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寻找最后的香格里拉 寻找最后的香格里拉 最近被很多朋友问:国庆出行,去哪里才能不那么人山人海, 一开始一律回答:如果国内还有这样的地方,请分享给我们 后来被问得太多,于是就认真想了想,兹认为下面这条线应该还是可以充分体会到私享家的赶脚的。 路线:深圳飞西昌(需要在成都转机)后,开始自驾,路线:西昌——木里——寸东海子——康乌大寺——木里大寺——乌脚乡——利加嘴村——泸沽湖。 特色:在我们心中,10月份的川西是最美丽的所在,选择木里,是因为这个号称最后的香格里拉的所在不仅坐拥层林尽染,而且独享高山湖泊;不仅有历史悠久的藏传佛教寺院、神秘的木里王国,而且还因为洛克的光顾而多了几分传奇色彩,更重要的是,这里有将传统文化保存得非常完好的摩挲母系部落。 时间:6天。 具体行程: D1:深圳——成都——西昌,宿西昌。 D2:西昌——棉哑山口——木里,宿木里大酒店,去仲.阿可登巴吃传统藏餐,推荐牦牛腊排、奶渣包子和苏里玛酒。 博文链接: 行程亮点: 1、 沿途秋色浓郁,田园风光充满丰收景象。棉哑山口有七座高大的玛尼堆,以 及五彩斑斓的风马旗,适合拍照。 2、 拜访仍然健在的最后一任“木里王”:木里王必须是出家人,在位期间不得 婚配,但退位后可以娶妻生子。时年78岁的木里王在新中国成立后王位被废, 但是被给予县政协委员的待遇和一定的生活支持。 3、 拜谒木里大寺的第九任活佛——香根活佛。活佛出生于1977年,法相庄严, 他15岁时开始坐床,受过良好的教育(曾在北京进修过),知识面非常广。 他是木里县21座寺院的住持。 D3:木里——寸东海子——康坞大寺,宿瓦厂镇,镇上有传统的藏式民居客栈,客栈提供藏式早餐:酥油茶、青稞粉、稀饭和馒头。 博文链接: 行程亮点: 1、 寸东海子位于木里县城西北35公里处的康坞山,海拔3404米,路况一般, 全程需要1个半小时。寸东海子呈狭长型,四周山川环绕、湖界曲折,海子 中间点缀有数个小绿洲,瞬间将这平静如镜的湖面衬托得活泼起来。环海的 道路路况倒是极佳,适合自驾,更推荐在后备箱塞一辆自行车,骑行这种缓 慢的、闲散的游览方式才最对得起这无敌的秋色无边的美景。海子边住有放 牧的藏族同胞,拜访他们时,见面的第一件事就是:喝酥油茶。木里人待客 讲究“茶三酒四”,即客人要喝下三碗酥油茶,主人才会满意。 瓦厂镇藏式客栈 2、 海子边有简单小饭店,午饭可以在此解决,推荐清炖海子里的野生鲫鱼和红 烧土鸡,味道之鲜美,无与伦比。 3、 康坞大寺距离寸东海子不远,但是因为路况原因,也需要开30分钟左右。康坞大寺海拔3060米,正式名字为“康坞德瓦金索朗达吉岭”,寺院格局仿西藏色拉寺而建。历史上的色拉寺建筑恢弘,可惜在上世纪中叶遭到严重毁坏,主持设计、重修工作的是木里第九世活佛杰.昂翁降拜.扎巴吉村的亲弟弟甲央巴丁老人,他也是木里唯一健在的曾经见过约瑟夫.洛克的人。在康坞大寺庞大的建筑群中,曾有一处最为壮观的豪宅大院,它就是木里大喇嘛家的王宫“拉让”,是木里政教合一年代的政府办公场所。如今那些富丽堂皇的 宫殿已经成了一片残垣断壁,唯有那株梅花树倔强地从墙角开出花来,那菲薄的粉色花瓣,仿佛这些坚硬而虚弱的石头灵魂深处的期盼与叹息。另,寺院里还藏有一副洛克当年拍摄的寺院旧照,可以一观。 博文链接: D4:瓦厂镇——木里大寺——屋脚乡(在此午饭)——利加嘴村,宿利加嘴。 博文链接: 行程亮点: 1、 翁依偏初喇嘛介绍说,木里大寺就是希尔顿在《消失的地平线》一书中记述 的香格里拉的原型,木里大寺曾经拥有全世界最大的强巴佛(也就是汉地佛 教所称的弥勒佛),但不幸于上世纪60年代的四清运动中被被毁,如今只剩 下佛像的一根小指头。现在新大殿后面的那片废墟就是以前的强巴佛殿,如 今政府正在筹资准备重新塑强巴大佛。寺庙里还珍藏有约瑟夫洛克当年用老 式相机拍下的木里大寺全景照片,可以看到当年寺院规模之宏大,据说鼎盛 时此寺僧侣过千。 2、 寺院的祈福诵经仪式非常庄严神圣。 3、 在去木里大寺的途中,会经过一座小经堂,经堂前有泉水汩汩而出,当地人 的做法是会在此以泉水洗面洗头,最后再喝上一口,以洁净之身去朝拜。 D5:利加嘴村——泸沽湖,宿洛娃村。 博文链接: 1、、 行程亮点: 1、利加嘴村距离乌脚乡政府所在地开车要30分钟,这是一个偏远、不通公路的小山村,村民出入一般只能依靠步行或者骑马、骑毛驴。她风景秀丽,民风淳朴,有着世外桃源般的气质。实际上,这里才是将摩挲族走婚等习俗保护得最为完好的地方。村民的身份在泸沽湖被叫做摩梭人,在屋角乡被叫做蒙族,其实是属于同宗,都是成吉思汗的后裔,传统风俗亦大致相同,不同的是泸沽湖的摩梭人以摩梭人为傲,将走婚随时挂在嘴上,而屋角乡的这一支风俗保存得更为完好,却也更加羞涩淳朴,不太喜欢被人问关于走婚的风俗,并且拒绝被叫做摩梭人。 2、关于走婚。篝火晚会是男女相识最重要的地方,跳舞时彼此钟情的男女会以暗号相互约定。然后男子依约来姑娘家敲门,每个姑娘都单独住一个房间,事实上姑娘的母亲也知道哪个男子是自己哪个女儿的相好,所以如果认准了人,就会开门,令其与相应女儿同房而眠,但第二天一大早男子必须离去。利加嘴村亦有篝火晚会可以参加,相比泸沽湖,少很多商业 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 演气息。 3、母系部落里的夫妻既不能独居,也不能长住在男方或女方家里,姑娘跟着妈妈住,孩子跟着母亲住,做父亲的只能住在自己家中,所以一家人中的男性成员里是没有父亲那边的人的,有的只是舅舅姥爷。这里以前没有计划生育指标限制(如今每个育龄妇女只准生三胎),加之女儿们带孩子住,所以每户人家都是一个庞大家庭,一般至少都有十几个人。 D6:泸沽湖——西昌——回家。 行程亮点:泸沽湖风光秀丽,旅游设施完善,在此拍照臭美得瑟休整一天,次日 开车至西昌搭航班回家。
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