（梁湘润注解）《玉照神应经》

（梁湘润注解）《玉照神应经》 《玉照神应经》无原作者之姓名，但依照经中之行文及理则之主旨。当在唐代中、末叶之作品。 全经并不提及任何一个“格局”之措词，但以干支“冲、刑、会、合”以及“财、官、印、禄、马、贵人”而论吉、凶，十分近似唐代李虚中之论命立场，而且没有一个“食神、伤官……”等之名词，故此当可推论是为“宋”代以前之作品。 由于经中没有论及“格局”之一说，故此可以适用于任何一种格局，对格局不明之八字，尤为切于实际之使用。 故研究命理之道，对此经之了解与研究，其重要性是优先于“用神” 四阳全立，定知难有阴尊。 　　注："四阳"为四柱干支皆属阳，天干为甲、丙，戊、庚、壬，地支为子、寅、辰、午、申、戌，为人性格严谨察微，耿直忠信，但过于自信，不利女命。“阴尊”非是指母亲，乃是主女人不能支配其主张，家权独秉，须正印逢冲，始作克母之论。 　　 阴覆全逢，不是阳尊老寿。 　　注："阴覆"为四柱干支皆属阴，天干为乙、丁、己、癸、辛，地支为丑、卯、巳、未、酉、亥，为人性格内向沉静，妻权高张，及寿不永。 卦逢生气天德合，世世长年。 　　注："卦"非是指八卦，乃是指三会"寅卯辰、巳午未、申酉戊、亥子丑"，及三合"亥卯未、寅午戌，巳酉丑、申子辰"等均可称之为"卦"。"生气"乃是指四长生之位即是"寅、申、巳、亥"，不分阴阳，甲乙木长生在"亥"，丙丁火长生在"寅"庚辛金长生在"巳"，壬癸水长生在"申"。天德合，即是指天德贵人坐在"寅、申、巳、亥"之一柱内，即是长寿吉祥。 身命逢刑，返克，而必须夭贱。 　　注：身命即日柱地支逢三刑，曰逢刑。"丑、戌、未。寅、巳、申。子、卯"日干又遇月时天干冲克，主夭贫。 时来破日，支凶而干见还轻。 　　注：时柱与日柱对冲，则以地支冲为重，而天干冲者为轻。 患难官灾，远近而自得失。 　　注："远近"，依四柱而分，年柱为 1至15岁。月柱为16至30岁。日柱为31至45岁。时柱为46至死亡。若岁运合上四煞，以合于何柱，以当时之年龄本运在何柱，同在一柱者凶，非在一柱者轻，隔一柱则更轻。 　　如：戊子、壬戌、戊辰、辛酉 (大运：己未、癸丑)此命例，26岁运岁遇"丑、戌、未"三刑会齐，会于月柱，26岁本运正在月柱，故曰重。若46岁本运已在时柱，纵遇三刑在月柱，则远，故轻，余类推。 两分交战，识取尊卑。 　　注："两分"，二柱相冲，弱的一方本运为重。 　　如：甲午、庚午、甲寅、乙丑。 (年柱、月柱干冲支刑)年、月冲刑，甲强 (党多) 庚弱，则祸应在月柱本运"庚"地。16至23岁。二柱相冲以尊、卑即强弱视定何位。 三犯月胎，祖宗尤祸。 　　注：唐代称年柱为"胎"。胎字不是指清代所谓之"胎元、胎息"。三犯月胎，即是"月、日、时"三柱之地支，冲年柱地支。 　　如：甲寅、壬申、戊申、庚申。此例虽为"六戊日遇庚申时"为"食神明旺"好格，以三申冲寅，也作祸延长亲。 丙戊丁申时连戌亥，道士僧人。 　　注："戌、亥"是乾卦之地支，"乾"代 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf "阳"或"男"命。男命 (乾道) 终止于"戌、亥"。如果男命"日、时"二地支为"戌、亥"或者是"亥、戌"，为坐"天罗"，干道之极，主孤。尤以"丙、戊、丁、甲"四天干的男命为最重。 　　如：甲子、丙寅、戊戌、癸亥此例为命带"天罗"立孤，最宜修道。 魁罡见其往来加临，狱官屠讼。 　　注："魁罡"不是纯以"庚辰、庚戌、壬辰、戊戌"四日之出生人之"魁罡格"。而是宋代以前重点为"辰"是"天罡"。"戌"是"地魁"。四柱地支如果是"辰、戌"多主上焉者为执法之狱吏，下焉者屠夫，指其性严少慈悲之心。 　　如：壬戌、庚戌、庚戌、丙戌此例主武职督抚之权。 寅申、庚申，商途吏人。 　　注："寅申、庚甲"即是"甲寅、庚申"。 　　如：戊戌、甲寅、庚申、甲申此例为"身、财二停"，主成功之商人，或财经官吏。 子午逢之，他乡外立。 　　注："子、午"逢之，即是地支为两子、两午。 　　如：戊子、甲子、丙午、甲午大凡命造地支为二子、二午者，谓"子、午"双包，主外乡发迹。因地支为"子午双包"，则四柱必为全阳，主此人性格严谨察微，耿直忠信，但过于自信，易招小人之忌。 癸乙人加卯酉，男女多有私情。 　　注："癸、乙"是阴水阴木，卯、酉是"东、西"门户。水、木相生，地支又见冲，主风韵事多。 　　如：癸酉、乙卯、癸酉、乙卯此例虽为凤凰干支，亦主不吉。 乙辛丁、巳卯酉，官事阴人，多有是非。 　　注：乙、辛、丁皆阴干。乙禄在卯，辛禄在酉，丁禄在巳，若四柱全阴又有二柱为阴支旺位，则主计谋多而是非亦多。 　　如：癸酉、丁巳、辛酉、辛卯此例有谋而多是非。 干神支墓，须详上下吉凶。 　　注：四柱虽有"财、官、印、禄、马、贵人"，如果干支坐在"死、墓、绝"之地，也不主吉，不可一见"财、官、印"等在四柱皆作吉论。 　　如：辛卯、辛卯、甲申、癸酉此例虽为"官印双清"，以正官坐绝，亦不主贵。 　 德合与吉干相逢，观于远近。 　　注："德合"，即日干合他干，而他干上有"天、月德贵人"，故称吉干。"远近"，即是合于时干为最吉，合月、年则略差。 　　如： 卯、己丑、甲 。 (月支卯，月贵在时干甲)甲*、*卯、己卯、** (月支卯，月贵在年干甲)虽是二卯贵人聚。甲、因在年吉不如上例。 甲寅辛丑，定因官事刑凶。 　　注："甲寅"日"辛丑"月，一生多官非，若非"辛丑"月生而见"辛丑"运，此运程之中，是非亦多。若"辛丑"月见"辛丑"流年者凶。以"辛"是"甲"之正官，"丑"是辛金之墓库，即是官星入墓者凶。 癸未庚申，必为盗贼亡没。 　　注：癸未日庚申时轻，庚申日癸未运重，主盗贼之险。 火逢盛土，见庚而生自途中。 　　注：本经之"土"生旺依从"水"。盛土即是"子"、"辰"，火逢盛土与火逢盛水其义相同，其原意排成甲子即是如：庚辰月、丙子日，天冲地合。庚辰月、丙辰日，天冲地刑。子、辰任何一支藏天干露出年、月，即年、月有"乙、戊、癸"干，即亡于他乡。 (附注：土之"生旺"应从"水"或"土"，乃十分复烦之事，此句但以天冲地合 (刑) ，即可论凶，生、旺之支但可参考，不可通用于其它命例，故凶则是真，亡于他乡则未必，漂流异乡则可信之。) 戊己惧寅卯，休囚而生大疾。 　　注：此亦以戊己休囚从水，不从火，此言戊己日干，支全"亥、卯、未"者体弱，若行"亥、卯、未"三合运者，主疾。 　　如：？？、？卯、戊？、？？ (大运：？未。流年：？亥)不论在年、月、日、时支，或"亥卯未、未亥卯……"之顺逆，均相同。若为"寅、卯、辰"亦相同。 　　021.丙丁亥子，投于江水波涛。 　　注：丙人行"子"运，或丁人行"亥"运，或丙丁人生于亥、子时，为江水波涛，并非指落水而亡，而是指"事业似江水波涛"，或身染"水浮气虚"之病症，此属五行十干败地，以下三节，其理皆同。 　　022.巳午庚辛，男女病多心血。 　　注：庚日干生人，大运至"午"、辛日干生人，大运至"巳"，多主心脏病或血疾。按：此句不宜作"庚午日辛巳时"，以三命通会注明"庚日辛巳时，辛为劫刃长生，丙合杀刃为权，主贵"。辛巳日，则无庚午时。 　　023.甲申乙酉，小儿风病肝经。 　　注：此句亦为甲日干行"申"运，乙日干行"酉"运，若在初运幼年见之，肝或神经性质之病。 (附注：不可引用为甲申日乙酉时。因甲申日无乙酉时，或乙酉日甲申时，若非四柱俱绝，则为官煞混杂主下格，经文不可能只能引用半句，而半句无此甲子之论证。) 　　024.辛卯庚寅，尤忌大人劳骨病。 　　注：此句原在017.至018.节之中，应有十节，即十干各有一节，脱漏了八节，此处又后补上一节，此经缺漏甚多。以020.至023.节，火、土、木、水俱全，又脱漏了壬--辰戌癸--丑未一节。按，"辛卯庚寅"皆以日柱对大运，或日、月二柱亦可同论。基于本经取"三限"之立论，不重视时柱，全经根本不提一字"格局"。吉、凶全以三限"运柱"刑、冲、合、会，论吉凶，为甚早期之经典，当在隋唐时代之作品，切勿用宋代以后之术语批注，其时尚无"食、伤、杀、枭"之名称，故此经只可作重要之辅导，不可与子平法合于通用"词义"，因二者基本立义不同。 　　025.门中有土，土金，而腰脚须沉。 　　注：门者，"午"也。三命通会曰：子为帝座。午为端门。土金者，午支藏丁、己。己土也，即戊午日透己土，又有金在四柱。 　　如：庚午、己卯、戊午、乙卯此即今日所论燥土不生金，反埋金，主腰足之疾。 　　026.申巳双加，遇刑，则臂肢有患。 　　注：申、巳二支相遇作巳申合水，若再见"寅"字，即为"寅巳申"为三刑，故双如为合见"寅"子则为"遇刑"，此通用于四柱，臂肢难举之疾。 　　027.丙丁岁月，壬癸遇而眼目有疾。 　　注：即丙丁年月，而见壬癸日时也。 　　如：丙？、丁酉、壬？、癸卯丁？、丙午、癸？、丁巳 　　028.甲乙若见庚辛，忌疾生于头面。 　　注：甲乙日干之人，四柱并见庚辛，或甲乙人值庚运辛年、或辛运庚年，主头生疾病。 　　029.水土同来寅卯，平生膈气风痰，再入天罡小肠腹急。 　　注：戊己壬癸日生人，支全寅、卯，或值寅运卯年、卯运寅年，主风痰。"天罡"即"辰"。再入天罡，即"寅卯"又再见"辰"，乃三会东方木，全木之局于水土人，则腹疾之征兆。 　　030.东金西木，定生忤逆之男。 　　如：甲子、丙寅、庚寅、戊寅此例"庚"金为"西"，时支生于"寅"为东木，主子息缘薄。 　　031.北丙南壬，必是波涛之客。 　　如：壬子、壬子、癸未、戊午此例"癸"水为北，时支"午"火为南，主一生多调迁。 　　032.壬多子丑，仕道须尊。 　　如：壬子、壬子、壬子、辛丑此例为水旺之地，指有智能才学，儒林所崇敬。 　　033.戌亥连阴，家生盗贼。 　　注："连阴"，指日主是阴干，而日时二支是"戌、亥"。 　　如：甲戌、乙亥、己亥、甲戌此例主子息不佳。 　　034.丑中立癸，甲见而释教之人。 　　注：甲是十天干之首，癸是十天干之尾。"丑"是十二月之支 (一岁终末之地) ，"寅"又为"甲"之临官，甲可视作"寅"。如此则为干、支，皆是首尾之地，主六亲淡薄。 　　035.乙犯天罡，阴人媒氏之女。甲乙同来寅卯，定出长发师姑。 　　注："天罡"是"辰"。"乙"干只喜见"亥、卯、未"之三合木局，不喜见"寅、卯、辰"三会之木局。设若地支成"寅、卯、辰"三会木，天干又见"甲、乙"全有，则"木"太过旺盛，设若是女命主带发修行。 　　如：癸卯、甲寅、乙卯、庚辰此例女命为独身女。 　　036.当生有虎，怕入寅卯。狼虎之伤，岁刑足病。 　　注："当生"即是日主。"虎"指白虎，"金"是也。以"庚"金绝于"寅"，"辛"金绝于"卯"，故曰：怕入寅卯"。"狼虎之伤"，"虎"即是"寅"，此为寅年之生肖为"虎"而作借寓之意，在此是指庚辛人入"寅、卯"运，主足有疾。 　　037.雀逢天后，翅翼，而中道难安。 　　注："雀"是朱雀，指"丙"。"天后"是"壬"。"壬、丙"是对冲。水火对冲，一定要旺位对冲，"壬子"冲"丙午"即可，"壬午"冲"丙子"则不可。"翅翼"是指上下不一，也就是指只可"子"与"午"之水旺、火旺之地，其余中间之"壬寅、丙辰、壬申、丙戌"等都不宜冲。 　　如：丁巳、壬子、丙午、庚寅"壬、丙"旺位冲。 　　如：戊辰、壬戌、丙子、甲午"壬、丙"中道难安。 　　038.戊己朝仁，田宅，而疮肿狱讼。 　　注："仁"是指"木"，即"甲、乙、寅、卯"，"戊己"日干所生之人，大运入"甲、乙、寅、卯"运，主不吉。 (此经戊己土之生旺，库位是从水，不按从火之论) 　　039.癸丁加于干位，鬼贼心血日常行。 　　如：癸卯、丁巳、癸卯、丁巳此例天干两见癸、丁冲，主心血之疾。 　　040.青龙六合逢金，男女尊人之祸。 　　注："青龙"，是指甲。 　　如：丁巳、己酉、甲辰、癸酉此例"甲"日干，地支"辰、酉"合于金之地，主不利长亲。 　　041.太阴失路，多生妇女之忧愁。 　　注："太阴"是"辛"。"失路"指"辛"绝于"卯"。 　　如：壬子、壬子、辛卯、辛卯此例辛日在时支坐绝逢绝，主多生女儿。 　　042.天后狂情到魁罡，忌于身厄。 　　注："天后"是"壬"。"狂猜到魁罡"是指地支辰、戌多。 　　如：戊戌、壬戌、壬辰、甲辰此例日干"壬"，地支"辰、戌"多，主体弱。 　　043.六癸还生，四柱旺相，鬼贼奔流，休囚肾病。 　　注：六癸人，四柱地支全在"亥子"旺相之位，无"戊己辰戌丑未"者，吉命论。 (此即俗称所论之润下格) 。鬼贼：即是官杀，即日干水多但不在亥子旺地，反坐"巳、午……"等衰地， (月支) 又见官杀三、二成群 (即土) ，则主肾病，按医家五行水主肾。 　　044.休囚十干墓死，而久病寻源。 　　注：此乃此十干坐墓死各有一定之病疾，但前面所列出者只有甲、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸八柱，缺乙、丙二种，乃是原经脱漏二节，至三十六节等所指，乃是一般性之运途，夹杂一超，非医家五行，但论病症之兆，此处缺乙、丙二种。 　　045.天月德双加有合，而十分作福 (原文脱一"天"字) 。 　　注：天月德贵人只取天干，"双加"即天、月德共同为同一天干。此种"双加"天月德贵人只有四组，但又分上吉、中吉。 　　上吉：丑月"庚庚"又见双"乙"六合，未月"甲甲"又见双"己"六合。 中吉：辰月"壬壬"见一天干丁、或地支又藏一丁，由于辰月无丁辰。戌月"丙丙"见一天干辛、或地支又藏一辛，由于戌月无辛戌。若要会齐天月德双加又双六合，另一干位必须取于支藏之天干，方可会齐，人命遇此为福寿齐眉之人。 　　046.见阳干而贵士多升，遇阴干而阴人财力。 　　注：此即上一句之续，阴阳干者指日干。 　　047.尊卑同视十二宫所主何神。 　　注：神即"六神"，但此经之年代，神字只指"财、官、印"。尊卑即是天干、地支，天干为尊、地支为卑。十二宫即"长生、沐浴、冠带……"之十二差别位。全文之意为看日干对四柱地支，那一柱之十二宫为强为弱。由此再以五行论定之"财、官、印"各别在干支上比照十二宫，便知此"财官印"三种，何种为本命之主神。此即是后世"取格"之最早胚胎。 　　048.三限详见于四柱。 　　注：年为初限，主 1岁至25岁。月为中限，主25岁至50岁。日为末限，主50岁至死亡。 　　049.鬼逢生旺，后生兮，贵气峥嵘。 　　注：鬼逢七杀，"后生"即是生时当令。全文即是七杀当月令，日干当时支之令，也就是今日之"日禄归时"之"身杀二停"合并之语，主贵也。 　　050.进退干支识辨兮，要明得失。 　　注：干与支前数或后数，在一定正比之下，各有吉、凶之分，如前五为宅，后五为墓，前二辰为丧，后二辰为吊……等等。 (附注：此经只说干支进退，要辨得失，并未按前一后一至前五后五之得失，一一注明，其中应有二至五节之漏失，造成日后对"墓、宅、丧、吊、勾、绞"等之缺乏史渊考证，从经文中可信"有此一说"，却又是详情不明。) 　　051.全逢本卦相应，而出自尊显。 　　注："全"，是全四柱，如甲人亥卯未，四柱全与木三合 (卦) 相生相应。没有"金"反制之字即为相应，乃属吉命。此即是后代依此经文演娈成之"从旺格"，要紧在一"全"字。 　　052.返战无功，定乃出凶人作贼 (原文凶误作军字) 。 　　注：此是接上一句，"返战"即是四柱大部份都与三合 (卦) 之五行相应。如甲见亥卯未却又额外多了一庚或辛等，即造成反克此卦。一遇反克卦即坏了事，故曰：返战无功。非但不作吉论，反作凶命。此即是后代之"从旺不成灾祸百出"之理哲依据。 　　053.命前胎月，再立坟茔。命后一辰，家宅难寻。 　　注：命前命后，即如丑日见子月谓命前，丑日见寅月为命后。胎字，即年柱。此即是后世所称之"夹角"，命前寅见丑，再立坟茔：常见丧事。命后丑见寅，家宅难寻，居主不定，但贵命亦可带此"夹角"，无非人丁单薄，常调迁耳。 　　054.生逢酉戌，小人奴婢多忧。 　　注：日支、时支为酉、戌相连，多为随他人奔走衣粮，略有资产，常遇小人骗取。 　　055.龙常寅，亥卯未，经商利络绵绵。 　　注：龙是甲，常是酉，排成四柱即是下例。　　如：？未、？亥、甲寅、？卯 　　？未、？酉、甲寅、？亥上为"从旺"，下为"酉"官制日干临官，皆主商人之富。 　　056.甲乙壬癸全逢，女作烟花之色。 　　注：四柱全属"水、木"二局，男命则吉，女命漂另。 　　057.三丁二丙到金，口舌生疮。 　　注："三"是八卦之数，"三"是"东"，即是卯--丁卯也。"二"数是"西南"、"坤""申"也，即是"丁卯、丙申"日、月，主口舌之病。此亦为医家五行，应排于前十干病症之处，脱漏。补抄于此。 　　058.艮金瘦小，离坎高雄。 　　注：艮是寅，金是庚，"庚寅"为自坐绝地，故"庚寅"之金，是瘦小 (弱) 之金，离是丙、坎为壬，"壬丙"为水火既济之象，反作旺论。 　　059.子午阴阳盛衰，二卦分兆。 　　注：即子、午配离坎二卦，丙午壬子为盛，壬午丙子为衰。 　　060.南多北少，家破人亡。 　　注：四柱只见火、水二局，而火多水少，主家宅不安。 　　061.反此之方，男女消落。 　　注：四柱只见水、火二局，而水多火少，亦主人丁不盛，此二句皆指水、火未济之意。 　　062.东方全见，妻儿则难保长春。 　　注：此为后期"阳干从气 (三会) 阴干从势 (三合) 之依据，阴阳干同见三会、或一合、或一天干同时见"会合"。 　　如：戊辰、乙卯、甲寅、乙亥 　　此例天干"甲、乙"木全见，地支既有"寅卯辰"三会木，又有"寅亥"六合木，为东方"木"全见。 　　如：甲寅、丁卯、甲辰、乙丑　　此例为此经之例。 　　如：甲寅、丁卯、甲辰、辛未　　此例为推演之后代新例，即是滴天髓所称"方要方兮局是局"。方局不可混，乃是依此经文之天干全会，而悟入地支"局、会"相混之一，则进一步之语，即是地支成三会，天干不可共见阴阳木，天支是一甲或一乙，地支不可三会又三合，遇之者孤独之命。 　　063.西旺东衰，金旺则家私不吉。 　　注：四柱成金、木二局，而金多木少，亦主家宅不吉。 　　064.癸壬亥子，工巧之人。 　　注：水命临官帝旺全，主智能之人。 　　065.癸申壬金，胡人狡佞。 (原文申误为甲) 　　注：金即"酉"，谓"壬申癸酉剑锋金"过于锋利，二者全为人智狡。 　　066.月胎岁合，祖立他门。 　　注：宋代医家五行年柱以"胎"称之，依此为渊源"月胎岁合"，即年、月二柱干支合。 　　如：庚辰、乙酉、？？、？？主祖上离家大有发达，不可误作自身离家另立生计。 　　067.岁日朝时，自身舍立。 　　注：年柱或日柱能得一柱干支之合于时柱，主自身独立发达，与前一节比照，详究其不同之处。 　　068.合分内外，取于进退之方。 　　注：进退之方，乃指月支为日干之进"生、旺"退"衰绝"之方位而论。内合优于外合。 　　如：？？、己丑、甲？、？？此为己合于甲，为外合。 　　如：？？、己卯、甲？、？？此为甲合己，"卯"为甲之旺方，即"进"方，为内合。 　　069.略见其强，足见夫妻之势。 　　注：夫妻乃譬喻之意，如月柱己未、日柱甲子，甲己合，日干甲为夫，"己"为妻，月令气势倾向于甲或己，喻以夫妻孰强孰弱。 　　070.合逢四柱，后来妻再立儿郎。 　　注：四柱干支互相见合，"后来妻"乃是指经此合以后新成立之五行，如日干"乙"与月干"庚"均已个别以"乙"土化"金"，辛月干"金"化作"水"，新化合之乙庚"金"丙辛"水"乃匹配而化，故以"妻"作喻字。"再立儿郎"，儿郎是五行四柱所产生之"财、官、印、禄、贵人"之词。原来日干乙木已化合作金，四柱俱合，五行已有化变，故"财、官、印、贵人"亦须重立。此节乃是后世化气格之依据。 　　如：丙子、辛丑、乙酉、庚辰 　　071.隔合居中，妻子财门须见破。 　　注：隔合乃是隔柱而合，如年与日合，月与时合，则合气不纯。"妻、子"指所合起新五行之"财、官"，福业须递减等级而论。 　　072.造于偏地见多，而二姓三名。 　　注：日干六合，比照地支"生、旺、衰、绝"多见衰、绝之位为"偏地"。三姓二名，意指日干无一定之所依，而以运程而见变异，平生三好二坏，实时好时坏之意。 　　073.时日暗投逢合，孤儿义女。 　　注：暗投逢合，即是干支自合，如戊子……或遥合。后世之"子遥巳格"、"丑遥巳格"即此之谓也。"孤儿义女"，谓不属日干直属之"财官印贵"，如无人照顾却又终必成立，故喻作孤儿义女。 　　074.地刑所见，他母所生。 　　注：地刑即"丑、戌、未。寅、巳、申。子、卯"等三刑。"他母"以日主为母，日干在 　　"比、劫"为他母，也即是指"比、劫坐三刑"为不吉。 　　如：乙巳、甲申、甲寅、丙寅 (年干乙劫财，月干甲比肩，地支寅巳申三刑)此例即为"比、劫"坐三刑。 　　075.丁壬会命败之乡，出于偏房外妾。 　　注："败"是指"沐浴"。 　　如：甲子、壬申、丁巳、戊申此例为丁日干之"沐浴"在"申"，"巳、申"合入日柱曰：会命败之乡。主母系身世见弱。 　　076.干合身败，须信男女娼淫。 　　注："干合身败"与"会命败之乡"含义相同，无非是074.节只指定为"丁、壬"二干。此节则是指任何一种天干，合入"沐浴"位即是。 　　077.身到旺乡，有鬼者自须贵显。 　　注："鬼"即是"官、杀"之别，身旺杀显，主大吉。 　　如：癸丑、庚申、甲寅、丙寅 (月干庚七杀，月支、日支、时支为临官)此例即是身旺有鬼 (杀) 。 　　078.坎离子午、丙壬重见，儿子双生。 　　注："双生"是指水火重重，吉中之吉。 　　如：壬子、丙午、壬子、丙午此例为水、火重见，乃"水火既济"之象。 　　079.时与胎月连合，必须延月而生。 　　注："连合"，指三会，非指三合。"延月而生"，大运月虽以建月而起，但实际运程过中气始发。 　　080.辛多旺相，老妇长年。 　　注："老妇"即是"辛"又称太阴，非指老年之妇人，如辛酉等，不另遇"庚"，多主长寿，而不主大贵。 　　081.金盛逢刑，非法亡殁。 　　注："金盛"如庚申月辛巳日遇"寅"流年并"寅"大运。以"丙寅"为最重，"庚寅"为稍轻。明代贤哲，以此反推，以地支有刑，天干无刑。试问"刑、克"可否以此理适用于天干，以克代刑。取诸八字来考证，结论是可以适用，即是四柱皆金盛，即便地支不遇刑，但见天干有反克，如遇有丙、丁火，临庚辛金，亦可论凶。此即是后代"从旺不成，灾祸百出"。 　　082.甲逢壬癸，生于江水之中，远去他乡，孤木柱逢多水。 　　注：甲日干，而四柱壬癸俱根通地支，则一生漂泊不定，也即是后代以"甲逢水旺漂浮"多加注作死木，其原始依据在此。 　　083.辛干丙巽，术士医流。 　　注：此句排倒天干，为"丙干辛巽"，"干"是"戌亥"。后代以此称"戌亥"为"天罗"巽为辰巳称为地网。三命通会 147页"男怕天罗，女怕地网。火命 (丙) 有天罗，女水土命有地网"，皆偏业之流，故知原文应为丙干，以女命水土人，而不言辛。乃土生金，金生水，辛为中心之五行。年代久远相互均有抄误，二相对照即可互为对证补足。 　　084.隔干支有相刑，生人斜眼之刑。 　　注：此句有二种标点。一、阳干，支有相刑。二、阳干支，有相刑。前者为阳日干地支有三刑为重，后者为同柱干支，上下反克，如"己卯"木克土，后世划出称下贼上，斜眼之疾，意谓心地不正。 085.旺中戊己，后代为官。 　　注：戊己坐四库"辰、戌、丑、未"者，福荫子孙。 　　如：丙辰、辛丑、戊戌、己未 　　086.太乙与神后休囚，阴谋争讼。 　　注：太乙是"巳"，神后为"子"，丙子遇辛巳，多是非。 　　087.五阳前建，定出清官。 　　注：如甲丙戊庚壬，甲日人遇前建，建禄为寅，进则为卯 (帝旺) ，临官帝旺全者，为人清正，李虚中称之谓"旺而有禄"。 　　088.五阴后建，犯刑空，盗贼非横。 　　注："五阴"，乙丁己辛癸，后建即冠带位，若遇刑，则不吉，尤以乙干遇两"辰"为自刑，后代截此一节，略为夸大些曰：冠带重逢，女命必有风声之露。指"乙"日则可，余干不宜，失之以一偏全。 　　089.相冲辰戌，丙戊居墓者凶。 　　注：辰戌相冲本是不吉，而以"丙戌、戊辰、丙辰"天干为最重。如丙辰、戊戌、丙戌、戊辰等，大运遇之亦作如此论之。 　　090.辰多而斗讼官嗔。 　　注：此节连上节，以"丙戊"天干而言，地支多"辰"，主官讼常见。若甲辰、庚辰、壬辰，"辰"多即不作此论。 　　091.戌见而凶顽小辈。 　　注：此谓戌见，乃连上一节，仍以"丙、戊"天干而论，支坐戌多者，性急燥易怒。 　　092.天罡如逢日时，散失人口。 　　注：谓日、时地支皆遇"辰"日"辰"时，主子息散居一方。 　　093.木逢金盛，配递儿郎。 　　注："儿郎"为"所生"。木"所生"之儿郎为"火"。"木"若见金盛伐木，四柱须配置"火"则可制"金"解除伐"木"之势。 　　094.金木安土，门中耗散。 　　注：土即辰、戌、丑、未。前节论"丙戌、戊戌"，"丙辰、戊辰"为凶，此节只论耗散，而取丑、未二支。金与木贵人在"丑、未"，若见"乙未、乙丑"，"辛未、辛丑"或"乙未、辛丑"，"辛未、乙丑"等则贵人相冲，见耗散，但不可作凶。基于耗散，必先已在兴旺之地方克以论耗散，否则一名白丁想要耗散亦无财资可散。 　　095.五行太过，复为怯败之宗根。 　　注：天地之道，忌于锋芒过盛，物极则反，太过则危处必倾。 　　096.三命道元，推详强弱之道。 　　注：三命道元，即是命道分论三元。天干为"天元"，分配天象如甲雷、乙风、丙日、丁火……。地支为"地元"，分配如子、墨池水，水色青黑属北，丑、柳岸，乃水中有土……支属天干为"人元"，如子--癸、丑--巳、癸--辛……等，各须详分强弱，今人重"人元"常法皆注重，日干与格局孰强孰弱，古法重"地元"。如：子年喜癸亥运，岁、时为文章超群。丑年喜己未运，岁、时为上格……等等。 　　097.八卦之方能推男女盛衰。 (原文男字误作阴) 　　注：本经是以卦配六十甲子，有先后天之分，考诸唐宋二代命家之卦 (明、清二代只有继承无开启发扬之事) ，以男命取河图，女命取洛书，而不分阳男女阴，阴男阳女之论，故男命衰于"戌、亥"干卦。女命衰于"辰、巳"巽卦，而不取"申、未"，若未先熟悉于八卦，不克使用此节。 　　098.明宫九路，更辨阴阳得失。 (原文阴字误作男) 　　注：098.、099.二节，一为男女，一为阴阳，误排正文为"阴女阳男"。若原文为无误，必须尚再加列"阳男"、"阴女"二节。按易卦之理唯河图、洛书二用，更无他法，复考九宫为固定法则，即坎一坤二震三巽四中五干六兑七艮八离九，为后天洛书之数，甲子旬男起七宫，女起二宫，男顺行女逆行，不分"阳男阴女"、"阴男阳女"之年干，原文排版为不明此理者所误排。以"子平法"反修改于古典之故，此节亦为不先熟悉易理者不克使用。 　　099.人逢建破妨害尊卑。 　　注：谓临宫逢冲刑，六亲多散聚。 　　100.癸巳与乙卯、庚申、丁亥，九流之士。 　　注：原文丁亥，误排戌亥，以"戌辛"音相似，不慎排误。乙卯、庚申为乙庚合、卯可作乙论，申可代庚用，为干支六合金，过旺之谓。癸巳原为财官双美，遇丁亥则天地双冲，财官均受损，故过旺与过，皆不成大福业。但一夹技随寓而安之人。 　　101.各推前五，祖宗连后代皆知。 　　注：五者即五行，五行推前顺，若金人而言。全生水 (子) ，水生木 (妻) ，木生火 (尊长) ，火生土 (女属) ，土生金 (兄弟) ，但此指纳音五行，今世已不用此法。 　　102.丙丁多，深山涧水，阳孤阴乱。 　　注：深山中藏涧下水，"丙子、丁丑"是也。丙丁火人遇子，丑运六亲孤独。 　　103.己庚同会，女子娉婷。 　　注：己、庚同遇"甲、乙"，则甲己合、乙庚合，主秀丽。 　　104.空中有合，门生虚道闲人。 　　注："门"，指"戌亥"为天门。"戌亥"落空亡又遇三合六合，主人之情性恬淡，不热中于权势。 　　105.丁巳与丁卯各生，门内官人进纳。 　　注："门"，指"戌亥"为天门。即丁卯遇戌为"戌卯"合，丁巳遇亥，"巳"为临官，不畏冲，官人进纳，不是指正官之官，而是指"临官发冲"之意。 　　106.土居四季全，而多有田林。 　　注：土为戊己"居四季全"即支全辰戌丑未。"田林"即是木。"木"即官杀，指全土局喜余干为甲、乙，即后世依此发展成从杀格。 　　107.四柱五行，定于内外。 　　注：日干五行为内，格局为外。六合、三合喜合日干，不喜合格局。 　　108.生逢兄弟不相亲，终见交争。 　　注：即比肩、劫财同一柱，大忌遇刑冲。 　　109.视于日时，识辨子妻。 　　注：男命以时支为子，以日支为妻，以"日、时"之衰旺论妻与子。 　　110.胎月尊人，推于父母。 　　注：女命以月柱为夫宫，年可并论作父母。 　　111.巽离旺相，丙丁俱全，足见高明。 　　注："丙、丁"人俱全"巳午"，为旺而有禄，以高命论。但不可另见"子、亥、申"、冲合、有"未"，不可另见"寅、戌"。以经中但言旺相，不言"长生"与"墓库"，即是不提"本卦"，再度强调成方"会"不可成"局" (合) 之启示。 　　112.壬癸、庚辛、土、本同法，亦当显贵。 　　注：壬癸全"亥子丑"。庚辛全"申酉戌"。戊己全"辰戊丑未"。甲乙全"寅卯辰"。皆能不遇反克日干者，方论贵。 　　113.刑冲破，戊人，多定出凶人。 (原文凶字误作军) 　　注：戊人，天干见冲刑多，出凶兆吉多。原文"戊辛多"。查地支刑冲：见冲不论刑，地支之冲，如"子、午"冲，"卯、酉"冲，皆为阳冲阳阴冲阴。干为戊辛，乃阴阳互见，支不成冲，此"辛"字为检校者，"辛"、"人"同音之误。 　　114.亥逢金盛，瘫患长生。 　　注：亥为木"长生"之位，四柱金盛，行木运反不吉。 　　115.水立金中，门生阴病。 　　注：壬癸水入"庚辛申酉"运之中，"门"指卯西门户，"阴"卯酉皆属阴，即至金运之中，有卯合庚或卯冲酉皆不吉。 　　116.卯酉辛乙无气，仕道收潜。 注："乙卯"、"辛酉"为有气，"乙酉"遇"辛卯"，东西错位为无气，纵才高八斗，亦难发越。 　　117.从魁乙辛相加，主还俗沙门。 　　注：从魁"酉"，乙酉、辛酉相加。天克地刑，为人早年灰心，而志趣不定。 　　118.辛亥来卯上，定生厥顺之人。 　　注：辛亥日见辛卯时，生不顺之子息。 　　119.酉上逢丁，后须绝嗣。 　　注：丁酉日酉时，后代不兴。 　　120.戊己如生四柱来申中，三四同行，必主甘香肥寿。 　　注：原文"来"误作"未"，此经用土从水之"生、旺、库"戊已土亦长生在申。三四位戊己土，四柱聚在申长生位，故戊己干多见申，主福厚之人。 　　121.庚辛向无火之乡，出不义凶男孤女。 (原文凶男误作军人) 　　注：金人缺火，大运亦不入火乡，为顽金，子息不佳。 　　122.木多繁盛、空亡，而定主飘零。 　　注：四柱木多，若长生、临官位入空亡，主飘零。 　　123.有气逢官，定为显赫。 　　注：建禄上遇正官，不遇伤、杀，主显赫。 　　124.壬癸旺中，必须流落。 　　注：壬癸"亥子丑"全，又遇"子、辰"，则主流落。 　　125.四清本主俱金，而文武两升。 　　注："四清"，即四长生坐本位。如乙亥、丙寅、辛巳、壬申，干支互换均可。如辛巳年丙申月壬申日乙巳时等，长生互换。 　　126.四仲见之，有旺，则门中生贵。 　　注："四仲"，即子午卯酉，可称四正又可认为四败。四正则吉，四败则凶。"正、败"之分，端以日干临"子午卯酉"之位，在"沐浴、死、绝"则为败。临长生、临官，则为正。此点以五行而论，阴阳同生同死，不作阳死阴生……之论。如甲乙木同败于"子"，同死于"午"。若临四正，则后代昌吉，自身仍不免风韵事多。 　　127.季中全犯，有升，而库藏之官。 　　注："季"，即四季土，四柱支全"辰、戌、丑、未"为全。"有升"，即是有气，有气为库，无气为墓。支全"辰、戌、丑、未"，以戊己日干为最佳，主发迹名器之兆。 　　128.我去刑他，必主兵法之任。 　　注："我"，非是指日主刑月、时二字，而是指三刑之三个字，以在月支之"字"有情当令于日主者，为我去刑他。 　　如：？戌、？未、乙丑、？？子、卯、甲？此者皆为我去刑他，主权位。反之则为他来刑我，多有是非。 　　129.乙庚旺相，方外声名。 　　注：乙庚六合而生于"申、酉、戌"月，主四方有名声。 　　130.戊癸炎轮，多主礼德。 　　注：戊癸合火，生于"巳、午、未"月，主谦礼有德之人。 　　131.丙辛真化，水盛阴淫。 　　注：丙辛化水，生于"亥、子、丑"月，反为私德不吉。 　　132.甲己同交，交之有信。 　　注：甲己合土，生于"辰、戌、丑、未"月，主敦厚有信用。 　　133.丁壬化木，旺多仁义。 　　注：丁壬六合，生于"寅、卯、辰"月，亦为厚德之人。 　　134.诸卦吉凶视于远近。 　　注："卦"，六合三合均称之为卦、吉、凶。合乎上述之六合则吉，反之则凶。"视于远近"，即于四柱本运年岁而言，若40岁之人，六合在年月则远，六合在月、日或日、时则吉、凶在目前。 　　135.木中有土，鬼怪常闻。 　　注：戊己日干，地支全为"寅卯辰亥未"等，主多有是非。 　　136.金上安仁，门中虚耗。 　　注：甲乙日干，地支全为"申酉戌巳丑"等，主散耗。 　　137.炎到水乡，阴入瘫痪。 (原文阴误作女) 　　注：丙丁日干，地火支全"亥子丑申辰"。阴干丁见之，多生四肢不良。阳干丙见之，则不吉之兆未定。 　　138.巽离同住干宫，世出冷落男子。 (原文落误作劳) 　　注：此即是男命火人，时日坐戌亥，"天罗"孤相也。 　　139.丙壬同居震位，阴阳淫乱之宫。 　　注：天干丙壬冲，而地支全"寅卯辰"或"亥卯未"者，主私德不慎。 　　140.木入烟中，疾下为小。 　　注：甲、乙木人，入丙午、丁巳之运，泄木力过强，顿见速疾退逆。 　　141.旺相休囚，问于进退。 　　注：此是总括上文所说，以旺、休论吉凶否泰。 　　142.壬来朝甲，有贵官，终于须荣。 　　注：壬日本须坐辰为辰骑、龙背，坐寅则为"虎背"入空，但若为甲寅，则终必见荣华。 　　143.胎、月、朝时、建旺，则祖先富贵。 　　注："胎"字，自古无明确定义。第一所指为月柱，亦可通用年柱，此为年、月皆合时支，又见日主建，世宦出身。 　　144.三交四聚，因官而出其名。 　　注："三交"，即年合月、月合日、日合时，任有其一即可。"四聚"，即禄、贵、官、马聚在三交之会，必有声名。 　　145.带刑全申巳寅，定有官刑嗔讼。 　　注：四柱下带"申、巳、寅"三刑全，日干衰弱，必多官讼是非。 　　146.自刑重见，自死自凶。 　　注：自刑即"午、酉、辰、亥"四字全为重见、或二午、二酉……等，不论在四柱上全见， 　 或日柱有午，午，大运为辰，流年又为辰年，皆为凶险之年。 　　147.子卯相刑，门无礼德。 　　注：子卯相刑，贵人主严峻寡恩，常人则礼仪不周。 　　148.丑、戌、未全，肢病难愈。 　　注：四柱全"丑、戌、未"，主疾病之兆。若四柱上为丑，戌运，未年，此年亦以凶论。 　　149.辰、卯相加，必有刑狱腰脚之灾。 　　注：辰、卯相见，主腰下之疾或讼诉。 　　150.寅来加巳，子孙忧劳热烧身。 　　注："寅、巳、申"全者为三刑，但见"寅在前，巳在后"，则主子孙不吉。 　　151.巳立功曹，必见二官所失。 　　注：巳在前而寅在后，则主失职二次以上。 (皆以并位而言，隔位不计) 　　152.午逢丑位，久疾内气之灾。 　　注：午在前，丑在后，内有气喘之病。 　　153.丑入炎阳，必有四肢深厄。 　　注：丑在前，午在后，主手足之疾。 　　154.子临井宿，须生脾胃之灾。 　　注：井宿即木，子在前，未在后，主脾胃之疾。 　　155.未到子乡，定见尊凶妇厄。 　　注：未在前，子在后，主长亲或女眷之灾。 　　156.亥、申二势争强，不二，道路散失。 (原文二字误作尔) 　　注：亥与申不分亥先申后、或申先亥后，故曰"不二"，皆主有散失财物之兆。 　　157.建逢"酉戌"，鬼贼门病终忧。 　　注：月支为酉，年、日为戌，或月支为戌，年、日为酉，主体弱。 　　158.旺中有卦本全，而出自清名。 　　注：此即是后世之"从旺格"之渊源出典处，若木之旺为"寅、卯、辰"生于此三个月之时为"本"，而四柱皆木，或生木之水，即成从旺得清贵之名声。 　　159.五卦颇同，文武二边自显。 (原文边字误作卑) 注："五卦"，即五行均皆相同。"文、武"非指文职或武职，以三会如"寅、卯、辰"顺气一方为文，三合"亥、卯、未"旺气聚合曰支武，皆主显达。 　　160.分三辩五，旺相两名，死囚休废，卑贱也。 注："分三"，即分别三合或三会。"辩五"，辨别五行，旺相之处。三合三会，皆主有名声。若日主与三合、三会坐反方休囚之地。如木坐"申、酉、戌"月，四柱全木，却主卑贱也。 　　161.子、丑宫观闲人。 注：如戊子日，辛丑月，丑为戊主之月，子、丑合，子入丑中，乃文职虚名之人。 　　162.丑、子复为贞吉。 注：如癸丑月、壬子月、子丑合，丑入子中，反为贞士。 　　163.亥朝寅位，滋养外人。 注：如甲寅日见辛亥，则主不利主家。 　　164.寅、亥显然之兆。 注：如乙亥日见甲寅，为吉祥之兆。 　　165.天魁到卯，破败田地。 注："天魁"即戌，乙卯见丙戌之谓。 　　166.木入天魁，复为吉兆。 注：如甲戌见己卯等，则为吉兆。 　　167.酉辰、金土二合。 注：如庚辰见乙酉等，皆为和谐相合。 　　168.辰酉，和中有讼。 注：如辛酉见戊辰等，和中有是非。 　　169.巳刑传送，道路长行。 注：加己巳见戊申等，主成事甚缓。 　　170.申、巳行人返覆。 注：戊申见己巳，则事多反复。 　　171.未午合分得失，未吉午凶。 注：丙午见己未为吉，乙未见丙午为凶。 　　172.全逢下克四亲孤，尤忌二尊。 注：若四柱五行皆为支克干，皆孤，尤以长亲为甚。 　　173.复克于上，冬常退。 注：若时克日，日克月，月克年，多进退之兆。 　　174.三来克下，官嗔。 注：四柱中有三柱干克支者，多争讼。 　　175.三制上时，鬼贼。 注：四柱中有三柱支克干者，性好反复。 　　176.二上二下同类，则虑妻财之变。 注：四柱之五行中，有二柱是一类者，不论干克支、或支克干，二二相克者，则妻门财物有变异之忧。 附言 　　"玉照神应经"无原作者之姓名，但依照经中之行文及理则之主旨。当在唐代中、末叶之作品。全经并不提及任何一个"格局"之措词，但以干支"冲、刑、会、合"以及"财、官、印、禄、马、贵人"而论吉、凶，十分近似唐代李虚中之论命立场，而且没有一个"食神、伤官……"等之名词，故此当可推论是为"宋"代以前之作品。 　　由于经中没有论及"格局"之一说，故此可以适用于任何一种格局，对格局不明之八字，尤为切于实际之使用。故研究命理之道，对此经之了解与研究，其重要性是优先于"用神"二字。 　　初学命理之人士，如果已经能排四柱、大运、取格、查出神煞，只要能明白通晓"六神定位法、明通赋、及玉照经"这三种章节并不太长。大约二个月的时间即可以很熟练，对业余研究的人士而言，即是已经可以作一个八字的判断上范围。一则八字重要的是命局之高与低，其次才是运程之顺逆。 　　俗称命好不如运好，只是口头话，并不是指这一句话毫无意义，而是指只有极少的八字，可以把一则甚差的命造，仅凭一步运可以扶至极大的享通。通常所说之好运与坏运，都以格局本身为主要的条件。譬如：一位千万财富之人，在入逆运之时，仍可比一位摆地摊小生意好运之时为好，故此说好运或坏运，应该先当辨别是大格局或普通之命造，才可以说得上，好运是如何的好，坏运又会坏到怎样的坏。在辨别格局基础上，依"明通赋、六神定位、玉照神应经"，大致是可以论断出其范围。在本格上之论断，比较好一点的格局，大都在"明通赋"之中，在大运流年方面，即是以本格为基础再比照"冲、刑、会、合"及喜忌而自行调配。