西戎诸国时期的宁夏地区[1]

从夏朝开始，所谓 “正统”王朝 的疆域范围大体上是现在的中原黄 淮地区，号为 “华夏”。华夏之外 ，依 地域方位称呼周边各民族 ，分别为东 夷、西戎、北狄 、南蛮。西戎又称羌，北 狄又称胡 ，当时的宁夏地区，属于西 戎、北狄之列。这一称呼延续到商、 周、春秋战国到秦朝。西戎，是对中国 古代西北戎族的总称。《史记·匈奴 列传》指春秋之绵诸、绲(音滚)戎、 翟、豕原(音环 )、义渠、大荔、乌氏、朐 (音渠)衍等。分布在黄河上游及今 甘肃西北部、宁夏中南部一带。经过 西周末一百多年的发展和兼并，西戎 游牧民族在春秋初期形成了以陇山 (今宁夏六盘山在汉唐之际的别称 ) 为中心的许多小方国，史称 “西戎八 国”。其中义渠戎都于今甘肃宁县 ， 今宁夏固原东南亦在其内；乌氏戎在 今甘肃平凉、宁夏固原一带 ；朐衍戎 在今宁夏盐池 、灵武地区。这些西戎 小国，各 自分散聚居于山谷溪流问， 自有君长。虽经济生活仍以畜牧为 主，但已相对的定居，能修筑城郭 ，早 已进入阶级社会发展阶段。本文主要 讲讲在西戎诸国时期宁夏地区的历 史。 宁夏南部曾是周人早期的发祥 地之一 4OOO多年前，当大禹建立起我 国历史上第一个奴隶制国家——夏 朝的时候，宁夏地区的远古居民氏族 组织内部也发生了巨大的变化，以血 缘关系为纽带的氏族部落逐渐演变 为以地域关系相联系的部落组织 ，并 在此基础上形成一些不相统属的、分 散的小方国。根据考古界近年来的研 究 ，夏朝时，今甘肃东部和宁夏南部 的泾水流域一带，聚居着一个姬姓的 部落 ，它和另一个姜姓的部落世代通 婚 ，并结成部落联盟 ，社会经济生活 以蓄养牛马为主。后来，他们逐渐完 成了由游牧部落到农耕部落的转变。 由此可知，宁夏南部是周人早期的发 祥地之一。但由于周人的祖先及其后 代长期处于华夏的西北，和华夏交往 较少 ，又和姜姓长期通婚 ，所以习俗 仍然与戎狄大致相同。 铁马戚戚义集戎 周人东迁周原时，大约还有相当 口 胡 学 祥 地位更是不能动摇的。 “马家爵事件”已经给我们高校 的思想教育敲响了警钟 ，该事件所反 映出来的大学生在学校乃至社会中 所产生的心理活动，缺乏良好引导， 也就是说 ，高校的思想教育并没有随 着经济的变化而变化。特别是民族高 校，由于其学生构成的特殊和敏感 性，客观上需要我们不断凋整工作方 法，去适应客观环境的变化 ，否则，将 会影响构建社会主义和谐社会重大 战略的实现。大学生本身就是将来社 会的一个重要组成部分，其许多思想 活动不论是积极的 ，还是消极的，在 很大程度上都是在学校里形成的，因 此 ，大学时期的思想教育岂能有一点 的放松 !而且 ，民族高校的学生，毕业 后有许多人还要回到民族地区去工 作 ，在融人社会之前 ，加强对他们 的 思想教育对社 会、对民族团结 、对经 共产党人 2007．03 济发展都具有重大意义和深远影响。 适应社会变革与民族特色 民族高校由于其独特的办学方 针，决定了其思想教育工作有区别于其 他院校的特点。施教者不但要用高校的 一 般教育理论指导学生，更重要的是要 灵活运用少数民族的文化特点循循善 诱。例如，针对目前高校内存在的拜金 思想问题，我们所要做的就是要使学生 明白金钱只是商品生产活动中的一个 媒介而已，不能代替整个人类生产、生 活活动，腐朽堕落的生活方式会使一个 人、一个社会走向消极和动乱。树立正 确的价值观、人生观，才能使一个人 、一 个社会高尚起来，使我们生活变得很美 好，人的精神面貌变得很美丽。 作为民族高校的思想政治工作 者，必须清醒认识 、提高认识 ，如果我 们不适应社会变革，依然是老面孔、老 方式、老套路。就难以取得理想的工作 效果，甚至适得其反。因此，增强思想 教育时代性、针对性 、时效性，提高思 想教育的感染力、渗透力，是做好思想 教育的基础性工作。 民族地区传统文化历来都有崇尚 自然、崇尚和谐的积极因素，把这种文 化传统发扬光大，使其成为民族高校思 想教育的一个利器，使我们的学生在继 承传统的基础上，比较J顿畅地适应当今 社会的变革，追求一种美好的、高尚的、 人本的精神，为构建整个和谐社会做出 我们应有的贡献，充分体现民族高校大 学生独特的风采，把我们的民族高校办 成全国乃至世界名校。■ (作者单位：北方民族大学) 责任编辑：石 雷 41 西戎诸国时期的 宁 地 维普资讯 http://www.cqvip.com ◆00■ 守l 梭 数量的姜姓氏族的后人没有跟着走。 这些姜姓周人 ，史书上称其为 “姜姓 戎”。后来，这些居住在西戎地区的与 姬周同期的诸游牧部族逐渐发展起 来。由于受到地域的限制 ，经济、文化 的发展较周人迟缓 、落后，所 以被 自 诩为 “华夏” 的周人鄙称为戎狄蛮 人、鬼方。鬼方常常骚扰商周地区，成 为商周的劲敌。为此，在商武丁时，商 朝曾和鬼方发生了 3年的战争，在周 人的帮助下才阻止了鬼方的侵扰。经 过周人的多次征伐及鬼方内部的分 化兼并，商朝末年，在今宁夏固原南 、 甘肃庆阳一带出现了一个名为义渠 的方国。 义渠方国是春秋 时期西北地 区 的大国，也是活动于六盘山地 区的主 要戎族。义渠方国在发展壮大的过程 中，引起 了周人的极大不安 ，以致遭 到周人的不断征伐。公元前 1 100年 左右，周人出兵攻伐义渠，义渠失败， 其王也被周人俘获，义渠只得臣服于 周。 春秋战 国时的西戎诸国则以陇 山为中心进一步分化重组 ，形成 “西 戎八国”。西戎八国中，今宁夏地区有 三 ，除义渠戎外 ，在今固原南有乌氏 戎，在盐池有朐衍戎等。其中义渠戎 势力最强大 ，领袖整个西戎北狄 ，成 为新兴秦国在西方的劲敌。 秦穆公 十三年 (公元前 627 年 )，秦国为了积蓄力量 ，攻伐西戎 ， 吞并周围 12个小国，扩展秦国疆域 千里 ，在西戎号称霸主。西戎经过此 次秦国的打击，许多小国为秦人所灭， 其地被并入秦的版图，但义渠戎 (还 有乌氏戎 )并未被秦国彻底灭亡。面 对 比自己远为强大的秦国，义渠戎只 得对秦采取守势 ，并力图改变与秦的 关系，甚至不惜以称臣纳贡、进献财物 的办法来换取秦对义渠存在的承认。 对于一心要独霸西戎的秦国来说 ，当 然不会为义渠的财物所动。秦厉公二三 十三年 (公元前 444年 )，秦国举兵攻 伐义渠，义渠大败，义渠王为秦军所 俘。义渠不甘心失败，经过 10多年的 准备后，力量逐渐强大起来，在秦躁公 十三年(公元前 430年 )，义渠戎王兴 师伐秦，在洛水一带大败秦军，义渠戎 深入到秦国腹地渭水一带。秦和义渠 的战争进入相持局面。这一局面维持 了近百年。 秦 自孝公继位以后，采用商鞅变 法的主张，并迁都成阳，国力得到进一 步的增长，也为向西攻灭义渠等少数 方国增强了军事力量。秦惠文王七年 (公元前 331年 )，义渠围发生内乱 ， 秦王派庶长操带兵前往平定，并逐步 控制了义渠国。秦 占领了义渠同的重 要城郭郁郅(今甘肃庆阳)后，同时攻 灭乌氏戎。秦惠文王十一年(公元前 327年 )，义渠王向秦屈服称臣，秦遂 在义渠地区设置义渠县(同时在乌氏 地区设乌氏县 )，纳入秦国行政管理 范围。仍以原义渠王为当地的行政首 领，负责当地的管理，名义上成为秦国 的臣属。 义渠王虽然臣服于秦国，但并没 有放弃复国的企图。当魏国的将军公 孙衍起来联合赵、韩、燕 、楚等国 “合 纵”攻秦时，义渠王便秘密到魏国，企 图得到 “合纵”各国的帮助以实现其 复国的希望。义渠王到魏国时，公孙衍 已任魏国国相，正准备联 合各 国 “合 纵”抗秦，因而希望义渠能予以配合， 从后方攻击秦国。义渠自发生内乱后， 势力转弱，逐步为秦国所控制，被迫屈 服称臣，现在有了复国的机会 ，义渠王 当然慷然应允了。义渠王返回以后 ，时 刻注视着秦国和东方各国的动态。秦 惠文王更元t年(公元前 318年 )，公 孙衍合纵之势告成，他发动魏、赵、韩、 燕 、楚五国共同攻秦。义渠王从后方起 兵袭击秦国，在李伯 (一说即伯阳城， 在今甘肃天水东。李伯又作李帛 )大 败秦军。 五国联军在函谷关 (在今河南灵 宝北 )被秦军打败之后 ，秦于秦惠文 王更元十一年 (公元前 314年 大举 出兵反击义渠，以报李伯之仇，并解除 用兵中原的后顾之忧。义渠无力抵御 ， 秦军锐不可挡，接连攻占25座城池， 义渠复国的希望彻底破灭了。 公元前 306年，秦昭襄王立，义渠 王在复国无望的情况下，到秦国朝见 秦昭襄王，祝贺其即位为君，并表示臣 服。秦王把义渠王留在秦国，假封高官 实为人质。秦昭襄王 十五年(公元 前 272年 )，义渠王因卷入秦国宫廷 内乱被杀，秦国随即发兵灭掉了义渠 国。然后，在义渠地区设置北地郡，治 所在今甘肃宁县，辖今甘肃庆阳、平凉 地区和宁夏固原地区及盐池等地。在 我国历史上存在了近 2000年的西戎 诸国，最后以铁马威威的义渠方国为 秦国所灭为标志，退出中国历史舞 台。 义渠戎国被秦灭亡后，大部分义 渠戎人融入秦人或其他民族之中，成 为以后汉民族的成员；也有部分义渠 戎被秦人击溃后 ，成为匈奴民族的成 员 ■ 责任编辑：刘 果 共产党人 2007．03 维普资讯 http://www.cqvip.com