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在嘈杂的世界安自己的心之二

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在嘈杂的世界安自己的心之二在嘈杂的世界安自己的心之二 3、人心的世界末日 前些日子,有一部电影叫《2012世界末日》,在社会上引起了一阵很强的反响,很多人讨论哪一年哪一天是世界末日。其实,这些讨论并没有多大意义,对于这些以自杀来结束自己生命的人来说,他们结束自己生命的那一刻,就是他们的世界末日。而我们现代社会,各种各样导致我们生病、乃至于死亡的因素简直太多太多了,不管是我们自身的因素,还是外来的因素,有太多太多,所以说,每一天都有可能是我们自己个人的世界末日。 其实,这世界没有末日,要有也是我们人心的末日。我们的心被物所转,躁动不安。 ...

在嘈杂的世界安自己的心之二
在嘈杂的世界安自己的心之二 3、人心的世界末日 前些日子,有一部电影叫《2012世界末日》,在社会上引起了一阵很强的反响,很多人讨论哪一年哪一天是世界末日。其实,这些讨论并没有多大意义,对于这些以自杀来结束自己生命的人来说,他们结束自己生命的那一刻,就是他们的世界末日。而我们现代社会,各种各样导致我们生病、乃至于死亡的因素简直太多太多了,不管是我们自身的因素,还是外来的因素,有太多太多,所以说,每一天都有可能是我们自己个人的世界末日。 其实,这世界没有末日,要有也是我们人心的末日。我们的心被物所转,躁动不安。 那么,如何在这嘈杂的世界让自己心安呢,我们需要学习转身的艺术。 三、转身的艺术 1、心病必须从心医 在佛教里面,有一个重要的理论是因果。因果,简单来说就是原因和结果。佛教理论认为,一切事情的发生,不管好事坏事,都不会是无缘无故的,而是有一定原因的。我们现在所经受的种种境况,不管顺境逆境,也都有它出现的原因。 比如说,你感觉很烦恼,生活很紧张,那么这些烦恼、紧张都是有原因的。又比如说,你现在人际关系不好,夫妻相处不好,那么这也肯定是有原因的。如果你想改变这样一种不好的局面,那么你就得积极去寻找导致这些不好局面出现的原因。否则,不去积极找原因,从根源上入手来解决问题,那么是不可能从根本上改变的。 当代人压力大,很烦恼、很紧张、很焦虑、很忧郁、很恐惧,原因是什么,是因为活得不安,而一切烦恼的根源皆因心动。 心一动,世间万物跟着生起,纷纷攘攘。所以我们说“一切唯心所造”。我们每个人只有一颗心,烦恼痛苦是这颗心,幸福快乐也是这颗心;忧郁恐惧是这颗心,平静安详也是这颗心。大部分时候我们的心做不了主,都是心随物转,是随着外部世界的变化而团团转。你有金钱、物质,那金钱、物质可以转动你的心;你有美貌、爱情,那美貌、爱情可以转动你的心;你有名誉、地位,那名誉、地位可以转动你的心。我们的心常常会被金钱、爱情、名誉、地位牵者鼻子走,迷失自信,失去了自性,失去了他的本来面目。 寒山师祖有一首诗这样写道:“急急忙忙苦追求,寒寒冷冷度春秋。朝朝暮暮营活计,闷闷昏昏白了头。是是非非何日了,烦烦恼恼几时休„„”这也是我们现代生活的真实写照。这首诗最后还有两句:“明明白白一条路、万万千千不肯修。”那是一条什么路呢,就是修心。刚才黄社长讲了,儒家文化、道家文化、佛家文化都有解决这个问题的最好方法,儒家讲:修身,齐家,治国,平天下。如果没有心的清静,哪来家的清净;没有心的清静,哪有国的清静;没有心的平静,何谈天下太平, 那么如何来修心呢?其实心是不需要修的,要做的只是改变,只是减少。改变和减少我们无始以来的妄想、执著、分别。“道不用修,但莫污染”。就如同一面镜子,上面蒙上了许多灰尘,只有去掉灰尘才能回归它光亮照人的本来面目。 禅门里有这样一个故事,有一个老婆婆,整天总是哭个不停,人称哭婆婆。禅师问她:“为什么总是哭啊,”她说:“我有两个女儿,大女儿是卖布鞋的,小女儿是卖伞的。天晴的时候,我想到小女儿的伞卖不出去,所以忍不住哭;下雨天,我又想到大女儿的布鞋卖不出去,所以也会伤心地哭。” 禅师说:“如果你换一个想法就一定不会这么难过了。天晴的时候,人们都会买布鞋,大女儿的生意一定很好;下雨的时候呢,人们一定需要用伞,小女儿的雨伞一定好卖,如此一来,你不是天天都会很开心吗,” 老婆婆一听果然有道理,于是她整天笑口常开,哭婆婆变成了笑婆婆。 换一个想法,心态改变了,坏事就变成了好事。人生不也是如此吗,生活其实就是一种心态,有了好的心态,我们才少了烦恼,才活得快乐。 2、平常心是道 那么好的心态是什么呢,好的心态就是平常心。 经常有一些朋友来找我,向我诉说,说他们活得很不快乐,问我有什么办法能让自己活得快乐。这些人中间不乏成功者,不乏非常优秀的人,在事业上都是做得很好的,但是他们就是快乐不起来。对于这些人,我只能借用马祖道一禅师的话,送他们三个字:“平常心。” 你想要快乐,回归平常心就能够快乐。如果没有平常心,而是种种的贪婪心、执著心,嫉妒心,那么想快乐,是不可能的。比如说,如果你爱虚荣,攀比心、嫉妒心都比较强,那么不管你外在的财富有多少,你都会觉得比不上人家,会觉得很烦。所以说,你若想得到幸福,想要心安,把自己的这些攀比心、嫉妒心转化掉,变成平等心、随喜心,那么你自自然然就不会有烦恼了,而时刻都处在一种快乐、欢喜的状态之中。 那么什么是平常心呢,平常心就是不执著、无分别的心;无得失、无取舍的心;就是知足常乐、无凡无圣的心;就是宁静淡泊,随缘自在的心„„ 有弟子问慧海禅师:“师父,你究竟有什么与众不同之处,活得如此潇洒自在,”慧海回答道:“饿了端起饭碗就吃,困了躺下就睡。”弟子一听吃惊道:“这似乎没什么与众不同,每个人都是这样的呀。”慧海禅师笑着说:“这可大不相同,一般人吃饭时挑肥拣瘦,百般计较,睡觉的时候呢,胡思乱想,寻思算计,夜不能寐。” 我们老和尚今年104岁,他每天早上4:18起床,晚上10:00睡觉,他从早上4:18到7点钟是诵经的时间,白天接待上千人,他累不累,他说他身累心不累,每天有那么多人向他倾诉烦恼,他事烦心不烦,每天一碰枕头就睡着了,早上4点钟起床,忙完之后4:18出来诵经,都说老人睡觉睡不好,他老人家拿起饭就吃,倒下头就睡,每天接待上千人一点烦恼都没有,所以我希望下一次大家有烦恼的时候都去看看他老人家。 吃饭睡觉平常事,但平常人却没有那颗平常心。现在流行一句话叫做“天空太蓝,大海太咸,人生太难,工作太烦”。为什么会这样呢,因为有太多的欲望难以满足,有太多的怨气难以发泄,有太多的痴情没有寄托,所以烦恼不断,焦虑不已,紧张恐惧,躁动不安„„解决这些问题的根本出路是放下,再放下„„唯有放下沉重的行囊,你才能轻松地走回家。 接下来我来谈谈如何以平常心来解决或者说减少我们心里的烦恼和不安,把我的一些心得感悟拿出来与大家分享。如果诸位能从我的演讲中获得丝毫的感悟,让自己的心获得多一点的安宁,那么这将是我最大的快乐。
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分类:生活休闲
上传时间:2018-11-07
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