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中秋佳节的来历 2016最新端午佳节作文:端午节的来历和习俗

陈自省
2017-10-19 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《中秋佳节的来历 2016最新端午佳节作文:端午节的来历和习俗doc》,可适用于活动策划领域

中秋佳节的来历最新端午佳节作文:端午节的来历和习俗中秋佳节的来历最新端午佳节作文:端午节的来历和习俗最新端午佳节作文:端午节的来历和习俗端午节是古老的传统节日始于中国的春秋战国时期至今已有xx多年历史。端午节的由来与传说很多这里仅介绍以下四种:源于纪念屈原据《史记》“屈原贾生列传”记载屈原是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能富国强兵力主联齐抗秦遭到贵族子兰等人的强烈反对屈原遭谗去职被赶出都城流放到沅、湘流域。他在流放中写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇独具风貌影响深远(因而端午节也称诗人节)。公元前年秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略心如刀割但是始终不忍舍弃自己的祖国于五月五日在写下了绝笔作《怀沙》之后抱石投汨罗江身死以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。传说屈原死后楚国百姓哀痛异常纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物“扑通、扑通”地丢进江里说是让鱼龙虾蟹吃饱了就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里说是要药晕蛟龙水兽以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食人们想出用楝树叶包饭外缠彩丝发展成棕子。以后在每年的五月初五就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗以此来纪念爱国诗人屈原。源于纪念伍子胥端午节的第二个传说在江浙一带流传很广是纪念春秋时期(公元前前年)的伍子胥。伍子胥名员楚国人父兄均为楚王所杀后来子胥弃暗投明奔向吴国助吴伐楚五战而入楚都郢城。当时楚平王已死子胥掘墓鞭尸三百以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后其子夫差继位吴军士气高昂百战百胜越国大败越王勾践请和夫差许之。子胥建议应彻底消灭越国夫差不听吴国大宰受越国贿赂谗言陷害子胥夫差信之赐子胥宝剑子胥以此死。子胥本为忠良视死如归在死前对邻舍人说:“我死后将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上以看越国军队入城灭吴”便自刎而死夫差闻言大怒令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。源于纪念孝女曹娥端午节的第三个传说是为纪念东汉(公元年)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人父亲溺于江中数日不见尸体当时孝女曹娥年仅十四岁昼夜沿江号哭。过了十七天在五月五日也投江五日后抱出父尸。就此传为神话继而相传至县府知事令度尚为之立碑让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓在今浙江绍兴后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节在曹娥投江之处兴建曹娥庙她所居住的村镇改名为曹娥镇曹娥殉父之处定名为曹娥江。源于古越民族图腾祭近代大量出土文物和考古研究证实:长江中下游广大地区在新石器时代有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明他们有断发纹身的习俗生活于水乡自比是龙的子孙。其生产工具大量的还是石器也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中大部分百越人已经融合到汉族中去了其余部分则演变为南方许多少数民族因此端午节成了全中华民族的节日。端午节的习俗:我国民间过端午节是较为隆重的庆祝的活动也是各种各样比较普遍的活动有以下种种形式:赛龙舟:賽龙舟是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去许多人划船追赶拯救。他们争先恐后追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习盛行于吴、越、楚。其实“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟做竞渡游戏以娱神与乐人是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。后来赛龙舟除纪念屈原之外在各地人们还付予了不同的寓意。江浙地区划龙舟兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上张灯结彩来往穿梭水上水下情景动人别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。清乾隆二十九年(年)台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港也举行竞渡。此外划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。年赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目并每年举行“屈原杯”龙舟赛。年月日(农历五月初五)在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市举行首届国际龙舟节。在竞渡前举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。“龙头”被抬入屈子祠内由运动员给龙头“上红”(披红带)后主祭人宣读祭文并为龙头“开光”(即点晴)。然后参加祭龙的全体人员三鞠躬龙头即被抬去汩罗江奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达余万人可谓盛况空前。尔后湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。端午食粽端午节吃粽子这是中国人民的又一传统习俗。粽子又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久花样繁多。据记载早在春秋时期用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状称“角黍”用竹筒装米密封烤熟称“筒粽”。东汉末年以草木灰水浸泡黍米因水中含碱用菰叶包黍米成四角形煮熟成为广东碱水粽。晋代粽子被正式定为端午节食品。这时包粽子的原料除糯米外还添加中药益智仁煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载:“俗以菰叶裹黍米„„煮之合烂熟于五月五日至夏至啖之一名粽一名黍。”南北朝时期出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等品种增多。粽子还用作交往的礼品。到了唐代粽子的用米已“白莹如玉”其形状出现锥形、菱形。日献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时已有“蜜饯粽”即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶后来又出现用芦苇叶包的粽子附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等品种更加丰富多彩。一直到今天每年五月初中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子其花色品种更为繁多。从馅料看北方多包小枣的北京枣粽南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗千百年来在中国盛行不衰而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。佩香囊:端午节小孩佩香囊传说有避邪驱瘟之意实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药外包以丝布清香四溢再以五色丝线弦扣成索作各种不同形状结成一串形形色色玲珑可爱。端午的鸭蛋高邮的端午较为特殊有系百索子、贴五毒、贴符、放黄烟子、吃“十二红”等习俗孩子兴挂“鸭蛋络子”就是挑好看的鸭蛋装在彩线结成的络子中挂在胸前。悬艾叶菖蒲:民谚说:“清明插柳端午插艾”。在端午节人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除以菖蒲、艾条插于门眉悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花制成人形或虎形称为艾人、艾虎制成花环、佩饰美丽芬芳妇人争相佩戴用以驱瘴。艾又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香可驱蚊蝇、虫蚁净化空气。中医学上以艾入药有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”是灸法治病的重要药材。菖蒲是多年生水生草本植物它狭长的叶片也含有挥发性芳香油是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。可见古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”人们在这一天洒扫庭院挂艾枝悬菖蒲洒雄黄水饮雄黄酒激浊除腐杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药则是我国各国个民族共同的习俗。最新端午佳节作文:端午节的来历和习俗相关内容:有关于端午节的作文字:包粽子“小懒虫快起床了今天是端午节和妈妈一起包粽子呀!”我在睡梦中被妈妈叫醒。妈妈还说:“包粽子是为了爱国诗人屈原而发明的同时还可以锻炼自己的动手能力„„”听了妈妈的话我一骨碌爬了起来因为我早就想亲手体验一下包粽子的有关传统节日作文字:端午节赛龙舟今天是五月初五端午节。我们早早地就吃完了粽子准备去看赛龙舟了。我们到河边看见河的两旁人山人海。我和爸爸马上就抢了一个座位看赛龙舟。下午点赛龙舟开始了龙舟有红队、白队、黄队、蓝队„„穿着各种各样的衣服头上绑了块白布关于端午节的作文:端午品粽子端午节来了又该吃粽子、赛龙舟„„听说是来纪念屈原的。所以妈妈给我买了许多粽子其中有肉粽子、糖粽子和白粽子。不一会儿就到看吃中午饭的时候了我和爸爸都做在饭桌上等着吃饭。关于端午节的作文:又闻粽香飘星期天妻子一早就吩咐我上午去菜市场买菜买点芦苇粽叶回来她说下午她下班回家就包粽子。本来打算买二斤粽叶并且粽叶要宽边的。可是我在菜市场转了几圈也没有见到宽边的粽叶只有一位乡下上来的老人用脸盆水养了一些粽叶窄端午节作文:端午节包粽子我爱吃香喷喷的粽子也看过别人包粽子却从未自己动手包过。直到今天我才算是大开眼界了。我乖乖地在奶奶身旁耳染目睹认为简单的包粽子根本难不住天才的我我一定会不学自通。年端午节作文字:端午节食俗最早出现的端午时食应属西汉的「枭羹」。《史记》「武帝本纪」注引如淳言:「汉使东郡送枭五月五日为枭羹以赐百官。以恶鸟故食之」。大约因为枭不易捕捉所以吃枭羹的习俗并没有持续下来。以端午节为话题的作文:端午节广州本地特色习俗“凼凼转菊花圆炒米饼糯米团阿妈叫我睇龙船我唔睇睇鸡仔鸡仔大摞去卖卖得几多钱卖得三百六十五个仙。”“龙船扒得快好世界。”在江南、华南一带每年“端午节”前后一个月内的一次较大降水过程被称为“龙舟水”。年有关端午节作文开头:端午节的食俗习惯吃粽子“粽子香香厨房。艾叶香香满堂。桃枝插在大门上出门一望麦儿黄。这儿端阳那儿端阳处处都端阳。”这是旧时流行甚广的一首描写过端午节的民谣。

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