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大悲咒 (书籍折页)

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大悲咒 (书籍折页)大悲咒 大悲咒出自《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》,是观世音菩萨的大慈悲心,无上菩提心,以及济世渡人,修道成佛的重要口诀。 大悲咒,是观世音菩萨大慈,大智与大悲的法经。是观世音菩萨《大悲心陀罗尼经》中的主要部分,共八十四句,又称千手千眼观世音大悲心陀罗尼,大悲心陀罗尼等名,全名为《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经大悲神咒》。大悲咒为任何学佛者所必修也是观世音菩萨的大慈悲心,无上菩提心,以及济世度人,修道成佛的重要口诀。果能经常持诵大悲咒,不但能治一切心病与身病,且能由此超脱生死轮回,...

大悲咒 (书籍折页)
大悲咒 大悲咒出自《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》,是观世音菩萨的大慈悲心,无上菩提心,以及济世渡人,修道成佛的重要口诀。 大悲咒,是观世音菩萨大慈,大智与大悲的法经。是观世音菩萨《大悲心陀罗尼经》中的主要部分,共八十四句,又称千手千眼观世音大悲心陀罗尼,大悲心陀罗尼等名,全名为《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经大悲神咒》。大悲咒为任何学佛者所必修也是观世音菩萨的大慈悲心,无上菩提心,以及济世度人,修道成佛的重要口诀。果能经常持诵大悲咒,不但能治一切心病与身病,且能由此超脱生死轮回,愿众生齐诵本咒,同证佛果。    大悲咒是观世音菩萨《大悲心陀罗尼经》中的主要部分,共有八十四句。其全名为《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经大悲神咒》。大悲咒得名的由来是:有一次佛陀告诉阿难尊者说:“如是神咒,有种种名:一名广大圆满,一名无碍大悲,一名救苦陀罗尼,一名延寿陀罗尼,一名灭恶趣陀罗尼,一名破恶业障陀罗尼,一名满愿陀罗尼,一名随心自在陀罗尼,一名速超十地陀罗尼。”观世音被称为千手千眼观世音菩萨的由来是:有一次他曾经在千光王静住如来住所时,静住如来特为他说了“广大圆满无碍大悲陀罗尼”。并且对他说:“善男子!汝当持此心咒,普为未来恶世一切众生作大利乐。”据经的记载:当时观世音菩萨听了此咒后,即由初地证至第八地——不动地。于是发出誓愿说:“设我当来之世能利乐一切众生者,令我即时身生千手千眼具足。”如此发愿后,果真顿时身生千手千眼,并且十方大地为之震动,十方诸佛亦都放出无量光明,遍照十方的无边世界。    至于大悲咒之所以有种种异名,释尊曾经告诉阿难说:这是起因于观世音菩萨的宏愿。菩萨曾在世尊处发誓说:“设若诸人天诚心念我名者,亦应念本师阿弥陀如来名,然后诵此陀罗尼大悲神咒。如一夜能持诵五遍,则能除灭百千万亿劫生死重罪。设若诸人天诵持大悲章句者,即于临命终时,十方诸佛皆来授手接引,并且随其所愿往生诸佛国土。设若诸人天诵持大悲心咒者,得十五种善生,不受十五种恶死。因此大悲咒,不但能除一切灾难以及诸恶病苦,且能成就一切善法远离一切怖畏,所以我们应以十分虔敬的信心与清净心去授持它,方能契合菩萨的大悲心。沉沦在三界五趣的众生,果能经常持诵大悲咒,不但能治一切心病与身病,且能由此超脱生死轮回,愿众生齐诵本咒,同证佛果。    大悲咒为九十九亿恒河沙数如来所说,功德威力无与伦比,是所有法会佛事上必备之品。大悲咒为任何学佛者所必修,犹金钱为世人所必具,此咒能圆满众生一切愿望并治八万四千种病。观世音菩萨白佛言:「如众生诵持大悲咒,不生诸佛国者,不得无量三昧辩才者,于现在生中一切所求若不遂者,誓不成正觉,惟除不善及不至诚。 大悲咒为任何学佛者所必修,犹金钱为世人所必具,此咒能圆满众生一切愿望并治八万四千种病。观世音菩萨白佛言:“如众生诵持大悲咒,不生诸佛国者,不得无量三昧辩才者,于现在生中一切所求若不遂者,誓不成正觉,惟除不善及不至诚.观世音菩萨说此咒已,大地六变震动,天雨宝花,缤纷而下,十方诸佛悉皆欢喜,天魔外道,恐怖毛竖,一切众会,皆获果证,或得须陀洹果,或得斯陀含果,或得阿那含果,或得阿罗汉果,或得一地二地三四五地乃至十地者,无量众生发菩提心.      诵此陀罗尼者,当知是人:      (1)即是佛身藏,九十九亿恒河沙数诸佛所爱惜故,(2)即是光明藏,一切如来光明照故,(3)是慈悲藏,恒以陀罗尼救众生故,(4)是妙法藏,普摄一切陀罗尼门故,(5)是禅定藏,百千三昧常现前故,(6)是虚空藏,常以空慧观众生故,(7)是无畏藏,龙天善神常护持故,(8)是妙语藏,口中陀罗尼音无断绝故,(9)是常住藏,三灾恶劫不能坏故,(10)是解脱藏,天魔外道不能稽留故,(11)是药王藏,常以陀罗尼医疗众生病故,(12)是神通藏,游诸佛土得自在故,可见此咒功德,赞不可尽.      诵此陀罗尼者,现生能得十大利益:     (1)能得安乐,(2)除一切病,(3)延年益寿,(4)常得富饶,(5)灭一切恶业重罪,(6)永离障难,(7)增长一切白法诸功德,(8)远离一切诸怖畏,(9)成就一切诸善根,(10)临命终时,任何佛土,随愿得生.      诵此陀罗尼者,不受十五种恶死:     (1)不为饥饿困苦死,(2)不为枷系杖击死,(3)不为冤家仇对死;(4)不为军阵相杀死,(5)不为虎狼恶兽残害死,(6)不为毒蛇蚖蝎所中死,(7)不为水火焚漂死,(8)不为毒药所中死,(9)不为蛊害死,(10)不为狂乱失念死,(11)不为山树崖岸坠落死。(12)不为恶人魔魅死,(13)不为邪神恶鬼得便死,(14)不为恶病缠身死,(15)不为非分自害死     诵此陀罗尼者,世间八万四千种病,悉皆治之。若在山野诵经坐禅,如有山精魑魅鬼神恼乱,诵此咒一遍,诸鬼魔悉皆被缚。如法诵持者,观音菩萨,一切善神,金刚密迹,常随护卫,不离其侧. 大悲咒汉音版   Na Mo  He Na Da Na Duo Na Ye Ye  Na Mo 南 無、喝 囉 怛 那、哆 囉 夜 耶. 南 無 AO Li Ye  Po Lu  Jie Di  Shuo Bo Na Ye 阿 唎 耶. 婆 盧  羯  帝、爍   缽 囉 耶. Pu Ti Sa Duo Po Ye  Mo He Sa Duo Po Ye 菩 提 薩 埵  婆 耶, 摩 訶 薩 埵  婆 耶. Mo He  Jia Lu Ni Jia Ye  An  Sa Bo Na Fa Yi 摩 訶、迦  盧 尼 迦  耶. 唵,薩 皤 囉 罰 曳, Su Da Na Da Xia  Na Mo  Xi Ji Lie Duo   數 怛 那 怛 寫.  南 無、悉 吉 慄  埵、. Yi Mong AO Li Ye 伊  蒙  阿 唎 耶. Po Lu Jie Di  Shi Fu Na Leng Tuo Po 婆 盧 吉  帝、室  佛 囉 愣   馱  婆. Na Mo  No Na Jin Chi  Shi Li Mo He   南 無、那 囉  謹  墀.  醯 利 摩 訶、 Ba Duo Suo Mi 皤  哆  沙 咩 Sa Po AO Ta Dou Shu Peng  AO Shi Yun    薩 婆 阿 他、豆 輸  朋、  阿  逝  孕.   Sa Po Sa Duo Na Mo Po Sa Duo  薩 婆 薩 哆、那 摩 婆 薩 哆, Na Mo Po Qie Mo Fa Te Dou 那 摩 婆 伽,摩 罰 特 豆. Da Zhi Ta  An  AO Po Lu Xi  Lu Jia Di   怛 姪  他, 唵,阿 婆 盧 醯.盧 迦  帝, Jia Lu Di  Yi Xi Li 迦  羅 帝.夷 醯 唎 Mo He Pu Ti Sa Duo  Sa Po Sa Po 摩 訶 菩 提 薩 埵.  薩 婆 薩 婆, Mo Na Mo Na  Mo Xi Mo Xi  Lie Tuo Yun   摩 囉 摩 囉, 摩 醯 摩 醯、唎   馱  孕. Ju Lu Ju Lu  Jie Mong 俱 盧 俱 盧、羯  蒙. Du Lu Du Lu  Fa She Ye Di  Mo He  Fa She Ye Di 度 盧 度 盧、罰 闍  耶 帝. 摩 訶、罰 闍  耶 帝. Tuo Na Tuo Na  Di Li Ni  Shi Fu Na Ye 陀  囉  陀 囉, 地 唎 尼, 室  佛 囉 耶. Zhe Na Zhe Na  Mo Mo Fa Mo Na  Mo Die Lie 遮  囉  遮 囉, 摩 麼 罰 摩 囉, 穆 帝  隸. Yi Xi Yi Xi  Shi Na Shi Na  Ou Na Sen Fu Na She Li 伊 醯 伊 醯, 室  那 室  那, 阿 囉 參、佛 囉 舍  利. Fa  Sa Fa Seng  Fu Na She Ye 罰  沙 罰  參.  佛 囉  舍 耶. Hu Lu Hu Lu Mo Na  Hu Lu Hu Lu Xi Li  Suo Na Suo Na 呼 嚧 呼 嚧 摩 囉, 呼 嚧 呼 嚧 醯 利. 娑  囉 娑  囉, Xi Li Xi Li  Su Lu Su Lu  Pu Ti Ye  Pu Ti Ye 悉 唎 悉 唎, 蘇 嚧 蘇 嚧. 菩 提 夜、菩 提 夜. Pu Tuo Ye  Pu Tuo Ye  Mi Di Li Ye 菩 馱  夜、菩 馱  夜. 彌 帝 唎 夜, Nuo Na Jin Chi Di Li Se Ni Na  Po Ye Mo Na 那  囉  謹 墀. 地 利 瑟 尼 那, 波 夜 摩 那, Suo Po He  Xi Tuo Ye  Suo Po He  Mo He Xi Tuo Ye 娑  婆 訶. 悉 陀  夜, 娑  婆 訶. 摩 訶 悉 陀  夜, Suo Po He  Xi Tuo Yu Yi  Shi Bo Na Ya 娑  婆 訶. 悉 陀  喻 藝, 室  皤 囉 耶, Suo Po He  Nuo Na Jin Chi Suo Po He 娑  婆 訶. 那  囉 謹  墀, 娑  婆 訶. Mo Na Nuo Na  Suo Po He  Xi Na Sen AO Mu Qie Ye 摩 囉 那  囉, 娑  婆 訶. 悉 囉 僧、阿 穆 佉  耶, Suo Po He  Suo Po Mo He  AO Xi Tuo Ye 娑  婆 訶. 娑  婆 摩 訶、阿 悉 陀  夜, Suo Po He  Zhe Ji Na  AO Xi Tuo Ye 娑  婆 訶. 者  吉 囉、阿 悉  陀 夜, Suo Po he  Bo Tuo Mo  Ji Xi Tuo Ye 娑  婆 訶. 波  陀 摩、羯 悉  陀 夜, Suo Po He  Nuo Na Jin Chi  Bu Qie Na Ye 娑  婆 訶. 那  囉  謹 墀、 皤 伽  囉 耶, Suo Po He  Mo Po Li  Sen Ji Na Ye 娑  婆 訶. 摩 婆 利、勝  羯 囉 夜, Suo Po He  Na Mo He Na Da Na  Duo Na Ye Ye 娑  婆 訶. 南 無 喝 囉 怛 那、哆  囉 夜 耶. Na Mo AO Li Ye  Po Lu Jie Di 南 無 阿 唎 耶. 婆 嚧  吉 帝, Suo Bo Na Ye  Suo Po He  An  Xi Dian Du 爍  皤 囉 夜, 娑  婆 訶. 唵,悉  殿  都, Man Duo Na  Ba Tuo Ye  Suo Po He 漫  多  囉, 跋  陀 耶, 娑  婆 訶. 经文注解 南无(皈依)喝罗怛那哆罗夜耶(三宝). 南无(皈依)阿唎耶(圣),   婆卢羯帝(观)烁钵罗耶(自在).   菩提萨埵婆耶(觉有情).   摩诃萨埵婆耶(大觉有情). 摩诃迦卢尼迦耶(有大悲者).   唵(皈命), 萨皤罗罚曳(一切尊).  数怛那怛写(为救济於一切恐怖者). 南无(皈命)悉吉栗埵(於彼)伊蒙阿唎耶(我圣). 婆卢吉帝室佛罗愣驮婆(观自在香山).   南无(皈命)那罗谨墀(言圣观自在贤爱.慈悲之心).   醯利摩诃皤哆沙咩(我今宣说).  萨婆阿他豆输朋(一切希望圆满而有光辉者).   阿逝孕(无比).  萨婆萨哆(一切鬼神不能打胜者)那摩婆萨哆,那摩婆伽(童真).   摩罚特豆(有道即令迷界清挣者). 怛侄他(谓).   唵(皈命).阿婆卢醯(有光明智慧者). 卢迦帝(观自在). 迦罗帝(超越世间者).   夷醯唎(吁狮子王). 摩诃菩提萨埵(大菩萨).   萨婆萨婆(一切一切).  摩罗摩罗(忆念忆念), 摩醯摩醯唎驮孕(心真言).   俱卢俱卢羯蒙(作作事业).  度卢度卢(保持保持)罚闍耶帝(游空者).   摩诃罚闍耶帝(大游空者). 陀罗陀罗(保持).   地唎尼(持者).  室佛罗耶(帝王自在).   遮罗遮罗(行动). 摩麼罚摩罗(无垢者). 穆帝隶(无垢体).   伊醯伊醯(教语). 室那室那(弘誓).  阿罗参(王)佛罗舍利(觉坚固).   罚沙罚参(欢喜). 佛罗舍耶(除灭由贪瞋痴行动之毒害者).   呼嚧呼嚧摩罗(作法无垢). 呼嚧呼嚧醯利(速疾速疾,有花鬉者).   娑罗娑罗(坚固者), 悉唎悉唎(或莲花). 苏嚧苏嚧(莲花颈).   菩提夜菩提夜(悟悟). 菩驮夜菩驮夜(教悟). 弥帝唎夜(有慈爱者).   那罗谨墀(贤者).  地利瑟尼那(坚利者).  波夜摩那(名闻).   娑婆诃(欲见者,令影现,生欢喜圆满成就涅槃之意). 悉陀夜(义). 娑婆诃(有成就者).   摩诃悉陀夜(大义). 娑婆诃(有大成就者). 悉陀喻艺(无为).  室皤罗耶(得大自在).   娑婆诃(於悉地与瑜伽有自在者). 那罗谨墀(贤爱). 娑婆诃(为青颈圆满成就).   摩罗那罗(修行如意能证坚固无上佛果). 娑婆诃(成就).  悉罗僧阿穆佉耶(爱语第一义),   娑婆诃(手执莲花者). 娑婆摩诃(大成就)阿悉陀夜(无比). 娑婆诃(成就).   者吉罗阿悉陀夜(无比). 娑婆诃(成就). 波陀摩羯悉陀夜(大义).   娑婆诃(於法螺之声,令开悟者). 那罗谨墀皤伽罗耶(贤首圣尊).   娑婆诃(成就). 摩婆利胜羯罗夜(英雄威德生性). 娑婆诃(征於住左肩方面之黑色魔者).   南无喝罗怛那哆罗夜耶(皈依佛法僧三宝), 南无(皈命)阿唎耶(圣).   婆嚧吉帝(观). 烁皤罗夜(自在). 娑婆诃(成就). 唵(皈命),悉殿都(令我成就). 漫多罗(真言). 跋陀耶(句), 娑婆诃(成就). 大悲咒修持仪轨 皈依三宝(3遍) 皈依佛、皈依法、皈依僧,皈依佛两足尊,皈依法离欲尊,皈依僧众中尊,皈依佛竟,皈依法竟,皈依僧竟。) 大轮金刚陀罗尼21遍, 南无·司得里牙。提维嘎难。打他噶打难。嗡。维喇及·维喇及。 嘛哈·佳割喇。乏及里。洒打·洒打。 洒喇得·洒喇得。得喇夷·得喇夷。 维达嘛你。三盘戛你。得喇嘛底。 细达·搿里牙·得览。梭哈。 (1)香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。 随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。 南无香云盖菩萨摩诃萨。 (2)净口业真言 这是清净(消灭)口业的咒。   唵,修利修利,摩诃修利,修修利,萨婆诃。   ōng,xiū lì xiū lì,mó hē xiū lì,xiū xiū lì,sà pó hē。   净身业真言:这是清净身业的咒。   唵,修多唎,修多唎,修摩唎,修摩唎,娑婆诃。   ōng,xiū duō lì,xiū duō lì,xiū mó lì,xiū mó lì,suō pó hē。   净意业真言:这是清净意业的咒。   唵,嚩日啰怛诃贺斛。   ōng,wá rì là dá hē hè hōng。   净三业真言:这是清净身口意三业的咒。   唵,娑嚩,婆嚩秫驮,娑嚩达摩娑嚩,婆嚩秫度憾。   ōng,suō wá,pó wá shú tuó,suō wá dá mó suō wá,pó wá shú duó hàn。 安土地真言 南无三满哆,母度南、嗡 度鲁度鲁、地尾梭哈。 普供养真言 唵,誐誐曩,三婆嚩,伐日啰斛。  ōng,é é nǎng,sān pó wá,fá zǐ là hōng。 一、顶礼三宝    一心顶礼十方常住三宝(一拜)   一心顶礼本师释迦牟尼佛(一拜)   一心顶礼西方极乐世界阿弥陀佛(一拜)   一心顶礼过去无量亿劫千光王静住佛(一拜)   一心顶礼广大圆满无碍大悲心大陀罗尼神妙章句(三称三拜)   一心顶礼千手千眼大慈大悲观世音菩萨摩诃萨(三称三拜) 二、忏悔文(三遍) 往昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴 从身语意之所生 今对佛前求忏悔 往昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴 从身语意之所生 一切罪障皆忏悔 往昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴 从身语意之所生 一切罪根皆忏悔 杀害物命我忏悔 不义窃盗我忏悔 非礼邪淫我忏悔 恶口粗言我忏悔 兴造毁谤我忏悔 嗔恚嫉妒我忏悔 悭吝不施我忏悔 饮食无度我忏悔 畋猎恣情我忏悔 悖逆父母我忏悔 烧山林木我忏悔 恶视生灵我忏悔 网捕生雏我忏悔 毁谤三宝我忏悔 轻法慢教我忏悔 破用常住我忏悔 污梵诬僧我忏悔 汤斫伤生我忏悔 破戒犯斋我忏悔 非理毁用我忏悔 吾我贡高我忏悔 两舌斗乱我忏悔 愚痴邪见我忏悔 无量罪障皆忏悔 三、 念佛发愿 (长跪合掌称曰) 1、观世音菩萨赞叹偈: 稽首观音大悲主,愿力洪深相好身。 千臂庄严普护持,千眼光明遍观照。 真实语中宣密语,无为心内起悲心。 速令满足诸希求,永使灭除诸罪业。 龙天众圣同慈护,百千三昧顿熏修。 受持身是光明幢,受持心是神通藏。 洗涤尘劳愿济海,超证菩提方便门。 我今称诵誓归依,所愿从心悉圆满。 2、 发十种愿力(出自《大悲心陀罗尼经 》中观世音菩萨开示:“欲诵持者。于诸众生起慈悲心。先当从我发如是愿。”) 南无大悲观世音,愿我速知一切法。 南无大悲观世音,愿我早得智慧眼。 南无大悲观世音,愿我速度一切众。 南无大悲观世音,愿我早得善方便。 南无大悲观世音,愿我速乘般若船。 南无大悲观世音,愿我早得越苦海。 南无大悲观世音,愿我速得戒定道。 南无大悲观世音,愿我早登涅槃山。 南无大悲观世音,愿我速会无为舍。 南无大悲观世音,愿我早同法性身。 我若向刀山,刀山自摧折。我若向火汤,火汤自枯竭。 我若向地狱,地狱自消灭。我若向饿鬼,饿鬼自饱满。 我若向修罗,恶心自调伏。我若向畜生,自得大智慧。 三、南无观音菩萨(百千万声、愈多愈好) 四、南无阿弥陀佛(百千万声,愈多愈好) (《大悲心陀罗尼经 》中曰:“发是愿已。至心称念我之名字。亦应专念我本师阿弥陀如来。然后即当诵此陀罗尼神咒。”) 五、六字大明咒:嗡 嘛呢 呗美 吽(一百零八遍) 六、誦大悲咒 《大悲心陀罗尼经 》中曰:“一宿诵满五遍,除灭身中百千万亿劫生死重罪。”通常需诵7遍、21遍、49遍或108遍。 七、誦《日光菩薩陀羅尼》和《月光菩薩陀羅尼》 宣化上人在《大悲心陀罗尼经浅释》中开示:“诵持《大悲咒》的,一定要诵这两个陀罗尼咒,功力才大。” 1、南无日光菩薩(三称) 日光菩薩陀羅尼: 南无勃陀瞿那迷。南无达摩莫诃低。南无僧伽多夜泥。底哩部毕萨咄担。纳摩。   (《大悲心陀罗尼经 》云:“日光菩萨为受持大悲心陀罗尼者,说大神呪拥护之。诵此呪,灭一切罪,亦能辟魔及除天灾。若诵一遍,礼佛一拜。如是日别三时诵呪礼佛。未来之世所受身处,当得一一相貌端正可喜果报。”) 2、南无月光菩薩(三称) 月光菩薩陀羅尼: 深低帝屠苏吒。阿若密帝乌都吒。深耆吒。波赖帝。耶弥若吒乌都吒。拘罗帝吒。耆摩吒。娑婆诃。 (《大悲心陀罗尼经 》中曰:“月光菩萨亦为诵持大悲心陀罗尼者,说此大神呪,为诸行人说陀罗尼呪而拥护之。诵此咒五遍,取五色线做咒索,痛处系。此咒乃是过去四十恒河沙诸佛所说,我今亦说,为诸行人作拥护故。除一切障难故。除一切恶病痛故。成就一切诸善法故。远离一切诸怖畏故。”) 七、补缺补阙真言 补缺补阙真言 南谟喝啰怛那,哆啰夜耶。佉啰佉啰。俱住俱住。 摩啰摩啰。虎啰,吽。贺贺,苏怛拏,吽。泼抹拏,娑婆诃。 nā mó hē là dá nà,duō là yè yē。qié là qié là。jù zhù jù zhù。 mó là mó là。hǔ là,hōng。hè hè,sū dá ná,hōng。pō mò ná,suō pó hē 补阙圆满真言  唵,呼嚧呼嚧,社曳穆契,娑诃。   ōng,hū lú hū lú,shè yì mù qiè,suō hē。 八、皈依回向 普回向真言 唵,娑摩啰,娑摩啰。弭摩曩,萨缚诃。摩诃斫迦罗嚩吽。 ōng,suō mó là,suō mó là,mǐ mó nǎng,sà pó hē。mó hē zhuó jiā luó wá hōng。 皈依回向 自皈依佛 当愿众生 体解大道 发无上心 自皈依法 当愿众生 深入经藏 智慧如海 自皈依僧 当愿众生 统理大众 一切无碍 众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断。 法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。 愿生西方净土中,九品莲花为父母。 花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣。 愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了。 普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道。 (大慈菩萨发愿偈) 十方三世佛,阿弥陀第一,九品度众生,威德无穷极。 我今大皈依,忏悔三业罪,凡有诸福善,至心用回向。 愿同念佛人,感应随时现,临终西方境,分明在目前。 见闻皆精进,同生极乐国。见佛了生死,如佛度一切。 无边烦恼断,无量法门修,誓愿度众生,究竟成佛道。 虚空有尽,我愿无穷;情与无情,同圆种智。 南无十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗密! 愿以此功德,普及於一切。 法界诸众生,同生极乐国! 说明: 1、大悲咒修持方法出自《大悲心陀罗尼经 》,行者应首先学习此经后,如法修行。 2、《大悲心陀罗尼经 》曰: “诵持此神咒者,发广大菩提心,誓度一切众生,身持斋戒。于诸众生,起平等心,常诵此咒,莫令断绝。住于净室,澡浴清净,着净衣服,悬旛燃灯,香华百味饮食,以用供养。制心一处,更莫异缘,如法诵持。” 3、宣化上人《大悲心陀罗尼经浅释》中说:“这个陀罗尼,就是总持《大悲咒》。总持,总一切法,持无量义。也就是总持身、口、意三业不犯。身不造杀、盗、淫,心不生贪、瞋、痴,口不起恶口、妄语、绮语、两舌。这叫身、口、意三业清净,这才是真正一个诵持陀罗尼者。持五戒,修十善。具十心者,即:大慈悲心、平等心、无为心、 无染着心、 空观心、恭敬心、卑下心、无杂乱心、无见取心、无上菩提心,当知如是等心,即是陀罗尼相貌。汝当依此而修行之。”  大悲神咒的修法   1、若善男子善女人,诵持此神咒者,发广大菩提心,誓度一切众生。身持斋戒,于诸众生起平等心,常诵此咒,莫令断绝。   2、住于净室,澡浴清净,著净衣服。   3、悬旛、燃灯,备香华、百味饮食以用供养。   4、制心一处,更莫异缘,如法诵持。    大悲咒持诵须知   凡持诵是咒者.不拘宰官士庶.男妇老幼道士僧尼.当守戒律.竭忠于君.孝养父母.不杀不盗.不淫不妬.不嗔不恨.不骄不诈.不绮言妄语.不恶口毒舌.尊重是咒.敬而信之.如获至宝.自然所求如意.所愿遂心.功德不可思议.一凡持诵是咒者.先念经中南无大悲观世音.愿我速知一切法云云.再念南无大悲观世音菩萨十声.南无阿弥陀佛十声.欲求某事.即观想图中某手眼宝相.至心持诵.虔诚拜祷.无不响应.一凡持诵是经者.必须庵观寺院之内.广设坛场.作种种布施供养.洁净身心.焚修叩礼.乃为尽善.次则家庭静室.洒扫严洁.焚香供养.方可诵持.又或力不从心.即望空一香.按日持诵.但办诚心.自得孚感之应.甚至舟车鞍马.旅舍市尘.不及焚香.无由礼拜之处.只于每日清晨盥洗之后.至心望空虔诵五遍.勿令间断.大悲威神之力.亦无有不感应者.一凡持诵是咒者.当悟经中所云.广宣流布.莫令断绝二句.或印施.或抄写.或口授.务令此咒普为流传.辗转济度.功德无量.一持此神妙大陀罗尼之人.必由夙世已曾供养诸佛.广植善根.始能信心受持.是人功德.已无量无边.获福亦不可思议.但始勤终怠.修行人所忌.怀不信心.罪业更深.经云.于咒疑者.乃至小罪轻业亦不得灭.何况重罪.普愿同志善友.信心坚固.善果圆成.实厚望焉.   六字大明咒 「唵嘛呢叭咪吽(OM MANI PADME HUM)」六字大明咒是大慈悲观世音菩萨咒,六字大明咒源于梵文,象征一切诸菩萨的慈悲和加持,特别启请大悲观世音菩萨的加持。六字大明咒是“唵啊吽”三字的扩展,其意为至高无上,包含了宇宙中大能力大智慧大慈悲。 大明咒解释   「唵」表示佛部心,代表法、报、化三身,也可以说是三金刚(身金刚、语金刚、意金刚),是所有诸佛菩萨的智慧身、语、意。   「嘛呢」表示宝部心,就是摩尼宝珠,向它祈求自然会赐给我们各式各样的财富。   「叭咪」表示莲花部心,就是莲花,莲花出污泥而不染,代表着现代人虽处于五浊时代的轮回中,但诵此真言,就能清除我们的烦恼、障碍,获得清净。   「吽」表示金刚部心,是祈愿成就的意思,必须依靠佛的力量,才能得到正果,成就一切,普渡众生,最后达到佛的境界。   唵为白色,象征本尊之智慧,属于禅定波罗蜜多,能除傲慢心。   嘛为绿色,象征本尊之慈心,属于忍辱波罗蜜多,能除嫉妒心。   呢为黄色,象征本尊之身、口、意、事业、功德,能除贪心。   叭为蓝色,象征本尊之大乐,属于布施波罗蜜多,能除痴心。   咪为红色,象征本尊之大乐,属于布施波罗蜜多,能除吝啬心。   吽为黑色,象征本尊之悲心,属于精进波罗蜜多,能除瞋心。   总而言之,念「唵嘛呢叭咪吽」能够清除贪、瞋、痴、傲慢、嫉妒以及吝啬这六种烦恼,堵塞六道之门,不堕入六道轮回,往生净土而得正果。 大明咒东密石碑结印方法   石碑护身符是密宗佛教和南传佛教常用的符咒储藏器物。将符咒储藏后可以随身携带。如同转经轮,方便生活中一边劳作一边做佛教功课。   大明咒石碑护身符组成方法解析   (石碑护身符组成之一云海石)唵为白色,象征本尊之智慧,属于禅定波罗蜜多,能除傲慢心   (石碑护身符组成之一四叶幸运石)嘛为绿色,象征本尊之慈心,属于忍辱波罗蜜多,能除嫉妒心。   (石碑护身符组成之一蜜蜡石)呢为黄色,象征本尊之身、口、意、事业、功德,能除贪心。   (石碑护身符组成之一靛蓝晶)叭为蓝色,象征本尊之大乐,属于布施波罗蜜多,能除痴心。   (石碑护身符组成之一红竹石)咪为红色,象征本尊之大乐,属于布施波罗蜜多,能除吝啬心。   (石碑护身符组成之一影子石)吽为黑色,象征本尊之悲心,属于精进波罗蜜多,能除瞋心。   以“云海石、四叶幸运石、蜜蜡石、靛蓝晶、红竹石、影子石”组成的石碑护身符就是大明咒。而组成的这些石头就叫做结印。 佩戴大明咒石碑护身符可以保健康平安、祝家人和睦、修佛法功德。 观音菩萨赞   三世诸佛无尽之功德   圣观自在一心悉具足   度生事业遍满空界   大悲导师前我顶礼赞   六字大明咒理广博,略释如后: 咒云   嗡嘛呢叭弥吽   (一)   嗡——皈依三宝 嘛呢——如意宝珠  叭弥——莲花开敷 吽——圆满成就   (二)   嗡——白光  嘛呢——消灾吉祥  叭弥——清净无畏 吽——雷声施无畏   (三)   嗡——皈命  嘛呢——如意宝珠 叭弥——莲花开敷 吽——三身、三学。   (四)   嗡——法报化三身 嘛呢——消灾吉祥  叭弥——清净吉祥  吽——雷吼施无畏   (五)   嗡——生起 嘛——智寂;谓以智冥理(智理一如)  呢——寂灭无生   叭——光明圆觉;谓以慧断障成大圆觉 弥——出生  吽——拥护   (六)   嗡——离障 嘛呢——离垢;是如意宝珠,光净无染,能增长功德,无不如愿成就。   叭——满愿具足,是全开莲花;观音菩萨感应道交如莲花开敷,圆满具足。 弥——除灾降伏   吽——光明圆满;谓以慧断障成大圆觉   又:嗡——佛部  嘛呢——宝部 叭弥——莲花部 吽——金刚部   全体合起是为羯摩部,亦即是事业部:观自在菩萨微妙心印也。   (七)   嗡——心光圆满 嘛呢——如意宝珠 叭弥——莲花清净无垢  吽——施愿吼、三施无畏   (八)   嗡——智慧圆融 嘛呢——无垢无畏 叭弥——一尘不染 吽——灾难化吉祥   (九)   嗡——慧光普照 嘛呢——无著无碍 叭弥——心空万法空 吽——檀那波罗密即布施波罗密   (十)   嗡——以智慧光断除烦恼障 嘛呢——如意吉祥 叭弥——心净则佛土净   偈云:一念心清净,处处莲花开,一花一净土,一土一如来。 吽——福缘善庆   (十一) 嗡——普安文佛 嘛——甘露王菩萨  呢——定光王菩萨 叭——自在王菩萨 弥——无量寿菩萨  吽——大力尊菩萨   以上诸王菩萨乃是阿昙佛化身,而阿昙佛即是普安文佛所化也。   (十二)   嗡——表天道脱离轮回之苦 嘛——表阿修罗道脱离斗争之惨   呢——表人道脱离贪嗔痴慢妒五毒 叭——表畜生道脱离屠杀之痛   弥——表饿鬼道脱离饥渴之灾 吽——表地狱道脱离血冰刀火之灾   摧碎七情六欲,得断六道轮回,故云六字大明咒之功德宝无量无边也。   (十三)   嗡——能闭塞流转天道之途;念持此字,临命终时,中阴身不得生天道。   嘛——能闭塞修罗道,使灵魂不得入;观音菩萨将六道闭塞,只余菩提道。   呢——能闭塞人道,使离再生人道苦;即将十道中九道(天、人、修罗、地狱、饿鬼、畜生、声闻、缘觉、菩萨)悉皆闭塞,而余佛道。   叭——能免畜生道轮回之劫   弥——能脱离沉沦饿鬼道之惨痛。   吽——能生死轮回而不堕落地狱   (十四)   嗡——表天道之白色   嘛——表修罗道之青色   呢——表人道之黄色   叭——表畜生道之绿色   弥——表饿鬼道之红色   吽——表地狱道之黑色   (十五)   表法有二:1.以六凡;2.四圣   1、 以六轮回——六凡而言:   嗡——表天道   嘛——表修罗道   呢——表人道   叭——表畜生道   弥——表饿鬼道   吽——表地狱道   六字大明咒能断除轮回,出三界,证圣果,此六凡之表法也。   2、 以地位而言:   嗡——由菩提心发,初入十信位,由是上进。   嘛——入十住位   呢——入十行位   叭——入十回向位   弥——入十地位   吽——入金刚乘大觉位   是以念持六字大明咒,能超越十地,成就无上正等正觉,此四圣之表法也。   (十六)念诵观想初机成就之后,再修止观。   嗡——成白色   嘛——成红色   呢——成黄色   叭——成绿色   弥——成蓝色   吽——成黑色 编辑本段六字大明咒功德   功德与世俗之福德相异,福德乃有漏,有限制者;功德则无漏,无限制也。以六祖坛经而言:平等是功,现性是德。 编辑本段功德偈   功超有漏证无漏   德转凡心为佛心   此谓每日均须改造人心,若不改造,则无功德,始终轮回也,发愿小者将人心改造为罗汉心,亦有改造为缘觉心,或菩萨心者,而无上正等觉三字遂改为无上菩提心。   四圣甚好,仍以佛为究竟。   念持六字大明咒,能促使恢复自性莲花,如莲花处水不染,此喻六根六尘不染着义——如意宝珠即出现,乃能破我执,一切如意具足;然若为六根六尘八识盖覆,即成障碍也
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