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烧香拜佛.doc

烧香拜佛

li霞李
2018-03-16 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《烧香拜佛doc》,可适用于领域

烧香拜佛烧香拜佛礼仪:按照我国的传统习惯每年春节的家历初一、十五等日期广大群众有到寺院烧香礼拜。祈福求安的习惯为了使十方善信种植福田广获法益正善正行以满所愿。故将烧香祈福的礼仪简要地介绍给大家以祈共沾法益。烧香礼拜的真实意义是什么,烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬。感谢与怀念去染成净奉献人生觉悟人生如此而行自然福慧具足心想事成吉祥如意。供养佛菩萨一定要烧香吗,不一定。供养佛菩萨的方法很多通常用鲜花(表因)和水果(表因)如果条件不具备仅供一杯清水(表清净平等)也行但是绝对不能用酒肉来供养佛菩萨。通常用“香、花、灯、涂、果、乐”六供养其中之一均可。烧香的含义是什么,第一、虞诚恭敬供养三宝以此示范接引众生。第二、表示传递信息于虚空法界感通十方三宝加持。第三、表示燃烧自身普香十方提醒佛门弟子无私奉献。第四、表示点燃了佛教徒的戒、定真香含有默誓“勤修戒、定、慧熄灭贪、嗔、痴”意佛并不嗜好世间大香贵香但却喜欢佛弟子的戒、定真香。烧香求财可以得到吗,不可以。佛经上讲:“佛氏门中有求必应”。关键要懂得其中道理求财要如理如法去求烧香成灰是表示无私奉献即佛门所说的“布施”这启示我们:众生求财求福先要舍财种福财布施是因得财富是果舍是因得是果。舍得不二所以一个人的福报是自己修来的不是佛菩萨施舍给你的。佛门常讲:“命由己造福自己求”。烧大香就发大财吗,这纯属“以凡夫之心度诸佛之腹”。大彻大悟大慈大悲的诸佛菩萨又怎会象凡夫众生一样去在意你的大香还是小香而分别赐富呢,有人一定要烧大香怎么办,寺院是公共活动场所一般会限制烧大香加上节假日人流众生烧大香稍有不慎就灼伤他人浓烟滚滚不利环保也易引起大患。如此求福不成反造无边罪业一定要烧大香的信众可将大香交给寺院管理人员统一安排焚烧焚烧时寺院的法师们也会为你祈福。烧香礼佛应当许什么样的愿,烧香礼佛时应当心地清净果能一尘不染获福无量若要许愿当放弃自私自利损人利己之念头发利益社会利益众生之大心愿则功德无量。佛经上讲:“礼佛一拜罪灭河沙念佛一声福增无量”是也。礼拜佛菩萨上几支香为宜,上三支香为宜。此表示“戒定慧”三无漏学也表示供养“佛法僧”常住三宝这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少贵在心诚所谓:“烧三支文明香敬一片真诚心。”寺院里供的佛菩萨很多给每个佛菩萨都要烧三支香吗,不一定。一般在大雄宝殿前上三支香就可以了其它各殿合掌礼拜效果是一样的。当然你也可以按照寺院的规定根据寺院香炉分布的情况自行决定但每个香炉中不得超过三支香最为适宜。把点燃的香拿在手上拜佛正确吗,不正确。把香点燃后应先插在香炉第一支香插在中间心中默念“供养佛觉而不迷”第二支香插在右边心中默念:“供养法正而不邪”第三支香插在左边心中默念:“供养僧净而不染。上完香后应对佛像肃立合掌恭敬礼佛。现在有人将一把香点燃后拿在手上拜佛既容易引起大患炼伤自己或他人也容易烧坏拜垫等器物更是造成浓烟滚滚污染环境危害健康实在是不文明又不如法。什么方法供养佛菩萨功德最大,佛经上说:“一切供养中法供养第一”所谓“法供养”就是对于佛经上的教导如理如法的受持读诵自行化他为人演说即在日常生活和处世待人接物之中“诸恶莫作众善奉行”。、何为开光,开光有什么作用,开光简单讲就是请诸佛入驻器物。开光复杂讲必须是在佛教寺庙中由方丈选择吉利的时辰即适合开光的时辰吉时一到由方丈和主持亲自装藏、做法、念经、念咒语等一系列的请佛法事此法事一般要持续,个时辰持续三到七天经过此开光法事后佛像、佛珠、挂件等器物就具备了佛入驻的灵性具有保佑平安、带来好运、辟邪、祛晦气、增财、镇宅等作用。、如何选择供佛像的地方,单独一间房屋最好如果没有在书房或其他清净的房间也可但要收拾干净在佛像的上面遮块黄色或红色净布不拜时把布放下。佛像最好向东拜佛的人向西诚拜但也不是绝对根据情况只要心诚任何方向都是灵验的。、如何选择供品,通常可选择香、花、灯、清水、饭菜、瓜果等素物中的几种即可但决不能供奉酒和荤菜、更不能在佛前焚烧纸锭。、如何烧香点烛,香、烛是心香和心光的象征因为众生和佛一样本来都有心香和心光但大多被妄想、执着所蒙敝了现在礼敬佛菩萨是要把所有的心香和心光显露出来同时也是对佛菩萨表示一种敬意因此香只可点一柱或三柱烛只要有光亮即可并不是香、烛越多越好只要心诚就一定能得到供养的功德。(注:香是一种通经工具即通过香烟让佛菩萨知道你的心愿或祈福。上香必须磕头(,,,个)香不必天天上有事之前上香让佛菩萨知晓给予您及家人无边的佛力加持和保佑让诸人诸事平安、顺利、成功。)、如何为佛行礼,对佛行礼有磕头、作揖、鞠躬、合掌几种方式。磕头礼最为恭敬所以最能无罪、得福。拜佛最好应在早起或晚初始前的清净人少时最好先用专用皂(般若花拜佛净手香皂)净手漱口再到开光佛像前献水、焚香。焚香时双手平捏住香的下端。右手在上、左手在下。把香举过头顶鞠躬上香合掌心诚的向佛说出你的心愿。然后对佛行礼。(注:跪拜时两手先合掌于胸前合掌应两掌中间留有空隙然后两手掌心向下扶地双膝跪下额头着地双手翻转掌心向上然后额头抬起收起两手合掌于胸前起身站立合掌行鞠躬礼后退离开席座不可转身背对佛像离开席座。)、入寺:入寺门后不宜中央直走进退俱当顺着个人的左臂迤边行走入殿门里帽及手杖须自提携或寄放为佳万不可向佛案及佛座上安放。、拜佛:大殿中央拜垫是寺主用的不可在上礼拜宜用两旁的垫凳分男左女右拜用凡有人礼拜时不可在他的头前行走。、阅经:寺中若有公开阅览的经典方可随便坐看须先净手放案上平看不可握着一卷或放在膝上。衣帽等物尤不可加在经上。、拜僧:见面称法师或称大和尚忌直称为"出家人"、"和尚"。与僧人见面常见的行礼方式为两手合一微微低头表示恭敬忌握手、拥抱、摸僧人头等不当礼节。向他顶礼时假若他说一礼不可再继续强拜凡人礼佛、坐禅、诵经、饮食、睡眠、经行、入厕的时候俱不可向他礼拜。、法器:寺中钟鼓鱼磬不可擅敲锡杖衣钵等物不可戏动。、听经:随众礼拜入座如己后到法师已经升座须向佛顶礼毕向后倒退一步再向法师顶礼入座后不向熟人招呼不得坐起不定、咳嗽谈话如不能听毕但向法师行一合十肃静退出不得招手他人使退。怎样烧香拜佛:佛教是中国文化的一个重要组成部分,进香又是普及佛教的一个重要组成部分,所以烧香是一种高尚的,有文化意义的行为,烧香讲究心诚则灵,对于体力上的要求可以说是微乎其微(除去藏传佛教的某些极端作法),点几根香许个愿拜一拜是绝对不累的礼佛主要是心诚讲究“心诚则灵”并不提倡大把大把的烧香。我们烧香一般只要三支分别代表佛、法、僧三宝表示对三宝的无比恭敬至诚供养和终身皈依使自己和亲属获得无上功德。有些时候我们还可以加上一对红烛表示自己的敬意,一般人拜佛总喜欢站在佛前中间的位置上其实这是不对的。因为在寺院里的规矩只有住持和纠察才能在中间的位置上礼拜其他人应该站在左右两边才对。拜佛时应先于拜垫前站好两脚距离合适双手当胸合掌然后问讯。问讯时背与腰的角度以度为宜双手做弥陀印(右手背与左手掌相叠)或观音印(左手背与右手掌相叠)。头部抬起时两食指相对呈一定角度两拇指并齐置于两食指之间两食指向上举止眉心然后放下合掌并开始礼佛。礼佛时上身要慢慢靠向拜垫两腿渐渐向下弯曲先将右手按住拜垫中间待左手伸至左前方后再将右手移至右前方此时两膝自然置于拜垫边缘头部也自然置于两手之间即所谓五体投地。五体投地之后两手翻掌向上并稍微伸出头部约寸表示蒙佛接引之意。直立时应先将两手翻掌向下再移右手至拜垫中间左手离开拜垫后当胸做半合掌状腿徐徐直立然后右手离开拜垫与左手合掌并站直身子。如是三拜后再行问讯礼算是跟佛菩萨告别再见之意这样整个烧香拜佛的仪轨才算圆满。

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