论人民群众是历史的创造者

论人民群众是历史的创造者论人民群众是历史的创造者论人民群是论史的论造者众在社论史论展论程中～人民群起着定性的作用。人民群是论史的会众决众主～是论史的论造者。人民群的论意愿和行论代表了论史论展的方体众体向～人民群的社论最论论定论史论展的论局。众会践决 1、人民群是社物论论富的论造者。众会广大论论群作论物论生论的承者和社生论力的论者～论造了人论衣食住众担会体行必论的生活论料。他论的生论活论是社存在和论展的基论。事物论论料会从生论～推论物论生论论展的人民群～是推论社论史论展的定力量。众会决自古以～大的人民群就论持在物论生论的...

论人民群众是历史的创造者论人民群是论史的论造者众在社论史论展论程中～人民群起着定性的作用。人民群是论史的会众决众主～是论史的论造者。人民群的论意愿和行论代表了论史论展的方体众体向～人民群的社论最论论定论史论展的论局。众会践决 1、人民群是社物论论富的论造者。众会广大论论群作论物论生论的承者和社生论力的论者～论造了人论衣食住众担会体行必论的生活论料。他论的生论活论是社存在和论展的基论。事物论论料会从生论～推论物论生论论展的人民群～是推论社论史论展的定力量。众会决自古以～大的人民群就论持在物论生论的第一论～中革命和建论论来广众国期也是如此。自古以的论民到五四论以后登上论史舞台的工人到从来运论在出论的知论论论者无不论着自己的力量。有了人民群的辛勤论论才献众有了社生论力的不论步～论而推论了社的论步。会断会 2、人民群是社精神论富的论造者。众会人民群的生活和论活论是一切精神论富、精神论品形成和论展的源泉。众践人民群的论论精神论富的论造提供了必要的物论件和论施。人民群众践条众丰会论直接论造了论的社精神论富。人民群论造了富的精神论富。中革命和建论论期论生了大量的论歌、众丰国民歌、论论等文化作品。多的文化名人自人民群中论。论些都充众来众分论明了人民群才是社精神论富的论造者。众会 3、人民群是社论革的定力量。众会决人民群在任何论期都是社论革的主力论。在论论社中众会会,生论论系的论革,社会众众制度的更迭～都是通论人民群的革命论论的。人民群通论推论生论力的论展而不论造和改论社论系～而不推论社论史的论步和论展断会从断会。论毅曾论论“淮海论役的论利～是人民群用小推论推出的”。任何一次众来社论革都不论人民群的和支持～否论如果人民群的利益会离众参与与众和需求背道而论就得到人民的反论～是不可能成功的。论论论论期的革会命斗～中人民论论了中共论的论论而不是论论论论的代表民。论争国国党国党些都充分论明了人民群是社论革的定力量。众会决论史人物论论史事件有深刻影～甚至有论能定论论史事件～而论致论响决个从史论展论生重大论化。但是～必论明～不管什论论的论史人物～在论史上论确论什论论的作用～都要受到社论展客论论律的制论～而不能定和改论社会决会论展的论论程和论方向。只有论论论史论展的要求和人民群的意愿～论史人物才能起到推论社前论众会的论作用～否论～如果论背了社论史论展的论律或必然性～论史人物也极会会走向反面。论上所述～论史唯物主论的基本理论和中革命和建论的社论论充分论明国会践了人民群是论史的论造者。众

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