六经责我开生面——缅怀王夫之先生

六经责我开生面——缅怀王夫之先生六经责我开生面——缅怀王夫之先生六经责我开生面——缅怀王夫之先生 “六经责我开生面，七尺从天乞活”，这是王夫之自埋题画像的堂联。表明了他凛然大义的崇高气节以及对中华传统文化继往开来的历史责任感。对联的意思似乎是说:要总结批判传统儒家哲学,并在此基础上开辟新的思路，我个人理解仅供参考，王夫之的这话前一句是说自己致力于儒家的学术研究，他一生对中国传统文化经典进行了详尽的研读、评注和创新，后一句的意思是明朝亡了，七尺男儿岂能屈服，“从天”的意思，天一般就代指朝廷，就是明朝的灭亡是自己心灰意冷，岂活埋就是说不怕清政府...

六经责我开生面——缅怀王夫之先生六经责我开生面——缅怀王夫之先生 “六经责我开生面，七尺从天乞活”，这是王夫之自埋题画像的堂联。表明了他凛然大义的崇高气节以及对中华传统文化继往开来的历史责任感。对联的意思似乎是说:要总结批判传统儒家哲学,并在此基础上开辟新的思路，我个人理解仅供参考，王夫之的这话前一句是说自己致力于儒家的学术研究，他一生对中国传统文化经典进行了详尽的研读、评注和创新，后一句的意思是明朝亡了，七尺男儿岂能屈服，“从天”的意思，天一般就代指朝廷，就是明朝的灭亡是自己心灰意冷，岂活埋就是说不怕清政府的压迫，整体两句就是表现自己的民族气节和人生追求。五百年来学者，真通天人之故者，船山一人而已矣。这是谭嗣同的话，他的变法思想，得益于王船山。王夫之终生未曾剃发易服，得以完发以终。这是一个孤高耿介的人，是中国知识分子中稀有的人物。我尤为崇拜他。如果说王阳明的思想影响了日本的东乡平八郎、我国的孙中山先生等;那么王夫之的思想则影响了曾国藩、曾国荃、康有为等人。王夫之(1619年,1692年)，字而农，号姜斋，湖南衡阳人。明亡后隐居在衡山石船山麓，努力著述，人称船山先生。一生著述很多，《读通鉴论》、《宋论》，有《庄子解》、《尚书引义》、《楚辞通释》、《周易外传》等。很遗憾，我至今还未能拜读先生的大作。对历史感兴趣，看过的历史论述也有一些，最能引起共鸣的，就是船山先生的史论。在明末三先生中，顾炎武的《日知录》，黄宗羲的著作提要和思想简介，从性格上来说，适合顾炎武一路，但从兴趣上来说，佩服王船山。以前也喜欢随便写一些历史评论，对自认为新发现的地方，沾沾自喜，自从看了船山的史论，才知道自己的局限很小。才知道什么是深不可测。到了清代末期，曾国藩兄弟刻印了《船山遗书》，但是更改了里面的很多字，有其涉及民族方面的，有些是大段的删除，后来中华书局的版本，参考其它的版本，对修改处作了补正。我曾有陕西人民出版社的版本，就在很多段落处用方格来代替。我们评价古人，总喜欢说他的局限性，其实正是因为自己的局限，才会觉得古人局限。社会的发展，后人的学识应该要超过古人，但现在的后人，只是在局限性上超过了古人，而不是学识。我看王夫之比黄仁宇更具有大历史观，在他的读通鉴论里很少看到历史局限性和儒生的迂腐。船山的史论，道人所不能道，例如对秦始皇，船山说:非其不察也，惟其好谀也。附录: 孝思恬品; 霞灿松坚。 ——王夫之自题湖南省衡阳湘西草堂密云松径午; 凉雨竹窗秋。 ——王夫之自题湖南省衡阳湘西草堂湘西草堂，在衡阳县曲兰乡石船山，是王夫之晚年隐居读书、著书处。建于清康熙十四年[1675年]，今与败叶庐、观生居同为王船山故居。作者明亡奔走抗清，晚年隐姓埋名，在湘西草堂闭门著书十八年。据载，此联后为浏阳谭嗣同所得，谭后来将该联原件赠其师欧阳中鹄。光绪二十年[1894年]，著名学者刘人熙题跋语于其上:“船山先生之于湘南，犹水有洞庭，山有衡岳。吉光片羽，偶落人间，皆足宝贵……”联中“午”与“秋”二字倒装压脚，使语意更显苍劲雄健。谭嗣同有联:“三千余年上下古;八十一家文字奇”等诸联似乎由此汲纳而来。幸全归于兹丘; 固衔恤以永世。 ——王夫之自拟墓碑志六经责我开生面; 七尺从天乞活埋。 ——王夫之自题湖南省衡阳湘西草堂此联是述志抒怀之作。“六经”，指《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》、《乐》六部儒家经典，这里代称古代文化。“责”，谓责成、促使。上联犹说灿烂的古代文化促使我去开创新的局面。下联进一步抒怀，犹说为实现志向，愿将生命置之度外，并求得一个再生。“七尺”，人身的代称。“从天”，犹言重新开始。联语慷慨激昂，一种继往开来的豪情与胆识亦跃然纸上。芷香沅澧三闾国; 芜绿湘西一草堂。 ——王夫之自题湖南省衡阳湘西草堂清风有意难留我; 明月无心自照人。 ——王夫之自题湖南省衡阳湘西草堂联语表面是写山居生活的清风明月，似乎十分悠闲自得，但仔细品味，却暗寓深意。上联的“清风”，指清廷。“有意”，指清王朝曾多次派人请王夫之出仕，衡州知府还亲临草堂送礼，恭请王出山。结果呢,“难留我”，都遭到王夫之的拒绝。下联的“明月”，指明朝。“无心”，指王夫之等人虽有抗清的决心和行动，但得不到明政权的重视。“自照人”三字，抒发了作者眷念故国以及不能发挥作用的无可如何的心情。全联巧用比喻，抒写心志，含蓄地表现了作者的政治态度和民族气节，字字掷地有声，文词简练，含意深远，令人叹服。留千古半分忠义; 存大明一寸江山。 ——王夫之举兵抗清时自题抱刘越石之孤愤，而命无从至; 希张横渠之正学，而力不能企。 ——王夫之再自拟墓碑志刘越石(276--318):名琨,字越石,西晋中山魏昌(今河北省无极县东北)人,好老庄之学,曾任并州刺史，忠于晋室,后为段匹磾杀害，其诗内容悲壮慷慨,风格清拔。

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