黄生借书说_练习题(
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黄生借书说 一、 加点字词解释
(1)授以书而告之( 把 )(连词)(代词,指代黄生) (((
)非独书为然)(是)( 这样) (2( 只是(((
(3)若业为吾所有( 如果)(已经) ((
)庋藏焉,姑俟异日观云尔( 搁起来)( 姑且)(等待)(4(((((((他日)(罢了)
(5)归而形诸梦( 之于 ) (
(6)然则予固不幸而遇张乎(这样 那么 )( 本来 ) (((
(7)其他祖父积、子孙弃者无论焉。(祖父和父亲 )(儿子((((((和孙子 )(不用说,不必说 ) (8)非夫人之物而强假焉。(那人 )( 勉强 )(借来) ((((
(9)而惴惴焉摩玩之不已。(忧惧的样子)( 停止) (((((10)家贫难致。( 得到 ) (
(11)故有所览辄省记。(所以 )( 就 )( 记 ) (((
(12)其切如是。( 迫切 ) (
(13)通籍( 指做官 ) ((
(14) 而少时岁月为可惜也。( 值得珍惜 ) ((
(15)惟予之公书与张氏之吝书若不相类。(只有)(把书公((((
开,慷慨出借)(类似 )
(16)使与书俱。(一起 ) (
(17)汗牛塞屋( 搬运起来;累得牛流汗,放在家里塞满了屋((((
子。这里形容藏书很多。汗,使„„流汗 )
二、 句子翻译
(1)往借不与,归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。
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(2)然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也。
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(3)若业为吾所有,必高束焉,庋藏焉,曰:“姑俊异日
观云尔。”
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(4)汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵人读书有几,
(5)惟予之公书与张氏之吝书若不相类。
(6)然则予固不幸而遇张乎,生固幸而遇予乎,
(7)为一说,使与书俱。
(8)非独书为然,天下物皆然。
(9)知幸与不幸,则其读书也必专,而其归书也必速。
三、 内容理解
1、《黄生借书说》选自《小仓山文集》,作者是清朝(朝代)
的袁枚,字子才,号简斋,又号随园主人。 2、 “说”是古代的一种叙议结合的文体,课题的“说”是_说说意思。
3、课文为了论证“书非借不能读”这一观点,作者从三个方面作了对比。这三个方面的对比是(1)藏书者和借书者对书的不同态度的对比,(2)藏书者和借书者不同心理的对比;(3)作者过去和现在对书的不同态度的对比。
4、课文第2节主要论述了书不是借来的就不会好好地去读。(“书非借不能读”)。作者认为“书非借不能读也”的原因是不是自己的书,好不容易借来了,担心着别人催着要还,因而就会抓紧时间去读。课文第3节从正反两个方面来论证:正面是幼年在借书不得后求书愈切的心理支配下,读书效率很高;反面是做官后藏书不少反而不读书。(用自己的语言概括) 5、 与本文中“汗牛塞屋”意思相同的一个成语是汗牛充栋;这两个成语都是用来形容藏书或著述极多。
6、作者向黄生提出怎样的希望“知幸与不幸,则其读书也必专,而其归书也必速。” (用原文回答)
7、作者“叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也”是为了勉励黄生珍惜青春时光,勤奋读书。
8、引文中作者把自己少年时读书的遭遇与黄生的读书遭遇相对比,
表
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达了作者把书公开慷慨出借,是黄生的幸运,勉励黄生专心读书的意思。
9、选文中“随园主人”的主要观点是“书非借不能读”。文中“予之公书”和“张氏之吝书”具体表现分别是“随园主人授以书而告之”、“为一说,使与书俱。” “往借不与,归而形诸梦。”(用文中的语句回答)。
8、比较阅读:
? 课文与《黄生借书说》在内容上有何相似之处, 明确:两文都写了借书求学的艰难,以此来鼓励后人发奋求学。 ? 两文在表达方式和表达效果上有何异同,
两文都以自己亲历来劝勉后生,都用对比来增强表达效果。《黄生借书说》就青年人黄允修借书一事发表议论,精辟透彻;课文作者宋濂则从读书、从师、求学几方面叙事说理,事信、情真、理足。
9、根据课文回答问题。
1.“书非借不能读”,怎样理解这句话的意思,作者为了阐述这一观点,从哪几个方面着笔,
答:书要不是借来的就不会好好地读啊。三方面:天子,富人和穷人对书的用法作对比; 借来的书和自己的书的珍惜程度与阅读效果; 袁枚自己小时候的借书遭遇和黄生的作对比
2.作者说:"非独书为然,天下物皆然."你是怎样理解这句话的含义?
答:不只是读书(这件事)是这样,世间的事都是这样(的
道理)。 (拥有的常常不能很好地消受,这就是人的共性。所以说不只是拥有书籍是这样,天下所有的事情都这样~不能好好珍惜拥有的现成的~)
3.第三段中作者讲述自己的亲身经历:借书时“ 有所览辄省记 ”,做了官后却“ 俸去书来,落落大满,素蟫灰丝时蒙卷轴."。这样的目的是 :将自己做官前与做官后对书的态度对比,更有力的论证了“书非借不能读”的观点。
附:
黄生借书说
黄生允修借书。随园主人授以书而告之曰:
“书非借不能读也。子不闻藏书者乎,七略四库,天子之书,然天子读书者有几,汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵人读书者有几,其他祖父积、子孙弃者无论焉。非独书为然,天下物皆然。非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已,曰:„今日存,明日去,吾不得而见之矣。?若业为吾所有,必高束焉,庋藏焉,曰„姑俟异日观?云尔。”
余幼好书,家贫难致。有张氏藏书甚富。往借,不与,归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍后,俸去书来,落落大满,素蟫灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也。
今黄生贫类予,其借书亦类予。惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎,生固幸而遇予乎,知幸与不幸,则其读书也必专,而其归书也必速。
为一说,使与书俱。
译文:
读书人黄允修来借书。我把书交给他并对他说:
“书不是借来的就不会好好去读。你没听过那些藏书的人吗,《七略》《四库》是皇帝的藏书,但是读书的皇帝有几个呢,汗牛充栋是富贵人家的书,然而富贵人读书的有几个,除此之外那些祖辈、父辈积藏(书籍),子辈、孙辈丢弃(书籍)的事例就不必谈论了。
不只读书是这样,天下事物都这样。不是自己的东西,勉强借来,他必定担忧其主人来要回自己的东西,就担心害怕不停地抚摸玩弄那个东西,说:„今
天存放在我手中,明天就要离开我了,我不能再见到这个东西了。?如果已经被我所拥有,一定把它捆好搁在高处收藏,说„姑且等待以后再看吧?,如此而已。
“我小时候爱好读书,但是家里穷,很难买到书读。有个姓张的人家,藏书很多。我到他家去借,(他)不借给我,回来以后在我梦中还出现向他借书的情形。求书的心情迫切到这种程度,所以只要看过的书,就会牢牢记住。做了官以后,用俸禄去买书,家里到处都堆满了书。蠹虫丝迹,时常覆盖书本。这样以后我感慨借书的人是多么专心,而我少年的光阴是多么值得珍惜啊。”
如今姓黄的年轻人像我从前一样贫穷,他借书苦读也跟我当时相同;只不过我把书公开,慷慨借给别人与姓张的人吝惜自己的书,似乎并不相同。既然这样,那么是我本来不幸而碰上姓张的人呢,还是黄生本来幸运而遇到我呢,(黄生)懂得(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸,那么他读书一定很专心,而他还书也一定会很快。
写了这一篇借书说,让(它)同(出借的)书一起(交给黄生)。 1 . 注音
?摩mó 娑suō 俟sì 辄zhé 俸fèng 庋 guǐ 蟫yín 省xǐng 字词注释
(1)选自《小仓山房文集》。
(2)生:古时对读书人的通称。
(3)授:交给,交付。
(4)子:对人的尊称,相当于现代汉语的“您”。
(5)七略四库,天子之书:七略四库是天子的书。西汉末学者刘向整理校订内府藏书。刘向的儿子刘歆(xīn)继续做这个工作,写成《七略》。唐朝,京师长安和东都洛阳的藏书,有经、史、子、集四库。这里七略四库都指内府藏书。
(6)汗牛塞屋,富贵家之书:那汗牛塞屋的是富贵人家的藏书。这里说富贵人家藏书很多,搬运起来就累得牛马流汗,放置在家里就塞满屋子。汗,动词,使……流汗。
(7)祖父:祖辈父辈。“祖父”相对“子孙”说。
(8)弃者:丢弃的情况。
(9)无论:不须说,不用说,不必说。
(10)然:这样。
(11)夫(fú)人:那人。指向别人借书的人。(12)强(qiǎng):勉强。
(13)惴惴(zhuì)焉:紧张恐俱而不安的样子
(14)摩玩:观摩玩赏
(15)业:业已、已经。
(16)高束:捆扎起来放在高处。束,捆,扎。(17)庋(guǐ):搁起来。
(18)姑:姑且,且。
(19)俟(sì):等待。
(20)异日:日后,将来。
(21)尔:这样。
(22)难致:难以得到。
(23)与:给。
(24)形诸梦:形之于梦。在梦中现出那种情形。形,动词,现出。诸,等于“之于”。(25)切:迫切。
(26)如是:像这样。
(27)故有所览辄省(xǐng)记:(因为迫切地要读书,又得不到书。)所以看过的就记在心里。省,记。辄,就。 (28)通籍:出仕,做官。做了官,名字就不属于“民籍”,取得了官的身份,所以说“通籍”。这是封建士大夫的常用语。籍,民籍。通,动词,表示从民籍到仕宦的提升。(29)俸:俸禄,官吏的薪水。
(30)落落:堆积的样子。
(31)索蟫(yín):指书里的蠢虫。(32)灰丝:指虫丝。
(33)卷(juàn)轴:书册。古代还没有线装书的时期,书的形式是横幅长卷,有轴以便卷起来。后世沿用“卷轴”称书册。(34)少时:年轻时。
(35)岁月:指时间。
(36)类:似、像。
(37)可惜:值得珍惜
(38)公:动词,同别人共用。
(39)吝:吝啬。
(40)归:还。
(41)为一说,使与书俱:作一篇说,让(它)同(出借)的书一起(交给黄生)俱,一起。(40)假:借。
(42)虑:担忧。
(43) 通籍:做官。
(45)俸:工资。
(46)去:用掉
2. 词句补释
书非借不能读:书不是借来的就不会好好地读。
汗牛塞屋:搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子。这里形容藏书很多。
汗:使…流汗
祖父:祖父和父亲(祖辈和父辈)。
非夫fú人之物而强假焉:不是那人自己的物品而勉强从别人那里借到。 夫人,那人。指向别人借书的人。夫,音fú。强假,勉强借来。
惴惴焉摩玩之不已:忐忑不安地将它玩弄不止。惴惴,音zhuìzhuì,惴惴不安、提心吊胆,忧惧的样子。 摩玩,摩挲 ( suō ) 玩弄,抚弄。
必高束焉,庋藏焉:一定捆起来挂在高处,收藏起来。“高”形容词作“束”的状语,“在高处”。 庋,音guǐ,置放;收藏。
姑俟异日观:姑且等到以后的日子再来看吧。姑,姑且、且。 俟,音sì,等候、等待。 异日,日后、将来。
故有所览,辄省记: ( 因为迫切地要读书,又得不到书 ) 所以 ( 凡是 )
有看过的就记在心里。有所览,有看到的。 辄,就。 省记,记在心里。 省,音xǐng,记。
俸去书来,落落大满:薪俸花掉了,书籍买来了, ( 屋里 ) 到处都堆放满了。落落,堆集的样子。 俸,指官俸,做官的俸禄。
素蟫灰丝,时蒙卷轴:白色的蠹虫和灰色的蜘蛛丝常常沾满了书卷。 素蟫,指书里的白色的蠹虫。 灰丝,指灰色的蜘蛛丝。
今黄生贫类予:如今黄生像我 ( 以前 ) 一样贫穷。类,似,像。
惟予之公书与张氏之吝书若不相类:只是我把自己的书拿出来同别人共用,这和张氏吝惜自己的书 ( 不 借给别人 ) 好象不大相同。 惟,只是。 公,动词,同别人共用。 吝书,舍不得 ( 把 ) 书 ( 借给别人 ) 。
然则予固不幸而遇张乎:既然如此,那么我是实在不幸而遇到张 ( 这样的吝啬鬼 )
然则,既然这样,那么……。 固,本来。
非独书为然,天下物皆然:不只是书籍是这样,天下的事物都是这样。 3 . 辨音
?假jiǎ 非夫人之物而强假焉 jià 假期
?省xǐng 故有所览辄省记 shěng 节省
?juǎn 翻卷 juàn 素蟫灰丝时蒙卷轴
4. 辨义
?子不闻藏书者乎 你
?子孙弃者无论焉 儿子、儿辈
?然天子读者有几 然而
?非独书为然 独:只 为:是 然:这样
?天下物皆然 这样的
?若业为吾所有 被
?为一说 作、写
?然后叹借者之用心专 接着,这以后
?然则予固不幸而遇张乎 既然这样,那么
?非夫人之物而强假焉 表强调语气
?而惴惴焉摩玩之不已 ……的样子
?子孙弃者无论焉 表感叹语气
?必高束焉 指代书,也可理解为表感叹语气授以书而告之曰 代指黄生
?吾不得而见之矣 代指书
主旨(中心)
本文提出“书非借不能读”的观点,劝勉人们不要因为条件不利而却步不前,只要有志向,有决心,不利的条件,反而可以催人奋进,取得成绩,也提醒人们不要因为条件优越,而贪图安逸,不求进步的恶习,要珍惜时间,珍惜拥有的学习条件,好好学习.
发现——探究
1.你觉得“书非借而不能读也”的观点正确吗,为什么,
2.“我”是怎样读书的,
3.“我”为什么要写这篇文章,
中心思想及赏析
论点:书非借不能读也。
正反对比论证以及举例论证
先以帝王、富贵人家全都藏书丰富,却没有几个读书人,以及祖父辈尽心藏书而子孙辈随意毁弃书这三种常见的事实,来作初步证明;再用类比推理,以人们对于借来的东西和属于自己的东西所采取的不同态度,来说明这个论断是有普遍意义的。作者从那常见的现象中推究出其原因——“虑人逼取”,这种外来的压力,会化为鞭策自己的动力,有力地证明了“书非借不能读”的观点。接着,作者又拿自己年少时借书之难、读书用心之专和做官后有了大量的书籍却不再读书等切身经历,从正反两个方面做进一步的论证。最后,在上述分析说明的基础上,紧扣“借书”一事,指出黄生有幸而遇肯“公书”的人,勉励他应该珍惜机会,勤奋学习。
课文多处运用对比
方法
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,从正反两方面去阐明事理。如以“非夫人之物”与“若业为吾有”作对比;以“余幼好书,家贫难致”的勤学与“通籍后,俸去书来”的疏懒作对比;以“予之公书”与“张氏之吝书”作对比;以自身的“不幸”与黄生的有“幸”作对比,等等。这样,能够鲜明地阐述观点,加深读者的理解,增强文章的说服力。