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《大学语文》课文知识点汇总.doc

《大学语文》课文知识点汇总

马君琦
2019-06-23 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《《大学语文》课文知识点汇总doc》,可适用于高等教育领域

《大学语文》(专升本)重要知识点汇集第一课 天之道老子是中国古代的思想家、哲学家主要主张《道德经》的地位、篇章结构。本文出自《道德经·第七十七章》背诵、默写全文主题思想全文论证方法:归纳推理论证第二课 季氏将伐颛臾一、文学常识孔子的地位、思想及其主张《论语》的体裁、内容、作者本文的体裁:驳论文二、论证方法:全文论证方法:驳论点陈力就列不能者止演绎论证危而不持颠而不扶类比论证虎兕出于柙龟玉毁于椟中类比论证三、修辞手法:虎兕出于柙龟玉毁于椟中(双重比喻)“危而不持颠而不扶则将焉用彼相矣”(比喻)“何以伐为”、“则将焉用彼相矣”、“是谁之过与”(三处反诘)四、成语演化:既来之则安之  分崩离析 祸起萧墙  开柙出虎    季孙之忧    大动干戈 陈力就列不能者止五、重点字词过:动词责备   与:语助词  六、通假字来:通“徕”招徕使归顺七、特殊句式何以伐为?以何伐为?(倒装句)八、重点字词是:例句出处释义世无孔子谁能定是非之真正确与“非”相对是社稷之臣何以伐为《季氏将伐颛臾》这同行十二年不知木兰是女郎《木兰诗》判断词是疾:例句出处释义君有疾在腠理不治恐将深《扁鹊见蔡桓公》病君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞《季氏将伐颛臾》厌恶、痛恨老臣病足曾不能疾走《触龙说赵太后》快、急速会长老问之民所疾苦《西门豹治邺》疾苦、痛苦声非加疾也而闻者彰《劝学》强庞涓恐其贤于己疾之《史记·孙膑传》妒忌止:例句出处释义陈力就列不能者止《季氏将伐颛臾》停止河曲智叟笑止之曰《愚公移山》禁止、阻止一屠晚归担中肉尽止有剩骨《狼》只是、仅仅见:例句出处释义昨夜见军帖可汗大点兵《木兰诗》看见曹刿请见《曹刿论战》召见冉有、季路见于孔子曰《季氏将伐颛臾》拜见、偈见秦诚恐不可得徒见欺《廉颇蔺相如列传》表被动相当于“被”风吹草低见牛羊《敕勒歌》xiàn出现谡大笑曰:“汝真女子之见!”《失街亭》见解、见识过:例句出处释义臣请缚一人过王而行《晏子使楚》走过、经过过犹不及《论语·先进》超过以其境为清不可久居《小石潭记》过分、过于是谁之过与《季氏将伐颛臾》错误、过失(名)无乃尔是过与《季氏将伐颛臾》责备且尔言过矣《季氏将伐颛臾》错(形)故尝与过宋将军《大铁椎传》拜访、访问第三课《国人之于国也》一、文学常识孟子的主张、地位《孟子》作品的作者、特点孟子散文的特点二、论证方法类比论证:五十步笑百步对比论证:狗彘食人食而不知检涂有饿莩而不知发三、修辞手法五亩之宅……百亩之田(排比)人死则曰:‘非我也岁也。’是何异于刺人而杀之曰:‘非我也兵也。’(比喻)四、表现方法狗彘食人食而不知检涂有饿莩而不知发(对比手法)五、文言常识(一)通假字:则无望民之多于邻国也无通“勿”或“毋”不要:颁白者不负戴于道路矣颁通“斑”:涂有饿莩而不知发涂通“途”道路:直不百步耳“直”通“只”只是不过有的教科书“直”是“只是”的意思并不是通假字:狗彘食人食而不知检“检”通“敛”收敛积蓄有的教科书认为这个字非通假字直接解释为“约束检点”:鸡豚狗彘(zhì)之畜无失其时  “无”通“毋”不要(二)古今异义字河内凶。河:(古义:黄河。今义:天然或人工的大水道)弃甲曳兵而走。走:(古义:逃跑。今义:行走)或百步而后止。或:(古义:有的人。今义:或许、也许)不违农时谷不可胜食。谷:(古义:粮食的统称。今义:谷子)非我也兵也。兵:(古义:兵器。今义:军队中最基层人员)王无罪岁斯天下之民至焉。岁:(古义:年成。今义:年)(三)一词多义数愿得补黑衣之数《触龙说赵太后》数目、数量数口之家可以无饥矣《寡人之于国也》几、若干则胜负之数存亡之理当与秦相较或未易量《六国论》命运扶苏以数谏故上使外将兵《陈涉世家》shuò屡次数罟不入洿池《寡人之于国也》cù密、细密蒙冲斗舰乃以千数《赤壁之战》shǔ计算直中通外直不蔓不枝《爱莲说》与“曲”相对不弯曲直不百步耳是亦走也《寡人之于国也》仅、只系向牛头充炭直《卖炭翁》价值予自度不得脱则直前诟虏帅失信《〈指南录〉后序》径直、直接发百发百中成语发射发闾左谪戌渔阳九百人《陈涉世家》征发、派遣涂有饿莩而不知发《寡人之于国也》指打开粮仓救济百姓野花发而幽香佳木秀而繁阴《醉翁亭记》花开主人忘归客不发《琵琶行》出发大阉亦逡巡畏义非常之谋难以猝发《五人墓碑记》发出安能屈豪杰之流扼腕墓道发其志士之悲哉《五人墓碑记》发出、抒发兵非我也兵也《寡人之于国也》兵器穷兵黩武成语战争必以长安君为质兵乃出《触龙说赵太后》军队草木皆兵成语士兵胜驴不胜怒蹄之《黔之驴》承受不违农时谷不可胜食也《寡人之于国也》尽此所谓战胜于朝廷《邹忌讽齐王纳谏》胜利日出江花红胜火春来江水绿如蓝《忆江南》超过予观夫巴陵胜状在洞庭一湖《岳阳楼记》优美的(四)词类活用【填然鼓之】一般“鼓”是名词在此活用为动词:打鼓【七十者衣帛食肉】一般“衣”是名词在此活用为动词:穿【黎民不饥不寒然而不王者未之有也】一般“王”是名词在此活用为动词:为王、称王、统一天下【王无罪岁】一般“罪”是名词在此活用为动词:归罪、归咎【请以战喻】一般“战”是战斗(动词)在此活用为名词:战争【是使民养生丧死无憾也】一般“生”是活着(动词)在此活用为名词:活着的人一般“死”是死去(动词)在此活用为名词:死去的人【谨庠序之教】一般“谨”是谨慎(形容词)在此活用为动词:认真从事【则移其民于河东移其粟于河内】一般“移”是移动在此是使动用法:使……迁移(五)特殊句式【判断句】1、是亦走也这也是逃跑。2、非我也岁也这不是我的过错这是年成不好。(否定判断肯定判断)3、非我也兵也这不是我杀的这是兵器杀的。(同上)4、是使民养生丧死无憾也。这就是让百姓对生养死葬没什么不满5、养生丧死无憾王道之始也生养死葬没什么不满就是王道的开端。【倒装句】1、状语后置句(介宾短语后置):()申之以孝悌之义()树之以桑()则无望民之多于邻国也()颁白者不负戴于道路矣()何异于刺人而杀之曰:‘非我也兵也。’2、宾语前置句:()未之有也否定句中代词宾语前置。未有之也。、固定句式()直不百步耳(“直……耳”相当于“只是……罢了”)()或百步而后止或五十步而后止(“或……或……”相当于“有的人……有的人……”)【省略句】1、何也省主语“此”。2、弃甲曳兵而走  省主语“将士”。第四课 秋水一、文学常识庄子的地位、主张、批判思想庄子文章的特点《庄子》一书的篇幅、内容及其作者本文体裁:寓言二、文章内容文章主旨本文论证特点:以小见大人的认识受到限制的条件三、论证方法伯夷辞之以为名仲尼语之以为博。(举例论证)井蛙不可以语于海者拘于虚也夏虫不可以语于冰者笃于时也曲士不可以语于道者束于教也。(类比论证)计四海之在天地之间也不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万人处一焉人卒九州谷食之所生舟车之所通人处一焉此其比万物也不似豪末之在于马体乎?(类比论证)四、修辞方法计四海之在天地之间也不似礨空之在大泽乎?(反诘、比喻)计四海之在天地之间也不似礨空之在大泽乎?(反诘、比喻)计中国之在海内不似稊米之在大仓乎?(反诘、比喻)此其比万物也不似豪末之在于马体乎?(反诘、比喻)井蛙不可以语于海者拘于虚也夏虫不可以语于冰者笃于时也曲士不可以语于道者束于教也。(排比、比喻)五、成语演化井底之蛙望洋兴叹洋洋自得(洋洋得意)贻笑大方大方之家六、文言常识古今异义至于北海(至:动词“到”于:介词)望洋向若(联绵词仰视的样子)大方之家(修养高明白事理)秋水时至(时令季节)通假不辩牛马(辩通“辨”)泾流之大(泾通“径”)词类活用顺流而东行(名词用作状语向东)少仲尼之闻(形容词作动词小看也可以理解为意动用法以……为少)轻伯夷之义(形容词作动词轻视也可以理解为意动用法以……为轻)文言句式以为莫己若者(否定句代词宾语前置莫若己)我之谓也(用“之”帮助宾语前置谓我也)

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