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廉政文化建设征文.doc

廉政文化建设征文

yang小英
2017-09-18 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《廉政文化建设征文doc》,可适用于职业岗位领域

廉政文化建设征文在新形势下如何深入推进廉政文化建设鹤岗市人民检察院控申处陆继东党的十七大报告中明确指出:“加强廉政文化的建设~形成拒腐防变教育机制~提高党员干部拒腐防变能力。”这将对进一步加强和规范我们的廉政文化建设~引导党员干部筑牢思想道德防线~用文化的力量推动廉政教育发展具有重要的现实意义。对调动广大人民群众积极参与党风廉政建设~推动反腐倡廉工作深入开展起到积极的作用。廉政文化建设既是一个新概念~也是一个老话题。廉政文化建设作为一种无形的、潜在的力量~它是以廉政为思想内容、以文化为表现形式的一种文化~是廉政建设与文化建设相结合的产物~是社会主义先进文化的重要组成部分~它为反腐倡廉提供智力支持和思想促进~对党风廉政建设起着基础性的作用。大力加强廉政文化建设~是从源头上防治腐败、保持党的先进性、提高党的执政能力的重要举措。因此~作为打基础的工程~抓党风廉政建设就不能不重视抓好廉政文化建设。“基础不牢~地动山摇”。纵观近年来所发生的“巨贪辈出”、前“腐”后继、高官落马、屡禁不止的腐败现象~究其原因~法制不健全是其一~整饬不到位是其二~惩治不严格是其三~而廉政文化建设这个党风廉政建设的重要基础工程建设相对滞后也是一个不可忽视的重要原因。实践一再证明~抓党风廉政建设不抓廉政文化建设这个基础工程不行。一、廉政建设面临着强大的文化挑战认真分析我们党风廉政建设所面临的形势~不难看到~我们不仅面对着市场经济泥沙俱流的冲击~同时更面对着强大的文化挑战。而这种文化挑战~既有来自传统文化和外来文化中的消极因素~又有来自市场经济负面影响引发的价值观念的矛盾与冲突。首先~面临着传统文化中消极因素的挑战。中国正处于并将长期处于社会主义初级阶段。在这个阶段中~封建传统文化思想的精华与糟粕同在~封建主义腐朽文化思想总是不愿轻易地退出历史舞台。其主要表现为:一是顽固的官本位思想左右着人们的世界观。以官为本~一切为了做官~有了官位就有一切的心理非常有市场。一方面把“做官”看成是人生最高的价值追求,另一方面又用“做官”来衡量人生的价值~衡量和评价一个人的地位和作用。特别在那些弄虚作假、制造“政绩”来骗取荣誉和职位的人的行为背后~便可充分发现官本位意识的阴影。二是潜移默化的升官发财思想支配着人们的意识形态。人们之所以热衷于当官~其中一个重要的原因就是为了发财。纵观中国历史~高官总是与厚禄联系在一起的。在中国封建社会~“劳心者治人~劳力者治于人”~“万般皆下品~唯有读书高”~“学而优则仕”。读书人怀着“书中自有颜如玉~书中自有黄金屋”的梦想~苦读“圣贤书”~盼望“金榜题名时”~把人生的希望全部寄托于升官发财。三是封建专制思想不时撩扰着人们的心灵。在封建社会里~实行的是以皇帝为顶端的高度集权制和上尊下卑等级森严的官僚制。皇帝具有至高无上的权力~而各级官员~一至九品~上尊下卑~界限分明。自从中国共产党成立以来~封建专制的个人专断思想不时在我们少数领导者身上有所体现~这正是酿成种种错误的重要根源。四是封建宗法思想时常在人们的脑海中作怪。中国封建社会以宗法制度为基本社会结构。所谓宗法制度~就是以家族为中心~按血缘远近区别亲疏的制度。在封建宗法观念下~一个家族总是利害相连的。许多人作官~不仅为了发财~而且为了光宗耀祖、显赫门第。一人得道~鸡犬升天~父尊子显~夫荣妻贵~任人为亲~官官相护~这种裙带关系是封建社会的显著特点。我国社会主义制度虽然确立几十年了~但封建的宗法观念依然顽固地表现出来~侵袭着部分党员干部。在干部违法违纪案件中~不少与这些人的配偶、子女有关。一些不法分子正是看到这些干部的弱点~趁虚而入~采取“迂回线路”、“夫人线路”、“公子线路”~达到他们不可告人的目的。不少党员干部就是在这种情况下栽了跟头。重血缘关系还产生了复杂的人情网络。除了亲缘关系外~还有人情关系,同乡、同学、同事、战友、师生、朋友、上下级等,~他们结成以谋取个人和小集团利益为目的的关系网络~其行为准则是互相忠诚~即所谓讲“义气”。这种忠诚导致他们把小集团的利益放在国家利益之上。由于看重人情~“看面子”、“拉关系”、“走后门”现象随之出现。太重人情~还导致了情大于法~甚至徇情枉法。当亲朋好友做坏事时~便给予包庇、袒护~出现了各种各样的保护层和求情风。中国有着两千多年封建社会的历史~其影响深深地渗透到人们的心灵深处~至今还在顽强地发挥着作用。对此~决不可掉以轻心。其次~面临着外来文化中的消极因素的挑战。实行对外开放~吸收和利用包括资本主义发达国家在内的人类文明成果~是实现我国社会主义现代化的必要条件~但是大江激流、泥沙俱下~粪土和珍珠也不可避免地一起涌进来了。一是拜金主义思想盛行。它是一种把获取金钱视为生活最高原则的人生价值观念和生活方式~是外来消极文化的集中表现。当封闭的中国开始实行对外开放时~有些人特别是少数党员干部抵挡不住金钱的诱惑~成为金钱的俘虏。二是享乐主义思想逐渐占领市场。享乐主义是把享乐当作人生的根本追求~调唆对人的自然性、本能、欲望、感官追求的放纵。这是外来消极文化在生活方式上的体现~是一种“西方社会病”。从近几年被查处的腐败官员身上可以发现一种比较普遍的现象:他们的堕落大多与“女色”分不开。三是极端个人主义思想大肆抬头。极端个人主义是人类社会的败类~它把个人与他人、集体、社会利益对立起来~片面强调个人利益,当个人利益与他人、集体、社会利益发生矛盾冲突时~为了个人利益~可以牺牲他人、集体和社会的利益。上述拜金主义、享乐主义和极端个人主义是外来腐朽文化的体现~也是现代人类社会暴力、颓废、堕落以及其他一些丑恶社会现象,如黄、赌、毒等,的重要根源。外来腐朽文化的消极影响是不能低估的~新中国成立以后已经绝迹的嫖娼、卖淫、吸毒、赌博等社会丑恶现象的再度出现就是例证。现在~色情拉拢已经成为向领导干部行贿的一种重要方式。这些丑恶现象毒化社会风气~形成了一种对领导干部极具腐蚀性的社会环境~也成为腐败一时难于根治的重要原因之一。拜金主义、享乐主义和极端个人主义的传入~是外来文化消极因素对我们的挑战。由于力量的强势性、手段的现代性、方式的隐蔽性以及渠道的多样性~使这种挑战将是长期的。对此~我们应有清醒的认识。再次~市场经济负面影响引发的价值观念的矛盾与冲突。市场经济是社会主义经济发展中不可逾越的阶段~并为社会主义初级阶段生产力发展提供了强大动力。但是市场经济的负面影响效应不会因为同社会主义相联系而自动消失。一是市场经济的等价性容易侵蚀党和国家的政治生活。商品的等价交换原则是价值规律的核心内容~按等价交换原则来调节商品生产者、经营者在经济生活中的矛盾和关系~是市场经济基本特征和要求。本来~等价交换原则只适用于经济领域~但是~一些党员干部将等价交换原则引入到党和国家的政治生活中~认为党内同志关系、党群关系、上下级关系~统统是等价交换关系~奉行“不给好处不办事~给了好处乱办事”。二是市场经济的求利性容易诱使一些人产生金钱万能的心理。市场经济要求生产者以最小的劳动耗费换取最大的利益~这容易诱使有些党员干部片面追求局部利益和个人利益~陷入“理想理想~有利就想,前途前途~见钱就图”的泥潭中~在金钱的诱惑下铤而走险。三是市场经济的竞争性容易引发党内意志薄弱者的违法违纪行为。竞争对于企业来说~直接关系到它的生存与发展。企业生产出来的产品要实现其价值~完成从产品到商品再到货币的“惊险的跳跃”~必须要经过市场竞争。在市场交易规则不健全的情况下~市场经济的竞争性容易使少数干部见利忘义~用请客送礼拉拢腐蚀、金钱开路、权钱交易、官商勾结等种种不正当的甚至是违法违纪的手段从事经营活动。市场经济的负面效应~使我们经过几十年历史积淀而确立的人生观、世界观、价值观等道德规范失去了原有的权威和地位~而新的现代价值观念体系和道德规范体系一时又尚未建立起来~由此引发了价值观念和道德观念的激烈矛盾与冲突~这种严峻的挑战我们是无法回避的。这里需要强调指出的是~我们有时对文化挑战的严重性认识不足~忽视了对传统和外来文化中的消极因素以及市场经济负面影响的防范宣传~对精神产品生产管理不严~导致一些低级趣味的不健康的东西流入市场~如在影视作品中~有的着意渲染西方的生活方式~炫耀少数暴富者花天酒地、奢侈豪华的享乐生活。有的新闻出版单位为了自身利益~竟然出版了一些宣传迷信、色情、凶杀等内容的报刊和书籍。还有人论证集体主义是计划经济的产物~搞市场经济就要“为个人主义正名”。显然~这些观点混淆了是非~但却得不到有力的批驳。这些教训必须引以为戒。二、廉政建设必须大力推进文化建设在当前纷繁复杂的形势面前~一方面我们应清醒地认识到腐败文化的严峻挑战~另一方面也应看到中华传统文化中也有许多精华~它是一个珍贵的思想宝库~亟待我们去发掘和弘扬。中国共产党自成立以来~一直保持廉洁奉公的优良传统~优秀的共产党员和领导干部更是英才辈出~前仆后继~他们的事迹也为我们廉政文化建设提供丰富的思想资源支持。此外~国外一些思想家对于反腐败的论述~值得我们研究,国外廉政文化建设的有益做法~也值得我们借鉴。为此~我们应该有效整合古今中外的廉政文化资源~沉着应对挑战~积极推进廉政文化建设。第一、要突出领导干部这个廉政文化建设的重点。领导干部是整个社会的基本骨架~党风、民风、政风和社会风气的好坏、国家是否具有强大的凝聚力~都取决于领导干部的职业道德状况。为此~一是要切实加强对各级领导干部的教育和管理。对领导干部在现实生活中迫切需要解决的各种思想问题~要及时地从理论层面做出科学的解释~进而引导领导干部真正树立起马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观~自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀。只有做到有的放矢、对症下药~廉政文化建设才能有效。二是要抓住关键环节~适时搞好廉政文化教育。如对新提拔的年轻干部~及时进行权力观教育,对即将离退休的干部~提醒他们保持好晚节,对各级“一把手”~要在党内巡视、民主监督、群众测评、述职述廉的基础上~建立谈话、提醒制度,对国有企业的领导干部~在健全国有资本投资决策约束机制和完善国有企业法人治理结构的同时~还要经常督促他们加强党性修养~反对和防止腐化堕落。第二、要坚持廉政建设面向全社会。搞好廉政教育干部是重点~但群众也要受教育。群众教育跟上去了~腐败的市场就会更小~整个社会廉政的氛围就会进一步形成。要把反腐倡廉宣传教育与社区文化、校园文化、家庭文化、企业文化和农村文化建设相结合。廉政文化建设是侧重于领导干部的廉政教育活动~而廉政文化则主要是面向全社会的廉洁教育活动~教育对象更广泛一些。要在社区开展丰富多彩的廉洁文化创建活动。要坚持从青少年抓起~从娃娃抓起。把廉洁教育纳入国民教育体系~培养青少年从小树立正确的价值观和高尚的道德情操。要把廉洁教育与家庭美德教育结合起来~推进廉洁文化进家庭。要积极引导各类企业廉洁诚信、依法经营~为企业的发展创造健康稳定的环境。还要开展农村廉政文化建设活动~从而增强全社会反腐倡廉意识~形成以廉为荣、以贪为耻的良好社会氛围。第三、要创新方式方法。要采取干部群众喜闻乐见的形式~寓教于文、寓教于乐、寓教于各种有益的活动中。既要继续用好传统的党课、培训班、报告会等形式~又要坚持与时俱进、求新求变~在实践中不断探索~如图片展览、读书思廉、现身说法、漫画展览、知识问答、红色旅游、播放廉政广告以及在媒体和互联网上开辟反腐倡廉专栏、拍摄反腐倡廉影视专题片等新的教育形式~不断提高教育的亲和力、吸引力、渗透力和感染力。教育切忌教条化、概念化和脱离实际~避免空洞的说教和形式主义。教育要贴近群众、贴近实际、贴近生活~增强教育的说服力。做到春风化雨、润物无声。要加强典型教育。正面典型要突出勤廉兼优、真正过硬~示范带动作用强,反面典型要注意深入剖析~增强警示震慑作用。要积极创造条件~开展群众性的文艺体育、学习读书等活动~使人们在这些活动中陶冶情操~自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀。对青少年的廉洁教育活动~要精心设计~符合他们的身心特点~以收到理想效果。第四、要在建立健全党风廉政建设的长效机制上下功夫。廉政文化建设与政治制度建设是分不开的~必须在制度建设上狠下功夫~发挥法规制度的保障作用。要把领导干部廉洁自律的道德观念转化为科学规范的、可具体操作的法规制度。只有把那些长期以来行之有效的廉洁自律规定和要求上升为法律法规和制度规范~用法律制度的硬约束来规范公职人员尤其是领导干部的从政道德~约束其从政行为~领导干部的廉洁自律才能收到好的效果。第五、廉政文化建设关键是加强领导。各级党委都要高度重视廉政文化建设~坚持把它纳入党的宣传教育总体部署~建章立制、制定目标、分解任务、落实责任~一抓到底。各级政府和党的宣传思想等部门要提高对廉政文化建设的认识~加强领导~整体推进~做好经常性的廉政文化建设工作。各类机关、企事业单位应从自己的实际出发~把廉政教育作为岗前和岗位培训的重要内容~并把遵守廉政道德的情况作为考核、奖惩各级各类领导干部的重要目标。要提倡各行各业制定自己的道德规范~使诚信、公正、廉洁、守法等理念深入人心。要建立健全廉政文化建设的组织协调机制和相关制度~形成廉政文化建设的整体合力。

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