaffairs,privatebusiness,privateconcerns,privatethoughts,priatezone,privateautonomy,privatelife,表达私域对个人的重要性与不可侵犯性。同时也有些词语被用来形容令人讨厌的打听别人私事的家伙如:nosy(爱打听他人的事)inquisitive(爱打听别人隐私的)meddleinotherpeople’saffair(干涉别人的事)pokeone’snoseintootherpeople’sbusiness(探听别人事)„„如果脱离语言中蕴含的价值取向单单从字面去翻译或者说是以母文化系统的社会价值观衡量他文化系统言语习惯就很容易衍生出跨文化交际中的冲突与矛盾。中西价值观差异对跨文化交际的影响“上海一批高校英语教师曾列举英美人最令人生厌的现象:、举止随便如教师上课坐在讲台上课堂上弹手指、吹口哨。、衣着奇特老年妇女浓妆艳抹。、态度傲慢说话的架式不可一世。、太利己主义了不顾及别人对自己的看法爱干什么就干什么。、自我欣赏自我中心老不注意顾全面子人人都惯于在别人面前表现自己„„”(杨春苑,)归纳以上让中国高校外语教师“生厌”的现象用“太利己主义了不顾及别人”这句话可以一言以蔽之。问题是令中国教师“生厌”的习惯在英美人那里并没有什么不好。相反这些恰恰是英美人引为自豪的“个性特征”。在他们看来如果缺乏个性特征一个人反倒不正常了。另一方面英美人对中国人产生于“集体观念”土壤的“自我贬低”、“一本正经”、“利他主义”等行为又感到“缺乏个性”、“无自信心”、不可理喻或是无所适从比如中国人受到称赞时以“哪里哪里”表示谦虚消费时习惯争相付款„„同理这些也正是我们引以自豪的“为他人着想”的传统美德的写照。不难看出这种相互间的“生厌”就是“集体”和“个人”在交际行为中的表面化冲突。如果相互间不了解彼此的价值观念差异交际的双方都会陷入尴尬。结语中国传统价值取向表现出以国家利益和民族利益至上的集体主义思想重视整体轻视个人与西方文化中的强调个人权利至上推崇自我和个人形成了鲜明的对比。因为价值观不同人们对各自语言的理解不同对事物的认识不同采取的行为方式也就不同因此跨文化冲突是无法回避的现实。正如英国GillianBrown教授所说:交际是有风险的事情(Communicationisariskybusiness)(周标,:)在当今的形势下提高文化意识了解各民族间的价值取向增进各文化间的相互包容、相互理解是减少跨文化交际冲突的前提。而要做到真正有效的交际还应该培养移情能力以别人的文化准则来诠释别人的言行。既要在多元化的交际中超越自我也不能丢失自我才能实现顺利、高效和成功的跨文化交际。参考文献:Hofstede,GeertCulture’sConsequences:InternationalDifferencesinWorkRelatedValues,BeverlyHills,Calif:SagePublications:Lusting,MyronValueDifferencesinInterculturalCommunicationAinLarryASamovarandRichardEPotter(eds)InterculturalCommunication:AReaderByWadsworth,IncRBellah,RMadson,WSullivan,ASwidler,STiptonHabitsoftheHeart:IndividualismandCommitmentinAmericanLife,NewYork:HarperRow,:陈伟中西文化价值差异对各自语言的影响J考试周刊,():戴卫平,裴文斌英汉文化词语研究M北京:科学出版社,冯契哲学大辞典M上海:上海辞书出版社,:杨春苑中美文化差异述论J烟台大学学报,()赵福琪中西方群体取向和个人主义取向价值观探析J菏泽学院学报,():周标从东西方文化差异看跨文化交际冲突的必然性J南京财经大学学报,():

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