卢崇汉老师首届国际扶阳论坛暨第四届扶阳论坛讲稿
1. “扶阳抑阴”很好理解,关键是“用阳化阴”
2. 在对于疾病的认识上,始终抓住:一, 太阳。 二,少阴。这个问题很关键,为什么要抓住太阳,历代的中医学者研究得很深,因为太阳经是抵御外邪的主要屏障,特别是风寒邪气都会从外侵犯波及太阳,一旦波及太阳,就会产生很多变化,但最严重的变化是入里,入少阴。一旦入少阴,就由一般的阳证转化为阴证。治疗就相对要难了,不容易治疗了。
3. 桂枝汤有:桂枝 ,白芍 ,生姜 ,大枣 ,炙甘草。桂枝法有:桂枝,苍术或者白术,有陈皮 ,法半夏 ,茯苓 ,生姜 ,炙甘草
4. 四逆汤就是:附片,干姜,炙甘草。四逆法是在四逆汤的基础上得来的。可以是:一,附片,生姜,炙甘草,可以是二, 附片,生白术,砂仁,生姜,炙甘草。可以是,附片,苍术,淫羊藿,砂仁,生姜,炙甘草。
5. 成都卢火神扶阳中医馆,从去年到现在已经快两年了,一共进药的品种有70多种,那么这70多种药物里面,只进了一公斤或两公斤的,占了百分之三十左右,有些药一次也没有用过,有些用了两次或者三次。排除了这百分之三十,也就剩下了40多种药物了,那么这四五十种药物我用了两年,你看,你要钻研卢氏扶阳的思想,这个面就很宰了。
6. 郑钦安先生认为阴阳是合一的,但不是统一的。郑钦安谈到的是合一,这跟统一不一样,这就涉及到层面问题,我没有跟别人在另外的场合谈到层面问题,只是跟刘力红谈到层面的问题。“阴阳合一”,这就涉及到层面问题了。
7. “人身立命在于以火立极,治病立法在于以火消阴,病在阳者扶阳抑阴,病在阴者用阳化阴。” 所以,我曾经讲过,对于某些象是阴虚的病,实际上仍然是阳虚,当然,为什么这样讲,这就是从“一”来谈这个问题,从“阴阳合一”之道来谈。如果抛开这一点,去谈用阳化阴,就没有办法理解。这在内经里,虽然没有明确提出来,但却说了“阳生阴长,阳杀阴藏。”生和长两者就是合一,实际上郑钦安是在内经的基础上认识阴阳的问题,生和长就是阴阳合一之道。天和地,阴和阳,可分无数阴阳,合之一个阴阳而已,这跟传统中医理论,字的意思
表
关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf
面上差不多,深层含义却不一样。
8. 阳主阴从。内经讲,阴阳者,数之可十,推之可百,数之可千,推之可万,万之大,不可胜数,然其要则一,知其要者,一言而终,不知其要,流散无穷。内经讲的很清楚了,我们这样去研究它,所以才有后世郑钦安的认识,才有了六经还是一经,人身五气还是一气,千万个阴阳还是一个阴阳,三焦还是一焦,万病都在阴阳中。