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《白鹿原》人物浅析

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《白鹿原》人物浅析《白鹿原》中白嘉轩的人物浅析 自我看过《白鹿原》后就喜欢上白嘉轩这个人物了。个人认为白嘉轩是《白鹿原》中着墨最多,塑造得最成功、最丰厚、最有艺术感染力的人物形象,是中国几千年传统文化造就的人格典型。他给我的印象最为深刻,说白嘉轩是这部小说的主人公丝毫也不为过。在他的身上包容了传统文化正面和负面的价值内涵,也暗示了民族文化历史进程中的悲剧感。 在此我将从三个方面来浅析他的人物形象。 一.他是善良仁义之人。 这首先表现在白嘉轩和长工鹿三的关系上。鹿三虽是白嘉轩的长工,却与白嘉轩有着深厚的友谊,他真诚的称长工鹿...

《白鹿原》人物浅析
《白鹿原》中白嘉轩的人物浅析 自我看过《白鹿原》后就喜欢上白嘉轩这个人物了。个人认为白嘉轩是《白鹿原》中着墨最多,塑造得最成功、最丰厚、最有艺术感染力的人物形象,是中国几千年传统文化造就的人格典型。他给我的印象最为深刻,说白嘉轩是这部小说的主人公丝毫也不为过。在他的身上包容了传统文化正面和负面的价值内涵,也暗示了民族文化历史进程中的悲剧感。 在此我将从三个方面来浅析他的人物形象。 一.他是善良仁义之人。 这首先表现在白嘉轩和长工鹿三的关系上。鹿三虽是白嘉轩的长工,却与白嘉轩有着深厚的友谊,他真诚的称长工鹿三为三哥,他从不克扣、拖延给鹿三的工钱及粮物。两人之间有的是诚挚的感情,而无世俗的主仆辈分。其次,白嘉轩把自己的两个儿子送进学堂的同时,像对待自己的亲生儿子一样,也给鹿三的儿子——黑娃置备了学习用具,并亲手把他送进学堂。小娥事件后,鹿三精神恍惚,孝武孝义开始轻视他,白嘉轩绝对不允许他们这样,要他们一如继往像对待自己的亲人一样爱戴他。仅对待鹿三这一件事就可以说明,白嘉轩是白鹿原上“头一个仁义宽厚之人”。 除此而外,白嘉轩还做了许多仁义之事。在白鹿村,鹿子霖是暗中同他较量的对手。鹿子霖拆他家的房,指使小娥引诱孝文堕落,使他无比难堪,但白嘉轩在得知鹿子霖被逮后,他没有幸灾乐祸,反而当即做出搭救鹿子霖的举措。黑娃当上土匪后,派人收拾白家,打断了对于白嘉轩具有象征意义的挺直的腰板。黒娃被抓后,白嘉轩毅然去探望他,为他奔走求情,儿子阻止时,他还说:“谁笑我是谁水浅。”白嘉轩凭着自己的笃定信念,宽宥仇家。…这心肠这肚量这德行?跟白鹿原一样宽广深厚,永存不死。”白嘉轩做人的品格集中体现在“仁”“善”上,他是爱人的仁者。他所做的善行都是发自内心的,他的人格充满了魅力。 二.他是儒家思想的实践者。 《白鹿原》中有两个重要人物——朱先生和白嘉轩都是坚持儒家思想的。如果说朱先生是白鹿原中儒家思想的精神领袖,那么白嘉轩主要是这种思想的实践者。在他身上几乎承受着传统民族文化的全部负荷。白嘉轩严肃、正直、善良、执著。这位识字不多、一生敬勤勤恳恳的族长,虽然没有从理论上系统地接受过儒家思想的教育,然而他所出生的那片土壤却熏染他浓厚的儒家文化底蕴。 白嘉轩是白鹿村白姓一家的家长,又是白鹿两姓组成的白鹿家族的一族之长。也许是因为族长的特殊历史使命使白嘉轩必须保持严肃的面孔,不苟言笑。从小接受“耕读传家”的教育,接受壮大家族的任务,因而白嘉轩的责任感比较强,形成了踏实、沉稳的性格。但他一生淡薄自守,愿“自耕自种自食,不愿也不去做官”,竭力与政治保持距离,从不染指政治。虽然他勇于为民请命,但从来都无意进入官场,多次拒绝田福贤、岳维山让他出任乡约的请求。他不仅自己不涉身官场,而且当国民党叫他儿子当甲长时,他则以进山躲避来对抗。他既不帮助共产党也不向着国民党,在整个社会进入到“惊天动地”的状况下,白嘉轩很沉默,好像外面所做的一切都与他无关,他还是教育自己的儿子们“耕读传家”,让两个儿子在上完学后安安静静地回到自己的身边务农。在他看来,社会变化不知道是福是祸,而那种“祸兮福所伏,福兮祸所倚”的情况,可能在不经意之间会降临到他的家庭中,所以他以他中国传统的修身养性的功夫冷静地看待社会的变化。 然而白嘉轩也受儒家文化负面影响,固守男尊女卑的信条。当黑娃领回小娥时,他拒绝他们入祠堂,他认为女人就应是传宗接代,婚姻只是成家立业的一个环节。在他看来,小娥的行为已远远超出了传宗接代的范围。把女儿百灵锁在屋里任其哭喊而不让去城里上学,也是本着“女子无才便是德”的儒家教条。“男尊女卑”、“传宗接代”、“一夫多妻”等多种儒家传统思想伴随了白嘉轩一生。 他身上也具有狡诈、贪婪等诸多缺点。为了牟取暴利,他又第一个在白鹿原种植起鸦片。他并不考虑种植鸦片带来的后果,虽然他深知鸦片的危害。这是他身上人格的两种表现。实际上正体现了中华传统文化的两个方面。这种文化的缺陷是压抑人情人性,可造就一批坚毅、正直、仁义的人,但要以扼杀美好的人情、人性为代价。因此,它无法造就按照自己真性情行事的人。 三、白嘉轩是坚强的命运悲剧。 白嘉轩是一个复杂的人物形象,是一个矛盾的结合体。在他身上一方面体现着刚强、坚毅的硬汉精神、正直、仁义的一面;另一方面也体现着中国传统道德规范的反动与保守。他既不同于中国现当代文学中的鲁四老爷、冯老兰、钱文贵等地主形象,也不同于闰土、朱老忠、梁生宝等农民形象。这使我们无法用阶级的眼光 分析 定性数据统计分析pdf销售业绩分析模板建筑结构震害分析销售进度分析表京东商城竞争战略分析 他。 白嘉轩是白姓一家的家长,又是原上白、鹿两姓的族长;是一位正直宽厚的长者,又是一 个封建家庭的顽固代表;他既是白鹿原上传统文化延续和传播的主要文化载体,又是一个传统文化的执行者;他既是一个勇敢而又怯弱者,又是一个仁义而又残酷者。他是一个崇高而又虚伪的矛盾结合体,是一个悲剧人物。 在白嘉轩心目中,他想建立一个所谓的和谐社会,即用中国几千年的封建思想和礼教仁义的道德来维持这个社会的安定。但是这个和谐乌托邦的社会是不可能实现的(历史证明)。他妄想做这历史激流中一隅顽石,于是他被冲垮就成为一种历史必然了,他的人生悲剧也是必然的。 综上所述,正是在种种矛盾中我们才看到这个人物独特的个性。 浅析白嘉轩的真正意义在于我们不要盲目否定曾经影响数代人的儒家文化。 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 是死人是活的。人们生活得如此悲惨,根本不在于制度而在于使用维护制度的人。在反思制度的时候,更重要的是反思人为什么会使自己沦落到这样一种境地,怎么会被自己创造的制度压抑成变形的人,使自己创造的制度成为杀人工具。
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分类:教育学
上传时间:2019-06-14
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