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论民俗文化的产业开发——福建农村文化产业发展的战略选择

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论民俗文化的产业开发——福建农村文化产业发展的战略选择论民俗文化的产业开发——福建农村文化产业发展的战略选择 文档下载 免费文档下载 本文档下载自文档下载网,内容可能不完整,您可以点击以下网址继续阅读或下载: 论民俗文化的产业开发——福建农村文化产业发展的战略选 择 独创性声明 本人声明,所呈交的学位(毕业)论文,是本人在指导教师的指导下独立完成的 研究成果,并且是自己撰写的。尽我所知,除了文中作了标注和致谢中已作了答谢的 地方外,论文中不包含其他人发表或撰写过的研究成果。与我一同对本研究做出贡献 的同志,都在论文中作了明确的说明并表示了谢意,如被查有侵犯他...

论民俗文化的产业开发——福建农村文化产业发展的战略选择
论民俗文化的产业开发——福建农村文化产业发展的战略选择 文档下载 免费文档下载 本文档下载自文档下载网,内容可能不完整,您可以点击以下网址继续阅读或下载: 论民俗文化的产业开发——福建农村文化产业发展的战略选 择 独创性声明 本人声明,所呈交的学位(毕业)论文,是本人在指导教师的指导下独立完成的 研究成果,并且是自己撰写的。尽我所知,除了文中作了标注和致谢中已作了答谢的 地方外,论文中不包含其他人发 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 或撰写过的研究成果。与我一同对本研究做出贡献 的同志,都在论文中作了明确的说明并表示了谢意,如被查有侵犯他人知识产权的行 为,由本人承担应有的责任。 学位;毕业,论文作者亲笔签名:诲咎宏 日期:,加‘牟‘日,日 论文使用授权的说明 本人完全了解福建农林大学有关保留、使用学位(毕业)论文的规定,即学校有 权送交论文的复印件,允许论文被查阅和借阅;学校可以公布论文的全部或部分内容, 可以采用影印、缩印或其他复制手段保存论文。 保密,在 年后解密可适用本授权 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 。 口 不保密,本论文属于不保密。 一 学位(毕业)论文作者亲笔签名:诲建、容 指导教师亲笔签名: 日期:助“牟占日,日 ,。( ,( ,,、 福建农林大学硕士学位论义 文档下载 免费文档下载 摘要 文化产业是,,世纪最具发展潜力的产业之一,日益成为国家和城市综合竞争力 及可持续发展能力的基础指针和关键因素。文化产业在我国及我省迅速崛起,并已成 为国民经济和社会发展的重要组成部分。但是,目前所提的发展文化产业,多是针对 以传媒文化和时尚文化为代表的城市文化产业而言的,对农村文化产业未引起足够的 重视。本文从民俗文化产业化的视角来研究农村文化产业的发展,民俗文化应当而且 必须成为发展农村文化产业的重要资源,民俗文化的产业开发是发展农村文化产业的 重要途径。 全文分为六个部分。 第一部分,民俗文化及农村文化产业的理论考察与分析。对文章涉及的几个重要 词汇(民俗文化、文化产业、农村文化产业、民俗文化的产业开发)进行明确,并作 相关分析。 第二部分,民俗文化在福建农村文化产业发展中的基本状况评价。分析了福建省 民俗文化资源的特点,概要介绍了福建省特色民俗文化资源。根据社会调查的结果及 相关数据分析了福建省农村的文化建设及文化生产、消费现状。 第三部分,福建农村民俗文化产品开发的实证研究。对民俗文化产品进行分析,://www.wendangxiazai.com/d-1007935818.html并以永安市“古堡一线天”民俗文化旅游开发为例。 第四部分,模式选择:民俗文化开发在福建农村文化产业发展中的战略思考。运 用,,,,分析方法,对福建民俗文化产业开发的现实条件进行剖析,并在此基础上, 确定其发展模式:将民俗文化的产业开发置于全省文化产业的发展规划中,以福建丰 富的民俗文化资源为依托,以,生态观为开发原则,以市场需求为导向,选择条件较 好的若干地区,大力发展文化主导产业,做长产业链,并向其他产业渗透、提升相关 产业竞争力,形成促进农民增收、为农村文化建设服务,从而加快社会主义新农村建 设进程的良好局面,同时增强福建文化产业的实力,促进福建产业结构优化升级。 第五部分,战略对策:民俗文化开发在福建农村文化产业发展中的运行机制研究。 从政府的管理机制、文化企业的运行机制、投融资机制、优秀原创作品的开发机制、 人才资源的开发机制等方面大致描绘出民俗文化产业的运行机制。 第六部分,若干政策建议。 对发展民俗文化产业提出若干政策建议。 文档下载 免费文档下载 关键词:民俗文化,产业开发,福建,农村文化产业 堡垦塑苎些竺主些茎垄二二塑些查塑苎些主些丝壁塑些堕堕堂—— ,,,,,,;, ,,,;,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,, ,, ,, ;,,,,,,(,, ,,,,,;,,,,,,,,;,,,,;,,,,,,,,,,,,;,,,,,,, ,;,,,;,,, ,,, ;,,,,,,,,,,,,;,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,;,,,,,,,,, ;,,,(,,,;,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,, ,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,;,, ,,,,, ,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,, ,,, ,;,,,,,,,,,,;,,, ,,,,,,,,,,,( 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,,,,;,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,;,,,,,,, ,,,,,,,,( ,,,,,,,:,,,, ;,,,,,,;,,,,,,,,;,,,,,,,,,,,,,,,,,:,,,,, 文档下载 免费文档下载 ,,,,,,,;,:,,,,, ;,,,,,,, ,,,,,,,, , 论民俗文化的产业开发——福建农村文化产业发展的战略选择 引 言 ,,,,年,月,再次登陆中国的《财富》论坛首场聚焦体育和文化;,,,,年,,月, 博鳌亚洲论坛,,,,国际文化产业会议在广东博鳌召开——文化产业聚集着众多的目 光。文化产业是,,世纪最具发展潜力的产业之一,日益成为国家和城市综合竞争力 及可持续发展能力的基础指针和关键因素。联合国教科文组织,,,,年的报告显示, 在全世界范围内,文化产业在经济领域中的份额正以每年,,(,,的速度增长。在许多 发达国家,文化产业已经创造了可观的经济效益,创造了许多工业时代所意想不到的 奇迹,成为蓬勃于世界的“朝阳产业”,是许多国家的支柱产业和重要的经济增长点。 如美国,文化产业的投入产出比在,:,(,到,:,(, 1007935818.html,之间,前,,,家最富有的公司中, 有,,家是文化企业,音像业仅次于航天工业位居贸易额第二位,占据着,,,的国际贸 易份额,到,,,,年,美国的休闲产业将占全部产业的,,,,而休闲产业大部分是文化 产业。 从我国来看,,,,,年,国务院办公厅综合司编著的《重大战略决策——加快发展 第三产业》一书中,明确起用了“文化产业”的说法,这是我国政府主管部门第一次 使用“文化产业”的概念。,,,,年,月,“完善文化产业政策,加强文化市场建设和 管理,推动有关文化产业发展”的建议为九届人大四次会议所采纳,并被正式纳入全 国“十五”规划纲要。,,,,年,,月,党的十六大报告在第六部分“文化建设和文化 体制改革”中明确提出要“积极发展文化事业和文化产业”,是中国文化产业政策的 重大发展,第一次把“文化产业”与“文化事业”作为两个概念区分开来,并把文化 产业定性为“繁荣社会主义文化、满足人民群众精神文化需求的重要途径”。“文化产 业”正式进入了党和国家政策性、法规性文件,标志着文化产业这个发端于美国,滥 觞于欧洲,挟新经济之势蓬勃于世界的朝阳产业正在中国迅速崛起。 九五后期,全国已有相当部分省市完成十五乃至未来十五年的文化产业发展规 文档下载 免费文档下载 划,把文化产业当作了支柱产业。区域文化产业竞争全面展开,许多省份提出了建设 “文化大省”、“特色文化大省”或“民族文化大省”的战略目标,致力于提高区域文 化综合竞争力,北京、上海、深圳、江苏、浙江等地文化产业的发展已走在了我省的 前面。在这样一种背景下,福建省委“十一五”规划纲要提出了要“建设文化强省”, 其中一项具体措施就是“大力发展文化产业”。 但是,目前所提的发展文化产业,多是针对以传媒文化和时尚文化为代表的城市 文化产业而言的,对于农村,无论从需求角度和供给角度,文化产业都未引起足够的 重视。,提到农村文化建设,多数人通常想到文化事业,根本没有意识到农村也有文 化产业,或者认为农村的经济社会条件根本不适合发展文化产业。 堡垒坐苎查堂堡土兰垡堡苎 ( ,,,,年,,月,曰,中共中央办公厅、国务院办 公厅发布了《关于进一步加强农 村文化建设的意见》,《意见》明确了今后,年农村文化建设的指导思想和目标任务, 对加强农村公共文化建设、丰富农民群众精神文化生活、创新体制机制、繁荣农村文 化、动员社会力量支持农村文化建设等,都做出了具体部署,涉及面十分广泛,针对 性和可操作性都很强,而且特别指出了“积极发展文化产业”。《意见》显然传达了这 样一种观念:文化建设既包括文化事业也包括文化产业,农村也应该发展文化产业。 农村发展文化产业有很多成功的案例,如山西绛州鼓乐。山西绛州鼓乐艺术团的前身 是原新绛县农民锣鼓队,是由锣鼓艺人自发组织成立的一支自负盈亏、半农半艺的表 演团体。,,,,年归属县文化局,编制是副科级集体性质的文化事业单位。建团之初, 演员们除了一身服装、几根鼓棰,一无所有。道具要向外借,设施要临时租,每逢集 中排练,团员还要自带口粮。,,,,年,鼓乐团大胆决策,走市场,求发展,以上海为 中心,活动辐射长江三角洲。打特色,打品牌。两年之后,就摆脱了经济困境,步入 良性循环的发展轨道。山西鼓乐艺术的产业化发展,取得了社会效益和经济效益的双 赢。还有深圳大芬村的油酒、陕西省户县的农民画、甘肃庆阳的香包,等等,都证明 了农村可以发展文化产业,而且多数是以民俗文化为资源的文化产业。 我省的“十一五”规划纲要的第八章提出了“建设文化强省”目标,却未提出发 展农村文化产业,对于民俗文化也仅仅是作为对外文化交流与合作的手段,规划纲要 文档下载 免费文档下载 的第三章是“建设社会主义新农村”,关于文化建设的文字仅有“扩大公共财政覆盖 农村的范围,落实新增教育、卫生、文化财政支出主要支持农村的规定”、“加强农村 基层文化场所建设”、“鼓励城市科技、教育、文化、卫生等机构和人员到农村开展服 务”,纲要中还有关于“大力发展农村非农产业”的不到,,,字的一段话,可是只字 未提农村文化产业。在《中共福建省委福建省人民政府关于认真做好,,,,年农业和 农村工作扎实推进社会主义新农村建设的意见》中,在“繁荣农村文化事业”这点下 面提及“积极发展农村文化产业”,难道把文化产业视作文化事业的一部分,是概念 不清还是观念仍未转变,可见农村文化产业的发展在福建省政府的规划中没有受到 应有的重视,民俗文化也未被视作产业发展的资源,这不能不使人感到遗憾~ 因此,基予以下三个目标,笔者选择了从民俗文化产业化的视角来研究农村文化 产业的发展:首先是希望农村文化产业能引起各方面的重视;其次是使人们意识到民 俗文化应当而且必须成为发展农村文化产业的重要资源,民俗文化的产业开发是发展 农村文化产业的重要途径:最后对民俗文化产业的发展模式和运行机制进行探讨。 论民俗文化的产业开发——福建农村文化产业发展的战略选择 , 民俗文化及农村文化产业的理论考察与分析 本文涉及几个重要词语,如民俗文化、文化产业、农村文化产业、民俗文化的产 业开发,因此在论文的开始有必要首先对其进行明确,并作相关分析。 ,(, 民俗文化 ,(,(, 民俗文化的概念 所谓民俗,就是指产生并传承于民间的、具有世代相袭特点的文化事项。细而化 之,民俗包括两方面含义:首先,这种文化事项必须是产生并传承于民间的。那些只 存在于官方而不存在于民间的文化事项,那些与民间社会并非直接关联的文化事项, 即使具有世代相袭特点,也不算民俗。其次,民俗必须具有世代相袭特点。那些虽然 产生民间,但在尚未成为广大民间社会所接受的“民俗”之前便已迅速解体的文化事 项,也不应纳入民俗学研究范畴。, 在这一概念的基础上来区别以下几个词语:民俗、民俗文化、农村民俗文化、农 业民俗文化。民俗是,种文化现象,所以民俗即民俗文化。如今,由于经济、社会的 文档下载 免费文档下载 发展,城市人们的生活方式已以前有了很多不同,只是在一些传统节日旱还能见到昔 日民俗的特点,现在城市人们的生活中已产生了一些新民俗,不在本文讨论范围。本 文讨论的农村民俗文化是指从农耕文明时代开始传承下来的民俗,由于农村相对封 闭,所以较好的保存了这些民俗,而狭义的民俗文化就是指农村民俗文化。对于农业 民俗文化,狭义的说,是属于民俗文化中的生产民俗一类的,但是,若从广义来讲, 传统中国是农业社会,民俗文化大都与农业生产有关,如岁时节日,多与农作物的播 种、收成等有关;即使是服饰民俗,有些方面也是由生产所决定的,如袖子短,是为 了插秧方便,生产是基础,民俗文化处处都融入了农业生产的因素。 ,(,(,民俗的分类 在民俗分类这个问题上,各国学界看法不,,我国学界也存在分歧。参考《中国 民俗大系》,记述的内容,将民俗分为以下几类: ,、生产民俗。包括各地主要的生产方式;作物的种类和耕作方式;生产工具的 ,垃宴民堕大系》辱国事“十五”规划重点图书,,,,,年,,月由甘肃人民出版社出版。该从书分省立卷,全 奎巷三,(煮:冀,,(穹夏言,还收入,,,,多幅民俗图片和自描插圈。丛书编写历经,,年(由中央民族大苹敦授、 中国民俗学会副会长陶立埔任总主编,是国内第一部全方位介绍中国各地区、各民族民俗文化事象的大垂五再。 福建农林大学硕士学位论文 种类和制作;农时节气和生产谚语;农事节日和禁忌等。 ,、村落民俗。包括村落的历史沿革;村落组织与结构,村落的公共设施;村落 的作用;村落的信仰与禁忌等。 ,、家族民俗。包括家族构成:家族与亲族;家族与宗族;亲属称谓;家规、家 法;家神、家祭等。 ,、居住民俗。包括各地民届的样式、类型及历史沿革,,,常生活中届住习惯; 住宅的建筑仪式;住宅的信仰和禁忌等。 ,、饮食民俗。包括各地粮食、蔬菜的种类;各种主食和副食的制作和食用;各 地名优特色食品及其制作:饮料的采集制作及饮用礼节;有关饮食的信仰和禁忌等。 文档下载 免费文档下载 ,、服饰民俗。各地服饰民俗的特点和历史沿革;服饰的用料和制作;服饰的样 式和功用;装饰与功用;服饰的信仰和禁忌等。 ,、岁时节日民俗。包括节日民俗的形成和发展;各地重大的民间节,,,,;节日活 动的组织和规模;节日祭祀与信仰;节日传说等。 ,、人生礼仪民俗。包括各种诞生礼、成年礼、婚礼、丧葬仪礼,关于人生仪礼 的信仰与禁忌等。 ,、民间社团组织民俗。包括民间社团组织的形式种类和特点;民问社团组织的 形式和发展;民间社团的信仰与禁忌等。 ,,、民间信仰民俗。包括巫术与禁忌;民间宗教;信仰;民间信仰诸神;其他俗 信等。://www.wendangxiazai.com/d-1007935818.htmlpar,,、民间艺术及其民俗。包括民间工艺;民间音乐:民间美术;民间文学;民间 舞蹈;民间游艺与竞技等。 ,(,(,正确认识民俗文化 ,、传统文化与民俗文化 在,,,,年版的《辞海》中,找不到“中国传统文化”或“传统文化”的条目, 只能找到“传统”一词,解释为“由历史沿传而来的思想、道德、风俗、艺术、 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 等”。在《中国大百科全书》光盘(,(,版)里,有“传统文化”的条目,显示为“社 会学与其它社会科学研究的重要课题之一。有广义与狭义之分。广义指所有的文化都 是传统的文化;狭义专指工业社会以前的文化,是文化中更为古老的部分,如民风、 民俗、民德。”这里所说的传统文化应该作狭义的理解。 中国传统文化,由于其表现形式和传播方式的不同,应该包括三大部分:民间文 化、通俗或大众文化、精英文化。这三大部分构成了中国文化的总和,如果用二个金 字塔来代表总体的中国文化的话。那么这三种文化之间的关系应该是这样的: 论民俗文化的产业开发——福建农村文化产业发展的战略选择 英文化 通俗文化 民间文化 图, 中国传统文化的三个层次 精英文化处于最上层,中间部分是通俗文化,最下面是民间文化。精英文化的传 文档下载 免费文档下载 播往往需要特殊的教育和传播方式,需要专家、学者的指点及个人的潜心研究,从而 才可以把文化上升到理论的高度;而通俗文化则只需要普通的或大众的教育传播形 式,对文化只限于理解和接受并付诸实践;民间文化是人们通过日常生活的耳濡目染, 自然而然地接受的,或是通过口头,如通过谚语获得为人处世之道,或是通过风俗和 物质的传播形式,接受某种传统婚姻习俗、饮食方式等。这些人们往往不需要刻意去 学,只需要自始至终地生活在其中,便会成为这种文化背景下的一个成员,并不自觉 地成为这种文化的传播者。 如果说精英文化和通俗文化中夹杂着人们对文化的理解与提炼的话,那么民间文 化便是中国传统文化的自然形态,是传统文化的基础。一方面,精英文化与通俗文化 源于民间;另一方面。随着历史的发展,精英文化与通俗文化和民间文化有着很大的 区别,三者之间并行发展,同时又互相影响,互相渗透,互相依存,共同构成了中国 文化的主体。, 笔者认为,广义的说,民俗文化即等同于民间文化。民俗文化是中国传统文化中 最鲜活的一部分,中国的传统文化隐于民俗文化之中,代代相传。民俗文化渗透在社 会生活的各个方面,强烈地显示着我们这个民族独有的生活特征和精神面貌。 ,、区分民俗文化中的精华与糟粕 民俗文化中不可能不夹杂着陋俗和恶俗,即属于落后文化乃至腐朽文化的成分, 尽管它们不是主流,但决不可以忽视和麻痹,对夹杂于民俗中的落后文化要加以改造, 对混迹于民俗中的腐朽文化则应坚决抵制。正是因为民俗文化中存在的糟粕,使人们 对民俗文化抱有偏见,认为它无非是些封建、迷信、落后的东西。 其实,民俗文化也有其精华,而且民俗文化中的精华,无疑是发展社会主义先进 文化的宝贵资源。因为:第一,优秀的民俗文化植根于我们民族的土壤中,与民族的 命运血肉相连,带有强烈的民族性,具有民族形式和特点:第二,优秀民俗文化是由 人民大众创造和享用,并成为他们中间世代相传的文化财富,具有大众性;第三,优 秀民俗文化沉淀了历代民众的经验和智慧,有丰富的知识内涵,体现着我们的国情、 民情,并适应时代的要求而不断更新和完善,无疑也具有其科学性。既然如此,在目 , 塑垄查苎查兰堡主兰篁丝苎 文档下载 免费文档下载 ( 前大力发展先进文化的进程中,没有理由把优秀民俗文化资源排除在外,而应大力抢 救和弘扬,将其作为先进文化的有机组成部分。 鲁迅先生在《二心集? 习惯与改革》中主张,深入民众的大层中,于他们的风俗 习惯加以研究、解剖,分别好坏,立存废的 标准 excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载 ,而于存于废,都慎选施行的方法。 我们对民俗文化,就应当以这种弘扬精华、扬弃糟粕、批判继承、改造创新的态度和 方法来对待。 联合国科教文组织从,,,,年起,开始审定人类口述和非物质遗产代表作。我国 和我省从,,,,年起,也开始了建立非物质文化遗产代表作名录的工作,纳入这个系 列的民俗文化,正是人类民俗文化遗存中的精华,为我们了解民俗文化中的精华提供 参考。, ,(,文化产业 ,(,(, “文化产业”的定义 关于“文化产业”的定义众说纷纭,存在多种解释,这也从一个侧面说明文化产 业理论有待发展。下面简单介绍当今较为流行的关于文化产业的不同定义。 第一,国际经济学界对文化产业的研究与定义。经济与文化研究的前沿人物旌罗 斯比(,,,,,,,)在其所著的《经济学与文化》一书中首先定义了文化的商品与服务, 再以此为核心而界定了若干层次的文化产业。他指出文化产业是以创造思想为核心的 向外延伸与扩大,是以“创造”为核心并与其他各种投入相结合而组成各类文化产品 的经济集合。 第二,全国政协与文化部组成的文化产业联合调查组对文化产业的定义。文化产 业联合调查组于,,,,年对我国国内二省一直辖市所属九个市的实地考察,在总结各 省实践基础上,对文化产业作了如下的定义:“文化产业是指从事文化产品生产和提 供文化服务的经营性行为。文化产业是文化建设的重要组成部分,有关文化产业和公 益事业两者共同构成了文化建设的内容。调查组初步认为文化产业主要包括文化艺 术、文化出版、广播影视、文化旅游等四个领域,具体行业的划分尚待进一步研究”。 联合调查组对文化产业的定义与国际经济学界的探索基本是相吻台的。 第三,联合国教科文组织对文化产业的定义。联合国教科文组织在蒙特利尔会议 上把文化产业定义为:文化产业就是按照工业标准,生产、再生产、储存以及分配文 化产品和服务的一系列活动。这里值得注意的是“按照工业标准”。文化的产品和文 文档下载 免费文档下载 化的服务向来就有,是按照小农经济的方法去进行还是按照工业标准的方法去生产, ,非物质文化遗产与民俗文化是两个既有区别又有联系的概念,在非物质文化遗产中,民俗文化占有重要的位置。 论民俗文化的产业开发——福建农村文化产业发展的战略选择 这就是一个分野。联合国教科文组织认为,小规模的、零散的,没有按照生产、流通、 销售、消费这样一个循环去生产文化产品就不属于文化产业,只有按照工业标准进行 生产、再生产、储存以及分配才是文化产业。也就是要批量地、有规模地、连绵不断 地去生产。 第四,(,,,,,,,,,,年:中国文化产业发展报告》 中的定义。报告课题组认为: 就所提供产品的性质而言,文化产业可以被理解为向消费者提供精神产品或服务的行 业;就其经济过程的性质而言,文化产业可以被定义为“按照工业标准生产、再生产、 储存以及分配文化产品和服务的一系列活动”;在我们这个特定的制度环境下文化产 业除了具有一般产业属性之外,还具有某些特殊的社会和意识形态属性。 综合这些定义,可以得出文化产业是指生产文化产品或提供文化服务以满足社会 精神文化需要的行业门类的总称。, ,(,(,文化产业应该属于哪一产业 由中宣部牵头的“文化产业统计研究课题组”于,,,,年,月,,日提交了《文化 及相关产业分类》,其中界定了文化及相关产业的范围,包括:提供文化产品(如图 书、音像制品等)、文化传播服务(如广播电视、文艺表演、博物馆等)和文化休闲 娱乐(如游览景区服务、室内娱乐活动、休闲健身娱乐活动等)的活动,它构成文化 产业的主体:同时,还包括与文化产品、文化传播服务、文化休闲娱乐活动有直接关 联的用品、设备的生产和销售活动以及相关文化产品(如工艺品等)的生产和销售活 动,它构成文化产业的补充。由此可以看出,如果按照我国使用的三次产业分类法, 文化产业的主体属于第三产业,而文化产业的补充是属于第二的产业的。 如果采用西方激进经济学者的产业理论,文化产业是产业链条上的独立部分,从 信息产业(第四产业)中分化出来,属于第五产业。 ,(,(,文化产业的社会效益与经济效益 当前我国文化产业发展中出现的许多问题都直接根源于文化产业社会效益和经 文档下载 免费文档下载 济效益的矛盾。之所以出现文化产业社会效益与经济效益的矛盾,是由于我们仍然是 以传统的文化事业观念看待新兴的文化产业,没有辩证的看待文化产业社会效益与经 济效益之间的关系。党的十六大报告在对文化产业与文化事业做出区分的同时,明确 提出文化产业要将社会效益放在首位,实现社会效益与经济效益的统一,对于这一界 定应该这样理解和把握: 首先,若从政府制定文化发展政策来看,政府自然是以文化产业长远健康发展和 福建农林大学硕士学位论义 文化有效传播为目标的,这就决定了政府必须将社会效益放在文化产业发展的首位。 但是为了促进文化产业的发展,也要注重对产业主体的激励,也要注重经济效益。所 以产业政策必然以社会效益为主题,但同时必然要有经济效益方面的相关鼓励政策。 其次,从文化产业的产业链条看,文化产品的文化内涵在创作阶段已经确立,进 入复制生产、销售传播阶段,采用产业化和市场化手段将该文化内涵批量生产与传播, 以达到满足人们精神文化需求的目的。也就是说,文化具有的意识形态属性事实上主 要取决于创作阶段,文化的品味、情趣及其方向都是在此阶段确立的。进一步,文化 产业的社会效益主要取决于创作阶段,复制、传播阶段仅仅是将文化产品传递到消费 者面前,是对文化内容的传播,对社会效益的实现。产业化、市场化手段的运用不仅 不会影响文化内容,不会决定文化产业的社会效益,相反,产业化和市场化手段的运 用有助于先进文化的传播,有助于文化产业社会效益的实现。因此,对创作阶段要强 调社会效益,在复制生产、销售传播阶段不能强调要将社会效益放在首位,而是要将 经济效益放在首位,探索最有效的文化传播方式,提高文化资源的配置效率。而且, 文化产业主体——文化企业是以利润晟大化为目标的,它是以经济效益为中心来处理 社会效益与经济效益之间的关系的,要么是在追求经济效益的过程中客观实现社会效 益,要么是为了追求经济效益而实现社会效益。因此,也不可刻意要求文化企业将社 会效益放在首位,这有悖于企业的本质。 实际上,联合国教科文组织对文化产业的定义之后有这样一句话:“它(文化产 业)的主要目的不是为了促进文化更大的发展而是追求经济利益”。“君子耻言利”, 使得很多人在引用联合国教科文组织这一定义时,忽略了这句话。文化产业首先是产 业,属于经济学研究的范畴,是现代经济形态的存在方式之一,既是经济发展的一部 文档下载 免费文档下载 分,又推动着整个经济的发展,因此,经济效益是不可忽视的。“社会效益好,经济 效益不会低:经济效益低,社会效益自然也不会有。只讲经济效益,就会偏离主渠道。,, 在谈到文化产业的社会效益与经济效益之辩时,一位业内著名人士如是说。,://www.wendangxiazai.com/d-1007935818.html,(,农村文化产业 ,(,(, 农村文化产业的舁定 应该对“农村文化产业”这一词语进行明确,是“农村文化”产业还是“农村” 文化产业,这是有区别的。前者是指以‘‘农村文化”为内容发展起来的文化产业,既 可以在农村发展也可以在城市发展;后者是特指在农村发展的文化产业,当然其主要 依托也是农村文化。由于本文要探讨的是在相对落后的农村发展文化产业这样一个问 题,所以本文所述农村文化产业指的是后者。严格的说,农村文化产业又分为两类, 堡墨堡墨垡竺主些墅垄二,塑壁垒盟兰~~兰些丝壁塑堂堕堂堂 第一类是以农村居民为主要目标消费群的文化产业,如当地的电视、电影、报刊销售 等,第二类是以城市居民为主要目标消费群的文化产业,如民间工艺品的生产,本文 所论述的是第二类,因为第二类农村文化产业有着广阔的发展空间和不可估量的发展 前景。在以后的论述中,农村文化产业就是指以农村文化为主要依托、在农村发展的、 以城市居民为主要目标消费群的文化产业。 对于“农村”的范围,根据国家统计局,,,,年的《关于统计上划分城乡的规定 (试行)》中的有关规定:“主要以国务院关于我国市镇建制的规定和我国现行的行政 区划为依据,将我国地理区域划分为城镇和乡村”,参见表,城乡分类与代码。 代码 分 类 ,,, 城镇 ,,, 城市 ,,, 设区市的市区 ,,, 不设区市的市区 ,,, 镇 ,,, 县及县以上人民政府所在建制镇的镇区 ,,, 其他建制镇的镇区 ,,, 乡村 文档下载 免费文档下载 ,,, 集镇 ,,, 农村 但是在本文中,相对农村的概念是城市,因此本文中的农村是指除城市之外的所 有区域,城市“是指经国务院批准设市建制的城市市区。包括:设区市的市区和不设 区市的市区”。除此即为本文所指的“农村”,包括《规定》中所说的镇、集镇、农村, 即县及县以下的行政区域。在我国,县域经济很重要的一个特点就是“农村性”,习 惯上总是把“县”与农村和农业联系在一起,离开了农村和农业就不称其为“县”, 本文的农村指县及县以下的行政区域不是没有道理 的。://www.wendangxiazai.com/d-1007935818.htmlar所以,本文的研究对象——农村文化产业,是指在县域及其以下的行政区域范围 内发展的文化产业,是相对于城市文化产业而言的。在后面的分析中将引用一些数据, 有些数据是区别城镇和乡村,这与本文的城市与农村的概念有些区别,但是,笔者认 为对整体的研究并没有太大影响。 ,(,(,农村文化产业与城市文化产业的比较 下面,进一步从与城市文化产业的比较中认识农村文化产业。农村文化产业不同 于城市文化产业,主要是各自所依赖的文化资源类型及特征、文明类型、文化特征、 现实背景、原生状态共同决定的,具体见表,的对比。 福建农林入学硕上学位论文 表,农村文化产业与城市文化产业的差异 产业 资源 文明 文化 现实 原生 类型 文化资源类型 特征 类型 特征 背景 状态 农村 精神 自然 历史 宗教 抽象 乡村 不可 农业 前现 三农 封闭 文化 型 型 型 型 捌 型 再生 代性 背景 型 文档下载 免费文档下载 产业 城市 物质 人工 现实 世俗 具体 都市 可再 上、商 近代 都市 开放 文化 性、现 产业 型 型 型 型 型 删 出 业 背景 型 代性 ,(,民俗文化的产业开发与农村文化产业 民俗文化的产业开发就是利用市场化的手段对民俗文化产品进行大批量的生产、 流通和消费,与民俗文化产品的生产和流通相关的部门,就构成了民俗文化产业。 对于农村发展文化产业,民俗文化就是其重要的内容资源,农村文化中,最具魅 力的是民俗文化。农村相对城市而言,受到现代文明的冲击较小,这恰恰保护了民俗 文化,农村开发民俗文化是有天时地利的。民俗文化内容丰富,纯朴厚重,承载千百 年历史文化积淀,显示出无比诱人的文化韵味。它与现代城市文化形成的强烈反差和 对比,正是民俗文化吸引城市和异地居民的地方。如果我们在地域性、个别性、差别 化方面整合民俗文化资源,予以优化配置,就能形成市场竞争力和文化竞争力,打造 出独特的文化品牌。 所以,民俗文化的产业开发是发展农村文化产业的重要途径,民俗文化产业是农 村文化产业的熏要组成部分,甚至是农村文化产业的全部。 当然,在城市发展民俗文化产业也是可以,没有资源优势,可以利用其它地方的 民俗文化来发展民俗文化产业。但是,在农村有着浓厚的民俗文化氛围,这种文化氛 围是不可借用的,这是重要的优势。另外,若考虑对全省的文化产业发展进行布局, 农村是适合发展民俗文化产业的。 在以后的论述中,如果没有特别指明,福建民俗文化的产业开发、发展福建农村 文化产业、发展福建民俗文化产业为同义词,都是指在福建农村发展以民俗文化为内 文档下载 免费文档下载 容的文化产业。 论民俗文化的产业开发——祸建农村文化产业发展的战略选择 , 民俗文化在福建农村文化产业发展中的基本状况评价 ,(, 福建民俗文化的资源赋存及其价值考量 ,(,(, 福建民俗文化资源的特点与评价 人们常用“百里不同风,千里不同俗”来形容中国民俗的丰富多彩,但福建民俗 的绚丽多姿却可用“十里不同风,一乡有一俗”来形容。福建荟萃了中国民俗的精华, 堪称中华民俗的展览馆。外地有的民俗这里有,外地没有的民俗这里也有:外地古时 有之现已消失的民俗这里有,外地早已演变得面目全非的民俗,这里仍然可以看到其 原来面貌。 ,、福建民俗文化最显著的特点 (,)多元性。发展至今的福建民俗文化主体是由多元构成的,在这之中,除了 早期的闽越土著等民俗文化之外,还有根深蒂固的汉民族传统文化习俗的主导作用。 (,)开放性。福建民俗文化是一种长期根植于本土的乡土文化,但它却不是一 种封闭的地方文化。无论在历史上,还是在现当代,除了广泛吸纳海内外有关文化习 俗之外,其向外传播交流和沟通的作用也必须给予充分的肯定。 (,)难融性。福建民俗各异、风气相佐,最典型的是闽语的复杂性。在全国八 大汉语方言中,福建方言就占三种,如果加上省界交叉地区,仅福建境内流行的就有 汉语七大方言,可以说是全国汉语方言的缩影。而其复杂性还在于同一方言区,如闽 南方言区中的厦门话、龙岩话、大田话、尤溪话之间也有很大差异。有的县或乡内, 竟没有一种统一的方言,甚至有的地方过一座山、一条河就不能通话,这种现象在全 国是罕见的。难融性使福建文化更加丰富绚丽,比如福建的戏曲不像其它省市那样, 有一种为全省人民普遍接受的戏曲(如北京的京剧、浙江的越剧、四川的川剧),福 建各个地区都有自己的戏,很难说哪一种戏最能代表福建,除流行于各城市的闽剧、 莆仙戏、梨园戏、高甲戏、芗剧这五大剧种外,还有二十多个大小剧种流行于各山区 沿海,仅今日可查的地方剧目就多达一万五千多个,故有剧省之称。正是由于福建的 地方剧难以互相交融,所以在莆仙戏、梨园戏和南曲中,始终保留着一些宋元南戏的 剧目,一些古本和古曲在国内其它剧种中早已绝响,而唯独在福建可以听到它的遗音。 文档下载 免费文档下载 ,、形成原因 福建民俗所以极为丰富多姿,有着多方面的原因。 (,)多种文化的兼容并蓄。?古越文化的遗风,福建的土著居民是古越族的一个 分支——闽越人,虽然随着中原汉人南迁入闽,闽越人在福建各地的主人地位逐渐被 ,, 福建农林大学硕士学位论文 替代,但其悠久的文化传统却不同程度地被保存;?中原文化的传入,其传入方式主 要以大量移民的途径为主,此外,名士南下和闽人北游也或多或少地带来了中原文化; ?宗教文化的传播,四大宗教(佛教、道教、伊斯兰教、基督教)在福建极为兴盛, 传播速度极快;?海外文化的冲击,福建东临大海,良港棋布,在占全国五分之一的 海岸线,因此早在南朝时代,就与海外有联系,海外文化的冲击主要通过国际贸易、 外商定居闽地、闽人越洋后归里等几个途径:?台湾文化的交融,台湾文化对福建文 化的影响主要是通过大量台湾人到闽地任职、台湾本土艺术输入福建、访祖探亲、经 济贸易等途径实现的;?领域文化的渗透,福建北连浙江,南接广东,西临江西,这 几个邻域的文化长期对福建渗透,特别在周边地区产生了很大影响。。 (,)地处僻壤的自然环境。民俗的传承对自然环境有很强的选择性。福建地僻东 南一隅,远离政治文化中心,被称为“东南山国”,因交通不便使无数分散的自然村 落互不往来,也不易受外界的影响,有时“不知有汉,无论魏晋”。这种独特的环境 是各种民俗沉淀的极好温床。 (,)极强的家庭观念。民俗的传承是靠人们的口头和行为方式,一代代延续下来, 是一种历史持久的、由集体所传递的文化形式。福建村落的居民长期休养生息在同一 地缘之内,逐渐形成了村落的集体意识。聚族而居,血缘村落更使福建人有极强的家 庭观念,千方百计地保持祖先遗留下来的东西不被遗弃。这就使一些古老民俗有着极 顽强的生命力。 ,(,(,福建特色民俗文化资源概述 福建省有众多的各具特色的民俗,在《中国民俗大系——福建民俗》这本书有较 完整的记载。能进行产业开发的民俗文化应该是与众不同、积极向上的,非物质文化 文档下载 免费文档下载 文档下载网是专业的免费文档搜索与下载网站,提供行业资料,考试资料,教学 课件 超市陈列培训课件免费下载搭石ppt课件免费下载公安保密教育课件下载病媒生物防治课件 可下载高中数学必修四课件打包下载 ,学术论文,技术资料,研究报告,工作范文,资格考试,word文档,专业文献,应用文书,行业论文等文档搜索与文档下载,是您文档写作和查找参考资料的必备网站。 文档下载 亿万文档资料,等你来发现
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