陇西世第 李世宗谱 1

陇西世第 李世宗谱 1 序 言 (一) 地索小村，姚安飞地。水抱山环，米粮河川;李氏宗族。来自刘厂，根深叶茂。15世玉祝，迁居泡江，睦邻友好，安居彝乡 (二) 历代先祖，纯朴善良，艰辛创业，养护青山。开沟筑坝，引水栽秧。四世鹏程，开垦田房。川川哥头，走马经商，南来北住，摆夷茶山，盐驮四海，铃响八方。 (三) 民国之初，匪乱猖狂，十年匪患，百姓遭殃。李氏族人，不入匪帮;家风美德，四方传扬;万秀毓麒，心系地方，率众巢匪，保民平安。毓林毓仁，反蒋武装。 (四) 东山游击，迎来解放。家字派时，人口发展，集体力量，造田河滩。 (五) 李姓子孙，传承文明;人才济济，农工医商，奇男才女，政教四方;有志男儿，卫国边疆;神医李贵，骨折良方;家福父子，木工巧匠，雕龙画凤，彝乡鲁班。 (六) 1 修志存谱，承先启后，祖德流芳;与时俱进，创新发展;共同富裕，文明礼让，社会和谐，生活小康，兴旺吉祥，国泰民安。 (李氏十世裔孙茂生李家隆 撰于丙戍年春节元旦) 陇西堂上李氏宗谱重录增补前言 乔木发千枝岂非一本 长江流万派总是同源 宗谱者，能记述一姓宗族之源流也，华夏古国，历史悠久 ，自上古人类有历以来，就记载了家之有宗谱，犹如国之有实录，记载着各民族之繁衍及变迁，历代帝王之兴衰，及江山之演变，宗法之革兴，系统之厘然等。 家之宗谱，记载着该氏族之宗支源流，历代宗支之发展、兴衰及变迁，亦能使后人知之，才能知道本族子孙之兴衰和变迁、门庭之繁荣、美德之成败，和各代宗支所出之高官厚禄、硕儒学仕、将军武将、孝子贤孙、节妇贞女，对后人之有所规劝。 自古有特臣治国、特妇治家，古今一致，家国一理。鉴于历史之变迁，普天之下皆王土，田地山林国有化，但在此次重 2 录增补中，记述了李氏玉祝公移居密苴地小村，各代先祖之宗功业绩，虽属既往这历史过程事实，也应留傅后世裔孙们知之。 随着社会的发展，文化科学的进步，人口之增加。为了要使众多的李姓裔孙们，既知李姓宗支源流，也应预知人类起源，是从猿到人的转变过程，更应了解汉民族的起源和分布，汉字、汉文化和汉族的风情习俗、服制、饮食、住房、婚姻、丧葬、宗教信仰、禁忌等诸方面古老、粗犷的风情习俗。 斟为考查李氏宗支系统，自玉祝公始祖以后，有遣传者，未遣传者，各系宗支未能记述详考。 今恐特世年远，让其先祖功德业绩无考，免为重录刘官厂宗谱，增加补充玉祝公以后各代先祖及后裔们的发展概况，是以为叙。 (玉祝公十世嫡系孙厚坤李家乾 撰公元二00六年丙戍岁 阳春三月) 人类起源是从猿到人的进化 约170万年前云南猿人生活在今元谋一带。约80万年前陕西猿人生活在篮田一带。约50至40万年前北京山顶洞猿人生活在周口店一带。这些猿人是从猿到人的转变过程中，能直立行走，用手劳动，用石器为工具，有简单语言，过群居生活。 3 约1万8千年前，山顶洞人开始了氏族公社生活，人类进入了石器时代，开始使用骨针把兽皮缝成衣裤，取火熟食。约7至6千年前，浙江余姚河母度人和陕西半坡村两面地人进入母系氏族公社，用火烧荒地种作物，有陶器、有弓箭、有猪、鸡、牛、羊、马、狗、造房定居，过部落生活。约5至4千年前，山东泰安大汶口文化晚期，随着农牧业的发展，出现了男人作用不断增长，代替了女人在生产生活中的支配作用，按父系血统确定亲属，进入了父系氏族公社，农作物发展中国家，产品有了乖余，出现了财富变为私有制，产生了贫富，从而阶级的产生。 约4千处前，出现了黄帝，他是有名的中原华夏部落首领，南方有嗤尤，北方有炎帝部落，三部落首领发生战争，黄在战争中杀死了嗤尤，炎帝战败。统归黄帝管理，在黄河流域生活繁衍，统称华夏族。 公元前21世纪，继黄帝、尧帝、禹帝、禹的儿子启继王位，建立夏朝。他推定一年为12个月，24大节气，今年内称夏历。公元前16世纪，商汤王起兵灭夏建立商朝。公元前14世纪，商王盘庚把都城迁到殷商，(今河南安阳)商朝是当时最大的国家，我国有文字可考的历史从殷商开始，所以汉字和汉文化是从殷虚甲骨文中发展出来的，商王推定婚姻、礼东，丧葬、工农商牧业各行发展，向各地经商和出售商品，所以至今做买卖的人称商人，公元前11世纪周文王任用姜子牙起兵， 4 灭商纣王建立周朝，建成都有陕西长安称西周。公元前270年，周平王建成都河南洛阳，称东周。公元前470年东周鲁国孔子编年史春秋。公元前270年至221年，因七个诸候国连年战争叫春秋战国。鲁国有儒家学派创始人孔子，公元前550年至476年在世。有神医医偏鹊，有鲁班先师，有铁制工具，用牛耕田马拉车。公元前221年，秦王羸政发动兼并战争，灭掉齐、楚、燕、韩、赵、魏六个诸葛国，自称始皇帝，建都陕西咸阳，国号秦朝。史 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 实录载:万里长城今犹在，不见当年秦始皇。禹定九州汤受业，秦吞六国汉登基，累朝富贵三更梦，历代商王一局棋。朝中有官做不尽，世上金钱赚不了，且看山中荒冢地，一年一度无人扫。 公元前206年，楚汉战争，汉王刘邦，楚霸王项羽。公元前202年，楚霸王战败自乌江，汉高祖刘邦称帝，建都有陕西长安叫西安，汉高祖改华夏族为汉族。公元前6年至公元1年西汉末期衰帝在位，公元1年开始。公元25年光武帝刘秀建都河南洛阳称东汉。公元109年西汉元封二年，汉武帝派大军进滇，原滇国王尝羌降池军，改滇国为益州郡，并赐滇王金印让他复长其民，并派汉王官兵驻守下属各州府县，金印重达90克，1960年晋宁石寨山出土。公元223年至237年三国蜀汉建兴年间，诸葛亮率兵南征在云南迤西七纵七掳孟获土王，归降后让他复长其民，改益州郡为云南郡。公元 618年隋炀帝在江都被将杀害，隋朝驻山西太首李渊起兵攻占陕西长安， 5 称帝唐高祖，建立唐朝。公元626年李渊之了李世民继位称帝唐太宗。公元648年唐太宗派部将护送文成公主入土番与松赞干布结婚。公元6世纪初，云南迤西分布着六个较大的部落叫六诏。在最南面的叫南诏，皮罗阁封为云南王，经唐中央允许给南诏王合并五诏在佛顶山脚建立首府，取名太和城。距今1200多年，早成废虚。1960年在废虚中出土了南诏德化碑。公元6世纪初，唐太宗派僧人玄奘到天竺(今印度)取经书六百多部，对促进中印文化交流作出了不可可磨灭的贡献。公元835年唐朝中央政府在云南修拓东路、东寺塔和西寺塔，在大理修三塔、崇圣寺、鸡山金顶寺。公元794年，唐贞元十年派司部郎袁滋来云南册封南诏王民异牟寻为王，并赐艰窠金印，书有“贞元册南诏印”六字。公元 756年南王统一云南，疆域东至桂林，南至越南，西至西双版纳，北至大渡河，由始至终共经历过三个国号，历时623年。南诏国公元 630年始，在位272年，大义宁国公元902年杨干贞灭南诏在位35年。大理国公元937年段思平灭大义宁国，在位316年。公元 1256年元朝宪宗三年，元世祖忽必烈率军征服大理国，改设大理府。战争结束后，将全部汉军官兵及家属，留守大理府各州县地区，从事防卫和屯垦工作。公元1260年元宪宗十年，元朝呈央下诏书，令其留守军政防卫人员随地入社编民，安家东业。公元 1274年元朝开始在云南推行土官制，封为世袭。公元 1386年明朝中央把屯田制推陈出新向高峰，并派大量中源汉族官兵 6 军政人员，来云南各地广泛实行屯田安家。原住土人称汉人叫军家，屯田汉军称原住土人叫民家。公元1387年，明中央下诏书，令其四川选精兵两万五千人，给其军器、农 具、工具到云南各地实行屯种，有官屯、军屯、民屯、大屯、小屯、商屯等之分。距国时期楚国派楚将庄跷率兵到滇建立滇国。 汉族、汉字、汉文化源流 据史书实录载:族之名称始于公元前202年，西汉汉高祖刘邦改华夏族为汉族，汉字和汉文化始于商朝殷虚甲骨文，汉高祖刘邦派军到到滇国开疆扩土，许多中源官兵有经商的、有做手工业的、迁居种田抓农业的不断落藉于云南各地。 唐太宗李世民把朝中许多军政人员派往全国各地，他们充混皇族势力，都有说是汉人姓李，随着社会性的变迁，官府汉族化，地方民族头人、首长汉人化，行政命令汉字化，经历各朝代以来出现了汉人遍及朝中的大汉族主义。 关于人类姓氏的源流 据史书实录载:姓和氏起源于上古氏族公社，以母系氏族公社部落氏族为主，如爱新觉罗氏族，叶赫那拉氏族留学生传 7 后世，所以历史上女的称为氏。父系氏族公社时，以父系亲属为主，产生姓和名，通常以乳名、学名之称。 陇西世第刘官厂李氏宗祠族谱小引 惟水有源者，其流斯长，惟木有本呼，其枝繁叶茂。正如我李姓汉族，其派别世系根基由来，其始祖李公讳春公公，原藉金陵宁国府，宣州宣城县，乌江十字口李家庄，于元朝元顺帝至正十七年(公元1357年丁酉岁)从宣州何左承部下从军，冲长枪先锋杀敌，攻无不克，战无不胜，蒙皇恩钦符，六代承袭功封明威将军，世袭洱海卫指挥，屯田洱海，因战功显赫，六代之中分别封功武略明威正副千户、万户候等世袭爵位。又及六代后之子孙感沾功造，蒙洪治理帝圣主龙恩追崇旧勋特颂，追授诰命封其子子孙孙为皇明金紫舍人，世袭此职，乐功高于社稷，享荣膺于无疆～(春公之前李家庄宗史无考) 由一世祖李春至十世祖李官之子孙，尤众且形成一宗，由洱海卫移居祥云刘官厂。吾族李氏总乃洱海卫千户万户候门之子孙，繁衍至今，因各支先祖派别世系之繁杂，恐今后无考，而特此撰书引谱，谨以李氏名门望族，诗书门第，忠厚传家，溢其源远而流长，不及各支尽叙。谨从刘官厂原十五世祖李玉祝公，于清朝康熙10年(公元1681年)率其子孙由刘官厂移 8 居姚州小西乡密苴地小村定居，而追根究录，以待其后嫡孙之荣览。 (清文林郎癸酉科进士李雷伟 撰于康熙五十八年岁次乙亥孟夏月) 陇西堂上刘官厂祠堂对联 大门对联 李氏宗祠(横批) 家声溯明清之始，文德武功，六代勋名，高阀阅;(上联) 宗庙以祭祀为荣，春蘩秋藻，万年俎豆，荐馨香。(下联) 明诰武略将军开基始祖李公讳春公公座下: 缔造本为艰，武略授封六代，恩蒙三赐命;(上联) 守城原不易，文明继起一门，祚衍千余家。(下联) 祖德辉宏，春光永荫将军府;(上联) 宗功浩大，圣泽常昭瀚墨家。(下联) 隶藉本金陵宣城，万余里西播东迁，原住乌江十字口;(上联) 从戎自元末年初，廿六年南征北战，袭封洱海千户候。(下联) (四等嘉禾章前署中甸县知事裔孙李承瀚 题) 9 三赐命派衍宣城，缅祖宗文帝华国，武德传累世人才征蔚起;(上联) 万余里隶藉云邑，愿子孙孝友承先，诗书继世族亲睦荫繁倡(下联) 栋北家声祖德宗功传凤浩;(上联) 岭南世泽文经武纬着彭城。(下联) 武略光前朝;(上联) 勋业垂后世。(下联) 祖德流芳，宜尔子孙承世泽;(上联) 宗功衍庆，佑启后人振家声。(下联) (省立中学毕业任弥渡县督学裔孙李云华 题) 武振明禄一战，功成平洱海，荣封洱海;(上联) 官流云始六代，恩袭隶乌江，显派乌江。(下联) 发绩自金陵，惟我祖南征北战，功封武略昭前代;(上联) 屯田在洱海，丕先人积德累行，佑启文明裕后昆。(下联) 我祖功宏，黍稷香花菽藻荐;(上联) 将军智勇，衣冠礼乐帛爵馨。(下联) 10 发绩金陵，征平滇西佑熙朝，荡荡功存王者度;(上联) 提封大府，指挥二府辅盛世，明明简在帝之心。(下联) 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 莲座上，丰功伟烈惟有勇;(上联) 盘谷台前，文德武功以常存。(下联) (清贡生裔孙李衡暨李氏同族立) 六代荣封衣冠百世;(上联) 四支奉祀俎豆千秋。(下联) (注:十世祖四支分春、夏、秋、冬四支，春支李官移居刘官厂，夏支李宸、秋支李实移居祥云，冬支李宥移居下关。) 原藉金陵乌江，惟先祖战功卓绝，德泽辉煌崇贞典;(上联) 流派玉海波川，丕后人文明继起，书香光耀笃伦常。(下联) (二十二世裔孙李敏 题) 刘官厂李氏宗祠祭祖祝文 祭祖时间:春祭正月初六日 冬祭十月初八日 主祭裔孙李OO，陪祭裔孙李OO，助祭裔孙李OO 念祝文: 11 谨以花香帛爵、牲义酒礼、牲帛礼菲之仪，敢昭诰致祭于陇西堂上开基始祖: 一世祖诰封武略将军千户候李公讳春公公 二世祖诰封武略将军千户候李公讳恭公公 三世祖诰封明威将军万户候李公讳懋公公 四世祖袭封明威将军万户候李公讳洪公公 五世祖袭封明威将军万户候李公讳锐公公 六世祖袭授明威将军万户候李公讳琦公公 暨皇明诰命金紫舍人七、八、九、十世历代祖宗位前;维祖建功，维宗立德，威镇上江，名扬边国，派衍金陵，声流玉海，六代荣封，千秋血食，降鉴冥冥，佑启默默，黄爵联登，子孙繁殖，文武双辉，俎豆咸列，届滋祭祀，高豚是食，竭我征诚，灵其凭式，庙宇增色，士庶繁殖，恭逢诞期，德禽两翼，神其来格。 谆请 土地龙神 一同佐餐 祭祖祝文将军颂 大将南征迥不侔 英雄奋勇在今朝 孙宾吴启略甚伍 赵云班超志同俦 虎将谈兵三迤惧 龙驹咆哮百丝优 黄金甲锁将军印 白艰刀悬司马裘 12 煌煌剑气冲宵汉 凛凛威光射斗牛 功勋绘画麒麟阁 姓名高扬凤凰楼 边疆奠定太平日 诰命钦封万户候 武略宗祠建邑中 巍巍庙貌迥不同 忠心报国恩武穆 义胆参天效关公 俎豆馨香崇骏烈 辟拥钟鼓庆虎功 孙吴智勇神莫测 穰尉兵机敌称雄 凤起佼腾学士显 表霜紫电将军封 皇恩湛湛荫六代 成世流芳德泽隆 (康熙五十八年裔孙李恩培暨合族人同立) 刘官厂李氏宗谱实录载 1、汉族源流:西汉高祖刘邦改华夏族为汉族，汉字和汉文化始于公元前202年。 2、汉族的服制 民国以前，男人留长发女人裹小脚、梳花头，有钱人当官穿衫子、戴瓜皮帽。女人不能穿裸身露背紧身衣裤，不登大雅之堂，未婚姑娘留长发，戴勒箍帽戴银卫环。公元1912年壬子孙中山推翻满清建立民国，担倡男女平等，男人留平头或光头，穿中山装，女的剪短发穿姊妹装，穿方口鞋，进 13 女子学校读书，参加社会工、农、商、学、兵、政、医等行业。 3、汉族的分布地区 自西汉高祖刘邦改华夏族为汉族以后，每朝帝王都有派兵遣将迁移人口，从中源地区向全国城市乡村藉定居，不论热带、寒带，不论高山或平原，各种气候条件，都有有汉族居住。 ,、汉族的饮食 汉人以各种大米和面粉为主食，副食以各种肉类和蔬菜构成，做法以各地区气候和口味不同而不同，因此，汉人菜谱各地有各地的味，咸、淡、酸、甜、麻、辣苦以各人的喜好来做。 ,、汉族的住房 既知汉族遍布华夏古国，但因气候、环境和经济条件的不同，建成房方式也各有差异，有的建平房，有的建土木结构瓦房，有的建砖房，在布局上，有一正两耳的，有三方一照壁的，有四合五天井的，有两院二重式的。门的种类也较多，有木雕出阁门，月宫门，平头门。外观形式出阁架斗、飞檐啄云，走马串阁，门窗户壁均有雕龙刻凤、鱼耀鹰飞，绘画花鸟，麒麟望芭蕉，狮子滚绣球，以表吉祥如意，装饰古雅，清新秀丽，建筑精堪，有的在房脊梁正中或门头上装 14 有瓦猫，表示镇宅避邪，这些古雅装饰具有美观大方的汉族文化地方风情。 ,、汉民族的婚姻家庭:汉族婚姻实行一夫一妻制，在个别情况特殊子女的有钱人，则有一夫二妻的情况存在(现已违反婚姻法)，同宗族直系血亲不结婚以外，不论志区和族别都可以通婚，一般都有是以父母之命，媒妁之言，基本上都是以门当户对，经过属相合婚，招姑爷的要改名换姓，才有财产继成权，还有扶老抚幼的责任。家族中，以长辈为族长，婚丧或大小事情，要先找长辈，一家人中以长子立支，有姑娘的要长女招婿在家立支，每家父母要将其子女完其婚配。 ,、汉族的丧葬 汉民由于居住地区不同，葬法有异，住山区的实行棺木土葬，进行修碑立墓。在城市有的是火葬，在靠海边的是水葬，在表藏高云的是天葬，老人寿终由长辈氏领男孝子到村中每家报丧，穿衣服畏凶器，全家儿女要接气，要请人赶后家，要择吉日，要请道师先生做法场，设灵位，提神点主，安山谢墓，五七烧包接待亲友，月半接新亡烧包，接待亲友。丧事装棺禁忌死者脸上盖布，脚上不能扎绳，女的不能系围腰布，老人棺架正堂屋中央，葬祖莹坟山。如无儿无女的年表人死，棺架院子中，不能上祖莹。死在外面的人不能抬进 15 家中。小娃子死了，用草席包裹扎起，挂在树上或装在罐子里埋在十字路口或桥下，这样下胎出生会顺利。 ,、汉民族的信仰和崇拜 汉族信仰佛、儒、道三教属历史性范畴，是人类社会存在的复杂现象，经过累朝历史的变迁、洗礼，而遗留学生至今。崇拜宗祠，供奉历代祖先牌位，信仰宗规族约，鉴于教育和约束不孝子孙，让他们遵纪灶法，崇拜家堂，供奉天、地、君、亲、师，崇拜庙神、山神、土地龙神、财神、雷公电母、送子观音老母，上坟祭祖，过浓郁的旧历年，正月十五元宵节，清明节，火把节，七月半接祖，八月十五团员节过冬节，腊月二十八送灶君等有深刻的信仰。 ,、汉民的风俗禁忌 忌丧事主，孝男孝女不满七天不能去别人家中;讨亲嫁娶同日在一条路上相遇，新朗新娘要互相交换毛巾;妇女生小娃娃不满月，不能进厨房，不能上楼，不能去别人家中。忌牛羊猪不能无故跑进别人家堂屋或灶房内，狗不能上楼，不能对着门哭;若是犯了，要给人家踩门(即开财门)以表示双方吉祥如意。忌不在龙脉地上建房子，致病山中不砍雷打树、龙潭树、山神树;正月莫见鹰打鸟，二月莫见水漂衣(二月莫见龙抬头);走路不能见蛇蛟，不能见红耗子搬家一个咬着一个走;草头人、四眼人、孝服人不能进喜房;迎亲送嫁，新朗新娘迎路要戴镜子，以表示吉祥象征。 16 以上这些是过去克服不了，而又是古老粗犷的陈规陋习，而又带有神奇的风情习俗，随着历史的变迁有改无异。 密苴地山水情景小引 刘官厂十五世祖李公玉祝于公元1661年蒙大理府盐务局钦派白盐井，盐坊任职，刘官厂公之子孙众多借鉴公之名声远播，跟随迁往观音塘、八腊么小铺子，供来往商旅过客食宿，公之亲子李疑、李崎于清康熙10年(公元1671年)从刘官厂迁移至姚州小西乡密苴地定居，因祝公是清朝恩贡特授河西训道官职，有深渊的地理人文知识，看准了这里是河谷亚温带地区，主产大米和其它杂粮，耕耘作稼，粮丰林茂，种类繁多。后山太和来脉，连绵起伏，前有高峰梨头山，有龙腾虎跃之势，中有渔泡江，常年流水滔滔不断，左边有金象抬头，吉象生辉。右边有玉龙过江，山环水抱。北边有明朝开设的回龙沟，倒水招财。房后立碑簸，有金龙吐水镇百魔。正是:东山西来西山东，南水北去北水南。情景异常，地理条件得天独厚，自然环境优美神奇，林中奇鸟异兽出没，地上奇花异草开放，村庄势如座椅，佳气冲溢，宇风聚气，真可谓山管人丁，水管财。这里是始祖居住的桑梓故园，同时也是为李氏宗族后世裔孙们提供了良好优裕的生存条件。 17 这就是李氏定居密苴地的原由，是为概叙，借供后世裔孙之荣览。 (祝公十世嫡孙天佑李家顺 撰于2006年丙戍孟春) 小村李氏宗功业绩概略 据考证得:密苴地元、明朝代曾有人住过，在当时田地面积大量没有开垦，只有回龙沟一条，人们靠刀耕火种。据民国县志载:明朝末期姚州十年内连年干旱、虫灾，禾苗无收，物价上涨，饥死甚众，饿殍满野，农民失望，难以为生，这里原民于明末清初之际搬迁祥云陡坡箐，公元1966年，他们的后代还来金象山(现大村祭天山)上坟祭祖，公元1968年，立碑簸出土石碑一块，书有“明朝天启元年立(即公元1621年)”。现有荞场院、干箐梁子和大坟山上有许多无主坟。上述事例证实有人住过。 借鉴一世开基始祖玉祝公之子李疑娶三角上村杨国荣之侄女为妻，夫妻同齐于乾隆三十年回上村娘家讨坟山，国荣兄弟将三面大尖册壹岭仪送民祖以作祖莹。 现将云南省楚雄府姚州正堂发给执照抄录于下: 特授云南楚雄府姚州正堂加四级纪录,九次隆发给执照相事,本年六月三十日据西界住民李有经、赵泽远为诉明下情叩:恩电据给执照遵守,以免后事,诉称情民李有经之祖李疑系杨国荣之侄婿,于乾隆三十年国荣弟兄将三面大尖山 18 黄泥塘山壹岭仪送民祖以作祖莹,东至山顶,南至岭岗,西北二至案山脚下。于乾隆四十六年,民祖李疑又将所送之内祖莹虎首山壹穴仪送赵泽远埋葬伊父,多年无异,忽至本年内被夷约郭弦查出,此山属官山,并无升合钱粮,禀经到案,民等实知失于觉察之罪,该由杨姓瞒混之过,民等已葬有冢多年未便起迁,伏乞恩主格外施仁,提究杨姓外赏给执照遵守管业,沾恩不浅,为此哀诉等情,据此除将诉情批示外,查西界黄泥塘三面大尖山,原系杨国荣仪送尔祖安葬坟莹,嗣经尔祖将杨国荣所送山内壹穴转送还赵泽远埋葬伊父,查杨国荣承买山场原不过令伊耕管,并非承买可以,岂可以私相授受,辗转仪送之理,兹据夷约郭弦具案系属官山,本州饬差查勘属实例,应征究,姑念尔祖到案直陈,且杨国荣早经身故,而该民等到埋葬有年,未便令其起迁,准其照界管业,查此山东至山顶,南至岭岗,西北二至案山脚下,四至分明,合行给执照为此。照给李有经、赵泽远等遵照,按照四至座落经管,无许而外侵占寸尺,及相授受,如违查究不怠,无违须至执照者,一照给李有经,一照给赵泽远。 道光二年八月二十四日给 四世高祖李鹏程(一支)生于乾隆29年丁亥(公元1764年)，殁于咸丰5年甲寅(公元1856年)，享年耄寿，鹏程公于乾隆52年(公元1789年)向北井何姓卖田房门前河沙滩开田二十二亩之多，买啊直迫山壹支，迤至鲁班大箐，外 19 至岭岗，上至山顶，下至大河，公在山脚下大河中打坝开沟，引水出来至田房门前，使河沙滩可以放水栽秧。嘉庆十年(公元1805年)大村李姓又从田房把沟接通至大村门前，公元 1954年，大村以把沟接至啊黑泥箐，，所以自古有李家坝、李家大沟之说。 四世高祖李鹏仪(二支)，生于乾隆30年戊子年，殁于道光癸未年。四世高祖李鹏鸣(三支)，生于乾隆33年辛卯年，殁于道光19年已亥。弟兄二人同齐于乾隆52年(公元1789年向白井何姓买松子树岭岗山场壹支，上至二十五转弯横路，下至碑可么对面干龙潭，迤至大麦地箐外至梅子、树岭岗与子借地小拉鲊交界。 六世祖捐官进士李长进枪长青弟兄二人同齐于光绪10年(公元1885年)向白井何姓买恩子碑坟册壹穴，上至恩子碑水沟，下至李家大沟，迤至恩子碑村外小箐，外至石头大箐。四至分明，长进公始葬于此山，立有墓碑，因乱世年间碑毁，现已无考。 九世祖李毓麒、李毓麟弟兄直人同齐于民国25年向罗文良买乱倒树岭岗山场一支，迤至岭岗与三角交界，外至鲁班大箐，下至大河，上至雾露上横路进来接罗文彩荒地脚小箐上来到罗文彩地左边林中有两冢坟拜台脚步为界。 20 十世裔孙李家善任小村生产队队长，李家昌任会计，弟兄二人同齐代领全队社员于公元1977年至1978年开垦新河沙滩水田12亩之多。 上述宗功业绩，在采访实录中遵重客观事实，虽属既往之历史之过程，但对后世裔孙们有所贡献，亦应列谱记录，恐恃世代年远，让吾辈先祖之宗功业绩流失无考，免为采访简述，以供后昆之备考。 (祝公十世裔孙成龙李家政 整理) 小李氏各代祖孙修建概况纪实 1、咸丰六年(公元1856年)鹤庆千总张正泰屠杀滇西北回民，回众反抗，推大理府知府杜文秀为总兵马大元帅，“制定遥奉太平天国号召革命满清”，联回汉一体杀官安民口号。公元1858年大姑者龙仙道人领导彝汉起义军联合杜文秀以大姑者为营，建立根据地，诸彝响应聚众至万人，围攻三角汉民三百多户无一生存者，混乱之中剩机将我三面山祖莹碑墓全部毁坏。 2、九世祖捐官进士李长进代领全族人于公元 1908年清光绪33年12月23日午时重修，墓之毁坏孙辈目疾心伤，难忘祖德宗功之鸿大，有志重修，因年代久远，详略未考，因其溢成，溢其未志，咸丰六年起至同治十一年止共18年，杜文秀失败自杀。 21 3、公元 1996年金开德之妻上吊而死，尚自葬在我三面山祖莹，与我祖鹏仪、鹏鸣平排，经发现后，李姓十一世裔孙李翠荣任生产队长，发起推出代表六人，即李毓才、李毓福、李家善、李家昌、李家斌、李翠荣前往金开德家中交涉，经双方搓商金氏实属无理强占，自认写出迁坟保证书，并将坟迁出。过后金开德之弟金开能对此不满，怀恨在心，储意昧良，再次将我祖坟墓碑石推翻下来，企图达到报复之心，本次毁坏后，有李家乾、李家昌兄弟二人亲自到山上坟祭祖时发现，并向生产队长作了反映。 4、公元1961年普棚水库坝埂倒塌，河水上涨，将我村田房门前水田22亩之多，全部被洪水冲淤成沙滩，后经国家准许免公粮三年，由种田户自已恢复田丘。 5、民国21年(公元1935年)国民政府颁发土地清丈执照。 6、公元1952年土地改革颁发土地证。 7、公元1986年修建李家坝水泥坝埂，国家给水泥，村民群众出工出劳。 8、公元1984年全村安上自来水管，国家给管子，村民出工出劳。 9、公元 1987年起，全村架通高压电，各家各户安上了电灯，看上了电视，放上了音响。 22 10、李氏在公元1980年以前有旧房7院，住户14户，从1980年以后人口迅速增加，另外建成盖搬迁24户。 (玉祝公十二世裔孙李建忠 整理) 李氏宗族户数人口对照表 从民国元年(公元1912年起至1979年止为一统计。 从公元1980年起至公元2006年止为一统计。 从公元 1980年以后在改革开放中形势放宽、经济好转、小辈自强，各有建树，在人口增加住房拥挤的情况之下另外新建成盖房屋的搬迁24户人家。祥情观下表: 1912年至1979年 1980年至2006 1980年至2006年 户主姓名 人口数 户主姓名 人口数 户主姓名 人口数 李 富 9 李文生 6 李翠周 5 李 贵 10 李文武 5 李翠斌 3 李 荣 6 李翠宇 4 李翠生 4 李 耀 7 枪翠图 4 李翠明 5 李万金 7 李翠海 4 李翠新 4 李万珍 6 李翠荣 6 李翠鸿 4 李万枝 4 李文光 4 李家斌 7 李万秀 4 李文荣 6 李家宝 4 23 李万钟 5 李文清 7 李家辉 5 李 聪 6 李文辉 5 李家宏 5 李 智 6 李文新 4 李家勇 4 李 明 7 李文忠 5 李育刚 6 李 信 9 李文贵 6 李育福 6 李 忠 7 李家光 5 李育清 5 合 计 李翠文 4 罗学能 3 14户64人 李翠武 4 李中禄 2 李翠宣 3 合 计 33户157人 (玉祝公十一世裔孙李翠荣 任生产队长时统计) 注:统计以李氏宗族在小村现有户头为主 李氏门中各代宗支参事人员概况表 世系 姓 名 参事职务(职称、职业) 5世 李光华 在职楚雄 6世 李长进 捐官进士 6世 李长明 百长(相当于今天的村委会主任) 7世 李万秀 先后当任过保长、四分区民兵中队长、县武装部干事 7世 李万发 走马经商，夷方路上驰名的马哥头 8世 李 贵 姚州知州护卫队长、骨伤科良方医生 8世 李 荣 乡约、地方红白事记帐、对习文约书写 8世 李 聪 国子监生进士 8世 李 元 60年抗日战争在江西阵亡 8世 李 先 地索村公所支部书记、左门乡副乡长 9世 李毓麒 保长、 六、七、八保积谷仓管员 9世 李毓麟 壮丁保队副、四村联民兵组长 9世 李毓兰 陆长、小儿科草药医生 9世 李毓春 四村联主席、光禄区雨季府公安干事 9世 李毓仁 大组长、公社副业主业 24 世系 姓名 参事职务(职称、职业) 9世 李毓才 供销社社干、红光公社在职 9世 李育祥 左门乡家技中心主任 9世 李育寿 左门乡林业站林政执法员、左门乡水管站站长 9世 李育光 小村队会计 9世 李育福 小村队会计、泥木石技工 10世 李成龙左门乡中心校校长、姚安县职业高级中学副校长、适中 (又名李家政) 乡副乡长、左门乡人大主席、中共左门乡党委书记 10世 李家隆 少先队长、共青团楚雄地工委、光禄粮管所 10世 李家顺 地索村公所文书、村委会文书、中西医结合医生 10世 李家善 信用社、综合厂、生产队队长 10世 李家昌 小村生主队会计 10世 李家乾 子腊地小学、地索两小锁北两小任教 10世 李家福 大木匠师父，能雕、善画，是当代的鲁班 10世 李家荣 光禄区土改工作组干部 10世 李家珍 小村队治保主任 10世 李家宏 小村队会计、从事个体私营商店 10世 李家坤 炮兵驾驶员 10世 李家光 铁道兵、小村组组长 10世 李家鹏 汽车驾驶员、小村组会计 10世 家启 小村生产队队长 10世 李兰香 小队医生兼会计、村公所时医生 10世 李兰珍 小学教师 10世 李春艳 小学教师 11世 李翠琼 生产队会计 11世 李文辉 昆明空军地勤部队总务股 11世 李文春 西藏拉萨服役 11世 李文生 泥木石技工、跌伤科中草药医生 11世 李文武 泥石技工、 11世 李文英 楚雄养猪场会计 11世 李翠宇 木泥石技艺工、雕刻、绘画手艺精湛，是当代的小鲁班 11世 李翠海 木泥石技工、手艺精湛 11世 李翠图 深圳公安保卫营班长 11世 李翠荣 小村生产队长 11世 李翠明 小村生产队长 11世 李翠新 泥石技工 11世 李慧萍 姚安县国家税务局 11世 李慧兰 姚安县栋川小学教师 11世 李慧梅 光禄粮所工作 11世 李凤英 姚安县财政局 11世 李凤华 姚安县栋川小学教师 11世 李文鸿 禄丰化工厂技工 25 世系 姓名 参事职务(职称、职业) 11世 李文荣 姚安县人口和计划生育委员会医生 11世 李青锋 官屯乡纪委书记、姚安县纪委办公室主任、姚安县经贸 (又名李文君) 局党委副书记 11世 李翠生 个体户私营商店 11世 李建香 个体户私营商店 玉祝公十一世裔孙天佑李家顺 统计 陇西堂上开基始祖 (原载刘官厂宗祠) 一世祖诰封武略将军千户候李公讳春公公，在职38年。 二世祖敕封武略将军千户候李公讳泰公公，在职24年。 三世祖诰封明威将军千户候李公讳懋公公，在职33年。 四世祖袭封明威将军万户候李化讳洪公公，在职23年。 五世祖袭授明威将军万户候李公讳锐公公，在职22年。 六世祖诰袭皇封明威将军万户候李公讳琦公公。 七民祖诰封皇明金紫舍人李公讳诏。 八世祖诰封皇明金紫舍人李公讳世勋世虎移永昌。 九世祖诰封皇明金紫舍人李公讳栋，李梁移居张官厂。 十世祖诰封皇明金紫舍人枪公讳官，称居刘官厂，李宥移居下关，李实移居祥云。 十一世祖诰封金紫舍人李公讳萌。 十二世祖诰封金黄色紫舍人李公讳允桂。 26 十三世祖禀彦李公讳延昌。 十四世祖庠彦李公讳呈膏。 十五世祖恩贡特授河西训道李公讳玉祝。 ,注:七世祖李诏未得袭前职～蒙洪治帝圣主龙恩追崇旧勋特颂～诰命封 皇明金紫舍人～世袭此职乐动高于社稷～享荣膺以无疆。, 其子孙为 小村李氏宗支系统表 自元朝元顺帝至正17年(公元1357年)到2006年止共历时749年。 李公讳春公原籍金陵宁国府，宣州宣城县乌江十字口李家庄人，至正17年在宣州何左承部下从军，世袭洱海卫指挥，屯田洱海，而功名之赫耀，原本皆可得考，惟水有源其流斯长，崔木有本其枝繁叶茂。吾族李氏原洱海卫千户万户候门之子孙，繁衍至刘官厂，李春15世裔孙李玉祝移居姚州小西乡密苴地小村，清康熙10年(公元 1671年)迁移到小村定居，至今(公元2006年)止共历时435年。其中由祝公一世始祖起到2006年止已发展到13代人。 一世开基始祖李公讳玉祝 曹夫人 (其弟李玉辉移居禾甸李家箐) 二世祖李公讳 嶷 杨氏 琦 刘氏 三世祖李公讳 有经 赵氏 子鹏程 苏氏(1支) 有纶 班氏 子鹏仪 李氏(2支) 27 子鹏鸣 蔡氏(3支) 一支鹏程子李公讳 光祖 王氏 子李长兴 赵氏 光前 刘氏 子李长发 李氏 长兴子李万育 李氏 一子李富 董氏 子李毓麒 董兰存 二子李贵 胡氏 子李毓麟 李罗喜 李毓麒 一子李家乾 李翠秀 二子李家福 张秀芳 三子李家禄 杞秀芳 李家乾 一子李文生 杞会英 子李建忠 自玉兰 女李自慧 二子李文武 熊起花 女李建玲 李家福 一子李翠海 李进兰 子李建宏 二子李翠宇 张会兰 女李建美 三子李翠祥(出籍地索) 四子李翠图 李家禄 李翠荣妻杞青松 子李建臣、李建国 李翠安(出籍宾川) 李毓麟 一子李家隆妻李菊翠 一子李文清妻杞秀存子李建勇 二子李文鸿妻金红春 二子李家昌妻吴秀兰 一子李文光妻李茹华子李建明 二子李文荣妻洪氏子李宇 三子李青锋妻李瑞 三子李家厚(出籍祥云新民) 四子李家祥(出籍本村周家) 五子李家顺妻罗光芳 子李文辉妻苏亚梅子李茂鑫 长发长子李万才 代氏生三子 李灿出籍李元当兵死李沛出籍绝支 二子李万学 子李荣 子李毓桃 子李中禄 子罗学能 女李凤花 二支李鹏仪李氏 子李光第李氏 子李长青杨氏 子 李万发李氏 万发第一子李聪李氏李毓香胡氏子李家荣杨莲荷 家荣 长子李翠文李芹英女李建兰、李建香 二子李翠武张翠兰子李世龙 三子李翠宣苏华芝子李世学 万发第二子李智段氏子李毓兰董氏 一子李家琦王氏 二李家梓(出籍) 家琦 长子李翠周杨桃芳子李建明 二子李翠斌魁兰妹女李建花 28 万发第三子李明子李六二妻李槐英子李家珍苏翠芝 李毓仁妻寇桂英有三子 家珍 长子李翠生妻李月英子李建祥 二子李翠明妻陆茹泉女李建英 三子李翠新妻李彩香子李建荣、李建光 四子李翠鸿妻刘玉英女李建梅 毓仁 长子李家宝妻刘氏子李文春、李文花(女) 二子李家辉妻罗氏女李文菊、李文兰 三子李成龙(又名李家政)妻张氏子李文迪 万发四子李信罗氏子李毓兴董氏 毓兴 长子李家善妻李菊香子李文贵妻自丽苹子李世熙 二子李家启妻杨氏长子李文新妻李秀弟子李世民 二子李文友(出籍大姚密林庄) 三子李文忠妻李文珍子李世华 四子李文斌(出籍大村) 毓兴 三子李家坤(从军中年车祸死亡)有二子李文龙、李文宝在昆明 毓兴 四子李家光妻骆氏女婿李文志(又名李育禄)子女李凤洁、李雨康 万发五子李忠张氏子李毓春王氏长子李家斌妻自泽香女李会娟 二子李家鹏妻李绍华 三支鹏鸣蔡氏子李光华苏氏长子李长进妻张氏 二子李长明妻施氏 李长进张氏 长子李万金代氏子李顺妻李氏 二子李万珍白氏 李顺 长子李育才妻杨菊香子李家宏妻罗兰艳子李龙波 二子李育光妻杨义英子李家勇 李万珍 长子李福妻布金玉子李育刚妻自翠华子李家文 二子李先妻张芹英长子李育祥妻李玉秀女李晓燕 二子李育清妻罗文娟女李晓珍 李长明施氏 长子李万枝(夫死妻赵氏携子改嫁) 二子李万秀(夫死妻吴氏携子改嫁) 三子李万忠妻罗福珍子李正妻李秀英 李 正 长子李育福妻熊凤香长子李天阳次子李天晖 二子李育寿妻杜应梅子杜天 三子李育禄(出籍本村改名李文志) 29 李氏各代出籍人员 8世李 灿(出籍三角仓房) 8 世李 沛(出籍大村) 9世李育寿(出籍龙岗) 9 世李育禄(出籍本户) 10世李家厚(出籍新民) 10世李家祥(出籍本村) 10世李家梓(出籍稗子沟) 10世李家本(出籍河尾巴) 11世李文友 (出籍密林庄) 11世李文斌(出籍大村) 11世李翠祥 (出籍地坪) (玉祝公九世认裔孙剑锋李育福 整理) 长明万秀 麒麟赞 六世先祖，长明百长。 民国之初，匪患兵戈; 云南省府，派兵王团; 到了地方，污蔑窝匪。 敲诈丁锤，勒索大洋。 李氏长明，祸事独揽。 家底大洋，全交王团; 钱人齐扣，三角布家; 欲加之罪，何患无词。 30 为洗清白，自吞鸦片， 亡身告白，家族盛德。 事虽前人，后昆榜样。 七世万秀，九世麒麟 ; 民国中期，地方头人; 土匪猖撅，匪首营长; 派令八保，鸡鸭火腿; 大米滇票，枪支弹药; 单上钱物，按期交到。 过时不清，烧杀抢光。 公所会议，召集乡邻; 商量决定，无力可筹; 别无他法，剿为上策。 八九两保，联集壮丁; 急告县府，常备大队; 借来枪弹，派出密探; 去大龙潭，和村头人; 王坤联系，设计诱匪， 哄离村庄，住在独家; 密告户主，搬在田房。 全家人狗，干净离开; 31 计策实现，急带壮丁; 百人之众，去大龙潭; 围攻匪营，夜半更深; 抬些松架，拦住大门， 匪首发现，持枪出门; 绊倒在地，挣扎难行， 壮丁队副，毓麒开枪， 一枪上去，正中匪头， 继续围攻，全歼匪营， 活捉六人，押送县城。 从此以后，三县村庄， 才得安宁，太平日久， 干戈永息，人民安定， 县府通令，另奖三公， 为民除患，照令遵办。 诚心实意，忠诚践行， 竭尽心力，办理公益， 前人之义，应上书文， 今赞三公，以留后人。 (玉祝公九世裔孙美源李毓春 撰于丙戌阳春三月朔八日) 山水 情缘 32 一世始祖玉祝公 开基创业福德隆 恩贡河西训导职 大理钦任署盐丰 亲属随任继迁徙 观音叭腊有分支 开店设馆小铺子 食宿方便客商行 公有二子名嶷琦 经管盐运贩两州 熟识地理精风水 选准宝山密苴地 康熙十年时日定 刘厂迁居到小村 买山搭建茅草屋 开荒撒荞过光阴 环境优裕风水好 龙泉泽润养生灵 泡江绕村蓝作带 青山环抱翠为屏 奇鸟异兽林中现 珍稀药材遍地生 金象回眸兆吉庆 玉龙过江瑞气升 回龙沟倒水招财 南北大道通三县 神犁耕耘降甘露 润泽后裔福无边 更有高祖三支系 买山开田在河边 兴修李家沟七里 后筑大坝灌良田 河谷地带气温好 水丰粮茂仓充盈 先祖选得天宝地 后代子孙享安康 还望后人多珍惜 保护环境是真言 龙潭水源是命脉 村后树林为命根 自然屏障保护好 子孙万代幸福源 粗言浅语谨为叙 理深意重劝后人 33 (玉祝公十世裔孙天佑李家顺 撰于公元二00六年丙戊阳春三月朔八日) 后 语 小村李氏吾族从一世始祖玉祝公至十三世止，各代宗支祖先及裔孙们自强发展，服务于工、农、兵、学、商、医、政及社会各种手工业技术行业，真是人才不乏，历历有之，尤为家字派时，自强创业各有建树，村貌发生了巨大变化，随着人民生活水平的不断提高，市场经济的不断繁荣，人口不断的增长，各地方建筑户骤增，门面家具等要求装簧精美雅观，给木泥石绘画雕刻等技术和技艺手工人员带来了生机进一步提高了工艺技术水平。 本次李氏宗谱之重录增补是玉祝公十世裔孙成龙李家政出于对本族充满强烈的思想感情，关心李氏先祖源远流长，传承后昆，积极主动，主持整理重录刘官厂宗谱，并增加补充玉祝公始祖迁居小村以来各代宗支发展变迁之概略，和宗功业绩等概况，因他本人工作忙碌，特意委托族中李家乾、李家顺二人在村中帮助搜集采访历史依据材料和数据证实等到工作。 为遵重历史，考证了李氏全部老坟墓碑及土地契文界址，各代所出之人物志，各代各宗支系统综合，1980年以后 34 发展建设概况。在搜集整理中获取资料翔实，得到了老一辈知情人和青少年们的竭力支持和帮助。 为遵祭祖先对后世裔孙进行的礼仪教育，遵守社会公德教育，继承和发展宗族优良传统教育，在采访整理中并向所提供资料的各位家族致以衷心的谢意～ 全书所记概略是各代先祖及后世裔孙们积下的功德业绩，供参考铭记。 鉴于时间和水平有限，尽管主观欲求尽善尽美，殊未能尽满众人的要求和心愿，错误缺点难免～ 敬请存书的各位高贤仕女及后裔们谅解～并可再次整理斟为重印，以臻完善为祈～ (玉祝公十世裔孙厚坤李家乾 叙) 诗曰: 李氏一本宗谱文 始祖传留到如今 高贤仕女参阅后 方知祖宗源流情 35 36