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岳阳楼记原文及翻译(最新版).doc

岳阳楼记原文及翻译(最新版).doc

上传者: 薛广知 2017-08-29 评分 0 0 0 0 0 0 暂无简介 简介 举报

简介:本文档为《岳阳楼记原文及翻译(最新版)doc》,可适用于表格/模板领域,主题内容包含岳阳楼记原文及翻译岳阳楼记原文及翻译原文庆历四年春滕子京谪守巴陵郡。越明年政通人和百废具兴。乃重修岳阳楼增其旧制刻唐贤今人赋于其庆历四年春滕子京谪守符等。

岳阳楼记原文及翻译岳阳楼记原文及翻译原文庆历四年春滕子京谪守巴陵郡。越明年政通人和百废具兴。乃重修岳阳楼增其旧制刻唐贤今人赋于其庆历四年春滕子京谪守巴陵郡。越明年政通人和百废具兴。乃重修岳阳楼增其旧制刻唐贤今人赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状在洞庭一湖。衔远山吞长江浩浩汤汤横无际涯朝晖夕阴气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡南极潇湘迁客骚人多会于此览物之情得无异乎若夫淫雨霏霏连月不开阴风怒号浊浪排空日星隐曜山岳潜形商旅不行樯倾楫摧薄暮冥冥虎啸猿啼。登斯楼也则有去国怀乡忧谗畏讥满目萧然感极而悲者矣。至若春和景明波澜不惊上下天光一碧万顷沙鸥翔集锦鳞游泳岸芷汀兰郁郁青青。而或长烟一空皓月千里浮光跃金静影沉璧渔歌互答此乐何极!登斯楼也则有心旷神怡宠辱偕忘把酒临风其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心或异二者之为何哉不以物喜不以己悲居庙堂之高则忧其民处江湖之远则忧其君。是进亦忧退亦忧。然则何时而乐耶其必曰:先天下之忧而忧后天下之乐而乐乎。噫!微斯人吾谁与归时六年九月十五日。通假字属予作文以记之百废具兴注释选自《范文正公集》范仲淹字希文死后谥号文正世称范文正公苏州吴县人北宋政治家、军事家、文学家。庆历四年:公元年。庆历宋仁宗赵祯的年号。本文句末中的时六年指庆历六年点名作文的时间。滕子京谪守巴陵郡:滕子京降职任岳州太守。滕子京名宗谅字子京范仲淹的朋友。谪封建王朝官吏降职或远调。守指做太守。巴陵:郡名即岳州治所在今湖南省岳阳市。越明年:到了第二年就是庆历五年。越经过。政通人和:政事通顺百姓和乐。政政事通顺利和和乐。这是美滕子京的话。百废具兴:各种该办而未办的事都兴办起来了。废该办而未办的事。具通俱全、皆。兴兴办。乃重修岳阳楼增其旧制:乃于是就。增扩大。旧制:原有的建筑规模。属予作文以记之:属同嘱嘱托。作文创作文章。以用来予观夫巴陵胜状:夫指示代词相当于那。胜状胜景美好景色。衔远山,吞长江浩浩汤汤:衔衔接。吞吞纳。浩浩汤汤:水势浩大的样子。横无际涯:宽阔无边。横:广远。涯边。际涯:边际。。朝晖夕阴气象万千:或早或晚阴晴多变化一天里气象变化多端。朝在早晨名词做状语。晖:日光。阴阴暗。气象景象。万千千变万化。此则岳阳楼之大观也:此这。则就。大观雄伟壮丽的景象。前人之述备矣:前人的记述很详尽了。前人之述指上面说的唐贤今人诗赋。备详尽完备。矣语气词了。之的。然则北通巫峡:然则:这样那么那么。北:名词用作状语向北。南极潇湘:南面直达潇水、湘水。潇水是湘水的支流。湘水流入洞庭湖。南向南。极尽到尽头。迁客骚人多会于此:迁客被贬谪流迁的人。骚人诗人。战国时屈原作《离骚》因此后人也称诗人为骚人。会聚会。于在。此这里。览物之情得无异乎:观赏自然景物的触发的感情怎能不会有所不同呢览看观赏。得无乎莫非吧大概吧。异:不同。若夫淫雨霏霏:若夫用在一段话的开头引起论述的词。下文的至若用在又一段话的开头引起另一层论述。若夫近似像那。至若近似至于又如淫雨连绵不断的雨。霏霏雨繁密的样子。淫过多。开:放晴。阴风怒号浊浪排空:阴阴冷。号呼啸浊浑浊。排空冲向天空。日星隐曜:太阳和星星隐藏起光辉。曜光辉光芒。山岳潜形:山岳隐没了形体。岳高大的山。潜潜藏。形形迹。樯倾楫摧:桅杆倒下船桨折断。樯桅杆。楫桨。倾倒下。薄暮冥冥:傍晚天色昏暗。薄迫近。冥冥:昏暗的样子。斯:这在这里指岳阳楼。则有去国怀乡忧谗畏讥:则就。有产生。去国怀乡忧谗畏讥:离开京都怀念家乡担心说坏话惧怕批评指责。去离开。国京都。去国离开京都也即离开朝廷。畏害怕惧怕。忧担忧。谗谗言。讥讥讽。满目萧然感极而悲者矣:萧然萧条的样子。感感慨。极到极点。而表示顺接。至若春和景明:如果到了春天气候暖和阳光明媚。春和春风和煦。景日光。明明媚。波澜不惊:波澜平静。惊起伏。这里有起、动的意思。上下天光一碧万顷:上下天色湖光相接一片碧绿广阔无际。万顷极言其广。沙鸥翔集锦鳞游泳:沙鸥沙洲上的鸥鸟。翔集时而飞翔时而停歇。集栖止鸟停息在树上。锦鳞指美丽的鱼。鳞代指鱼。游:指水面浮行。泳指水中潜行。岸芷汀兰:岸上的香草与小洲上的兰花。芷:香草的一种。汀:水边平地。郁郁:形容草木茂盛。而或长烟一空:有时大片烟雾完全消散。而或有时。长:大片。一全。空:消散。皓月千里:皎洁的月光照耀千里。浮光跃金:波动的光闪着金色。这是描写月光照耀下的水波。静影沉璧:湖水平静时明月映入水中好似沉下一块玉壁。璧圆形的玉。渔歌互答:渔人唱着歌互相应答。答应和。何极:哪里有尽头。极:尽头。心旷神怡:心情开朗精神愉快。旷开阔。怡愉快。宠辱偕忘:荣耀和屈辱都忘了。偕一起。宠荣耀。把酒临风:端酒当着风就是在清风吹拂中端起酒来喝。把拿。临面对。洋洋:高兴得意的样子。嗟夫:唉。嗟夫为两个词皆为语气词。予尝求古仁人之心:尝曾经。求探求。古仁人古时品德高尚的人。心思想感情。或异二者之为:或许和以上两种人的思想感情有所不同。或近于或许也许的意思表委婉口气。异不同于。为心理活动。二者这里指前两段的悲与喜。不以物喜不以己悲:不因为外物和自己而或喜或悲。以因为。居庙堂之高则忧其民:在朝中做官担忧百姓。意为在朝中做官。庙宗庙。堂殿堂。庙堂:指朝廷。下文的进即指居庙堂之高。处江湖之远则忧其君:处在僻远的地方做官则为君主担忧意思是远离朝廷做官。下文的退即指处江湖之远。之:定语后置的标志。是:这样。进:在朝廷做官。退:不在朝廷做官。其必曰先天下之忧而忧后天下之乐而乐乎:他们一定要说在天下人担忧之前先担忧在天下人享乐之后才享乐吧。先在之前后在之后。其:指古仁人。必:一定。微斯人吾谁与归:没有这种人我同谁一道呢微没有。斯人这样的人。谁与归就是与谁归。归归依。译文庆历四年的春天滕子京降职到岳州做太守。到了第二年政事顺利百姓和乐很多长年荒废的事业又重新兴办起来了。还重新修建了岳阳楼扩大它旧有的规模还在上面刻上唐代贤人和当代人的诗赋并嘱咐写一篇文章用来记述这件事。我看那巴陵郡的美丽的景色集中在洞庭湖上。洞庭湖连接着远处的群山吞吐长江的江水水波浩荡宽阔无边。或早或晚时阴时晴景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人对它的描述已经很详尽了。然而因为这里往北面通向巫峡南面直到潇水、湘水被降职远调的官吏和南来北往的诗人大多在这里聚会。看了自然景物而触发的感情大概会有所不同吧如果遇上阴雨连绵繁密有时连着整个月没有晴天寒风怒吼浊浪冲天太阳和星星隐藏了光辉山岳隐没了形体商人和旅客无法通行桅杆倒下船桨折断傍晚天色昏暗虎在长啸猿在哀啼。登上岳阳楼就会产生离开国都怀念家乡担心说坏话惧怕批评指责的感觉满眼是萧条的景象感慨悲伤到极点啊。至于春风和煦阳光明媚的日子湖面风平浪静天色湖光相接一片碧绿广阔无际沙鸥时而飞翔时而停歇美丽的鱼儿在湖中游来游去湖岸上的小草和沙洲上的兰花香气浓郁草木茂盛。而有时大片烟雾完全消散皎洁的月光一泻千里水波闪耀着金光无风时静静的月影好似沉入水中的玉璧渔夫的歌声一唱一和这样的乐趣哪有穷尽!登上岳阳楼就会有心胸开阔精神愉悦忘却荣辱得失举起酒杯面对和风喜气洋洋的感觉!唉!我曾经探求过古时品德高尚的人的思想或许不同于两种心情这是为什么呢他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲在朝廷作官的人为百姓担忧不在朝廷作官的人为君王担忧。这样在朝为官也担忧在野为民也担忧。既然这样那么什么时候才快乐呢那一定要说在天下人忧虑之前先忧虑在天下人快乐之后再快乐吧唉!没有这种人我同谁一道呢写于庆历六年九月十五日。成语先天下之忧而忧后天下之乐而乐:在天下人担忧之前先担忧在天下人享乐之后才享乐。比喻吃苦在先享受在后。皓月千里:皎洁的月光普照千里湖面。不以物喜不以己悲:不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。心旷神怡:形容心境开阔精神愉快旷:开阔怡:愉快。气象万千:气象:情景。形容景象或事物壮丽而多变化。政通人和:政令推行顺畅人民团结形容国家稳定人民安乐。百废具兴:许多被废置的事业又都兴办起来。现在规范词形写作百废俱兴。浩浩汤汤:浩浩荡荡。指水势壮阔的样子。薄暮冥冥:傍晚时天气昏暗。霪雨霏霏:形容细雨连绵不绝的样子。春和景明:春风和煦阳光明媚。波澜不惊:是岳阳楼月夜里风平浪静时的景色现在一般的说法是无论遇到什么事都不会自乱阵脚,不惊不诧。一碧万顷:一片碧绿广阔无际。顷极言其广。岸芷汀兰:岸边的香草小洲上的兰花。宠辱偕忘:受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。岳阳楼记原文及翻译字词讲解一词多义夫:)予观夫巴陵胜状那)夫环而攻之发语词不译)未几夫鼾声起丈夫观:)予观夫巴陵胜状看)此则岳阳楼之大观也雄伟景象极:)北通巫峡南极潇湘尽)浮光跃金静影沉壁渔歌互答此乐何极穷尽)感极而悲者矣十分去:)去国怀乡离开)西蜀之去南海距离)委而去之逃离逃亡或:而或长烟一空有时。或异二者之为或许空:。浊浪排空天空长烟一空消散通:政通人和顺利北通巫峡通向词类活用百废具兴先天下之忧而忧后天下之乐而乐滕子京谪守巴陵郡忧谗畏讥刻唐贤今人诗赋于其上岳阳楼记原文及翻译锦鳞游泳古今异义气象万千微斯人此则岳阳楼之大观也横无际涯浊浪排空予观夫巴陵胜状前人之述备矣增其旧制中心思想通过迁客骚人登楼时或喜或悲的览物之情的分析议论表达了作者不以物喜不以己悲的博大胸怀和先天下之忧而忧后天下之乐而乐的政治抱负并以此勉励友人警策自己。主题洞庭天下水岳阳天下楼。一提起岳阳楼人们就会很自然地想起千古名臣范仲淹千古名文《岳阳楼记》想到其中表明范仲淹宽阔胸襟的句子不以物喜不以己悲还会颂他先天下之忧而忧后天下之乐而乐的政治抱负和生活态度。可以说人们把太多的目光和关注给了范仲淹而很少会有人想到功不可没的滕子京。既是自勉又是与友人共勉。后世影响影响力洞穿史册成为延绵千年的治国理念之一政事通达、人心和顺成为后代无数治国理政者孜孜以求的理想境界。后世有居官警语云:善为治者贵运轶民之隐达民之情。治民之大者在上下之交不至于隔阂。上下之交而不隔阂其核心就是个通字揭示了政通人和的关键所在。文章理解本文的立意和构思有什么特点据史料记载滕子京函请范仲淹作记特附上一幅《洞庭晚秋图》并说:山水非有楼观登览者不为显楼观非有文字称记者不为久。但《岳阳楼记》却超越了单纯写山水楼观的狭境将自然界的晦明变化、风雨阴晴和迁客骚人的览物之情结合起来写从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面扩大了文章的境界。全篇看似闲笔漫叙实际上却大有深意。滕子京与范仲淹为同榜进士两人交谊颇厚。滕子京是被诬陷擅自动用官钱而被贬的他到岳州后愤郁颇见辞色别人庆贺岳阳楼将落成他却回答说:落甚成只待凭栏大恸数场。可见他的情绪极为低落。范仲淹正是借作记之机含蓄委婉地规劝他要不以物喜不以己悲试图以自己先天下之忧而忧后天下之乐而乐的济世情怀和乐观精神感染老友。这是本文命意之所在也决定了文章叙议结合的风格。怎样理解先天下之忧而忧后天下之乐而乐岳阳楼记原文及翻译范仲淹幼年丧父生活贫苦却刻苦读书少有大志。据《宋史》记载他从小就立下不能利泽生民非丈夫平生之志的誓言。欧阳修给他写的墓碑文也说:公少有大节于富贵贫贱毁誉欢戚不一动其心而慨然有志于天下。常自诵曰:士当先天下之忧而忧后天下之乐而乐也。可见先天下之忧而忧后天下之乐而乐这句话是范仲淹自幼的心语而藉《岳阳楼记》一文广为人知。先忧后乐的思想究其渊源即是儒家的仁爱思想。孟子就曾说:乐民之乐者民亦乐其乐忧民之忧者民亦忧其忧。乐以天下忧以天下然而不王者未之有也。范仲淹把乐以天下忧以天下的思想进一步发展为先天下之忧而忧后天下之乐而乐也就是要超越个人的忧乐以天下为己任以利民为宗旨补救时弊积极进取。为此就要不为外物所动不论是自然界的阴晴明暗还是社会环境的顺逆艰难都不能动摇心中的信念。范仲淹的从政生涯始终践行了这一信念。例如天圣七年岁的范仲淹还在没有资格进谏的小小秘书阁校理任上就上书谏止皇帝宋仁宗率百官为章献太后朝拜上寿第二年又直接上书请章献太后还政退位那时章献太后正垂帘听政权倾朝野满朝文武无敢言者。范仲淹因此被贬离京三年后才回来。又如景三年范仲淹向宋仁宗进《百官图》指斥宰相吕夷简结党营私任用谗佞反被诬为越职言事荐引朋党离间君臣又遭贬斥连为他鸣不平的欧阳修等人也被贬放。范仲淹仕途沉浮几十年数遭贬黜但他澄清吏治、忧国忧民之心始终未改。他用自己的俸禄在家乡买义田千亩救济贫穷的族人而自己却贫苦一生以至于死时身无以为殓子无以为丧。为民请命忧民之忧这就是范仲淹先天下之忧而忧后天下之乐而乐精神的具体体现。叙事、写景、议论、抒情相结合的写法有什么作用本文全篇仅字却内容充实情感丰富将叙事、写景、议论、抒情自然结合起来既有对事情本末的交代又有对湖光水色的描写既有精警深刻的议论又有惆怅悲沉的抒情。记楼记事更寄托自己的心志。作者又善于以简驭繁巧妙地转换内容和写法。如以前人之述备矣一语带过无数叙述以然则一语引出览物之情以或异二者之为展开议论话题等等千回百转层层推进叙事言情都入化境。本文的句式是如何骈散结合的这篇记文以单行散句为主间以骈偶短句既流利畅达又简洁凝练。散句骈句的运用依文章内容而变化。如开头结尾的叙述文字用散句庄严而质朴中间写景状物的语句多用骈句辞彩华美音韵和谐议论抒情语段也用散句抑扬顿挫富于变化。这样骈散交替叙议结合文质兼美具有很强的艺术感染力。文中的古仁人是作者心目中的理想人物实际也许并不存在那作者为何要议论这种实际上并不存在的人物结合作者当时被流放的背景显然古仁人在某种情况下也是作者的理想所在。作者所提出的不以物喜不以己悲。的理想境界也应合了古仁人拥有的坚定意志和不为外界所动摇的品格。也表明这一类人的境界是不为自己进退而悲喜的。所以在文中议论这个人物。表现迁客骚人因物而喜的两个四字句是:心旷神怡宠辱偕忘。表现迁客骚人因物而悲的两个四字句是:去国怀乡忧谗畏讥。沙鸥翔集锦鳞游泳一句的修辞是:对偶、借代总写:予观夫巴陵胜状在洞庭一湖衔远山吞长江浩浩汤汤横无际涯是空间描写此则岳阳楼之大观也前人之述备矣。的作用:承上启下文章分段段意第一段:交代写作背景叙述了重修岳阳楼的作记缘由岳阳楼记原文及翻译第二段:由岳阳楼的大观过渡到登楼览物的心情第三段:览物而悲者第四段:览物而喜者第五段:点明文章主旨抒发了作者的政治理想与抱负:先天下之忧而忧后天下之乐而乐。千古名句不以物喜不以己悲。先天下之忧而忧后天下之乐而乐。

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