韩国诗人李相和_外国文学论文【精品论文】
韩国诗人李相和_外国文学论文
韩国诗人李相和
北京第二外国语学院
诗人李相和1901年4月5日出生于庆尚北道大邱的一个小康之家。他在汉城中东学校结束中学课程后，赴日本东京留学，后毕业于外国语学校法语专业。回国后在故乡的峤南学校一面任教，一面写作，于1943年去世。 李相和的文学创作始于20世纪20年代。1919年，韩国著名的独立运动3•1运动惨遭镇压，以失败告终。3•1运动的失败虽然给韩国人民带来了巨大的挫折感，但却使韩国民众确立了民族的整体性和新的时代构想。民族主义逐渐成熟，民众主义和民族主义也空前高涨起来。同时俄国的布尔什维克革命以及马克思主义的传入也促成了共产主义运动在韩国的萌芽。
这一时期诗歌的倾向大体上从美学上来看是唯美主义，情感上是颓废主义，理念上是虚无主义。这种倾向的抬头，最直接的原因是全民族范围的3•1独立运动的失败，以及由于失败所带来的民族挫折感。在悲惨和绝望的现实中，20年代的诗人们为了逃避现实和生活，沉溺于感觉官能的世界里，或是在梦幻中游荡，或是在虚无中沉默。
李相和受当时文学倾向的影响，创作了许多脍炙人口的抒情诗。李相和本是性格外向，对社会积极参与之人，但3.1运动的失败让他感到巨大的挫败感，他企图在诗作中逃避现实，沉溺于自己的世界之中。这一时期，李相和的主要代表作品有《向着我的卧室》、《末日的叹息》、《秋天的风景》、《双重死亡》等。
李相和的《向着我的卧室》，虽然存在着感情过分外溢和陈述过于思辨的不足，但在这部作品中，以美学空间形象体现了诗人们试图摆脱殖民地生活的决绝的挣扎和努力。诗歌以呼唤麦当娜开头，以自由的韵律和颓废的词语，为诗歌设定了一个具有幻想性的异国特色的背景，企图以此来反抗现存的所有旧习和制度。 既然反帝国主义的独立运动遭遇失败，诗人运用诗歌的手法来表现自己内心的反抗。
到了30年代，从1931年日本帝国主义发动满洲事变开始，到1945年太平洋战争结束取得独立为止，韩国一直作为日本的殖民地，受日本方的控制。日本帝国主义在经济文化，生活等各个方面加强对韩国的控制。许多文学团体被迫解散。直到这是。唯美主义诗人们才认识到他们不能永远停留在美学空间里的梦想生活中。于是他们停止了青春期的感性，对生活的认识逐渐具体化，开始摆脱唯美主义的世界，关心现实问
题
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。李相和也渐渐开始将创作的焦点转向社会现实，在诗歌中反抗殖民地现实。
如今已是别人的土地 ———被掠去的田野还会有春天吗，
我全身沐浴着阳光，朝着蓝天碧野相会的地方，沿着那笔直的田埂如梦幻般走去。
紧闭着双唇的天地哟，我感觉并非子然一生。
是你在招引还是谁在召唤，你倒是告诉我呀。
风在我耳边窃窃私语，摇曳着衣襟催我不要停住脚步，
云雀仿佛篱笆后而的少女躲在云彩里高兴地歌唱。
长势喜人的麦田啊，今日凌晨降下的甘霖，洗亮了你绷缎般的发穗，连我也神清气爽了。
即使孤身一人还是加快步伐吧。
可爱的小溪环抱着那干涸的水田，哼唱着摇篮曲，跳着欢快的舞蹈流去。 蝴蝶燕子你们都不要催促，我还要和鸡冠花、鼓子花打声招呼。 那些抹着蓖麻油的女人曾经锄过草的田野呀，我想把你一览无余。 让我手握锄头。
松软的上地仿佛丰满的胸脯，我想尽情踩踏直到足根酸软，让我汗流浃背吧。 就像河边玩耍的孩子，我的灵魂无休无止地奔跑，寻找什么，前往何处，好笑啊，你到底回答我呀。
我全身心散发着青草的气息，在绿色的微笑和绿色的忧伤之间，我一整夜跛足前行。
是春天的神灵附体了吧。
如今 一 这片田野已被掠去春天也要被夺走了。
这首诗是李相和加入卡普(KAPF)后创作的爱国诗篇，以抒情的笔调反映了亡国亡族的现实之痛。从题目就己经显露出诗人高超的艺术手法，即“被掠夺的田野”和“春天”形成了强烈的对照和反差，一个是现实，一个是期待。春天难道也会降临到被倭族掠走的田野上吗?可是春天降临了，因此这春天对于失去国族的诗人具有了特别的意义。从第二段开始，诗人沐浴在春天的阳光里，赤足踩踏着春天降临的田埂，与大自然融为一体，甚至想体会在这块土地上劳作的快乐，浑然不觉这是己经被别人夺走的土地了，由此一点一点把全诗的气氛推向高潮。第八段开始，由身体的漫游转向心灵的神游，为骤然的跌落做准备。尽享春日田野风景的热情和兴奋在最后，行急转直下，“如今—这片田野己被掠去春天也要被夺走了”，形成了巨大的心理落差，给读者带来强烈的震撼。
全诗以悲愤和忧虑为主基调，以悲—喜—悲的对比结构，表达了诗人的心路历程，正是三一独立运动被镇压后的时代情绪的体现。即丧失了赖以生存的土地的悲愤和对祖国和民族解放的渴望。
李相和通过自己的诗歌创作，宣传了对当时日本帝国主义侵略的强烈不满和和反抗的思想，以精练的语言和抒情味极浓的韵律，进一步促进了朝鲜诗歌的发展 。
作者简介:李云(1990—)，女，汉族，山东人，本科，就读于北京第二外国语学院，研究方向:亚非语言文学。
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