抽丝剥笋探“虚荣”
抽丝剥笋探“虚荣”
摘 要:新课改的语文教学应注重创造性的使用教才和教参，敢于提出自己的观点和看法，鼓励学生敢
于发表自己的个性化观点，特别是一些批判质疑的意见。
关键词:一份为二看虚荣 剖析虚荣 虚荣途径
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认为:“教师是学习活动的组织者。……在教学中，要充分发挥主动性，创新课堂提问，激活学生思维。创造性地使用教材和教参。”这里所说的“创造性地使用”，不单包括在阅读活动中深入理解课文的内容，提出个性化的观点，而且包括对课文相关评
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章和权威观点提出质疑。这就要求我们在教材和教参的权威论点面前，敢于提出一些科学合理的新看法，并对一些习以为常的观念进行深入探究。在教学中进行这样的尝试，可以鼓励、引导和促进学生进行批判质疑并发表不同意见。
职高《基础模块》上册莫泊桑的名篇《项链》一文的教学中，一定要
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玛蒂尔德的虚荣，而分析玛蒂尔德的虚荣，又往往是持简单的批判态度:
《项链》的课后思考练习二，我要求全班学生讨论玛蒂尔德的形象，并提供了3个参考观点。其中2个观点都涉及对其虚荣心的批判:“1、她是一个被资产阶级虚荣心所腐蚀而导致青春丧失的悲剧形象。2、一个爱慕虚荣，一心向上爬的小资产阶级妇女的不幸遭遇。3、她是一个由虚荣心导致错位，最终通过诚实劳动找到自我的女性，是一个变得很美好很可爱的女性形象。”
另外，还有教参上一些类似观点:对于文章的主
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，一种是“传统的看法”，另一种是“我们的看法”中，前后两种观点都提及对玛蒂尔德虚荣心的批判:“这篇小说尖锐地讽刺了小资产阶级虚荣心和追求享乐的思想”，“小说也对女主人公的虚荣心进行了批评”。
事实未必就是这样。如果我们分析不够深入，就可能导致认识的浅表化，甚至可能走进一个认识的误区，并削弱作品的批判力量，失去对学生的教育意义。
一、一分为二看“虚荣”。
对于《项链》中涉及的重要概念——“虚荣”，我们也可以进行一些辨证的分析: 1(虚荣是人性的弱点。
首先，我们要对虚荣有一个基本的认识。虚荣是什么东西,虚荣像是“涂在人生表面的油彩”，是一种对虚幻的荣耀的不切实际的向往和追求。虚荣是幻想，不是理想:理想付诸实践后具有实现的可能性，而幻想则没有实现的可能;理想是促人奋进的，而幻想却只有美丽的外衣。虚荣和嫉妒一样，都是人性的弱点。它是可笑的、不理智的，我们应该将它抛弃，努力将它从心灵里过滤出去。 2(虚荣不一定是罪恶。
再进一步来看，玛蒂尔德的虚荣心是怎样产生的呢,它有没有一些合理的值得认同的基本属性呢,对这些问题的追问，使我们认识到:玛蒂尔德的虚荣心源于对现实的强烈不满，基于渴求改变现状的意识，应该说它体现了人类进步的一种思想萌芽。从这个角度来说，它不仅不是错，而且具有可贵的精神内核。更何况人人都有做梦的自由，有虚荣心既不触犯法律，也不违背道德。试问芸芸众生，毫无虚荣心者又有几个,因此，玛蒂尔德的那些美妙的幻想不应该成为我们批判的标靶。 3(虚荣需要理智地对待。
虽说虚荣有它存在的理由，但我们还是要用理智的缰绳来控制这匹桀骜不驯的野马:虚荣是水，不要使它成为冲决堤坝的洪水;虚荣是火，不要使它成为焚毁森林的烈焰。玛蒂尔德的问题是，她错把梦想当成了现实，混淆了梦想与理想的区别。
二、剖析玛蒂尔德的“虚荣”。
对于作品的形象和主题，新课标认为:“应引导学生设身处地去感受体验，重视对作品中形象和情感的整体感知与把握，注意作品内涵的多义性和模糊性，鼓励学生积极地、富有创意地构建文本意
”“应在继续提高学生观察、感受、分析、判断能力的同时，重点关注学生思考问题的深度和广度，义。
使学生增强探究意识和兴趣，学习探究的
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，使语文学习的过程成为主动探索未知领域的过程。”为了全面理解作品的形象和深入挖掘作品的主题，我们可以从多个角度和层次来分析玛蒂尔德的虚荣心:
1( 玛蒂尔德虚荣心的实质。
2( 玛蒂尔德追求的目标，并非“代表着先进时代精神和普遍大众的思想追求”，“她显然只是为自
己的物质匮乏和地位低下而苦恼着，她渴望被富有的男人追慕，生活在谈情说爱中度过，渴望
能过上养尊处优的富裕生活”。
3( 这一点与简爱有着极大的区别:“简爱也是由对自己的现状不满而奋起反抗，她所追求的是个
性的独立和自由，是自立于社会的获得平等、尊重的权利。惟独没有对物质利益的占有，并且
立志一切要通过自己的努力劳动而实现。”
4( 玛蒂尔德虚荣心的程度。
5( 一般人也有虚荣心，却很少会因此影响到整个生活，大多数人只限于能穿上一件漂亮的衣服或
得到几句赞美。而玛蒂尔德的虚荣心却没有这么简单:在范围上，覆盖了她的衣、食、住、行;
在程度上，使她整天闷闷不乐，抱怨不息;在时间上，起码贯穿了十年之久。就好象强烈的仇
恨和嫉妒会使人失去理智，过度的虚荣心一样害人不浅。
三(玛蒂尔德追求虚荣的途径。
玛蒂尔德有两方面的优势:青春美丽和聪明能干，可惜她一开始只认识到前面一半。她认为自己只能依靠美丽和青春去换取梦想中的生活。她不想通过自己的努力，而是寄希望于一次偶然的机遇;不想动用自己“天生的聪明”和勤劳的双手，而是寄托在“美丽、丰韵、娇媚”“优美的资质，温柔的性情”上。当然，这也是社会教给她的:上层社会不劳而获的奢糜荒唐的生活以及日益堕落的社会风气是根源。她缺乏凭智慧去争取未来的勇气和社会条件，又不可能堕落到*女的地步，可行的就只有“华山一条路”:成为有钱人或有权人的情妇。因此，玛蒂尔德成不了简?爱，只有可能成为嘉利妹妹，至多成为女性版的于连。
以上是我在教学工作中对《项链》主人公的辩证解析。笔者认为，教学实践中对经典人物玛蒂尔德的典型性格虚荣心进行层层剖析，不仅能引导学生走进作品的深处，还能引导学生亲近社会，用自己对社会和人生的观察和分析来“复活”经典人物，并通过探究性阅读和创造性阅读，发展学生的想像能力、思辩能力和批判能力。这种个性化的阅读，能充分调动学生的生活经验和知识积累，在主动积极的思维和情感活动中，获得独特的感受和体验，有利于克服教学的浅表化倾向。
教师教学中，要充分发挥主动性引导学生在学习中发散思维，剥茧抽丝，创造性地使用教科书和其他有关资料，不囿于固有的说教，这样才符合新课标对我们教与学的要求，才符合科学教育的精神，才能使学生好学、活学、学好。这才是我们对经典解读的初衷。
参考文献:《走进新课程》
《新课程学习》
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