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[转] 当思念你的结局[转] 当思念你的结局 当思念你的结局申32:29 惟愿他们有智慧,能明白这事,肯思念他们的结局。 这节圣经取自申命记著名的摩西诗歌,这首诗歌中摩西谆谆教导以色列百姓,要怎样警醒谨慎自己的行为,他说:“惟愿他们有智慧,能明白这事,肯思念他们的结局。” 当思念你的结局 肯思念他们的结局.是的,中国人有“狡兔三窟”的寓言;有“人无远虑必有近忧”的教诫。一个智慧的人,最起码要思想他行这事会带来什么样的后果——即结局。圣经宣告了神审判事的原则:“种瓜得瓜,种豆得豆”等等提供了我们去思想的根据。今天我要与弟兄姊妹一...

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[转] 当思念你的结局 当思念你的结局申32:29 惟愿他们有智慧,能明白这事,肯思念他们的结局。 这节圣经取自申命记著名的摩西 诗歌 诗歌26首倪柝声诗歌智慧书红色经典诗歌朗诵稿诗歌鉴赏术语怎样读懂古代诗歌 ,这首诗歌中摩西谆谆教导以色列百姓,要怎样警醒谨慎自己的行为,他说:“惟愿他们有智慧,能明白这事,肯思念他们的结局。” 当思念你的结局 肯思念他们的结局.是的,中国人有“狡兔三窟”的寓言;有“人无远虑必有近忧”的教诫。一个智慧的人,最起码要思想他行这事会带来什么样的后果——即结局。圣经宣告了神审判事的原则:“种瓜得瓜,种豆得豆”等等提供了我们去思想的根据。今天我要与弟兄姊妹一同来思想“当思念你的结局” 一万物的结局 彼前4:7 万物的结局近了,所以你们要谨慎自守,警醒祷告。 圣经提到“万物的结局”,证明了神对万事都是有计划的。赛10:23 因为主万军之耶和华在全地之中,必成就所定规 的结局。 这里说到神的能力能够确保“必成就所定规的结局” 那么每一个人都应该思想,都应该晓得。免得触犯了神的怒气召来横祸而不自知。我们暂时不研究结局的内容,先来研究得到结局的原因。 1 存敬畏的心去研究结局 诗130:3一4 主耶和华啊,你若究察罪孽,谁能站得住呢?但在你有赦免之恩,要叫人敬畏你。 为什么要敬畏呢?因为神是公义又审判的主。他绝不以有罪为无罪。为了避免将来下在地狱,所以你要先晓得,后选择逃避的办法。 2 有智慧的心来思念结局 申32:29 惟愿他们有智慧,能明白这事,肯思念他们的结局。 近来人类的智者开始有了所谓“终极关怀”的说法,就是人类要关心永恒里的事情。这实在这是智者首先要思想的大事。那些只顾眼前,没有远大眼光的人,充其量也只是小聪明而已。前面我说过“人无远虑必有近忧”。所以你要有智慧的心先明白每件事的结局怎样? 圣经启示了神审判人类善恶的两种报应和人类终极的两种结局。下面我们先看义人与恶人的两种报应。 二两种的结局——义人与恶人的结局 诗1:1一6 不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位。惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福!他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所作的尽都顺利。恶人并不是这样,乃像糠秕被风吹散。因此当审判的时候,恶人必站立不住;罪人在义人的会中也是如此。因为耶和华知道义人的道路,恶人的道路却必灭亡。 1 义人蒙福 (1)被神抬举:伯36:7 他时常看顾义人,使他们和君王同坐宝座,永远要被高举。 (2)蒙神看顾:诗34:15 耶和华的眼目看顾义人;他的耳朵听他们的呼求。 2 恶人灭亡 什么样的人是恶人呢?凡违背神律法上规条的都是恶。圣经里有两个方面的概念,其一是信仰上的,凡敬拜并侍奉假神偶像的都是恶;其二是道德上的。今天我只从圣经上对贪婪和败坏来看: (1)贪婪——耶51:13 住在众水之上多有财宝的啊,你的结局到了!你贪婪之量满了! 受神攻击:因他贪婪的罪孽,我就发怒击打他。我向他掩面发怒,他却仍然随心背道。 受神咒诅:彼后2:14 他们满眼是淫色,止不住犯罪,引诱那心不坚固的人,心中习惯了贪婪,正是被咒诅的种类。 (2)败坏——哀1:9 她的污秽是在衣襟上。她不思想自己的结局,所以非常的败落,无人安慰她。她说:“耶和华啊,求你看我的苦难,因为仇敌夸大。” 惹神发怒:申4:25“你们在那地住久了,生子生孙,就雕刻偶像,仿佛什么形象,败坏自己,行耶和华你神眼中看为恶的事,惹他发怒。 在这件事上,神一发怒,那地就生出痔疮来。 自取灭亡:提前6:9 但那些想要发财的人,就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里,叫人沉在败坏和灭亡中。 请注意:圣经说“没有义人,连一个也没有”(罗3:10)真正能够被神称为义的就是信主耶稣基督的人。既然一个义人都没有,那么这里的义人就是相对于恶人而言的了。所以圣经告诉我们除了永恒的结局以外,还有善恶的报应:伯34:11 他必按人所作的报应人,使各人照所行的得报。他必照各人的行为报应各人。(罗马尼2:6)但要注意不要把这两种的结局混淆了。 然后我们看永恒里的两种结局。圣经告诉我们人类的终极有天堂和地狱两个去处,天堂是永远的福乐;而地狱是永远的刑罚。 三两种的结局——信与不信者的结局 罗6:21一22你们现今所看为羞耻的事,当日有什么果子呢? 那些事的结局就是死;但现今你们既从罪里得了释放,作了神的奴仆,就有成圣的果子,那结局就是永生。 加6:8 顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏;顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。 1 信的人不至灭亡,反得永生 约3:16 神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。 2 不信的必被定罪,承受永刑 约3:18 信他的人,不被定罪;不信的人,罪已经定了,因为他不信神独生子的名。 启20:15 若有人名字没记在生命册上,他就被扔在火湖里。四永恒里的赏赐——殷勤与懒惰的结局 这几乎是一个隐藏,被许多人所忽略的一个结局。如果你认真的去读四福音书耶稣说的那些比喻,尤其是关于才干与分银的比喻(太25:14一30;路19:12一27)。你就会明白,还有一个结局是我们每一个信徒都应该晓得的,保罗在腓3:12一14他说:这不是说我已经得着了,已经完全了,我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶稣所以得着我的。弟兄们,我不是以为自己已经得着了,我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。 将来我们在基督的台前,我们拿什么来交帐呢?让我们一起
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