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[宝典]祈祷手册.doc

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上传者: liu俊刘 2017-11-14 评分 0 0 0 0 0 0 暂无简介 简介 举报

简介:本文档为《[宝典]祈祷手册doc》,可适用于综合领域,主题内容包含宝典祈祷手册前言虽然有罪的人很难理解祷告的所有原则但圣经还是教导我们要祷告祷告热切地祷告不住地祷告。上帝忠心的仆人确实在不断地祷告祈求医治为他人代求符等。

宝典祈祷手册前言虽然有罪的人很难理解祷告的所有原则但圣经还是教导我们要祷告祷告热切地祷告不住地祷告。上帝忠心的仆人确实在不断地祷告祈求医治为他人代求祈求自由祈求饶恕祈求从狱中得释放。主耶稣凭着他的智慧按着他的时间和旨意回应了他们的祷告正如他今日所做的一样。主耶稣的一生是祷告的一生。耶稣把祷告放在首位。马可记载了:“„„早晨天未亮的时候耶稣起来到旷野地方去在那里祷告。”(马可福音:)路加见证耶稣”出去上山祷告整夜祷告上帝。”“无论是谁都没有耶稣那样密集的工作和那么沉重的责任。但耶稣时常在祈祷~”摘自《历代愿望》中文版页英文版页。如果我们学习耶稣的生活和教导我们也会像他那样献身祷告。祷告是基督徒的灵魂。没有祷告我们就没有属灵的生命。热切持久的祷告是基督徒能力的泉源要意识到这一点对我们来说是至关重要的。没有祷告我们一无所有。当一个生灵意识到自己的无助需要完全地依靠上帝时此时的恳求能给人带来圣灵的力量。这是人类每日与自我、罪和空中属灵气的魔鬼争战的力量泉源。一、祷告的奇妙力量什么是真正的祷告,真正的祷告是:、象与朋友谈心一样与上帝交谈:“祈祷是人与上帝的倾心交谈象同知己的朋友谈心一样。„„祷告不是使上帝下来见我们却是把我们带到上帝面前。”摘自《喜乐的泉源》中文版第页英文版第页。、与上帝交谈:“我们如能常将主显在我们面前使我们的心不断地向他表示感谢和赞美我们的宗教生活必经常具有新的气象。我们的祷告会呈现与上帝谈话的方式如同与朋友谈心一样。他要亲自将他的奥秘启示给我们。我们便会时常获得耶稣与我们同在的甜蜜愉快的感觉。他要时常与我们交谈如同古时与以诺交谈一样我们的心就火热起来。一个基督徒如真能获得这种经验他的生活便要出现一种简朴、谦逊、温柔和内心自卑的风度使凡与他交往的人都能看出他曾与耶稣同在并且学了他的样式。”摘自《基督比喻实训》中文版第页英文版第页。、信心手中的钥匙:“恶魔的黑网包围着疏于祷告的人。仇敌常用耳语式的试探诱他们犯罪这都是因为他们不肯利用上帝所赐祈祷的权利。祈祷是信心手里的钥匙可以开启天上全能无穷之宝藏的库房那么上帝的子女为何要疏于祈祷呢,我们若不时刻祈求时刻儆醒就有渐渐疏忽甚至离开正道的危险。”摘自《喜乐的泉源》中文版第页英文版第页。、宗教的精粹:“切莫忽略私自的祷告因为这乃是宗教的精粹。应当恳切热心祈祷求主洁净心灵要诚恳迫切地祷告如同你在紧急关头为这血肉之体与耶稣同行的宁静、亲密而幸福的人生。”摘自《崇高的恩召》中文版”四月一日”的灵修课英文版第页。、祈求医治:“不论在有病的时候在健康的时候他都是我们的避难所。‘父亲怎样怜恤他的儿女耶和华也怎样怜恤敬畏他的人’„„他发命医治他们救他们脱离死亡。”摘自《服务真诠》中文版第页英文版第页。“上帝现在愿意医治患病的人正如圣灵藉着大卫说以上的话时一样。基督现在也与他从前在世界上为人类服务时一样是慈悲的医师。无论是甚么软弱在他都有医治的丹方。”摘自《服务真诠》中文版第页英文版第页。“如果病人能荣耀他我们就祈求他们能得医治然而不要照我们的意思而是主的旨意。”摘自《健康勉言》英文版第页。、祈求主帮助控制心怀意念:“使徒说:要约束你们的心因此要控制你们的思想切勿任其海阔天空地驰骋。藉着你们自己坚毅的努力便可防护并控制自己的思想。”摘自《复临信徒家庭》英文版第页。“所以不论一个人所受的属灵光照如何的大所享的恩典和福惠如何的多他也必须时刻谦卑地行在耶和华面前并凭着信心恳求上帝就要指引每一个思想管理每一个情感。”摘自《先祖与先知》中文版第页英文版第页。“惟有基督能正确地引导我们的思想”摘自《给家长导师与学生的勉言》英文版第页。“上帝希望你信靠他的慈爱他也希望你时常护卫自己的心灵深锁你思潮的门免得控制不住你的思想。”摘自《上帝的儿女》中文版”月十八日”的灵修课英文版第页。、祈求明白主的旨意:“主藉着三种途径将他的旨意启示给我们引导我们并使我们能引导他人。„„上帝在他的话《圣经》中启示我们。他的声音也在他的圣手所造之工中显明。„„上帝还藉着另一种方法使我们听到他的声音那就是圣灵的呼吁在人心中动工并在品格上彰显出来。”摘自怀著“真实的信心及真实的祷告是何等的强有力啊~它如同两条臂膀使祈祷的人可藉以握住那位无穷之爱的大能者。信心就是倚靠上帝相信他爱我们也知道什么是与我们最有益的。这样信心就领我们不随自己的道路而去选择上帝的道路。”摘自《传道良助》中文版第页英文版第页。、祈求有赞美的心:“若是我们每次获得上帝的保护便会思念上帝时时想念他又欢喜颂扬他赞美他。”摘自《喜乐的泉源》中文版第页英文版第页。“我们常用诗歌来表示我们的感激。在受试探的时候不要受情绪的制服乃当以信靠上帝的精神向他唱感谢的歌。歌唱是一种我们常可用以克服灰心的兵器。”摘自《服务真诠》中文版第页英文版第页。八、耶稣是如何祷告的,“耶稣自己在世之日也常常祷告。他与我们一样为人一样软弱一样有所缺乏所以得时常恳求天父给他新的能力以致可以担当责任忍受各种困难。”摘自《喜乐的泉源》中文版页英文版页。“在这罪恶的世上他忍受精神上的种种困苦忧患。他成为人就使祈祷成为必须之事及人的一种特权。他从与天父交通之中得到安慰和快乐。”摘自《喜乐的泉源》中文版页英文版页。、他称上帝为天父在耶稣与天父的交往中他称上帝为“父”(约:)“圣父”(约:)“公义的父”(约:)。在(路:)中记载了耶稣简短的祷告他称上帝为“父啊天地的主。”他在客西马尼园痛苦的祈祷中用亚兰语“阿爸”称呼“天父”(可:)这个词是对“我的父亲”一词的亲密称呼。一位理想的父亲是慈爱的、关怀的、能保护人的而且能让孩子去爱、去信靠、去顺从。我们这些跟随基督的人被接收进了天父的家中(罗:加:弗:)。在罗马时代当一个儿子被人收养他就在这个新家里得到所有法定的权利与特权。我们成了上帝的儿女后也得到了全备的救恩。“你看父赐给我们的是何等的慈爱使我们得称为上帝的儿女”(约壹:)。这样称呼上帝为我们的天父会给我们一种归属感。、奉耶稣的名祷告在约:,耶稣告诉我们应该奉他的名求。这是我们向天父祈求我们应该奉耶稣的名求(罗:提前:)。藉着奉耶稣的名求我们声称自己承认耶稣在我们生活中的权威与能力。藉着奉耶稣的名求我们口里承认他为我们个人的救主、救赎主和大祭司藉着他我们可以直接到上帝面前来(来:)。、按着天父的旨意祈求耶稣说:“因为我从天上降下来不是要按自己的意思行乃是要按那差我来者的意思行”(约:)。即使在他的祷告中耶稣也给我们做了榜样他把自己的意思完全顺服于天父的意思。我们祷告时我们可以肯定某些要求是与天父的旨意相和谐的。例如我们祈求救恩耶稣在约:中曾应许我们这样的祈求是符合上帝旨意的。在有的情况下可能很难确定天父的旨意。打个比方你曾经为病人祷告过吗,你怎么知道上帝对那个人的旨意,圣经告诉我们要为病人祷告并相信上帝会带来医治。但我们既不知道上帝用什么方法医治也不知道他的时间表。那我们是否就该退缩不为那些软弱有病的人祷告了吗,当然不是。“所以我们祷告当带着这样的口气:‘主呀~你明白心灵中每一秘密你也认识这些有病的人耶稣他们的中保曾为他们舍命。他爱他们比我们爱他们更甚所以如果能荣耀你的名并使这一些有病的人受惠我们就奉耶稣的名求你医好他们。”摘自《服务真诠》中文版页《论健康》英文版页。、为他人祈祷我们不可能为基督而活却只为自己祷告。当耶稣是你祷告的主你会与他一起为他人祷告。耶稣为不同的群体祷告(约:,)也为个人祷告(路:,)。新约中用了几个希腊文的动词来描述耶稣的祷告其中一个动词的意思是”乞求”。路:中用这个动词来描述耶稣为西门彼得献上的代祷。”撒旦对基督充满能力的代祷无能为力。基督为彼得的代祷也是为所有心里谦卑、忧伤和痛悔的人献上的。”摘自《上帝的儿女》英文版页。以下的经文能帮助我们为什么我们要为他人祷告:耶:可:罗:,雅:、把每日的挂虑和需要陈明主前“耶稣在世之时曾教导门徒当如何祷告叫他们把每天的需要以及一切的挂虑都交托与上帝。他保证上帝必俯听他们的祷告。”摘自《喜乐的泉源》中文版页英文版页。九、我们应该如何祈祷,、应该热切地祈祷:“义人祈祷所发的力量是大有功效的。”(雅:)“人类的救主和上帝的圣子尚且觉得必须祷告何况我们软弱负罪必死的人岂不更当时常切心祷告吗,”摘自《喜乐的泉源》中文版第页英文版第页。“我们的天父等着要将丰富的恩典赐给我们„„但我们偏是这样的不常祈求岂不可怪,上帝的儿女虽是最微小的人若是诚心祈祷上帝都愿意听都肯听„„”摘自《喜乐的泉源》中文版第页英文版第页。“祈祷是信心手中的钥匙可以开启天上全能无穷之宝藏的库房那么上帝的子女为何要疏于祈祷呢,”摘自《喜乐的泉源》中文版第页英文版第页。、应该恒久地祈祷:“上帝没有说你们求一次就可以得着。他嘱咐我们要一直祈求要不倦地坚持祈祷。这种恒切的祈求能使求的人具有更诚恳的态度使他更盼望得着他所求的。”摘自《基督比喻实训》中文版第页英文版第页。、应该诚恳地祈祷:“我们的祈祷要像那在半夜向邻舍求饼的人那样诚恳迫切我们愈是诚恳地坚持地求我们与基督的属灵的联合就必愈加密切。”摘自《基督比喻实训》中文版第页英文版第页。“当我们以诚恳和热切的心情奉基督的名祈祷时这种热切的心灵本身就是上帝所赐的保证说明他将要充充足足地成就一切超过我们所求所想的。”摘自《基督比喻实训》中文版第页英文版第页。“只要我们容许他上帝就必贯乎我们之中。我们的倦怠而无诚意的祷告必不能博得上天的应允啊我们真的必须恳切地祈求~要凭着信心祈求凭着信心等待凭着信心接受一切并要在指望中喜乐因为凡寻找的就必寻见。„„要以极度诚恳的心情学习如何寻求上帝所应许的诸般丰盛的恩惠并藉着耐久而坚毅的努力你就必得着他的光亮他的真理和他丰盛的恩惠。”摘自《崇高的恩召》中文版”五月五日”的灵修课英文版第页。“藉着恳切持久的祈求他们(门徒们)得到圣灵的恩赐然后他们就出去担负起救灵的重任满腔热情地把十架上的胜利带到远方。”摘自《教会证言》卷七英文版第页。“难道不是上帝的灵今日来应允恳切恒久的祈祷来赐给人能力吗,”摘自《教会证言》卷七英文版第页。“那发自恳切与信靠之心的祈祷是热切而大有功效的。上帝并不总是照我们所想的应允我们的祈祷因为我们所求不一定是最好的他藉着无限的爱和智慧会把我们最需要的赐给我们。”摘自《教会证言》卷四英文版第页。、()应该带着痛苦与挣扎向上帝祈求:“你们要呼求我祷告我我就应允你们。你们寻求我若专心寻求我就必寻见。”(耶:,)“应当迫切应当诚恳。热切的祷告乃是大有功效的。象雅各那样在祷告中与上帝较力。又要痛苦迫切。耶稣在园中汗象大滴的血滴下你务要下一番大努力才行。”摘自《教会证言》卷一英文版第页。“我们需要最渴慕、热切、痛苦的祈祷就如大卫所献的:‘上帝啊我的心切慕你如鹿切慕溪水。’‘我羡慕你的训词。’‘我切慕你的救恩。’‘我羡慕渴想耶和华的院宇我的心肠、我的肉体向永生上帝呼吁。’‘我时常切慕你的典章甚至心碎。’(诗::,::)这就是诗人所有的角力祷告的精神。”摘自《教会证言》卷四英文版第页。()应该抛弃自我在主面前痛苦地哀求:“单是刻苦哀求流泪挣扎都不足以使他们得着所希望的福气。他们必须完全抛弃自我„„”摘自《教会证言》卷九英文版第页。、应该坦然无惧地祈求:“因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱他也曾凡事受过试探与我们一样只是他没有犯罪。所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前为要得怜恤蒙恩惠作随时的帮助。”(来:,)“天上的门正敞开听我们的恳求上帝邀请我们‘只管坦然无惧地来到施恩的宝座前为要得怜恤蒙恩惠作随时的帮助。’我们应该带着信心来到主前相信能得到我们向他所求的一切。”摘自《圣经注释》怀著评论卷五英文版第页。“他的呼召是‘到我这里来’。不论你有什么忧虑和试炼尽可以将它摆在主面前。”摘自《历代愿望》中文版第页英文版第页。、应该如孩子般地自由自在地祈求:“我们可以怀着赤子般的天真向主陈述我们所确切需要的。我们可以将自己属世的事务告诉他向他求衣索食如同求取生命之粮和基督的义袍一样。你们的天父知道你们需要这一切的东西而且你们已蒙邀请尽可为这些东西向他求取。„„那位拥有天上地下所有权柄之主的诸般恩赐都是为上帝的儿女所储存的„„这些恩赐足以满足心灵深处的渴望而凡象小孩子一般来就上帝的人都必须领受并享有这些与永恒共存的恩赐。”摘自《福山宝训》中文版第页英文版第页。、应该奉耶稣的名祈求:“你们奉我的名无论求什么我必成就叫父因儿子得荣耀。你们若奉我的名求什么我必成就。”(约:,)“‘奉我的名求’基督说:”„„这会使你们的祈求大有功效父也会把丰盛的恩典充充足足地赐给你们。所以你求就必得着叫你们的喜乐可以满足。”摘自《教会证言》卷八英文版第页。“我们若照他的旨意求什么他就听我们这是我们向他所存坦然无惧的心。既然知道他听我们一切所求的就知道我们所求于他的无不得着。”(约壹:,)“既是这样你们务要奉耶稣的名向天父迫切地直求。上帝必要尊重这个圣名。”摘自《基督比喻实训》中文版第页英文版第页。、应该凭着信心祈求:“你们祈求就给你们寻找就寻见叩门就给你们开门。”(太:)“信心并不是感情作用。„„真正的信心就是生命。活泼的信心的意思就是精力的加添诚心的信靠藉此心灵就成了得胜的能力。”摘自《传道良助》中文版第,页英文版第,页。“但是许多人没有活泼的信心。这就是他们不能得见上帝能力更多表现的原因。„„他们作计划搞设计却很少祈祷对上帝也很少有真心的信赖。他们以为自己有信心其实那不过是一时的冲动。他们没有看到自己的需要或上帝的乐意施恩所以不坚持在主前陈述,英文版第页。自己的要求。”摘自《基督比喻实训》中文版第“耶稣是真的吗,他说到做到吗,是的我们应该果断地回答。你若已做到这一点就凭信心求主成就他的每一应许并接受福气因为凭着信心的领受就给人带来生命。虽然你觉得你是他软弱的微不足道的儿女但是你仍然可以相信耶稣是真实可信的。”摘自《传道人证言》英文版第页。“我们的信心太小了。我多么希望能引领众信徒对上帝有信心啊~他们无需觉得他们必须达到高度兴奋的状态才能操练信心。上帝已在圣经上对我说话他必实现他的应许。„„你的天父是可信可靠的。”摘自《信息精选》卷一英文版第,页。、应该带着谦卑等候的心祈求:“惟有那些谦卑等候上帝并注意他的领导和恩典的人才能得到圣灵。上帝的能力在等着他们请求和领受。”摘自《历代愿望》中文版第页英文版第页。“我曾耐性等候耶和华他垂听我的呼求。”(诗:)“我们都希望我们的祈祷能立刻得到回应如果没有我们就很容易变得灰心丧气。„„这种耽延乃是为了我们的益处。„„我们必须用信心与慈爱的绳索把自己绑到上帝的祭坛上让耐心成就完美的工。”摘自《健康勉言》英文版第,页。、应该带着谦卑恭敬的态度祈求:“他在圣者的会中是大有威严的上帝比一切在他四周的更可畏惧。”(诗:)“凡到上帝面前来的人态度必须谦卑恭敬。”摘自《先祖与先知》中文版第页英文版第页。“祈祷的时辰与地点都是圣洁的我们若能在态度及举止上显出恭敬来那激发恭敬之念也就更深刻了。作诗的人说‘他的名圣而可畏’(诗:)。天使说这名的时候都遮着脸。我们这些堕落犯罪的人更当何等恭敬的提到他的圣名呢~”摘自《传道良助》中文版第页英文版第页。、应该带着信靠的心祈求:“上帝所应许的他能随时实现他所委派给他子民的工作他能藉着他们完成。”摘自《健康勉言》英文版第页。“上帝没有按我们的愿望我们期望的方式应允我们的祈祷对我们反而更好。”摘自《健康勉言》英文版第页。、应该以代祷的形式祈求:“我们的祈祷不能以命令的形式而应以代祷的形式祈求他成就我们期望他做的事。”摘自《健康勉言》英文版第页。、祈求时应该等候聆听主的声音:“我们必须独自聆听他对我们心灵说话。当万籁惧寂我们安静地在他面前等候时心灵的静默就会使上帝的声音显得格外清晰。他吩咐我们:‘你们要休息要知道我是上帝~’”摘自《历代愿望》中文版第页英文版第页。“凡听着基督声音的人基督是时刻在那里传信息给他们的。”摘自《服务真诠》中文版页英文版页。、应该大声祈求:“他(耶稣)在幽静的山上彻夜祷告。„„他流泪大声地向天父祈求乃是为我们而求的。”摘自《教会证言》卷三英文版第页。、应该跪在上帝面前祈求:“我们无论是参加公众或个人的礼拜在向上帝献祷时双膝跪在他的面前乃是我们的特权。”摘自《先知与君王》中文版第页英文版第页。“我们做为恩典的领受者和慈悲座前的恳求者应屈膝来到上帝的面前。”摘自《信息精选》卷二英文版第页。、应该用简明的话语祈求:“高深的言词不论是在讲台上或家庭中或密室中都不合于祷告之用。尤其是作公众祷告的人更当用简明的话语使人人都能了解他所说的话而可与他同心祈求。”摘自《传道良助》中文版第页英文版第页。“只有那由衷而出的信心之祈祷能达于天而在地上蒙应允。”摘自《传道良助》中文版第页英文版第页。“我们用简单的话向主陈述我们的需要并本着信心求主成就他的应许这样那些听众就可看出我们已学会了怎样祈求上帝而有功效。”摘自《传道良助》中文版第页英文版第页。、在公众场合的祷告应该简短:“在公众面前所奉献的祷告应当简短切题。”摘自《传道良助》中文版第页英文版第页。“无论什么公众的祷告通常只用几分钟就足够了。”摘自《传道良助》中文版第页英文版第页。“冗长乏味的讲论和祈祷无论何处均不相宜尤其是在祷告与见证聚会中更是如此。他们的祷告也是冗长而机械式的足使天使和听见的人感到厌倦。我们的祷告应当简短而中肯。”摘自《教会证言》卷四英文版第页。、我们祈求就象今天是今生最后的一天一样:“我们应当儆醒作工及祈求并把今天看作是赐给我们今生为人的最后一天。这样我们的生活就要变成何等的热切~我们也要在一切的言行上多么亲切跟从耶稣啊~”摘自《教会证言》卷五英文版第页。、应该在暗中祷告“你祷告的时候要进你的内屋关上门祷告你在暗中的父。你父在暗中察看必然报答你”(太:)十、祈祷的方式许愿„„„„„„„„„„„„„„„„„„创:默祷„„„„„„„„„„„„„„„„„„撒上:恳求„„„„„„„„„„„„„„„„„„诗:忏悔„„„„„„„„„„„„„„„„„„诗:简单地与上帝交通„„„„„„„„„„„„„可:赞美与感恩„„„„„„„„„„„„„„„„路:哭泣„„„„„„„„„„„„„„„„„„耶:自卑„„„„„„„„„„„„„„„„„„代下:悔改„„„„„„„„„„„„„„„„„„王上:认罪„„„„„„„„„„„„„„„„„„尼:,长时间的恳求„„„„„„„„„„„„„„约:十一、祷告的姿势脸伏于地„„„„„„„„„„„„民:站立„„„„„„„„„„„„„„王上:跪下„„„„„„„„„„„„„„代下:高举双手„„„„„„„„„„„„诗:提前:屈身„„„„„„„„„„„„„„诗:伸出双手„„„„„„„„„„„„赛:躺下„„„„„„„„„„„„„„赛:,十二、祷告的类型私自的祈祷„„„„„„„„„„„„„„诗:太:在公众场合的祈祷„„„„„„„„„„„书:为他人所献上的祈祷„„„„„„„„„„弗:路:,十三、代祷很多时候他人在遇到困难和试炼时请我们为他们代祷。有时候我们感到自己似乎要被压倒因为需要我们代祷的要求太多了。然而圣经上例举了许多上帝忠心的仆人为他人代祷的事例。祷告所带来的能力只有那些用心灵和诚实祈祷的人才能体会。、“所以你们要彼此认罪互相代求使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量是大有功效的。”(雅:)、为亲戚朋友祈祷:“但愿凡欲为上帝作工的人都从近处着手先在自己的本家在左邻右舍在亲戚朋友间工作他们会发现这些地方是一个良好的布道园地。”摘自《教会证言》卷六英文版第页。“在私下的祷告中各人有特权要祷告多长就多长也可随心所欲反复陈辞。他们可以摘自《教会证言》卷二英文版第页。为自己的亲戚朋友代祷。”“有许多人已陷入绝望之中务要让阳光重新照在他们身上。许多人已丧失勇气应当向他们说鼓励的话并为他们向上帝祈求。”《基督比喻实训》中文版第页英文版第页。、为心灵受伤害的人祈祷:“当约伯不仅为自己祈求而且为那些反对他的人祈求时上帝减轻了约伯的苦难。当他迫切地渴望那些反对他的人能得到帮助时他自己得到了帮助。让我们不仅为自己祷告而且要为那些曾伤害过我们的和正在伤害我们的人祷告。要不断地祈祷特别要在心里祈祷。不要让主休息当我们的心在他面前谦卑时他的耳就敞开垂听真诚持久的祈祷。”摘自《圣经注释》怀著评论卷三英文版第页。、为他人的灵魂得救祈祷:“得救的子民也要分享这快乐因为他们要见到在这些蒙福的人中有一些是由于他们的祷告劳苦和仁爱的牺牲而归向基督的。”《善恶之争》中文版页英文版页。“上帝已应许要赐智慧给那些凭信心祈求的人他必成就他所应许的。他喜悦我们对他的话有信心。奥古士丁的母亲为她儿子的改变而祈祷。她没有看到上帝的灵已降在他儿子身上的任何凭据但她不灰心。她手指圣经经文把上帝的话陈明在上帝面前用一种只有母亲才能做到的方式恳求。她的谦卑她的恳切强求她毫不动摇的信心得了胜上帝赐给她心里所渴望的。今天上帝也同样随时垂听他儿女的恳求。”摘自《教会证言》卷五英文版第页。十四、上帝垂听和应允我们祈祷的条件一、以下是来自圣经的教训:、我们必须感到需要他的帮助他应许我们:“因为我要将水浇灌口渴的人将河浇灌干旱之地”(赛:)。人的心灵必须敞开接受圣灵的感化否则就得不到上帝的福惠。、我们必须悔改如果我们心里恋慕罪恶如果我们明知故犯主就不会倾听只有痛悔的心所发的祈求才蒙垂听。当所有已知的错误得到纠正我们就可以完全相信上帝会应允我们的恳求。(诗:,:)、我们必须有信心耶稣对他的门徒说:“凡你们祷告祈求的无论是什么只要信是得着的就必得着(可:)。”“当我们所求的没有在我们所定的时间得到回应我们仍要相信主已垂听他必应允我们的祈求。我们常犯错误而且眼光短浅我们有时祈求的对我们并不是一种福惠我们的天父在爱中应允我们的祷告把对我们最有益的赐给我们这是我们有了属灵的眼光才会看清才会渴求的福惠。当我们的祷告未蒙应允时我们应该抓住这个应许因为应允的时刻必会到来我们必得到我们最需要的福惠。、我们必须恒切地祷告恒切的祷告是蒙应允的前提。我们要“恒切祷告””在此警醒感恩”(罗:西:)。、我们必须殷勤祷告我们应该在家中祷告更不能忽略隐秘的祷告因为这是灵性的生命。当我们与主如此亲近当任何意料不到的试炼临到时我们的心怀意念就自然而然地转向主就向花朵转向太阳一样。、我们必须要有痛悔的心“他们尚未求告我就应允正说话的时候我就垂听。”(赛:但:)、我们必须要饶恕人“你们饶恕人的过犯你们的天父也必饶恕你们的过犯你们不饶恕人的过犯你们的天父也必不饶恕你们的过犯。”(太:,可:,)“并要以恩慈相待存怜悯的心彼此饶恕正如上帝在基督里饶恕了你们一样。”(弗:)、我们必须在生活中有所改变“所以你们当悔改归正使你们的罪得以涂抹。这样那安舒的日子就必从主面前来到。”(徒:)二、以下是来自怀著的教训:、我们必须除去一切障碍“撒旦最害怕的就是上帝的子民除去一切的障碍使主能将圣灵倾降在灵性衰退的教会和不思悔悟的会众中„„当圣灵的道路被预备妥当时福惠就随之而来„„”摘自《信息精选》卷一英文版第页。“若上帝的儿女愿意藉着顺服痛悔的心承认并离弃他们的罪凭着信心领受他的应许恶人和魔鬼决不能阻碍上帝的工作或使他的儿女与上帝隔绝。”摘自《信息精选》卷一英文版第页。、我们必须谦卑等候主“惟有那些谦卑等候上帝并注意他的领导和恩典的人才能得到圣灵。”摘自《历代愿望》中文版第页英文版第页。“圣灵沛降在这班祈祷等候着的门徒身上充满了各人的心。„„并且在圣灵的感动之下就有得蒙赦罪的颂赞歌声与悔罪改过的话语调和。感恩和预言的话也听到了。全天庭对于这出自无与伦比而不可思议之爱的智慧„„结果怎样呢,那新近以能力磨快并受天上电光浸润的圣灵宝剑刺透了不信的心。于是一日之间有数千人悔改了。”摘自《使徒行述》中文版第页英文版第页。、我们必须无私地为主做工“那些为上帝的工作而无私奉献的人上帝已委派天使应允他们的祈祷。天庭中最高级别的天使要开始工作来应允那些为推进圣工所献的祷告。每一位天使都有各自的工作岗位不可随意离开。”摘自《圣经注释》怀著评论卷四英文版第页。、我们必须有忧伤痛悔的灵“那些每时每刻仰望耶稣警醒祷告的会与耶稣越来越亲近。天使展开翅膀等候把他们忧伤痛悔的祷告带到上帝那里并记录在天上的名册上。”摘自《圣经注释》怀著评论卷四英文版第页。、我们必须恳切地祈求“服役的天使正在宝座旁等候待命随时准备服从耶稣基督的命令去回应每一恳切与信心的祈祷。”摘自《信息精选》卷二英文版第页。、我们必须诚心“你们在清晨起床之时是否觉得软弱无助需要上帝的力量呢„„若果这样天使就要记下你们的祷告。如果这祷告并未出于诡诈的嘴唇而你们在不知不觉之中有了行非作错的危险并且影响所及将使别人也行非作错这时那监护你们的天使就要在你们旁边鼓励你们采取更佳的道途为你们选择辞句并感化你们的行动。”摘自《教会证言》卷三英文版第页。“凡诚心的祈祷必蒙应允。应允也许不能全照你的心意。也许不是在你所盼望的时候得到但主应允的方式及时候总是最合你需要的。你在孤苦、困乏、试炼之下所献的祈祷上帝都要应允虽不能每次都照你的期望但总是与你有益的。”摘自《传道良助》中文版第页英文版第页。、我们必须有悔过的心“何时上帝的儿女达到施恩座前他就成为那位大中保的当事人了。在他初次表示悔过并要求饶恕的时候基督就将他的案件当作他自己的并将他的恳求当作他自己的请求呈达天父面前。摘自《教会证言》卷六英文版页。、我们必须感觉到我们的需要“上帝垂听我们的祈求是有相当条件的第一就是我们自己必须觉得需要他的扶助。”摘自《喜乐的泉源》中文版第页英文版第页。、我们必须顺从“若是我们只听他一半的话用半个心顺从他那么他的应许也决不为我们成就。”摘自《服务真诠》中文版第页英文版第页。“祈祷决不能代替尽本分„„人若一方面向上帝提出自己的要求并愿意承受他的应许但同时却不履行蒙允的条件这便是辱慢了耶和华。这等人提说基督的名字作为承受应许的根据却不实行那足以表现信靠基督并热爱他的事。”摘自《基督比喻实训》中文版第页英文版第页。“上帝是一切福惠的赐予者他要从我们所有的财物中索回一部分。„„但我们若扣留上帝所指定是属他自己的一部分我们又怎能向他求福呢,我们若在属世的财物上不做忠心的管家又怎能希望上帝将天国的财物托付给我们呢,或许祈祷之所以不蒙应允原因就在此。”摘自《基督比喻实训》中文版第页英文版第页。、信心是祷告蒙应允的一个重要条件“有效的祈祷第二个条件就是信心。„„我们信他的话吗”摘自《喜乐的泉源》中文版第页英文版第页。“我们的信心太小了„„要在行动上表明你的天父是可以信靠的。”摘自《信息精选》卷一英文版第页。、我们必须饶恕人“我们在上帝面前求恩之时自己心里当存仁爱宽恕的意念。若是我们自己没有宽恕别人的心如何可以向上帝祈求说:‘免我们的债(罪恶)如同我们免了人的债’呢,(太:)若是我们盼望上帝听我们的祷告我们必须赦免人的罪好象自己要得上帝赦免一样。”摘自《喜乐的泉源》中文版第页英文版第页。“你如果得罪了朋友或邻舍就当向他认错他的本分就是欣然饶恕你。此后你还得祈求上帝赦免你的罪因为你所伤的弟兄是属乎上帝的伤了他就是得罪了造他及救赎他的主。”摘自《喜乐的泉源》中文版第页英文版第页。“诚实的认罪必定是确切的必是承认一种指定的罪。所犯的罪或只须向上帝承认就可以了或是须在受损的人面前承认的有的是开罪于大众应当在大众面前承认的。但无论如何认罪时务要确实指定所犯之罪为何爽直的承认出来。”摘自《喜乐的泉源》中文版第页英文版第页。、我们必须完全抛弃自我:“现在有许多人竭力要得到特别的胜利和恩赐以求大有成就。„„单是刻苦哀求流泪挣扎都不足以使他们得着所希望的福气。他们必须完全抛弃自我。”摘自《教会证言》卷九英文版第页。、我们必须坚守上帝的应许“在祷告似乎未蒙允准时我们须以信心坚守上帝的应许因为时候一到上帝必将亟需的恩典给我们。„„上帝是全智全能的必不差误他是至善的决不将好东西留住不赐给行为正直的人。所以你的祈求虽一时未得应允却不可疑惧当倚靠他专心信主确切的应许因为《圣经》说‘你们祈求就给你们。’”摘自《喜乐的泉源》中文版第页英文版第页。、我们必须奉耶稣的名祈求:“他们要奉他的名向天父祈求就必得蒙允准。„„凡在他国里被认可的没有一样不是具有他名号的。”摘自《使徒行述》中文版第页英文版第页。十五、在什么情况下上帝不会应允我们的祷告,、当我们的祷告以自我为中心时“你们求也得不着是因为你们妄求要浪费在你们的宴乐中。”(雅:)“你的骄傲预示了你的堕落„„你的祷告„„也发自骄傲与自私的心。”摘自《教会证言》卷二英文版第页。“上帝不能嘉纳些微的贪心或自私所以他憎厌一切放纵这些邪情恶欲之人的祷告和勉言。”摘自《早期著作》中文版第页英文版第页。在法利赛人和税吏的比喻中自满的祈祷”上帝啊我感谢你我不象别人”与那“忏悔者所求“开恩可怜我这个罪人。”摘自《历代愿望》中文版第页英文版第页。“但法利赛人那种骄傲自夸自以为义的祈祷适足显明他们的心门是关闭着不受圣灵感化的。„„他既不觉得缺少什么就得不着什么。”摘自《喜乐的泉源》中文版第页英文版第页。、当我们信靠自己(或自以为义)时“我们必须仰望基督人之所以如此因自己的义而自高自负就是因为不认识基督。”摘自《基督比喻实训》中文版第页英文版第页。“税吏祈祷蒙了应允是因他显出倚靠的心尽力把握住全能者。”摘自《基督比喻实训》中文版第页英文版第页。“那使彼得跌倒并拒绝了法利赛人与上帝交往的罪乃是今日千万人的祸根。在上帝看来再没有比骄傲自满更为可憎的就人类而言也再没有比这更危险的罪了。”摘自《基督比喻实训》中文版第页英文版第页。、当我们信心动摇时“你们中间若有缺少智慧的应当求那厚赐与众人也不斥责人的上帝主就必赐给他。只要凭着信心求一点不疑惑的人„„这样的人不要想从主那里得什么。”(雅:)“上帝满心的爱怜我们愿意将我们所求不到想不到的恩典赐给我们而我们仍是信心微弱很少祈祷你想天上的天使对于我们这穷苦软弱易受诱惑的人作何感想呢,”摘自《喜乐的泉源》中文版第页英文版第页。、当我们妄求时“擅作主张的人也能提出上帝的应许。但他们只是象撒但所作的一样要利用这些应许来原谅罪恶。但他们却擅作主张以致违犯了他的律法还指望他的大爱会救他们脱离犯罪的后果。”摘自《历代愿望》中文版第页英文版第页。“有人说信了基督可以不必顺从上帝的诫命这乃是妄想不是信心。”摘自《喜乐的泉源》中文版页英文版页。“但若说上帝必照我们的意思应许我们所求的事就是妄想是轻慢主。”摘自《喜乐的泉源》中文版第页英文版第页。、当我们忽略上帝的律法时“转耳不听律法的他的祈祷也为可憎。”(箴:)所以你不要为这百姓祈祷不要为他们呼求祷告也不要向我为他们祈求因我不听“允你。”(耶:)“他(巴兰)并没有真心努力遵行上帝的旨意只是先拣选了自己的道路然后试图取得耶和华的许可而已。现今有千万的人也在采取同样的方针。若是他们的本分是合乎自己心意的他们就不难看出这本分来。„„然而正因为这些指示与他们的心愿和嗜好相反他们就往往置之不理反倒擅敢再向上帝求问自己的本分来。”摘自《先祖与先知》中文版第页英文版第页。“面对上帝积极的律法很多男女仍要随从自己的喜好还敢为此事祷告想战胜上帝使他同意他们去做与他旨意背道而驰的事。上帝不喜悦这种祷告。”摘自《教会证言》卷三英文版第页。、当我们过着假冒为善的生活时“不敬虔的人虽然得利上帝夺取其命的时候还有什么指望呢,患难临到他上帝岂能听他的呼求,”(伯:,)、当我们活在罪中时“但你们的罪孽使你们与上帝隔绝你们的罪恶使他掩面不听你们。”(赛:)、当我们离弃上帝时耶和华对这百姓如此说:“这百姓喜爱妄行不禁止脚步所以耶和华不悦纳他们”„„耶和华又对我说:“不要为这百姓祈求好处他们禁食的时候我不听他们的呼求„„”(耶:)、当我们敬拜偶像时“„„在耶和华的殿门口、廊子和祭坛中间约有二十五个人背向耶和华的殿面向东方拜日头。„„我眼必不顾惜也不可怜他们他们虽向我耳中大声呼求我还是不听。”(结:,)十六、为什么上帝有时迟迟不应允我们的祷告,“我们若求世上的福乐上帝或者不会立刻应允我们的祈求„„”摘自《服务真诠》中文版第页英文版第页。、上帝的耽延考验我们的信心“圣经上有很多宝贵的应许要给那些等候主的人。我们都希望我们的祈祷能立刻得到回应如果没有我们就很容易变得灰心丧气。„„这种耽延乃是为了我们的益处。我们有机会看到自己的信心是真实、诚恳还是象海上的波涛一样变化不定。我们必须用信心与慈爱的绳索把自己绑到上帝的祭坛上让耐心成就完美的工。”摘自《健康勉言》英文版第页。、上帝根据他的时间答应我们的祈求“在撒迦利亚的婚姻生活中他一直祈求上帝赐给他一个儿子。他和他的妻子都已年纪老迈但他们的祈求仍然未得到应允但他不悲伤。上帝没有忘记他们的祈求。他在他指定的时间应允了这个祈求在人看来毫无希望时撒迦利亚的祈祷蒙了应允„„上帝没有忘记他仆人的祷告。他在他的记录册上记下了这个祈求在他认为最好的时间应允这个祈求。”摘自《圣经注释》怀著评论卷五英文版第页。、上帝的耽延给我们机会自我省查:“很多时候上帝没有在我们求第一次就应允我们的祷告他若如此行我们可能就会把领受上帝福惠的权利视为当然。我们就不会省查自己心中是否有罪是否在纵容罪我们就会变得满不在乎也意识不到对上帝的依靠和需要上帝的帮助。”摘自怀著、上帝的耽延是为了我们的益处:“基督听见拉撒路病了而仍耽延了两天这并非是他的疏忽或拒绝。„„这一件事情对于我们应该是一大鼓励。„„我们的祈求必能如我们所希望的那样迅速得蒙垂允而且我们所得的也未必完全是我们所求的但那位原已知道甚么对于他的儿女才最合适的主只要我们不灰心不失信心的话他赐给我们的将比我们所求的更好。”摘自《上帝的儿女》中文版”三月二十六日”的灵修课英文版页。、上帝的耽延正是我们坚守上帝应许的原因:“在祷告似乎未蒙允准时我们须以信心坚守上帝的应许因为时候一到上帝必将亟需的恩典给我们。上帝是全智全能必不差误他是至善的决不将好东西留住不赐给行为正直的人。所以你的祈求虽一时未得应允却不可疑惧当倚靠他专心信主确切的应许因为《圣经》说‘你们祈求就给你们。’”摘自《喜乐的泉源》中文版第页英文版第页十七、祈祷与试炼试炼能帮助我们铸造品格“然而他知道我所行的路他试炼我之后我必如精金。”(伯:)“因为知道你们的信心经过试验就生忍耐。”(雅:)试炼能加强我们与上帝之间的关系“谁能使我们与基督的爱隔绝呢,难道是患难吗,是困苦吗,是逼迫吗,是饥饿吗,是赤身露体吗,是危险吗,是刀剑吗,„„然而靠着爱我们的主在这一切的事上已经得胜有余了。”(罗:,)“试验乃是基督学校中所施教育的一部分要炼净上帝的儿女除去一切属世的渣滓。上帝的儿女之所以遭遇艰苦的经验正是因为他们有上帝引领他们。”摘自《使徒行述》中文版第页英文版第页。“这些事临到他们正是因为有上帝领导他们之故。艰难和困苦是上帝特选的训练人的方法是他所指定的成功的条件。„„主耶稣基督使我们遭受试炼正是因为他看出我们里面有些贵重的质料要加以造就加以提炼之故。„„惟有贵重的矿石他才加以锻炼。”摘自《服务真诠》中文版第页英文版第页。“每当不幸的事或灾祸临到时我们就立即归咎于上帝的疏忽或残忍。倘若他认为适宜要剥夺我们在某一方面的效用我们就感到悲伤而不停下来想一想上帝这样作可能是为了我们的好处。我们需要知道:管教乃是他伟大计划中的一部分而且一个基督徒有时在苦难的杖下为主所作的事可能比他从事积极活动时所做的更多。”摘自《使徒行述》中文版第页英文版第页。“世人不能明白上帝之道他们只看到表面的事以为上帝所容许临到他们的种种困难、考验和试炼都是与他们不利而只能令他们败亡的。„„”摘自《先祖与先知》中文版第页英文版第页。“不论你有什么忧虑和试炼尽可以将它摆在主面前。主必振奋你的精神使你能坚持下去。他必为你开路使你得以脱离窘迫和艰难的处境。”摘自《历代愿望》中文版第页英文版第页。“每当我们遭遇莫名其妙的试炼时切不可惊慌失措。不论人怎样虐待我们总不可意气用事。我们若怀有报复的心意就必损害自己也必破坏自己对上帝的信靠并使圣灵担忧。”摘自《基督比喻实训》中文版第页英文版第页。“在世人日趋邪恶的情况下我们休想幸免遭受艰难。好在正是艰难促使我们到至高者面前我们可以向那无穷智慧者求得指导。”摘自《基督比喻实训》中文版第页英文版第页。“天父的慈容围着基督除了无穷的爱所允许之有益于世界的事之外甚么都不能临到他头上。基督的安慰之源就在乎此。”摘自《服务真诠》中文版第页英文版第页。“耶稣不为自己的权利斗争。他甘心克己不发怨言故此他的工作往往被弄得过于艰辛。然而他不灰心也不丧胆。他能超越于这些困难之上犹如在上帝圣颜的照耀之下。人虐待他他不报复总是耐心地忍受着侮辱。”摘自《历代愿望》中文版第页英文版第页。“主必为那些为正义而坚立的人施行大事„„他的门徒无论置身何处那位与希伯来三杰同在火窑中游行的主也必与他们同在。他的永久同在必给予安慰与支持。”摘自《先知与君王》中文版第页英文版第页。“上帝把我们放在试炼中是要使我们得益处。”摘自《历代愿望》中文版第页英文版第页。“„„藉着忠心遵守他的训言我们可以在试验的时候于世人和天使的面前证明耶和华可以在困难的境遇中信任我们能实行他的旨意尊荣他的圣名并使他的百姓得福。”摘自《先祖与先知》中文版第页英文版第页。“天使随时在需要他们帮助的地方帮助那些与自我作斗争而处于不利环境下的人。”摘自《历代愿望》中文版第页英文版第页。“当你被试探袭击时不要注意周围的环境也不要注意自己的软弱只要注意上帝话的能力其中的力量都是你的。”摘自《历代愿望》中文版第页英文版第页。“他就在他大自然的威权和千古不更的镇定之下发令行使他的旨意。”摘自《服务真诠》中文版第页英文版第页。“我们的天父有千种方法能替我们安排一切我们一点也不知道。人若抱着专以上帝的服务为尊的主义就必能忧虑全消在脚前看出一条清楚平坦的大道来。”摘自《服务真诠》中文版第页英文版第页。“如果我们献身为他服务就不至于落到上帝未曾为我们所作好安排的地步。”摘自《基督比喻实训》中文版第页英文版第页。“当试探和考验向我们袭击时我们务要来到上帝面前在祈祷中与他较力。他决不使我们空手而去却要赐给我们恩典和能力来得胜并打破仇敌的势力。”摘自《早期著作》中文版第页英文版第页。“在与罪恶势力的争战中有决定性的时刻决定胜利不是属于上帝就是属于这个世界的王子。若参战的人不够警惕不祈求智慧不儆醒祷告„„原能被上帝的军队消灭的撒但反而成为得胜者。”摘自《圣经注释》怀著评论卷六英文版第页。“对我们这一方来说属灵的警惕是安全的代价。不要向撒但的一方挪半步以免使他占了上风。”摘自《圣经注释》怀著评论卷六英文版第页。我们常用诗歌来表示我们的感激。在受试探的时候不要受情绪的制服乃当以信靠“上帝的精神向他唱感谢的歌。歌唱是一种我们常可用以克服灰心的兵器。”摘自《服务真诠》中文版第页英文版第页。“上帝本乎他的大爱力图在我们心中培养他圣灵的珍贵美德。他容我们遭遇阻碍、逼迫、和艰难并不是祸患却是我们人生中最大的福惠„„”摘自《福山宝训》中文版第页英文版第页。“他衡量每一试炼他监视着那必须考验每一生灵的炉火。”摘自《福山宝训》中文版第页英文版第页。“我们的一切境遇和经历都是上帝的工具要使我们藉以获益。”摘自《服务真诠》中文版第页英文版第页。“往往人的脑筋因为受痛苦就被遮暗了。在这种时候最好不要思想什么。你知道基督爱你。他明白你的软弱。只要靠在他臂上安息就可遵行他的旨意了。”摘自《服务真诠》中文版第页英文版第页。“在诱惑向你施行攻击疑惧、挂虑和黑暗似乎要包围你心灵的时候你当举目向你以前见过光明的地方仰望去到基督的爱中求安息在他的慈爱之下受保护。”摘自《服务真诠》中文版第页英文版第页。“笼中的小鸟在白日的光亮之中听到别鸟参杂的鸣声就学不会主人所要教它唱的歌调。它或能学会这一节那一段但终不能把一个曲子整个单独地学会。然而主人把笼子遮起来放在另外一处使它只听见自己所要唱的歌于是小鸟在黑暗中学了又学练习了又练习直到完全学会就引颈高歌音调极其和美。从此小鸟就从黑暗中出来以后可以一直在光明中唱它的歌曲了。上帝对于他的儿女也是如此。他有一曲诗歌要教我们唱我们在苦难的幽暗中学会了以后就可以永久在光荣里高歌。”摘自《服务真诠》中文版第页英文版第页。“天使经常在这明光闪耀的梯子上上去下来将穷苦受难之人的祈祷送到天上的父那里又将福惠与希望、勇气和援助带给世人。”摘自《使徒行述》中文版第页英文版第页。“上帝藉着耶稣基督已经预备了能力与恩赐可由那些服役的天使赐给每个相信的人。”摘自《喜乐的泉源》中文版第页英文版第页。“因为我遭遇患难他必暗暗地保守我在他亭子里把我藏在他帐幕的隐密处将我高举在磐石上。”(诗:)“当撒但把罪恶的建议印在我们心中时如果我们心中想到‘耶和华如此说’这句话我们就会被引到至圣者的隐密处。”摘自《教会证言》卷六英文版第页。“凡上帝之受过试炼的百姓都可以从出埃及记三十一章十二至十八节所载的证据上得着力量。‘经上记着说’这句充满生命力的话是唯一安全的立身根基。”摘自《教会证言》卷九英文版第页。“耶稣在地上的时候曾借藉诗歌抵挡试探。往往遇人向他说尖刻刺激的话或在有沉重的幽暗、不满、不信或恐怖的气氛包围他的时候就听到他吟唱那满有信心与圣洁快乐的诗歌。”摘自《教育论》中文版第页英文版第页。“基督的教会或基督徒个人最大的胜利并不是那些由于才干、教育、财富或人的同情而得的胜利乃是当他们以恳切坚定的信心握住全能者的膀臂并在密室中谒见上帝时所得的胜利。”摘自《先祖与先知》中文版第页英文版第页。十八、以诺是怎么与上帝同行的,“以诺与上帝同行„„”(创:)、工作时默默地祈祷“我们在从事日常工作之时应当藉着祈祷将心提向天上。这些无声的祈求如香上升到施恩座前就挫折了仇敌。„„以诺就是这样与上帝同行上帝也与他同在作他每次需要之时的随时帮助。”摘自《传道良助》中文版第页英文版第页。、不停地祈求“我盼望我能向上帝的每一工人强调我们多么需要恳切而持续不断的祈祷。他们不能持续不断地屈膝但他们能把他们的心提向上帝。以诺就是这样与上帝同行的。”摘自《教会证言》卷五英文版第页。“以诺与上帝同行并不是在梦境或异象中乃是在他日常生活的各种职责。„„他在家庭中以及在与世人的交往上无论是作丈夫作父亲作朋友作平民他总是一个坚定不移的上帝的仆人。”摘自《先祖与先知》中文版第页英文版第页。“这位先知敬虔的品格代表基督复临时那些从‘地上买来的’人(启:)所必须达到的圣洁标准。„„但是上帝的子民要像以诺一样追求内心的纯洁努力符合上帝的旨意直到他们能反照基督的形像。他们也要像以诺一样将基督的复临以及他在犯罪之人身上所要施行的审判警告世人。”摘自《先祖与先知》中文版第页英文版第页。、专注于天国“但以诺的心是在永恒的财宝上。他曾目睹天上的圣城曾在锡安城中看见王的荣美。„„世人的罪孽越大他渴慕上帝之家的心也越切。”摘自《先祖与先知》中文版第页英文版第页。“清心的人有福了因为他们必得见上帝。(太:)。以诺追求心灵的圣洁有三百年之久以期与上天和谐。他与上帝同行三世纪天天追求更密切的联络终于他与上帝的交往越来越亲密直到上帝将他取去。他早已站在那永恒之世界的门口了只差一步便可进入福地如今天门大开那在地上这么多年与上帝同行的经验现在还要继续下去于是他便穿过圣城的门„„”摘自《先祖与先知》中文版第页英文版第页。“以诺这样与上帝交往就越来越反照上帝的形像。他脸上发出圣洁的光辉就是照耀在耶稣脸上的光辉。自他作这样的神圣交往之后连不敬虔的人看到他脸上所表现的天上的特征也表示敬畏。”摘自《先祖与先知》中文版第页英文版第页。十九、圣经中五个大有能力的祷告圣经中有许多事例描述上帝的仆人所发的大有能力的祷告。这些人都不是十全十美的他们的生活也不是完全纯洁无罪的他们中没有一个义人。他们和我们一样都是罪人需要上帝的恩典需要基督的义和我们的祈祷使他们能蒙上帝的悦纳(启:)。然而当他们有极大需要之时在他们意识到自己的景况和上帝的能力时他们向他们的创造主、救赎主和天父发出呼求。祷告是意识的表达意识到自己无能为力意识到很多事情超越了我们的控制意识到我们要倚靠比我们自己和这个物质世界更大的力量。、希西家王祈求“延长我的寿命”(王下:)希西家登上王位后下定决心倾其所能挽救犹大脱离因背道被北国吞并的命运。他很快在南国进行了必要的改革恢复了被长久遗忘的圣殿祭祀。然而意想不到的疾病来临了正如经常所发生的一样。“那时希西家病得要死。”(王下:)事实上他从主那里得到一个信息:他不能活了。希西家祈求能得医治。上帝用奇妙的方式应允了希西家的祷告。、摩西祈求“救我的百姓~”(出:)当摩西从山上下来为以色列民代求后他的脸发光。“摩西时代的光辉乃是预表基督时代的荣耀摩西是看得见的中保是预表那一位真正的代求者。”摘自《先祖与先知》中文版页英文版页。、但以理祈求“使你的民归回。”(但:)但以理健康促进者解梦者才华横溢的作家精明的政治家以及文字解密家他从始至终是一个勤于祷告的人。当他的国家被掳圣殿被毁时他为他的国家代求(但以理第九章)。这是圣经中记载的最有能力最光辉的祷告。除了勤于祈祷之外但以理研究上帝的话。藉着读经他知道该祈求什么当时求的是他的民族与国家的复兴。这告诉我们祷告与读经非常必要两者相辅相成。、大卫祈求“赦免我的罪。”(诗章)诗篇章被称为是痛悔的诗篇是大卫与拔士巴犯了奸淫后又犯了谋杀的罪后写下的。这首诗是在痛苦与自责中写的是他向上帝敞开心扉后在圣灵能力的感化下写的。虽然悔改本身无法救我们。但这是我们所能献给上帝的。这是承认我们的罪祈求赦免。同时也是承认我们需要上帝为我们成就我们自己不能做到的事。、教会祈求“让彼得出狱。”(徒:)根据圣经彼得奇迹般地从狱中出来是教会祷告的直接结果。彼得当时迫切地需要祷告原因有三:第一这个希律王刚刚用刀杀了雅各(徒:)所以彼得的前途似乎非常暗淡。第二彼得不仅被囚在监里而且“被两条铁链锁着睡在两个兵丁当中。”(第节)所以逃跑的机会相当小。第三希律王准备“要在逾越节后把他提出来当着百姓办他”(第节)提他出来的时间马上就到了(第节)。彼得相信上帝的拯救并没有期望像这样的拯救。只等到天使把他带出监狱到了街上他才醒悟过来意识到刚才发生的不是见异象(徒:)。二十、其他伟大的祈祷者亚伯拉罕为所多玛和蛾摩拉代求„„„„„„„„创:大卫的感恩„„„„„„„„„„„„„„„„„撒下:所罗门祈求智慧„„„„„„„„„„„„„„„王上:在殿中安放约柜的祷告„„„„„„„„„„„„王上:以赛亚的异象和呼召„„„„„„„„„„„„„赛:以赛亚认罪和恳求的祷告„„„„„„„„„„„赛:耶利米购置在亚拿突的田地时的祈祷„„„„„„耶:哈巴谷祈求复兴与怜悯„„„„„„„„„„„„哈:约书亚为以色列人的祷告„„„„„„„„„„„书:大卫赞美并祈求心灵正直的祷告„„„„„„„代上:所罗门为以色列人的祷告„„„„„„„„„„代下:使徒们持续不断的祷告„„„„„„„„„„„徒:彼得和保罗上圣殿去祷告„„„„„„„„„„徒::以撒为利百加祈求怀孕„„„„„„„„„„„创:哈拿祈求生育„„„„„„„„„„„„„„撒上:,哈拿信心的祈祷„„„„„„„„„„„„„撒上:以利亚为以色列民祷告„„„„„„„„„„„王上:,希西家王祈求上帝在他与亚述战争中施行拯救„王下:大卫有关建造圣殿的祷告„„„„„„„„„„代上:尼希米为以色列民认罪并求怜悯的祈祷„„„„尼:尼希米向有恩典怜悯的上帝所发的忧伤祈祷„„尼:大卫祈求怜悯„„„„„„„„„„„„„„„诗:上帝藉着以赛亚给希西家的信息„„„„„„„赛:但以理代以色列民祈求宽恕„„„„„„„„„但:约拿在痛苦中的祈求和许愿„„„„„„„„„拿但以理恳求上帝的怜悯与饶恕„„„„„„„„但:“我们的天父等着要将丰富的恩典赐给我们。上帝的儿女虽是最微小的人若是诚心祈祷上帝都愿意听都肯听但是我们往往很明显的不愿将我们的缺欠禀告上帝上帝满心的爱怜我们愿意将我们所求不到想不到的恩典赐给我们而我们仍是信心微弱很少祈祷你想天上的天使对于我们这穷苦软弱易受诱惑的人作何感想呢,”摘自《喜乐的泉源》中文版第页英文版第页。“恶魔的黑网包围着疏于祷告的人。仇敌常用耳语式的试探诱他们犯罪这都是因为他们不肯利用上帝所赐祈祷的权利。祈祷是信心手里的钥匙可以开启天上全能无穷之宝藏的库房那么上帝的儿女为何要疏于祈祷呢,”摘自《喜乐的泉源》中文版页英文版第页。上帝对你的人生有特别的应许。他在太:中应许我们:你们祈求就给你们寻找就寻见叩门他就会为你打开他能力和福气的仓库丰丰富富地倾福在你的生活中~太奇妙了~不是吗,今天他正在等候你向他祈求
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