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《山海经》异兽图全.pdf

《山海经》异兽图全

万宝全
2012-08-16 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《《山海经》异兽图全pdf》,可适用于幽默滑稽领域

《山海经》是先秦古籍是中华民族最古老的奇书之一。全书篇约字。共藏山经篇、海外经篇、海内经篇、大荒经篇。是一部富于神话传说的最古老的地理书。它主要记述古代地理、物产、神话、巫术、宗教等也包括古史、医药、民俗、民族等方面的内容。除此之外《山海经》还以流水帐方式记载了一些奇怪的事件对这些事件至今仍然存在较大的争论。特点:《山海经》为述图之书保留了大量远古时期的史料与东方夷族有关全书由两部分组成《山经》和《海经》各成一体。1【异兽】犼本北方食人之兽状如犬传为海中神兽状如马而有鳞口中喷火骘猛异常食龙脑。其说多见于宋以后。2【异兽】蠃鱼【原文】邽山蒙水出焉南流注于洋水其中多黄贝①蠃鱼鱼身而鸟翼音如鸳鸯见则其邑大水。【注释】①黄贝:据古人说是一种甲虫肉如蝌蚪但有头也有尾巴。【译文】邽山蒙水从这座山发源向南流入洋水水中有很多黄贝还有一种蠃鱼长着鱼的身子却有鸟的翅膀发出的声音像鸳鸯鸟鸣叫在哪个地方出现那里就会有水灾。3【异兽】穷奇【原文】邽山其上有兽焉其状如牛猬毛名曰穷奇音如嗥狗是食人。【译文】邽山山上有一种野兽形状像一般的牛但全身长着刺猬毛名称是穷奇发出的声音如同狗叫吃人。4【异兽】天狗【原文】阴山有兽焉。其状如狸而白首名曰天狗其音如榴榴可以御凶。【译文】阴山山中有一种野兽形状像野猫却是白脑袋名称是天狗它发出的叫声与“榴榴”的读音相似人饲养它可以辟凶邪之气。5【异兽】狰【原文】章莪之山无草木多瑶、碧。所为甚怪。有兽焉其状如赤豹五尾一角其音如击石其名曰狰。【译文】章莪山山上没有花草树木到处是瑶、碧一类的美玉。山里常常出现十分怪异的物象。山中有一种野兽形状像赤豹长着五条尾巴和一只角发出的声音如同敲击石头的响声名称是狰。6【异兽】肥遗(鸟)【原文】英山有鸟焉其状如鹑①黄身而赤喙其名曰肥遗食之已疠②可以杀虫。【注释】①鹑:即“鹌鹑”的简称是一种鸟体形像小鸡头小尾短羽毛赤褐色有黄白色条纹。雄性的鹌鹑好斗②疠:癞病即麻风。【译文】英山山中有一种禽鸟形状像一般的鹌鹑鸟是黄身子而红嘴巴名称是肥遗人吃了它的肉就能治愈麻疯病还能杀死体内寄生虫。7【异兽】凤凰【原文】丹穴之山有鸟焉其状如鸡五采而文名曰凤皇①首文曰德翼文曰义背文曰礼膺②文曰仁腹文曰信。是鸟也饮食自然自歌自舞见则天下安宁。【注释】①风皇:同“凤凰”是古代传说中的鸟王。雄的叫“凤”雌的叫“凰”。据古人说它的形状是鸡的头蛇的脖颈燕子的下颔乌龟的背鱼的尾巴五彩颜色高六尺左右。②膺:胸。【译文】丹穴山山中有一种鸟形状像普通的鸡全身上下是五彩羽毛名称是凤凰头上的花纹是“德”字的形状翅膀上的花纹是“羲”字的形状背部的花纹是“礼”字的形状胸部的花纹是“仁”字的形状腹部的花纹是“信”字的形状。这种叫做凤凰的鸟吃喝很自然从容常常是自各儿边唱边舞一出现天下就会太平。8【异兽】蛊雕【原文】鹿吴之山上无草木多金石。泽更之水出焉而南流注于滂水。水有兽焉名曰蛊雕其状如雕而有角其音如婴儿之音是食人。【译文】再往东五百里是座鹿吴山山上没有花草树木但有丰富的金属矿物和玉石。泽更水从这座山发源然后向南流入滂水。水中有一种野兽名称是蛊雕形状像普通的雕鹰却头上长角发出的声音如同婴儿啼哭是能吃人的。9【异兽】九尾狐【原文】青丘之山有兽焉其状如狐而九尾其音如婴儿能食人食者不蛊。【译文】青丘山山中有一种野兽形状像狐狸却长着九条尾巴吼叫的声音与婴儿啼哭相似能吞食人吃了它的肉就能使人不中妖邪毒气。10【异兽】旋龟【原文】杻阳之山。怪水出焉而东流注于宪翼之水。其中多玄龟其状如龟而鸟首虺尾①其名曰旋龟其音如判木佩之不聋可以为②底。【注释】①虺:毒蛇。②为:治理。这里是医治、治疗的意思。底:这里与“胝”的意思相同就是手掌或脚底因长期摩擦而生的厚皮俗称“老茧”。【译文】杻阳山。怪水从这座山发源然后向东流入宪翼水。水中有众多暗红色的龟形状像普通乌龟却长着鸟一样的头和蛇一样的尾巴名称是旋龟叫声像劈开木头时发出的响声佩带上它就能使人的耳朵不聋还可以治愈脚底老茧。【青龙】青龙亦作“苍龙”古代神话中的东方之神。龙是中华民族的图腾自黄帝授命于天威泽四方龙就成为中华民族乃至整个中国的象征而比较明确的定形是在汉代从大汉朝开始龙就被确定为皇帝的象征与代表。在东方传说中青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武而在西方神话里龙更像是长翅膀的蜥蜴。【白虎】在中国白虎是战神、杀伐之神。虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一当然也是由星宿变成的。是由二十八星宿中西方七宿:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表而它的白是因是西方西方在五行中属金色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色而是从五行中说的了。13【玄武】玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥武、冥古音是相通的。武是黑色的意思冥就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容:龟背是黑色的龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先将答案带回来以卜兆的形式显给世人。因此最早的玄武就是乌龟。以后玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海(包括海龟)因而玄冥成了水神乌龟长寿玄冥成了长生不老的象征最初的冥间在北方殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」所以玄冥又成了北方神14【朱雀】凤凰在中国来说是一种代表幸福的灵物。它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等...又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种以颜色来分的:红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。朱雀是四灵之一也和其它三种一样它是出自星宿的是南方七宿的总称:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色像火南方属火故名凤凰。它也有从火里重身的特性和西方的不死鸟一样故又叫火凤凰。15【梼杌】拼音táowù古代传说中的一种猛兽。梼杌很像虎毛长人面虎足猪口牙尾长被用来比喻顽固不化、态度凶恶的人。相传是北方天帝颛顼的儿子它还有名字叫做傲狠难训由这几个名字里也可大略推知它的作为了。和穷奇一样梼杌后来也成了四凶之一。16【混沌】读音:hùndùn古书《神异经》说:浑沌外表像犬四足无爪有目而不见行走不便有翅膀欺负善良喜欢残暴的人所以称是非不分的人为“浑沌”17【饕餮】读音tāotiè是传说中的龙的第五子是一种想象中的神秘怪兽。古书《山海经》介绍其特点是:羊身眼睛在腋下虎齿人爪有一个大头和一个大嘴。十分贪吃见到什么就吃什么由于吃得太多最后被撑死。后来形容贪婪之人叫:“饕餮”。18【水麒麟】品性仁慈、妖力强大的生物谙悟世理通晓天意可以聆听天命王者的神兽。19【白泽】昆仑山上著名的神兽浑身雪白能说人话通万物之情很少出没除非当时有圣人治理天下才奉书而至。是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。20【毕方】一种鸟型状如鹤一足有红色的纹和白喙。21【獬豸】xièzhì是中国古代传说中的上古神兽体形大者如牛小者如羊类似麒麟全身长着浓密黝黑的毛双目明亮有神额上通常长一角俗称独角兽。它拥有很高的智慧懂人言知人性。它怒目圆睁能辨是非曲直能识善恶忠奸发现奸邪的官员就用角把他触倒然后吃下肚子。22【横公鱼】生于石湖此湖恒冰。长七八尺形如鲤而赤昼在水中夜化为人。刺之不入煮之不死以乌梅二枚煮之则死食之可却邪病。23【狴犴】Bì'àn狴犴又名宪章形似虎是老七。它平生好讼却又有威力狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义,仗义执言而且能明辨是非秉公而断再加上它的形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门上外还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂行政长官衔牌和肃静回避牌的上端便有它的形象它虎视眈眈环视察看维护公堂的肃穆正气。。《天禄识余·龙种》:“俗传龙子九种各有所好……四曰狴犴似虎有威力故立于狱门。”24【夔】读音:kuí(二声)《山海经·大荒经》记载:东海中有流波山入海七千里。其上有兽状如牛苍身而无角一足出入水则必风雨其光如日月其声如雷其名曰夔。黄帝得之以其皮为鼓橛以雷兽之骨声闻五百里以威天下。传说中国东海上有一座“流破山”夔就居住在此山之上。夔的身体和头象牛但是没有角而且只有一条腿浑身青黑色。据说夔放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声只要它出入水中必定会引起暴风。在黄帝和蚩尤的战争中黄帝捕获了夔用它的皮制作军鼓用它的骨头作为鼓槌结果击打这面鼓的声响能够传遍方圆里使黄帝军士气大振、蚩尤军大骇。夔与天地同生世上只有三只以上是第一只第二只乃秦始皇所杀但秦始皇没有黄帝的功业所以这只夔的皮做成的鼓就没那么神奇了。25【英招】人面马身有虎纹生鸟翼声音如榴。号称是替天帝看花园的神但看起来充其量不过是只神兽而已26【当康】有牙的小猪状因叫声而得名。可以预见丰年。27【异兽】应龙大荒东北隅中有山名曰凶犁土丘。应龙处南极①杀蚩尤与夸父②不得复上故下数旱③。旱而为应龙之状乃得大雨。【注】①应龙:传说中的一种生有翅膀的龙。②蚩尤:神话传说中的东方九黎族首领以金作兵器能唤云呼雨。③数:屡次频繁。大荒之中有山名曰成都载天。有人珥两黄蛇把两黄蛇名曰夸父。后土生信信生夸父。夸父不量力欲追日景①逮之于禺谷②。将饮河而不足也将走大泽未至死于此。应龙已杀蚩尤又杀夸父③乃去南方处之故南方多雨。【注】①景:“影”的本字。②逮:到及。③又杀夸父:先说夸父因追太阳而死后又说夸父被应龙杀死这是神话传说中的分歧。28【异兽】赤鱬(rú)传说中异鱼名。人面音如鸳鸯食之可以疗病。其说始见于先秦。【原文】《山海经·南山经》:“青丘之山……英水出焉南流注于即翼之泽。其中多赤鱬其状如鱼而人面其音如鸳鸯食之不疥。”29【异兽】灭蒙鸟禽类青色羽毛红色的尾巴也叫孟鸟。30【天狐】传说中有通天之术的仙狐。《玄中记·说狐》:“狐五十岁能变化谓妇人百岁为美女为神巫……能知千里外事善蛊魅使人迷惑失智千岁即与天通。”31【异兽】辟邪辟邪南方人称貔貅又名天禄是中国古代神话传说中的一种神兽龙头、马身、麟脚形状似狮子毛色灰白会飞。貔貅凶猛威武它在天上负责的巡视工作阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。32【异兽】刑天中国古代神话传说中的人物。又称形天。据《山海经·海外西经》记载:“刑天与天帝争神帝断其首葬之常羊之山。乃刑天以乳为目以脐为口操干戚以舞。”因此刑天常被后人称颂为不屈的英雄。东晋诗人陶渊明《读山海经》诗:“刑天舞干戚猛志固常在。”即咏此事借寓抱负。33【神魔志异·妖兽篇】:赤眼猪妖猪头狗身身躯巨大黑毛硬刺赤目能暗中视物。喜食腐物喜居阴暗潮湿处。34【异兽】当扈dānghù传说中的鸟名。《山海经·西山经》:“[上申之山]其鸟多当扈其状如雉以其髯飞食之不眴目。”《山海经图赞·当扈》:“鸟飞以翼当扈则须废多任少沛然有馀。”35【异兽】青鸟神话传说中为西王母取食传信的神鸟。《山海经·西山经》:“又西二百二十里曰三危之山三青鸟居之。”郭璞注:“三青鸟主为西王母取食者别自栖息于此山也。”【象征】:青鸟象征着幸福在西方还代表快乐。36【异兽】比翼鸟《山海经·海外南经》:“比翼鸟在(结匈国)其东其为鸟青、赤两鸟比翼。一曰在南山东。”又山海经《西山经》:“崇吾之山有鸟焉其状如凫而一翼一目相得乃飞名曰蛮蛮见则天下大水。”37【异兽】烛龙《山海经大荒经》:“西北海之外赤水之北有章尾山。有神人面蛇身而赤直目正乘其瞑乃晦其视乃明。不食不寝不息风雨是谒。是烛九阴是谓烛龙。”《海外经》:“钟山之神名曰烛阴视为昼眠为夜吹为冬呼为夏不饮不食不息息为风身长千里在无晵之东其为物人面蛇身赤色居钟山下。”烛龙是人脸蛇身的怪物红色的皮肤住在北方极寒之地。它的本领很大只要它的眼睛一张开黑暗的长夜就成了白天它的眼睛一合上白天就变回黑夜。它吹口气就乌云密布大雪纷飞成为冬天呼口气又马上赤日炎炎流金铄石成为夏天。它老是蜷伏在那里不吃饭不喝水不睡觉不呼吸因为它一呼吸就成为长风万里。它的神力又能烛照九泉之下传说它常含一支蜡烛照在北方幽黯的天门之中所以人们又叫它「烛阴」也写作逴龙。38【异兽】角端中国神话中的一种独角兽(也有学者将其认为是大熊猫)有时作为艺术形象被做成避邪之物(比如今天河南省的宋陵)古书中这样描述:《上林赋》:“其兽则麒麟、甪端。”郭璞注:“甪端似貊角在鼻上中作弓。”《陇蜀馀闻》:“甪端产瓦屋山不伤人惟食虎豹。山僧恒养之以资卫护。又近于渠搜发献鼠犬。人常置其石造像于门驱邪也。”39【异兽】陆吾《山海经·西次三经》:“昆仑之丘是实惟帝之下都。神陆吾司之。”【相关神话】陆吾又被称作开明兽本是黄帝都城昆仑丘的守卫他把自己化装成老虎的样子这样便可以获得老虎的威严和力量。只是不知为何会出现在蜀山的神龙殿之中而且似乎忘记了原本的职责只知道单纯的阻挡一切进入神龙殿的人。陆吾神掌管这“帝之下都”还兼管“天之九部”。40【异兽】鸣蛇《山海经(中次二经)》:“大体如蛇但有四翼发磐磐之音。见则其邑大旱。”41【异兽】钩蛇《山海经·中山经》“东流注于大江其中多怪蛇”【郭璞注】:“今永昌郡有钩蛇长数丈尾岐山海经在水中钩取岸上人牛马啖之。”《水经注(若水)》载:身长二十米以上尾部有分叉。捕食时于水中用尾巴钩岸上动物食之。42【异兽】天马《山海经·北次三经》:“马成之山……有兽焉其状如白犬而黑头见人则飞其名曰天马其鸣自訆。”43【异兽】朱厌《山海经西山经》中记载有一种野兽身形象猿猴白头红脚名叫朱厌。这种野兽一出现天下就会发生大战争。44【异兽】诸怀诸怀其状如牛,而四角、人目、彘耳,其音如鸣雁,是食人【原文】又北二百里,曰北岳之山,多枳棘刚木有兽焉,其状如牛,而四角、人目、彘耳,其名曰诸怀,其音如鸣雁,是食人诸怀之水出焉,而西流注于嚣水,其中多鮨鱼,鱼身而犬首,其音如婴儿,食之已狂45【异兽】兕读音:sì《山海经·海内南经》有这样的两段记载“兕在舜葬东湘水南。其状如牛苍黑一角。”兕,如野牛而青,象形。《说文》古籍里要形容地方险恶也多言“其上多犀兕虎熊之类”。46【异兽】飞廉飞廉亦作蜚廉是中国神话中的神兽文献称飞廉是鸟身鹿头或者鸟头鹿身秦人的先祖之一为飞廉。47【异兽】三足乌三足乌又名三足金乌中国古代神话中的神鸟,也称金乌、阳乌,或称三足。传古代人看见太阳黑子认为是会飞的黑色的鸟(乌鸦)又因为不同于自然中的乌鸦加一脚以辨别又因与太阳有关为金色故为三足金乌。三足乌是神话传说中驾驭日车的神鸟名。为日中三足乌之演化。三足乌亦称“踆乌”。居于日中有三足。48【异兽】重明鸟重明鸟是中国古代神话传说中的神鸟。其形似鸡鸣声如凤此鸟两目都有两个眼珠所以叫作重明鸟亦叫重睛鸟。它的气力很大能够搏逐猛兽。能辟除猛兽妖物等灾害。旧时新年风俗贴画鸡于门窗上实即重明鸟之遗意。49【异兽】祸斗一般犬吃的食物让祸斗感觉索然无味。它们对蜥蜴、昆虫、鼠类没有感觉对大型动物的尸体也不屑一顾。作为火神的随从甚至有时就是火神的犬类祸斗只吃火焰。雷神驾驶雷车在大地巡游的时候祸斗就跟在他们后面。雷神抛下的雷斧楔石在人类的森林、市镇里引发了大火。这个时候祸斗才有机会冲上前去大口吞食火焰填塞饥饿的肠胃。让人略感惊讶的是这种动物的排泄物也是火焰。看上去这灼热的能量仅仅是从它们的口腔进入在经历了一串跌宕起伏之后由祸斗的后部夺门而出。偶尔火焰也从它们的口中喷出这一情况带来的常常是恐怖的火灾。【根据《山海经》的记载在不需要进食的时候祸斗们常常聚集在南方海外的厌火国。】【厌火国人】形貌像猿猴皮肤黝黑如炭并能从口中喷出火苗。这都是因为平时他们以炭石为食物的缘故。厌火国更有一种食火兽形状像狗名叫“祸斗”它能像当地的人一样喷火因此常为该国人带来祸殃。50【异兽】诸犍中国古代神兽,人面豹身牛耳一目有长尾能发巨声。行走时衔着尾巴休息时盘着尾巴。51【异兽】鲲鹏庄子说有一种大鸟叫鹏是从一种叫做鲲的大鱼变来的。传说有一大鱼名曰鲲长不知几里宽不知几里一日冲入云霄变做一大鸟可飞数万里名曰鹏。52【异兽】蜚有兽焉其状如牛而白首一目而蛇尾其名曰蜚行水则竭行草则死见则天下大疫。53【异兽】独角兽独角兽古代神话传说中一种头顶正中长有一支单角的动物。在中国神话中独角兽是一种吉祥之物。它只有在履行重要使命时才出现。它的出现被人们视为美好时代的象征。当世界和平美好时独角兽将会重现。传说大约五千年前第一只独角兽出现并将文字传授于伏曦皇帝。在大约年前也就是公元前年另一只独角兽出现在黄帝的花园。这一吉兆被视为黄帝之统治将千秋万代和平繁荣。尧帝统治时期也出现过两只独角兽因此尧帝便成为四千年前五大皇帝之一。54【异兽】夫诸【古代神兽之一】夫诸:象白鹿但有四角。招大水。《山海经·中山经》:“敖岸之山……有兽焉其状如白鹿而四角名曰夫诸见则其邑大水。”状如白鹿而有四角。其现为水灾之兆。其说始见于先秦。55【凿齿】凿齿也是中国古代神话人物之一:传说中居住在中国南部沼泽地带的怪兽或巨人。凿齿长有象凿子一样的长牙这对长牙穿透他的下巴穿出他手中持有盾和矛。据说凿齿掠食人类帝尧命令后羿前往讨伐在经过激烈的搏斗后后羿在昆仑山追上了凿齿并且将他射杀。凿齿应该是在神话中被妖魔化的中国南方部落的象征。56【异兽】九婴古代神兽之一。水火之怪能喷水吐火其叫声如婴儿啼哭故称九婴。尧时出作害人间被羿射杀于北狄凶水之中。其说始见于汉。传说中的水火怪。亦用以喻邪恶凶残的人。《淮南子·本径训》高诱注:“九婴水火之怪为人害……北狄之地有凶水。”《中国神话传说词典》认为:“当是九头怪兽、怪蛇之属能喷水吐火以为灾。”《中国古代神话传说》中提到北方有一条大河水深千丈波浪汹涌人称凶水。凶水中有一只九头怪物名叫九婴既能喷水又能喷火。十日并出时凶水也沸腾了九婴嫌水中太热就跳上岸来见人就吃吃的时候必须有样食品同时供它吃因此成为后羿第个斩杀目标。57【异兽】乘黄shènghuáng《山海经·海外西经》:“白民之国在龙鱼北白身披发。有乘黄其状如狐其背上有角乘之寿二千岁。”58【异兽】猰貐yàyǔ【山海经•海内西经】:又北二百里,曰少咸之山,无草木,多青碧有兽焉,其状如牛,而赤身、人面、马足,名曰窫窳,其音如婴儿,是食人敦水出焉,东流注于雁门之水,其中多魳魳之鱼食之杀人【传说窫窳是后羿射杀的第一个怪兽。猰貐曾是天神是烛龙的儿子。窫窳原本老实善良但后来被名为“危”(乃二十八宿之一鸟头人身的形象手持木杖)的神所杀死天帝不忍心看烛龙伤心就让他儿子复活了可没想到复活后窫窳变成了一种性格凶残喜食人类的怪物。】59【异兽】巴蛇《山海经·海内南经》:巴蛇食象三岁而出其骨君子服之无心腹之疾。其为蛇青赤黑。一曰黑蛇青首在犀牛西。巴蛇就是一种很大的莽蛇长数丈身围七八尺。传说有巴蛇吞象的故事。60【异兽】陵鱼海中有陵鱼人面鱼身有手有足啼声如小儿。有的古书把它称作较人有的说就是人鱼。《山海经》提到人鱼的有好几处都说它活在山溪中看描述可能是鲩即娃娃鱼不是神话中的人鱼。61【异兽】雷神《山海经·海内东经》:“雷泽中有雷神龙身人头鼓其腹则雷。”雷神是一种半人半兽龙身人首的神兽生活在雷泽之中它在雷泽中游戏玩耍常拍打肚子它一拍肚子就会发出轰隆隆的雷声。62【异兽】屏蓬生两个头各在一端意志处处相对一个头想走那边一个头想走这边扯来扯去移不动尺寸之地。63【异兽】火光兽古代传说中夜间能发光的异兽,亦称“火鼠”。《神异经》云:“南方有火山长四十里生不尽之木昼夜火然。火中有鼠重百斤毛长二尺余取其毛织以作布用之如垢污以火烧之即清洁也。此鼠又名火光兽其毛为布又曰火烷布”《海内十洲记·炎洲》:“炎洲在南海中……有火林山山中有火光兽大如鼠毛长三四寸或赤或白。山可三百里许晦夜即见此山林乃是此兽光照状如火光相似。取其兽毛时人号为火浣布此是也。”64【异兽】鱼妇《大荒西经》载:有鱼偏枯名曰鱼妇。颛顼死即复苏。风道北来天及大水泉蛇乃化为鱼是为鱼妇。颛顼死即复苏。有种鱼半身偏枯一半是人形一半是鱼体名叫鱼妇。据说是颛顼死而复苏变化成的。颛顼是少昊之子在他死去的时候刚巧大风从北面吹来海水被风吹得奔流而出鱼妇蛇变成了鱼。已经死去的颛顼便趁着蛇即将变成鱼而未定型的时候托体到鱼的躯体中为此死而复生。后来人们就把这种和颛顼结合在一起的鱼叫作鱼妇。(颛顼(拼音:zhuānxū注音:ㄓㄨㄢㄒㄩ)相传是黄帝之孙昌意之子居帝邱(今河南省濮阳东南)号高阳氏。)65【异兽】九凤《山海经·大荒北经》中说:"大荒之中有山名曰北极柜。海水北注焉。有神九首人面鸟身句曰九凤"。66【异兽】化蛇《山海经(中次二经)》有记载:“水兽。人面豺身有翼蛇行声音如叱呼。招大水。”这是个人面豺身背生双翼行走如蛇盘行蠕动的怪物。它的声音如同婴儿大声啼哭又像是妇人在叱骂。化蛇很少开口发音一旦发音就会招来滔天的洪水。67【异兽】相柳氏《海外北经》:"共工之臣曰相柳氏,九首,以食于九山相柳之所抵,厥为泽溪禹杀相柳,其血腥,不可以树五谷种禹厥之,三仞三沮,乃以为众帝之台"《大荒北经》:"共工臣名曰相繇,九首蛇身,自环,食于九土其所歍所尼,即为源泽,不辛乃苦,百兽莫能处禹湮洪水,杀相繇,其血腥臭,不可生谷其地多水,不可居也禹湮之,三仞三沮,乃以为池,群帝因是以为台在昆仑之北"68【异兽】狍鸮páoxiāo《山海经·北山经》:“[钩吾之山]有兽焉其状如羊身人面其目在腋下虎齿人爪其音如婴儿名曰狍鴞是食人。”69【异兽】犀渠《山海经》中记载“有兽焉其状如彘而人面。黄身而赤尾其名曰合囗其音如婴儿是兽也食人亦食虫蛇见则天下大水。出于黧山样子象牛皮毛黑色叫声象婴儿一般以人为食极为凶恶。70【异兽】山膏(huān音欢)《山海经·山中经》:“苦山有兽焉名曰山膏其状如逐赤若丹火善骂。”其状如猪好骂人。其说始见于先秦。71【异兽】冉遗鱼【原文】英鞮之山涴水出焉而北流注于陵羊之泽。是多冉遗之鱼鱼身蛇首六足其目如马耳食之使人不眯①可以御凶②。【注释】①眯:梦魇。②御凶:辟邪。72【异兽】耳鼠《山海经·北山经》:“丹熏之山……有兽焉其状如鼠而菟首麋身其音如獋犬以其尾飞名曰耳鼠食之不睬又可以禁百毒。”如鼠兔头能以尾飞。其说始见于先秦。73【异兽】何罗鱼《山海经·北山经》:“谯明之山谯水出焉西流注于河。其中多何罗之鱼一首而十身其音如吠犬食之已扈。”一首而十身。其说始见于先秦。74【异兽】长右《山海经·南山经》:“长右之山无草木多水有兽焉其状如禺而四耳其名长右其音如吟。见则郡县大水。”状如猴而四耳。其现为水灾之兆。其说始见于先秦。75【混沌】读音:hùndùn古书《神异经》说:浑沌外表像犬四足无爪有目而不见行走不便有翅膀欺负善良喜欢残暴的人所以称是非不分的人为“浑沌”

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