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以“借”为话题作文,优秀作文集话题“借”优秀作文集 九万里风鹏正举 “北海有鸟,其名为鹏”,“水击三千里,抟扶摇而上者九万里” 九万里,风鹏正举。 人生的航标有如万里之遥,正如鲲鹏,要有实干的扇动翅膀,也要有回旋的烈风,方能遨翔理想的天国。 翼,是自己的实干,是“结网”;风,是他人的力量,是“借网”。海明威笔下的搏海老人,撑起过巨浪战胜过生命;普希金口中的捕金鱼老人,得过金子信守过诺言。一个是结网,一个是借网,两者交融,将要演绎一部多么奇丽的渔夫生命之颂! “我们说拿来,并不是一味地取;而是有选择的取。”同样地,乘风,并不是一任狂...

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话题“借”优秀作文集 九万里风鹏正举 “北海有鸟,其名为鹏”,“水击三千里,抟扶摇而上者九万里” 九万里,风鹏正举。 人生的航标有如万里之遥,正如鲲鹏,要有实干的扇动翅膀,也要有回旋的烈风,方能遨翔理想的天国。 翼,是自己的实干,是“结网”;风,是他人的力量,是“借网”。海明威笔下的搏海老人,撑起过巨浪战胜过生命;普希金口中的捕金鱼老人,得过金子信守过诺言。一个是结网,一个是借网,两者交融,将要演绎一部多么奇丽的渔夫生命之颂! “我们说拿来,并不是一味地取;而是有选择的取。”同样地,乘风,并不是一任狂风摆布、无视扁舟撞上巉岩;而应是“乘天地之气,卸六气之辩”。假若在赤壁之上,一任南方诸舟受北风之苦,试问周瑜如何抵挡北方的虎豺大军?只有那凭自己的学识洞悉天气的孔明,才能在营帐前大借东风,在草船中大借利箭,成就出化江而治的三分局面。 风欲动,则鹏便不应该止! “君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。”“君子性非异也,善假于物也。”不错,登高而招,见者方远;顺风而呼,闻者愈彰。美国曾有个人梦想建一座玻璃教堂,但苦于没有足够的玻璃。于是他四处奔走呼号,终于得到十块玻璃。而他真诚的话语、劳苦的奔波打动了许多人,他们认同了他的梦想。捐来的玻璃由十成百,由百成千,终于汇成了一座梦的教堂,每天赞颂着梦想的翅膀,和那怡人的风。 黎明应是鲲鹏展翅之时。张开自己坚实的羽翼,背负起饱含脉脉情义的晨风,划破晨昏奔向金色的圆满。 如果说,乔峰是一匹孤高、自强的契丹白狼,那么阿朱就是一只附在白狼身上娇柔、脆弱的依依彩蝶。如果说,金庸笔下的男人是自强不息的结网者,靠天靠不如靠自己;那么他笔下的女性,常常为情为爱托终身,就是缠绵悱恻的借网者。“你英雄好汉,需要抱负;可你欠我幸福,拿什么来弥补”,一如歌词,这对命运的宠儿,注定要铸成悲壮而又泣人涕下的亘古爱情。悲壮是一种美,风注定要把鹏送去涅槃之地。 这样的功,这样的爱,这样的梦;这样的翼,这样的风,这样的结,这样的借。 展梦想之翅以结生命真谛; 乘助益之风以借岁月流金。 [评点] 文章830字,属议论性散文。语言流畅,一气呵成,文化底蕴让阅卷老师叫好,对“结”与“借”的关系也阐述得非常深刻。 评分:24+24+8=56分 1 握好“借”的利剑 “假舆马者,非利足也,而至千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。”早在几千年,先贤就指出了“借”的妙处:君子生非异也,善假于物也。的确,在历史的滚滚长河中,借的体现还少吗?姑且以借酒为例吧。 ——题记 欧阳修——借酒观景 “野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。”醉眼惺忪、步履蹒跚的六一居士禁不住对酒当歌。他喝得酩酊大醉,乐在其中。然而“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”。看,环滁皆山也。树林里,翠木青葱,熙风柔柔;小湖上,流光溢彩,碧波粼粼;小溪旁,夕阳斜照,垂柳依依。这样的美景,酒不醉人人自醉。欧阳修享受的是“茂林修竹”的佳境和“流觞曲水”的雅兴。他明白,山水之乐,得之心而御之酒也。借酒观景,确为一绝。 李白——借酒抒志 才华横溢的青莲居士把酒临风,放声长啸。他有着“处庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”的雄心。但是,唐玄宗的昏庸,高力士的奸佞,杨贵妃的无情,使他“胸有才华”而“不得展”,最终被排挤处朝廷。失落万分之时,几杯琼浆下肚,酒中仙马上重现了久违的豪气:“天生我才必有用,千金散尽还复来!”他把酒杯溢甩,掷地有声道:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”于是,“举杯邀明月,对影成三人”,留下的只是他豪迈爽朗的笑声。 苏轼——借酒放悲 “大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”东坡居士有着过人的豪迈之气,然而,举杯独酌,马上悲从中来。“明月几时有,把酒问青天。”他无限伤感,因为他深知“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”的道理,蓦然想起天天魂牵梦绕的“梦中伊人”,更是“千里孤坟,无处话凄凉。”你可以想象出,创作“乱石穿空,惊涛拍岸”的豪士,也会有“料得年年肠断处”之时?酒,本非悲情之物,但东坡居士却借酒放悲了。 “登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。”朋友,力不从心时,又何妨不借助一下其他事物呢?握好“借”的利剑,可使你事半功倍。 [评点] 文章826字,它从“酒”的角度切入,体现了“口子要小,挖掘要深”的写作理论精髓;诗文名句顺手拈来,显示了极深的文学底蕴和语言运用能力,可惜卷面规范性差,影响高分的获取。(红色字和标点为老师所加) 评分:24+24+9-(开头涂写凌乱,标点多处不规范)2-字体欠端正2=53分 很久以前,有三个探险家结伴到一个人迹罕至的大山里寻宝。经过数天的探访,终于寻得19件宝物。按照出力的多少和贡献的大小,3个探险家约定分别按占总件数的1/2、1/4、1/5的比例来分配19件宝物。 但无论他们怎么演算,就是不能按规定的比例算好分配量。就在他们愁眉不展之际,正巧有一位白发飘逸的长者路经此地,他了解到分宝物的难处后说:“这有何难?我借一件宝物给你们,待你们分好宝物后,再把我借给你们的宝物还我就是了。”以20件宝物作总数,3人不一会儿就按10件、5件、4件的份额分配完毕,还剩一件交还长者。 材料中所讲的故事会使我们想到生活中各种各样的“借”。请以“借”为话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。 借,成就你的蕙质兰心 人生如梦,只有通过“借”梦才能更加充实美满;人生如茶,只有通过“借”,茶才能更加浓郁幽香;人生如歌,只有能过“借”,歌声才能更加美妙动人。 也许,在学习生活中,你会感到愈发的茫然和无助;也许,在待人处事中,你会感到有极大的压力和困惑。那么,何不尝试去“借”呢?借入,不是不劳而获,而是一种谦虚,一种渴望有所进步的情怀;借出,不是放纵,也并非不负责任,而是一种豁达的胸襟,一种共同进步的追求。 “赠人玫瑰,手留余香”。拿出自己的真心去帮助别人,那么自己也将获得别人的赞赏。这种“帮助”难道不是一种“借”吗?借出自己的爱心去包容别人,借出自己的阳光去照耀别人,借出自己的体温去温暖别人,借出自己的清泉去滋润别人。“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。”“借”出你的爱心,“借”出我的关怀,那么这个世界将是充满关爱的社会。我们又何愁这个社会不团结互助、欣欣向荣呢?“你是幸福的,我就是快乐的”,如果我们对待每一位朋友都能做到如此,在朋友遇到困难挫折时,我们能够胸无城府地“借”出自己的看法、经验、安慰和其它一切的一切,那么,面对充满阻碍坎坷的生活,我们又有何惧? 相对于借出的慷慨和无私,能够真诚地、大胆地借入亦显得难能可贵。一点如豆烛花在黑夜中摇曳,未免有些凄楚,而一个人在人生之路上独行,未免有些势单力薄。社会是人与人之间组成的有机整体。当艰难困苦挫折摆在眼前时,我们又何不真诚地、大胆地去借——在黑暗凄冷中借一支火把,在干涸枯竭时借点滴甘露,在迷惘徘徊时借一句点化,在沉学无助时借一把搀扶。也许我们并不聪慧,并不出类拔萃,但因为有“借”,即使我们没有高山深峡的冷峻与峻峭,也可以有山川平凡的踏实与稳健;即使我们没有玫瑰牡丹的雍容与绚丽,也可以有芙蓉丁香的高洁与典雅。 借,是友情的稳固剂,使我们的心紧紧联系在一起;借,是心灵的升华剂,使我们变得更高尚、更豁达;借,是成功的催化剂,使我们离成功越来越近…… 借,成就你的蕙质兰心。 42+10 借的魅力 瀑布,正是借助了险崖的地势,才能创造出“银河落九天”的奇观。 大地,正是借助了春风温柔地吹拂,才能呈现出一片生机勃勃的景象。 雄鹰,正是借助了流动作用,才能开创出属于自己的一片天空…… 自然界的生物,正是因为它们善于借助外部力量,才能使自己不被淘汰,使自己的生命过程更加多姿多彩。 由此,我懂得了借的含义,借的魅力,借的实力。 借,就是要借助周围的力量,利用周围的条件来完成自己的任务,来提高自己的实力。正如荀子说的:“君子生非异也,善假于物也。”其中的“假”就是“借”的含义。“鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。庄子展示“借”风而飞的鲲鹏,让思想自由飞翔。生活中,我们每个人都不是完美的,每个人都有自己的缺点。因此我们应利用“借”来提高自己,完善自己。正如学习的过程,我们就是在借用先人们的智慧来提高我们的智慧。社会中,竞争是激烈的,要想从中脱颖而出,就必须懂的“借”——借资金(贷款),借信息(利用一切可利用的信息),借经验……这样,才能使我们的创业过程少走弯路,不入陷阱。 借的魅力,“多姿多彩,人与人之间的“借”,国与国之间的“借”,人类与自然之间的“借”……无处不体现出借的魅力。材料中的借,让我们领略到了白发长者的智慧,更让我们感受到了“借”所 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 现出的魅力。二战后的日本,一片废墟,但精明的日本人,他们充分借用西方的先进科技技术,让一片废墟变成了亚洲经济实力最强的国家之一,他们把借的魅力表现的淋漓尽致。仿生学的借精彩纷呈:从蝙蝠到雷达,从蜻蜓到直升飞机,从竹节到摩天林楼……无不体现出借的魅力。 借的实力。“借”可以使一个人“笨鸟先飞”,借可以使一个国家经济实力大步提升,借可以使一个民族立于世界民族之林而不倒。假如当时的清政府实行林则徐的“师夷长技以制夷”的政策,清政府的末路会如此悲惨吗?春秋战国时,秦国引进卫国人商鞅,走上改革富强之路,邹忌借“闺房之事”借齐威王“兼听则明”使齐国国力大增。赵国引进“胡服骑射”加强国防力量。如今我国改革开放,借世界文明之光,扬我中华之威。 借的魅力无处不在! 37+10 借来主义 一个世纪前,当中国沉封千年的大门被枪炮轰开时,面对汹涌袭来的新文化、新事物,鲁迅先生提出了“拿来主义”。在多元文化激烈碰撞,相互渗透的今天,我们提倡“借来主义”。 借,是一个交流、学习、借鉴的过程。“金无足赤,人无完人”世界上没有绝对完美 的事物,本身存在的缺陷限制了事物的发展,但通过“借”却可以取长补短,为事物的发展创造更广阔的空间。 在全球一体化的进程中,国家间的合作不断加强,竞争不断加剧,交流就显得必不可少。通过交流,可以实现相互促进、共同发展的目的。 前段时间,关于我国排球名将郎平接任美国女排教练的消息引来一片议论声。有人赞同也有人反对,甚至有人认为这是人才流失。但事实又是怎样的呢?以目前我国女排教练水平而言,绝对算得上是世界一流的,根本不存在人才流失的现象。再回头看看国内,韩国教练把中国女曲带进了奥运四强,美国教练率领中国男篮冲进了奥运八强……种种事实证明,人才的“借出”与“借入”为发展提供了强劲的新动力。人才资源的交流可以改变固有模式,对于现有水平的提高和国际竞争力的增强起着至关重要的作用。 此外,无论个人或是社会的发展都离不开学习借鉴。新中国的开创者从德国马克思主义“借”来社会主义,为黑暗的旧中国指出了一条光明的发展道路;日本天皇“借”来资本主义,“明治维新”让日本搭上了高速发展的列车……可见,学习借鉴可以帮助我们打破桎梏,完善自我,促进更深层次的改善和发展。因此,对于别人的成功经验,我们应当学习;对于别人成功的发展模式,我们应当借鉴。但同时,“借”并不意味着“占有”,如果只是一味模仿而不结合自身实际加以自我创造,只会沦为失败的跟风者。因此,结合实际保留个性同样重要。 “君子生非异也,善假于物也。”成功者深谙“借来主义”的真谛。敢于“借”,善于“借”,才能在成功的道路上越走越远! 36+8 “借”的遐想 关于借,人们联想到许多。 古人善“借”:醉仙李白借酒浇愁,“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”;隐士陶渊明借景抒怀,“采菊东篱下,悠然见南山”,诗圣杜甫借物言志,“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。周公瑾赤壁大捷火烧曹军七十万,“借”的是东风之便;明成祖登上皇位,“借”的是“遗昭之乱”。借物借景借时机,借人借事借自然,枚不胜举。 借并非占有,“书非借不能读也”,不是自己的东西,才会更珍惜能使用的时间,更有危机感,所以才有事半功倍的效果。但是毕竟是别人的东西,有“借”必有“还”,还了之后,是依然一无所有,还是充分吸取其中营养呢? 首先,要认识到“借”不是“讨”,不是无可奈何的失败,“借”是暂时的困顿,是灵通的应急之举,是资源的合理优化配置。英雄尚有“虎落平阳被犬欺”的落泊时刻。“借”能使黯淡的天空重视光芒,“借”能使你东山再起甚至更上一层楼;“借”使你不可能变可能,使可能变现实;而不“借”使可能变不可能,不可能变为毫无希望。大丈夫能屈能伸,该出手时就出手,“借”并不可耻。
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