心远美自在
余秋雨先生曾言:“最美丽的月色,总是出自荒芜的深谷。”佛家也有言,心中有佛,自有佛。而美感正是从内心的距离中产生。
人们常说“距离产生美”。可是地域上的距离真的能产生美吗?整日浸润在城市喧嚣中的俗人,周末三五成群,结伴去周庄、婺源,假装回归自然、涤荡蒙尘的灵魂,可除了朋友圈的几张照片和定位显示,这场地域上的远离根本没有产生任何美感,不是吗?这样的远离不过是自欺欺人罢了。
真正的美感还是要来自于心界的偏离。
朱光潜在《谈静》一文中论及“心界”的重要性,心界空灵,也愈不觉得物界喧嚣。心界也正是我们对物界做出反应的根本,对于繁华物界,我们应该敲打我们的心灵,将其显身繁华之外,我们才能观察到“苍蝇在搓他的手,搓他的脚”的美感。
然而这世间浮华太盛,喧嚣已成为生活的主旋律,我们又如何能让心界偏离呢?
答案仍是距离。我们在地域上远离尘嚣时,更要将心沉浸于深静的环境,感受深幽环境的美,享受这样的生活,任凭城市沸腾。陶渊明诗云:结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。
自称“最美的农民”的德富芦花,在快五十岁时毅然搬出东京,过着晴耕雨读的农民生活。并写下了他归隐田园后全部的生活和思考的
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集《蚯蚓的呓语》,那是真切的自然真音。生活中的美从来就不难寻找,而我们总是被俗世蒙蔽双眼,发现不了生活中显见的美好。而当一切喧闹自心中消逝,醉心周身生活,美感自见。
德富芦花亦曾言“农事是人类生活的肇始,是美感的经历。”人民挥动着锄头,感受着凌晨六点的露珠和黄昏的晚风,享受着大自然的绝妙的作品。在“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的繁忙中,依然能兴起“采菊东篱下,悠然见南山”的逸致。
而唯有内心远离尘嚣俗世,有善于发现美的眼睛,才会领略凌晨六点的露珠和黄昏的晚风这生命的悸动,才能体会智障学生笑容的灿烂和眼眸的纯真。