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古文教学困惑与探究

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古文教学困惑与探究古文教学的困惑与探究 中华民族是一个有着几千年光辉文明的古老民族,它的很多优秀文化传统都是靠文言文记录下来的。作为今天的人们,要想了解与继承祖先的优秀文化传统必须能会读、读懂文言文。只有这样,我们才能真正地做到对我们优秀文化传统有明确、透彻地了解与把握,从而更好地发扬中华优秀文化传统。 文言文中蕴含着我们祖先丰富而深刻的思想精神,其中有很大一部分在今天也仍还是很有意义,是很值得我们学习与借鉴,做到‘古为今用’。同时对提高我们的文化修养是很有帮助与教益的。所以我们最新的初中语文教学大纲中就“强调了背诵,(文言文...

古文教学困惑与探究
古文教学的困惑与探究 中华民族是一个有着几千年光辉文明的古老民族,它的很多优秀文化传统都是靠文言文记录下来的。作为今天的人们,要想了解与继承祖先的优秀文化传统必须能会读、读懂文言文。只有这样,我们才能真正地做到对我们优秀文化传统有明确、透彻地了解与把握,从而更好地发扬中华优秀文化传统。 文言文中蕴含着我们祖先丰富而深刻的思想精神,其中有很大一部分在今天也仍还是很有意义,是很值得我们学习与借鉴,做到‘古为今用’。同时对提高我们的文化修养是很有帮助与教益的。所以我们最新的初中语文教学大纲中就“强调了背诵,(文言文)经典作品的重要性”,“首次增加了文言文背诵目录,使学生通过背诵储存一些语言模型,培养语感,提高文化素养,增强整体感知和领悟能力”。 国学大师陈寅恪先生曾言“今日学生所读中国 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 中,今人之著作太多,古人之著作太少。非谓今人之著作,学生不可多读。但就其所读数量言,二者之比例相差过甚,必非合理之教育,亟需矫正”。我们并非厚古薄今,只是说中华的文化传统毕竟是古书中为多,要提高我们的传统文化修养,我们就应当学习文言文,学好文言文。而且还需要教师向学生传授文言文的知识。 但是在古文教学中却曾经产生了一些困惑。 1、怎样调动学生学习古文的兴趣? 2、古文课堂教学如何入情入境? 3、古文有些拗口,怎样让学生背得快? 4、学生虽然会背了,但是对于古文的内容,写法及情感并未没有理解。 5、如何处理古文的“死记硬背”与新教改的矛盾? 文言文教学法初探 正因为文言文在中学语文教学中的重要性,所以我在实践中摸索出一些好的教学 方法 快递客服问题件处理详细方法山木方法pdf计算方法pdf华与华方法下载八字理论方法下载 来更好地完成文言文教学任务。在此,相结合自己在教学实际中的一些感想与经验谈一谈方法。 具体实施步骤 面对学生文言文整体水平不高,缺乏正确的学习态度和方法的现实,采取如下步骤进行文言文教学。 (1)引发兴趣 心理学家认为,在教学中“诱使学生渴望应用他们所学的东西,或使学生从学习中得到乐趣”可以激发他们的学习积极性。所以我就在文言文教学中有意地安排、穿插一些故事性、趣味性很强且与授课内容相关的内容,这样,通过这些内容很快就能引起学生的兴趣,使他们对他们一向认为枯燥、难懂、讨厌的文言文产生新的认识,从而放下心中的负担,以一种轻松、愉快的心情投入学习,这样使他们无意中就激发出自己的学习热情,为以后的学习打下了基础。 例如,在讲授〈《论语》八则〉时,在第一节课上,没有马上开始课文,而是给同学们讲了一段孔子名字的由来:作为春秋末期思想家、政治家、教育家、儒家的创始者孔子(前551——前479), 为何名丘,字仲尼?后来人们为什么还称孔子为“孔老二”呢?原来,孔子的父亲叔梁纥,是鲁国的一个将军,他原有九个女儿和一个儿子。可仅有的一个儿子却是个瘸子。在当时男尊女卑的情况下,叔梁纥当然想要一个健康的儿子,于是,他就和妻子一起到曲阜东南的尼丘山求天神另赐一子。不久,果然就生下了孔子,叔梁纥以为这是在尼丘山上求来的,就给他取名为孔丘,字仲尼。“仲”字是排行,表示“第二”的意思,因为孔子是叔梁纥的第二个儿子,所以人们又叫孔子为“孔老二”。 当我讲故事时,同学们没有一个人走神、说话,都聚精会神地听老师讲故事,这样很自然地过渡到这堂课的主要内容,激发了他们学习文言文的热情,效果很好。 当然,以上事例仅是在一课开始的时候引发了学生兴趣,在实际工作中,我觉得引发兴趣应是穿插于整个教学过程中的,只要这个地方适合引发兴趣,兴趣仍是一个促使其好好学习的好工具。而且,心理学也认为“有兴趣的教学活动”“为形成学习动机提供了外部条件”。有了外部条件,再去促进学生内部条件的变化,就可以很容易地帮助他们培养起学习动机。所谓学习动机,就是“指引起学生学习活动,维持学习活动,并导使该学习活动趋向教师所设定之目标的心理历程”。所以,一旦使我们的学生在兴趣等外部条件的作用下培养起学习动机,我们就会很容易地引领他们向学习目标前进了。 (2)熟读背诵 我认为学习文言文基本方法:一是诵读,正所谓“书读百遍,其义自见”。我们学习文言文第一步熟读成诵。当然很多前辈名人都曾 总结 初级经济法重点总结下载党员个人总结TXt高中句型全总结.doc高中句型全总结.doc理论力学知识点总结pdf 过自己少年时学习古文的方法,其中归纳出来一条,即“立体的懂”。这“立体的懂”包括三方面,“一方面是词的具体解释;一方面是一个词作为术语时,了解术语的理论意义(按《教学大纲》初中阶段不涉及,故本文略);一方面是要读懂文章的用意”。那么,要做到这三方面,只有通过熟读、背诵大量的古文篇目。周振甫先生曾举例说,读《论语》,其中“仁”字共有一百零四个,要想整体把握“仁”字在《论语》中的意义,就必须把“《论语》读熟,背下来,这样整部《论语》中有‘仁’字的句子全部记住,对于‘仁’因上下文的关系而解释有变化也罢,对有‘仁’字的词组因结构不同而用法有变化也罢,全都懂了,这才叫‘立体的懂’”。所以在讲授〈《论语》八则〉时,在诵读方面加大力度,先自由诵读,教师范读,小组比赛读齐读。并且提示诵读文言文要注意的问题: ①结合具体语言环境,读准字音。 (不亦说乎、人不知而不愠、曾子、三省吾身、学而不思则罔、思而不学则殆、海女知之、是知也。“说”通“悦”,“女”同“汝”,“知”通“智”) ②处理好停顿和语速、语调。 若句中有语气词,读时要稍带拖腔,语调厚重,不能轻而飘,否则就没有了回味的余地;若句中没有语气词,读时则要坚决果断。 这样做,即使达不到周先生所讲的“立体的懂”,至少也能达到大纲要求的使学生增强对文言文的整体感知,培养语感的要求罢。 (3)砸实字句 读懂、学好一篇文言文,我认为关键是在掌握字句上。因为文章毕竟是由字句组成的,只有理通了字句的含义与内容,才能真正理解全篇的内容与含义。特别是古文,它的字句与今天的语言相去很远,要想读懂、弄明,更需要理通字句了。同时认为,学习文言文就要有充足的词汇积累,就仿佛学外语的人,如果没有一定的词汇量是根本读不通外文的。所以我就采用串讲和指导学生自学的形式砸实每一课中重要的实词意义,虚词,我坚持“实词掌握含义,虚词掌握用法”的原则,同时又适当渗透一些文言文的知识。比方在教学〈《论语》八则〉时,适当的点播了一些知识:文言词汇介绍 实词:实词有实在意义,能够单独充当句子成分一般能单独回答问题。实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类实词包括一词多义,古今异义,通假字,词性活用。 虚词:虚词没有实在意义,一般不能充当句子成分,不能单独回答问题。虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词五类。。虚词,针对“之、其、而、于、以等”虚词文言文翻译的原则“信”:忠实于原文,字字落实,句句落实,不随意增减。“达”:表意明确,语言通畅,语气不走样。“雅”:用简明、优美,富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格准确地表达出来。文言文五字翻译法1)留:专有名词,人名等照译。2)补:补出省略成分,如主语,宾语3)删:删去不译的词语4)换:把古词换成现代词5)调:调整倒装句句序.使他们逐渐掌握些文言现象,不致于对于文言文一头雾水,更重要的避免死记硬背。 (4)理解文意 理解文意就是理解作者写作这篇文章的目的或思想感情,这也是前面所讲“立体的懂”的一方面。 在学生对文章熟读能诵,掌握了字句的含义及文章内容以后,学生是很容易理解文章大意的。这时教 师应以开放的观点对待同学的意见,只要与文章中心相去不远,就不要全盘否定。不要搞成金科玉律, 死抱着教参不放。我在教学〈《论语》八则〉时,让学生结合自身实际,畅谈对这八则语录的理解,或 者就你最有体会的一句话说说你的见解。效果极佳。 比方: 生:我觉得第一则第一句最重要。“学而时习之,不亦说乎!”这里首先告诉我们你要觉得学习是一件 快乐的事情,一个人只有当他认为学习是最快乐的事情时他才可能把书读好。其次,学习,学习,要 学更要“习”,父母、老师,天天强调。事实也是如此,不复习学到的知识怎得巩固?而且我觉得孔子 主张的“习”,并不是三分钟热度,要坚持,要“时习”,按照一定的时间不断反复,以求记忆深刻。 生:我这个人乐于交友,所以对“有朋自远方来,不亦乐乎!”感触很深。是的,当与旧日同学或现在 的同学相聚一起时,我总觉得是最愉快的事情,更不用说来自远方的人了。“共君一席话,胜读十年书。” 我们无话不谈,不仅交换“苹果”,更重要的是交换各自的学习和“思想”。相互切磋,共同提高。 生:从“学而不思则罔,思而不学则殆”中我学到孔子的“学思结合法”。学习要思考,不思考则没有 长进。以前知道鲁迅有一个“读书三到”的书签,就是我们熟知的“心到、口到、眼到”,先生把它夹 在书里,随时提醒自己专心读书。想来实在是有道理。 (5)及时练习、反馈 每讲完一课书,我都要抽出一些时间进行练习,以便及时了解学生的学习情况。并以之为参考, 以发现自己教学中的不足,在今后及时改正。比方在教学〈《论语》八则〉 设计 领导形象设计圆作业设计ao工艺污水处理厂设计附属工程施工组织设计清扫机器人结构设计 练习。 《论语》中阐述学习与思考关系的句子是:学而不思则罔,思而不学则殆。 《论语》中阐述学习态度实事求是:知之为知之,不知为不知,是知也。 《论语》中阐述当别人不理解应采取的正确态度:人不知而不愠,不亦君子乎? 以上便是我在实践中一些做法的归纳,还不算什么真正的方法。在今后的教学工作中还需加以改 善。形诸书面,就是希望它能对同行有所帮助,同时也希望前辈同行给与批评指正。 文言文教学是中学语文教学中不可或缺的一部分。在新的世纪,新的时代中,继承传统,服务当 今,都还需要阅读文言文。所以,要让更多的人学会阅读文言文,让更多的人为继承与发扬华夏文明 做出贡献,就需要语文教师向学生教好文言文,教会文言文,更重要的是授他们以学习文言文的方法,培养他们自学的能力。因为我们从事的是教学工作,而教学的首要任务就是“引导学生掌握科学文化基础知识和基本技能”。同时,语文学科自身的特点也要求我们必须授以学生方法,培养他们的自学能力,只有这样,才能真正提高语文教学效率。以上便是我在实践中一些做法的归纳,还不算什么真正的方法。在今后的教学工作中还需加以改善。形诸书面,就是希望它能对同行有所帮助,同时也希望前辈同行给与批评指正。
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