下载
加入VIP
  • 专属下载特权
  • 现金文档折扣购买
  • VIP免费专区
  • 千万文档免费下载

上传资料

关闭

关闭

关闭

封号提示

内容

首页 天文与中医:从日月星辰说起

天文与中医:从日月星辰说起.doc

天文与中医:从日月星辰说起

转身之后抹去记忆
2019-06-17 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《天文与中医:从日月星辰说起doc》,可适用于医药卫生领域

天文与中医:从日月星辰说起::作者:中医文化长河【作者简介】朱燕中,年出生于北京,年毕业于北京中医药大学,任北京中医药大学附属东直门医院主治医师。年赴美,现任加州中医药大学教授,博士班导师,东方医学博士。受聘《中医杂志》(英文版)编委,世界针灸学会联合会交流中心学术部主任。今天我们常常听到这个词“日月星辰”,从字面上理解是古人对天文现象的一种表述方式,《黄帝内经》多次强调,要想成为一个好的医生,一定要上知天文,下知地理,中晓人事,就是要了解自然,自然即“天人相应”中的天,广义的天包括了仰观天文,俯瞰地理,中察人事,人体以外的天地人都属于自然的一部分。人体作为宇宙中的一份子,具有天地人所有特性,并与之一一对应。中医对人体生理病理的认识源于对自然的认知,这一点与西医不同,西医是通过尽可能的对人体细致入微的观察以掌握人体的全部信息,从而确立人体生理病理特点。中医则是通过对自然的细致入微的观察,然后与人体一一相应,归纳总结出人体的阴阳五行及发病机理。而古人是如何运用天人相应的呢以“日月星辰”为例,在文学作品中,歌词中“日月星辰”经常使用,表面上看是说日月与天空中的星星,百度搜素的结果,日:太阳月:月亮星:星星辰:变化(人类对宇宙行星的统称)。古人的词语一定是对仗的,日与月是阴阳关系,星与辰也应该是阴阳关系,并且日月与星辰还应该是对仗的,百度中的解释显然有些牵强附会。“日月”很容易理解,“星辰”是指什么呢古人仰观天文,发现星空中的星体有恒动的,也有相对静止的,由此将其分为两类:一个是行星,即所谓水星、金星、火星、木星、土星,由于受客观条件限制及古代哲学观,认为运行的行星有五颗。另外观察到星空中运行的星体还包括太阳和月亮,合起来称之为“七曜”,以日月代表阴阳,五行星代表五行,“七曜”已经包括了阴阳五行,这也是古代哲学思想的基本内容,也是阴阳五行的出处。日语中从周一到周日七天,就是用“七曜”表示的,西方人把七天定为一周,应该与“七曜”相关。北斗七星属于恒星的部分,中国古代为了认识星辰和观测天象,以北天极为中心,把天上的恒星几个几个地组合在一起,每个组合给一个名称。这样的恒星组合称为星官。各个星官所包含的星数多寡不等,少到一个,多到几十个。所占的天区范围也各不相同。在众多的星官中,有个占有很重要的地位,这就是三垣二十八宿。“日月星辰”中的“星”不是指五颗行星,而是恒星中的二十八星宿,之所以这样认为是因为“星”与“辰”要相对应。这里的“辰”是指十二辰,沿天赤道从东向西将周天等分为十二个部分,为十二辰。日为阳,月为阴,月运行一周平均天左右,古人为了确定月亮每天的所在位置,要找到相对固定不变的物体作为背景,二十八星宿是恒星,绕天球一圈,记录月亮每天的位置,是月亮睡觉的地方,“宿舍”一词即源于此,月亮每天住在一个星宿中,等到二十八个星宿都住满,正好是月亮完成一周,即一个月的时间。十二辰记录太阳的位置,即后来的十二时辰,即把一昼夜划分成十二个时段,每一个时段叫一个时辰。十二时辰制,西周时就已使用,汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示,以夜半二十三点至一点为子时,一至三点为丑时,三至五点为寅时,依次递推。人体气血运行于脉之内外,经脉系统包括十二经脉、奇经八脉、十五大络等,气血运行于经脉中有两个不同方式,一是营血运行于二十八经脉中,包括双侧十二经脉、督脉、任脉,阴跷或阳跷脉,《灵枢经》有《五十营》一篇即是介绍此内容。二是营气运行于十二经脉中,十二经脉内连五脏,由五脏藏精化气,运行于皮下及四肢末端,从浮络和孙络入于十二经脉中。其中二十八经脉与二十八星宿相应,十二经脉与十二辰相应,前者应月亮运行于二十八星宿,月亮者太阴之精,因此二十八经脉中所行对应营血,后者太阳经过的十二时辰,太阳者天之精,精化气运行于十二时辰,因此十二经脉中所行对应精化气之营气。督脉上有二十八腧穴,对应二十八星宿,月亮所经过的地方,月有阴阳圆缺,月亮本身不发光,月亮的光线来自于太阳,月亮的新月与满月表示太阳夜间的藏精多少,满月时说明太阳夜间藏精充盛,新月时指示太阳藏精不足,因此《内经》中有月满不能使用补法,月生不能用泻法的针刺治疗原则。督脉主一身之阳,所谓阳是指精化气的状态,脊柱内之脊髓为精之海,由肾统主,与藏精化气相关。任脉上有二十四腧穴,对应二十四节气,二十四是十二的倍数,与阳与气相关。二十四节气是阳历,是因为太阳与地球的角度和距离不同而生成,天之阳气与此相关。督脉在背部正中线主藏精而化气,任脉在身前正中线主气生形,肚脐以下任脉上的腧穴多用于补气,肚脐以上的腧穴则多清热,或者滋阴清热。临床上常以督脉腧穴温阳祛邪,以任脉腧穴滋阴清热。另外,天有二十八星宿,人有二十八颗牙齿,天有十二辰,人有四肢,每肢有三个大关节,共十二节等。人源于天地之气相交的结果,包括了自然的全部信息,因此说自然是人体的一面镜子,了解自然是了解人体的前提条件,学会以天人相应为基本法则,你会发现中医之美。作者朱燕中编辑李剑光孔烈本文选自黄帝内经觉悟的微博,由人卫中医编辑整理

用户评价(0)

关闭

新课改视野下建构高中语文教学实验成果报告(32KB)

抱歉,积分不足下载失败,请稍后再试!

提示

试读已结束,如需要继续阅读或者下载,敬请购买!

文档小程序码

使用微信“扫一扫”扫码寻找文档

1

打开微信

2

扫描小程序码

3

发布寻找信息

4

等待寻找结果

我知道了
评分:

/4

天文与中医:从日月星辰说起

VIP

在线
客服

免费
邮箱

爱问共享资料服务号

扫描关注领取更多福利