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读弟子规 讲自己的故事-亲情的传承-地质所-朱斌.doc

读弟子规 讲自己的故事-亲情的传承-地质所-朱斌

望望的晴朗天空
2019-02-27 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《读弟子规 讲自己的故事-亲情的传承-地质所-朱斌doc》,可适用于其它领域

读弟子规,讲自己的故事亲情的传承弟子规里亲情是很重要的一部分,“入则孝,出则悌”,都是讲的亲情,“君,亲,师”的亲就是讲亲情,每个人在每日的生活中不断的被亲情所围绕。而我所经历理解的亲情是什么呢、亲情是亲溺的疼爱(儿时),父母对孩子的爱,都是有宠、惯的因素在的,孩子一哭,父母的什么原则都慌了,什么规矩都乱了、亲情是亲密的关爱(少时),孩子上学,初离父母,父母在自己工作之余,牵肠挂肚的还是孩子,每日放学回家还怕在校舍吃的不好,要做顿夜宵,到初高中住宿了,每个周末回家,父母都会格外高兴、亲情是亲近的慈爱(现下),现在工作在外,在另一个城市生活,千万里外,却连一个电话、一声问候都不舍给予,漂泊也好,安家稳定了也好,家乡的那一头,也许就节假日的几日可以相聚,却有时还因为同学、朋友的邀约不能在家家长里短,嘘寒问暖、亲情是亲手的孝爱(未来),等到以后,父母真的蹒跚不前,或者像外婆那样老眼昏花,自己可以安坐塌下,端茶送水,尝药侍奉,更何况现在连上述都无法尽尽,更别说即使可以,却又哪儿及得上父母曾经的意气风发,哪儿补得了曾经的争执妄言,哪儿禁得起这一世只道给予不图回报的不对等的亲爱。上述的亲情主体上就是从父母与儿女之间无私的真爱(儿时、少时、现下),传承到子女对父母的孝爱(现下、未来),而是否落实到传承了,也主要看子女对父母在未来的孝爱上,但是现在这种爱的传承随着各种各样的主观的客观的原因,正在不断的减少。“久病床前无孝子”,孝就是对亲情的最好传承,因此选此句:“亲有疾,药先尝,昼夜侍,不离床”【解】当父母大病的时候,父母所吃的药要先尝,要昼夜照料在生病的父母身边。典型事例:汉朝时,汉文帝虽然贵为皇帝,却很孝顺自己母亲。每天不管公务多忙,他都要去母亲房间请安。有一次,文帝的母亲病了,汉文帝日夜精心服侍,一步也不曾离开母亲床前,从未睡过一个安稳觉。而且每天母亲吃药时,他都要亲口尝尝,唯恐太苦、太烫。人们常说:“久病床前无孝子。但汉文帝侍奉母亲却长达三年之久,他的故事被传为千古佳话。身边上一辈人:过年前外婆病危,母亲几乎放下手上的一切,去外婆身边照顾,给她擦脸拭身,喂饭送药,小阿姨也一反常态,每天一定到外婆身边询问状况,帮手母亲。由于该变故,本来打算在天津过年的我也改变计划,提前携妻儿往家赶,但是还是晚了一日,到家时老人已经火化,未见最后一面。自己:父亲得肺结核时候,自己年幼,不知侍候,只记得父亲带着我们弟兄二人爬山寻觅草药,印象最深的就是父亲每日的咳嗽声和喝药时那紧锁的两道眉剑。父亲得肝硬化时候,自己大部分时间也远在他方,不能侍候。那时父亲已有糖尿病在身,但是还要干活挣钱,由于几日辛劳,在一日拆铁皮时不慎从高处跌落,因而进医院治疗,而化验才知肝硬化很严重。正值春节临近,我也在家,因此医院照顾跟开药回家静养,我也算可以陪伴几日,但是假日时短,回去工作后也就不能再帮着砍药枝,磨药粉。只有在出差陕西的时候,帮着在山间也搜集了些父亲用得上的中药,帮着寄点回家,但是所做相对于长子的身份来说,远远不够,所以很是愧疚。现在父亲的肝硬化基本痊愈,只是糖尿病一直还在,无法根治,只能每日两针胰岛素,而我所能做的,也就是心思之,电话多叮嘱,回家时候帮着做些力所能及的事或者活。亲情的爱,应该是相互的,是父母对自己,而现在自己也有了孩子,亲情也就涉及了自己对孩子的,但是由于不在身边,父母对自己的无私的真爱,影响不到自己对孩子的无私,而本身就减少的自己对孩子的无私的真爱,在未来,孩子对他的孩子的这种爱是否还能传承留下多少。自己所经历的儿时的被疼爱、少时被关爱、当下被慈爱及未来亲手去孝爱,又有多少能完全的保留给孩子,给孩子的孩子。也有人说爱是一种本能,特别是父母对孩子的,但是,没有榜样的力量,这种本能的爱等到孩子对父母的时候又能纯净、正确多少现在的满屏的溺爱、宠爱、偏爱就是最好的例子,而却鲜有落实的本该的孩子对父母的孝爱。自己对病中的父亲之于母辈对病中的外婆就是最好的例子。因此,现在如何延续从父母对子女的无私的真爱,传承落实到子女对父母的本真的孝爱,是一个很严峻的话题,需要一代人或者几代人共同努力。

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