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陈胜吴广起义.doc

陈胜吴广起义

李雪彦
2018-04-26 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《陈胜吴广起义doc》,可适用于活动策划领域

陈胜吴广起义大泽乡起义百科名片大泽乡起义大泽乡起义沉重打击了秦朝政权揭开了秦末农民大起义的序幕是中国历史上第一次大规模的平民起义。秦二世元年秋秦朝廷征发闾左贫民屯戍渔阳陈胜、吴广等余名戍卒被征发前往渔阳戍边途中在蕲县大泽乡为大雨所阻不能如期到达目的地根据秦朝法律过期要斩首。情急之下陈胜吴广领导戍卒杀死押解戍卒的将尉发动兵变口号是“大楚兴陈胜王”。起义军推举陈胜为将军吴广为都尉连克大泽乡和蕲县并在陈县建立张楚政权各地纷纷响应。大泽乡起义因为陈胜得势后骄傲加上秦将章邯率秦军镇压而失利。目录口号背景故事过程主要意义典故含义相关成语揭竿而起鸿鹄之志展开口号背景故事过程主要意义典故含义相关成语揭竿而起鸿鹄之志展开编辑本段口号大楚兴陈胜王(wàng)“陈胜王”中的“王”在这里名词活用为动词是“称王”、“当王作王”的意思编辑本段背景故事秦始皇为了抵抗匈奴派人建造长城发兵三十万征集了民夫几十万为了开发南方动员了军民三十万。他又用七十万囚犯动工建造一座巨大豪华的阿房宫(阿房音épáng,但也有读ēfáng和āfáng的音)。到了二世即位从各地征调了几十万囚犯和民夫大规模修造秦始皇的陵墓。这座坟开得很大很深把大量的铜熔化了灌下去铸地基上面盖了石室、墓道和墓穴。二世又叫工匠在大坟里挖成江河湖海的样子灌上了水银。然后把秦始皇葬在那里。大泽乡起义安葬完了为了防备将来可能有人盗坟还叫工匠在墓穴里装了杀人的设备最后竟残酷地把所有造坟的工匠全都埋在墓道里不让一个人出来。大坟没完工二世和赵高又继续建造阿房宫。那时候全中国人口不过二千万前前后后被征发去筑长城、守岭南、修阿房宫、造大坟和别的劳役合起来差不多有二三百万人耗费了不知多少人力财力逼得百姓怨声载道。公元前年阳城(今河南登封东南)的地方官派了两个军官押着九百名民夫送到渔阳(今北京市密云西南)去防守。军官从这批壮丁当中挑了两个个儿大、办事能干的人当屯长叫他们管理其他的人。这两个人一个叫陈胜阳城人字涉是个给人当长工的一个叫吴广阳夏(jiǎ)(今河南太康县)人是个贫苦农民。陈胜年轻时候就是个有志气的人。他跟别的长工一块儿给地主种田心里常常想我年青力壮为什么这样成年累月地给别人做牛做马呢总有一天我也要干点大事业出来。有一次他跟伙伴们在田边休息对伙伴们说:"咱们将来富贵了可别忘了老朋友啊~"大伙儿听了好笑说:"你给人家卖力气种地打哪儿来的富贵,"陈胜叹口气自言自语说:"唉燕雀怎么会懂得鸿雁的志向呢~"陈胜和吴广本来不相识后来当了民夫碰在一块儿同病相怜很快就成了朋友。他们只怕误了日期天天急着往北赶路。到大泽乡(今安徽宿州市东南)的时候正赶上连天大雨水淹了道没法通行。他们只好扎了营停留下来准备天一放晴再上路。大泽乡起义秦朝的法令很严酷被征发的民夫如果误了期就要被杀头。大伙儿看看雨下个不停急得真像热锅上的蚂蚁似的不知道怎么办才好。陈胜偷偷跟吴广商量:"这儿离渔阳还有大泽乡涉故台吴广说:几千里怎么也赶不上限期了难道我们就白白地去送死吗,""那怎么行咱们逃吧。"陈胜说:"开小差被抓回来是死起来造反也是死一样是死不如为国家而死。老百姓吃苦也吃够了。听说二世是个小儿子本来就挨不到他做皇帝该登基的是扶苏大家都同情他还有项燕是我们楚国的大将军立过大功楚国人都很怀念他现在也不知道是死了还是活着。要是咱们借着扶苏和项燕的名义号召天下天下的人们一定会来响应我们。"吴广完全赞成陈胜的主张。为了让大伙儿相信他们他们利用当时人大多迷信鬼神想出了一些计策。他们拿了一块白绸条用朱砂在上面写上"陈胜王(第四声陈胜要称王)"三个大字把它塞在一条人家网起来的鱼肚子里。兵士们买了鱼回去剖开了鱼发现了这块绸子上面的字十分惊奇。到了半夜吴广又偷偷地跑到营房附近的一座破庙里点起篝火先装作狐狸叫接着喊道:"大楚兴陈胜王。"全营的兵士听了更是又惊又害怕。第二天大伙儿看到陈胜都在背后点点戳戳地议论着这些奇怪的事加上陈胜平日待人和气就更加尊敬陈胜了。大泽乡起义有一天两个军官喝醉了酒。吴广故意跑去激怒营尉跟他们说反正误了期还是让大家散伙回去吧。那营尉果然大怒拿起军棍责打吴广还拔出宝剑来威吓他。吴广夺过剑来顺手砍倒了一个营尉。陈胜也赶上去把另一个营尉杀了。陈胜把兵士们召集起来说:"男子汉大丈夫不能白白去送死死也要死得有个名堂。王侯将相难道是命里注定的吗~"大伙儿一齐高喊说:"对呀我们听您的~"陈胜叫弟兄们搭个台做了一面大旗。旗上写了一个斗大的"楚"字。以两个营尉的头对天起誓袒露右臂为标志同心协力推翻秦朝。他们公推陈胜、吴广为首领。九百条好汉一下子就把大泽乡占领了。临近的农民听到这个消息都拿出粮食来慰劳他们青年们纷纷拿着锄头铁耙到营里来投军。人多了没有刀枪和旗子他们就砍了许多木棒做刀枪削了竹子做旗竿。就这样陈胜、吴广建立了历史上第一支农民起义军。历史上把这件事称作"揭竿而起"(揭音jiē就是举起的意思)。起义军打下了陈县(今河南淮阳)。陈胜召集陈县父老商量。大家说:"将军替天下百姓报仇征伐暴虐的秦国。这样大的功劳应该称王。"陈胜就被拥戴称了王国号叫做"张楚"。陈胜、吴广发动农民起义以后各地的百姓纷纷杀了官吏响应起义。没有多久农民起义的风暴席卷了大半个中国。陈胜派兵遣将分头去接应各地起义他们节节胜利占领了大批地方。但是因为战线长号令不统一有的地方被六国旧贵族占了去。起义不到三个月赵、齐、燕、魏等地方都有人打着恢复六国的旗号自立为王。陈胜派出周文率领的起义军向西进攻很快攻进关中(指函谷关以西地区)逼近秦朝都城咸阳。秦二世惊慌失措赶快派大将章邯(音hán)把在骊山做苦役的囚犯、奴隶放了出来编成一支军队向起义军反扑。原来的六国贵族各自占据自己的地盘谁也不去支援起义军。周文的起义军孤军作战终于失败。吴广在荥阳被部下杀死。起义后的第六个月陈胜在逃跑的路上被他的车夫贾庄设计杀害了。最后庄贾带着陈胜的首级去向秦军邀功请赏去了。编辑本段过程公元前年(秦二世元年)秦政府征发闾左的贫苦农民人去渔阳(北京市密云县)戍边。陈胜和吴广被指定为这支队伍的屯长。陈胜字涉阳城(河南登封)人曾为人佣耕对地主阶级的剥削压迫怀有强烈仇恨具有改变现实的鸿鹄之志曾对同伴说:苟富贵勿相忘吴广字叔阳夏(河南太康)人同为贫苦农民。这支戍卒队伍途经蕲县大泽乡(安徽宿县刘村集附近)时遇到大雨不能前进。按照秦朝法律戍卒不按期报到就要被斩首。在这生死攸关的时刻陈胜与吴广商议与其去渔阳送死不如就地即刻起义。为了发动群众增强起义的号召力他们暗暗在帛书上写上陈胜王三个字藏在鱼腹中待戍卒剖鱼腹时发现这一帛书感到惊异。又在深夜到附近丛祠中模仿狐狸的声音高呼:大楚兴陈胜王用这种鱼腹丹书、篝火狐鸣的方式证明起义符合天意说明陈胜已不再是雇农而是他们的真命天子。起义的准备工作就绪之后即利用押送他们的两个秦尉酒后行凶打人之机杀掉他们。于是斩木为兵揭竿为旗发动戍卒起义以大楚为号陈胜自立为将军吴广为都尉点燃了中国历史上第一次农民大起义的熊熊烈火。大泽乡起义成功之后农民军迅速攻下蕲县。然后分兵两路向东西两面发展:一路由葛婴率领向东另一路主力队伍由陈胜率领向蕲县以西挺进以势如破竹之势接连攻克安徽和河南的铚(zhì音至)、酂(cuō音嵯)、谯、苦、柘诸县。义军所到之处被压迫的农民纷纷前来投奔很快壮大为拥有兵车六、七百乘战马千余匹战士几万人的队伍。之后又集中兵力攻下秦的交通要道陈。陈胜在此召集各方人士会议商讨反秦大计确定了伐无道诛暴秦的口号并正式建立了农民政权国号张楚陈胜称王。起义军在陈的胜利鼓舞了分布在各地的革命力量他们纷纷举起反秦的义旗秦嘉、董緤、朱鸡石于淮北项梁、项羽于吴县(江苏苏州市)刘邦于沛县(江苏沛县东)其余数千人为聚者不可胜数很快汇合成一股巨大的洪流形成了以陈为中心的全国性伟大农民战争。在农民起义的推动下六国贵族和中小官吏也纷纷投奔起义队伍。如魏国名士张耳、陈余在陈加入义军山东儒生、孔子八世孙孔鲋也怀抱孔子的礼器往归陈王农民军迅速壮大之后从起义中心陈县出发兵分三路向秦王朝发起总攻。一路由假王(假是代理的意思)吴广率领进攻荥阳沿黄河向西推进以打开通往咸阳的大道另一路由宋留率领取道南阳扣武关分除散关中敌人的兵力策应吴广的主力。还有一路由周文率领进攻关中直取咸阳。此而外还派武臣、张耳、陈余攻赵地周市攻魏地邓宗攻九江郡召平取广陵。各路义军的进攻使秦王朝陷入农民起义的汪洋大海之中。《史记,陈涉世家》。在三路西进的农民军中吴广一路由于秦荥阳守将坚不出战被阻不能西进宋留一路正由南阳向武关进发之中只有周文率领的农民军沿途受到广大农民的热烈拥护与支持进展十分顺利。仅几十天时间即横扫淮河、黄河流域。抵达函谷关时已发展成为拥有车千乘、众数十万的劲旅。起义军乘势越过函谷关直插关中一路打得秦军险阻不守关梁不阖长戟不刺强弩不射闻风溃逃。直打到距咸阳仅百里的戏(陕西临潼境内)地方给秦都咸阳造成严重威胁。对于农民起义的消息和农民军西进的壮举秦二世开始不以为然高枕无忧。当听说周文率几十万大军进逼咸阳时他才大梦初醒惊恐万状。连忙采纳章邯的建议释放修骊山墓的刑徒和奴产子并编为军队。由章邯率万大军向农民军猛扑。在周文率军西进关中时陈胜曾命令武臣派赵兵入关增援但武臣等人忙于发展自己的势力不以大局为重拒不前去支援。吴广屯兵荥阳坚城之下也不分兵前往援助。致使周文军陷于孤立无援境地。又由于周文对敌人突然增兵没有准备因此虽与秦军几次展开激烈战斗终因势孤力单不能取胜不得不退出函谷关转入河南。后在渑池与秦军决战亦因寡不敌众周文兵败自杀。西路军主力被击溃。周文军被击败之后章邯紧接着率军向围困荥阳的农民军反扑吴广腹背受敌。在此严峻时刻起义军内部发生分裂吴广部将田臧假借陈胜的命令擅杀吴广造成起义军内部思想混乱在敌军夹攻之下起义军失利。章邯连破周文、吴广两支起义军之后于公元前年十二月乘势向张楚政权中心陈进攻。此时王离的边防军也奉调配合章邯进攻陈县。在敌人的疯狂反扑面前起义军剩下的力量分散在各地陈县一带只有很少兵力。再加上魏、赵等地军队违抗陈胜的命令拒不增援陈胜虽率军奋力抵抗但仍无取胜希望只好放弃陈县且战且退。当退至下城父(安徽亳县东南城父集)时陈胜被其车夫庄贾杀害。这时宋留领导的农民军正攻下南阳开始向武关推进得知陈胜被杀消息军心动摇丧失斗志。不久宋留投降秦军被秦二世下令押解到咸阳车裂。陈胜、吴广直接领导的农民起义军在英勇奋斗个月之后失败了。但他们点燃的反秦烈火并没有熄灭。陈胜的部将吕臣率领的苍头军继续斗争曾一度收复了陈处罚了叛徒庄贾还与英布合军在清波(河南新蔡西接县界)大败秦军。后来同项梁领导的起义军合在一起。陈胜、吴广领导的农民起义是我国历史上第一次农民起义。它沉重打击了秦王朝的黑暗统治奠定了推翻秦王朝的基础。这次起义提出的伐无道、诛暴秦的革命思想削木为兵揭竿而旗的英雄气魄鼓舞着中国漫长封建社会中千千万万农民起来反抗封建统治的斗争为他们指出了解放的道路。但是它也有许多发人深省的历史教训。这主要表现在:第一起义领袖在胜利面前骄傲、贪图享受脱离了群众。在起义迅速发展的形势下陈胜犯了骄傲自满的错误只注重进攻忽略了防御。在坏人挑唆下他曾杀掉了过去与自己佣耕的穷伙伴。在用人上只信任少数近臣又因赏罚不当妨碍了领导核心的团结。在生活上称王之后开始对沉沉殿屋幄帐大感兴趣。这些作法脱离了农民群众也使诸将以其故不亲附从而加速了失败。第二对加入起义队伍的六国旧贵族缺乏应有的戒备和防犯措施。在起义大潮推动下一些六国旧贵族被卷入革命洪流。但在反秦斗争的关键时刻他们各怀异心据地称王违抗陈胜号令导致起义军失掉战机分散削弱了力量给秦残酷镇压农民军提供了机会。如在起义军攻下陈之后陈胜令武臣、张耳、陈余率兵渡过黄河进攻赵国故地。但在攻下邯郸以后武臣即在张耳、陈余鼓动下自立为赵王后又立赵歇为王。当周文浴血奋战跃过函谷关攻下戏直接威胁秦都咸阳秦政权处于风雨飘摇之中此时形势对农民军极为有利。在此关键时刻陈胜命武臣西进支援周文但他却置若罔闻袖手旁观以至给秦军以喘息机会秦二世急调万大军反扑迫使农民军退出函谷关败走河南最后被章邯军击溃。第三对叛徒杀害起义军领袖缺乏应有的警惕。陈胜、吴广领导这次农民起义建立了政权组织了队伍提出了富有号召力的革命口号充分显示了农民起义领袖的胆识和组织才能。但对革命队伍中的叛徒却缺乏应有的警惕以至发生了陈胜被车夫杀害的严重事件。而起义一旦失去领袖的领导就失去了号召力造成军心动摇使革命形势急转直下最后走向失败。这三条经验教训是在首次农民起义缺乏经验的情况下产生的是不可避免的。但它对启迪后来革命的人们是有深刻教育作用的。这次起义让各地农民开始反对秦的暴政。编辑本段主要意义陈胜吴广起义是中国历史上第一次大规模的农民起义。他们的革命首创精神鼓舞了千百万劳动人民起来反抗残暴的统治。它从根本上动摇了秦王朝统治为尔后项羽、刘邦灭秦创造了有利条件在中国农民战争史上占有重要地位对后面的封建统治者也是一个极好的教育汉初的休养生息政策和开明统治很大程度上是受农民起义的影响。编辑本段典故含义意义:首创精神编辑本段相关成语揭竿而起《史记卷六秦始皇本纪》引汉贾谊《过秦论》:“率疲弊之卒将数百之众转而攻秦斩木为兵揭竿为旗。”。后形成成语“揭竿而起”指平民武装暴动。鸿鹄之志《史记陈涉世家》:“嗟乎~燕雀安知鸿鹄之志哉~”比喻目光短浅毫无大志的人无法了解有远大抱负的人。扩展阅读:大泽乡起义:上下五千年《史记陈涉世家》开放分类:历史吴广陈胜文汉语汉字编辑词条文wen从玄从爻。天地万物的信息产生出来的现象、纹路、轨迹描绘出了阴阳二气在事物中的运行轨迹和原理。故文即为符。上古之时符文一体。爻)之政由是文籍生焉。《尚书古者伏羲氏之王天下也始画八卦造书契以代结绳(序》依类象形故谓之文。其后形声相益即谓之字。《说文》序》仓颉造书形立谓之文声具谓之字。《古今通论》()象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。"文"是汉字的一个部首。本义:花纹纹理。()同本义figureveins文英语念为:text、article等从字面意思上就可以理解为文章、文字与古今中外的各个文学著作中出现的各种文字字形密不可分。古有甲骨文、金文、小篆等今有宋体、楷体等都在这一方面突出了"文"的重要性。古今中外人们对于"文"都有自己不同的认知从大的方面来讲它可以用于表示一个民族的文化历史从小的方面来说它可用于用于表示单独的一个"文"字可用于表示一段话也可用于人物的姓氏。折叠编辑本段基本字义(事物错综所造成的纹理或形象:灿若,锦。刺画花纹:,身。(记录语言的符号:,字。,盲。以,害辞。(用文字记下来以及与之有关的:,凭。,艺。,体。,典。,苑。,献(指有历史价值和参考价值的图书资料)。,采(a(文辞、文艺方面的才华b(错杂艳丽的色彩)。(人类劳动成果的总结:,化。,物。(自然界的某些现象:天,。水,。(旧时指礼节仪式:虚,。繁,缛节(过多的礼节仪式)。(文华辞采与“质”、“情”相对:,质彬彬。(温和:,火。,静。,雅。(指非军事的:,职。,治武功(指礼乐教化和军事功绩)。(指以古汉语为基础的书面语:,言。,白间杂。(专指社会科学:,科。(掩饰:,过饰非。(量词指旧时小铜钱:一,不名。(姓。(皇帝谥号经纬天地曰文道德博闻曰文慈惠爱民曰文愍民惠礼曰文赐民爵位曰文勤学好问曰文博闻多见曰文忠信接礼曰文能定典礼曰文经邦定誉曰文敏而好学曰文施而中礼曰文修德来远曰文刚柔相济曰文修治班制曰文德美才秀曰文万邦为宪、帝德运广曰文坚强不暴曰文徽柔懿恭曰文圣谟丕显曰文化成天下曰文纯穆不已曰文克嗣徽音曰文敬直慈惠曰文与贤同升曰文绍修圣绪曰文声教四讫曰文。如汉文帝。折叠编辑本段字源字形字源演变与字形比较折叠编辑本段详细字义〈名〉(右图是“文”字的甲骨文图片资料来源:徐无闻主编:《甲金篆隶大字典》四川辞书出版社。年月第一版。“文”字的甲骨文字绘画的像一个正面的“大人”寓意“大象有形”、“象形”特别放大了胸部并在胸部画了“心”含义是“外界客体在心里面的整体影像、整体写真、整体素描、整体速写”。许慎《说文解字》把“文”解释为“错画也”意思是“对事物形象进行整体素描笔画交错相联相络不可解构”这与他说的独体为文、合体为字的话的意思是一致的。“说文解字”这个书名就表示了“文”只能“说”而“字”则可“解”的意思。“文”是客观事物外在形象的速写是人类进一步了解事物内在性质的基础所以它是“字”的父母“字”是“文”的孩子。“文”生“字”举例(以“哲”为例):先对人手摩画其文为“手”又对斧子摩画其文为“斤”。以手、斤为父母结合、生子其子就是“折”(手和斤各代表父母的基因)。这个“折”就是许慎所谓的“字”。“字”从宀从子“宀”表示“独立的房子”子在其中有“自立门户”的意思。故“字”还能与“文”或其他“字”结合生出新“字”来。在本例作为字的“折”与作为文的“口”结合就生出了新的字“哲”。(同本义figureveins文错画也。象交文。今字作纹。东汉许慎《说文》五章以奉五色。春秋左丘明《左传昭公二十五年》。注:“青与赤谓之文赤与白谓之章白与黑谓之黼黑与青谓之黻。”美于黼黼文章。《荀子非相》茵席雕文。《韩非子十过》织文鸟章白旆央央。《诗小雅六月》斑文小鱼。明刘基《诚意伯刘文成公文集》(又如:文驾(彩车)文斑(杂色的斑纹)文旆(有文彩的旗帜)文绣(绣有彩色花纹的丝织品刺花图案)文织(有彩色花纹的丝织品)文鳞(鱼鳞形花纹)。(字文字(“文”在先秦时期就有文字的意思“字”到了秦朝才有此意。分别讲“文”指独体字“字”指合体字。笼统地说都泛指文字。)character饰以篆文。南朝宋范晔《后汉书张衡传》分文析字。东汉班固《汉书刘歆传》夫文止戈为武。《左传宣公十二年》距洞数百步有碑仆道其文漫灭。王安石《游褒禅山记》文曰“天启壬戌秋日”。明魏学洢《核舟记》文曰“初平山尺”。(又如:甲骨文金文汉文英文文迹(文字所记载的事迹)文书爻(有关文字、文凭之类的卦象)文异(文字相异)文轨(文字和车轨)文狱(文字狱)文钱(钱。因钱有文字故称)文状(字据军令状)文引(通行证路凭)文定(定婚)。(文章(遣造的词句叫做“文”结构段落叫做“章”。)literarycomposition故说诗者不以文害辞。《孟子万章上》好古文。唐韩愈《师说》属予作文以记之。宋范仲淹《岳阳楼记》能述以文。宋欧阳修《醉翁亭记》摘其诗文。清纪昀《阅微草堂笔记》(又如:文价(文章的声誉)文魔(书呆子)文会(旧时读书人为了准备应试在一起写文章、互相观摩的集会)文移(旧时官府文书的代称)文雄(擅长写文章的大作家)文意(文章的旨趣)文义(文章的义理)文情(文章的词句和情思)本文(所指的这篇文章)作文(写文章学习练习所写的文章)文魁(文章魁首)文价(文章的声价)文什(文章与诗篇)。(美德文德virtue圣云继之神神乃用文治。杜牧《感怀诗一首》(又如:文丈(对才高德韶的老者的敬称)文母(文德之母)文武(文德与武功)文命(文德教命)文惠(文德恩惠)文德(写文章的道德)文薄(谓文德浅薄)文昭(文德昭著)。文才才华。亦谓有文才有才华literarytalent而文采不表于后世也。汉司马迁《报任安书》(又如:文业(才学)文英(文才出众的人)文采风流(横溢的才华与潇洒的风度)文郎(有才华的青少年)文彦(有文才德行的人)文通残锦(比喻剩下不多的才华)。(文献经典韵文documentclassicsverse儒以文乱法。《韩非子五蠹》言必遵修旧文而不穿凿。《说文解字叙》(辞词句。亦指文字记载writingsrecord。如:文几(旧时书信中开头常用的套语。意为将书信呈献于几前)文倒(文句颠倒)文过其实(文辞浮夸不切实际)文义(文辞)文辞(言词动听的辞令)文绣(辞藻华丽)。(自然界的某些现象naturalphenomenon经纬天地曰文。《左传昭公二十八年》(又如:天文地文水文文象(日月星辰变化的迹象)文曜(指日月星辰文星)文昌(星座名)。(文治文事文职。与“武”相对。achievementsincultureandeducationcivilianpost文能取胜。《史记平原君虞卿列传》文不能取胜。文武并用。唐魏征《谏太宗十思疏》精神折冲于千里文武为宪于万邦。――明《袁可立晋秩兵部右侍郎诰》(又如:文臣文吏(文职官吏)文席(教书先生的几席)文品(文官的品阶)文帅(文职官员出任或兼领统帅)文烈(文治显赫)文员(文职吏员)文阶(文职官阶)文道(文治之道)文业(文事)文僚(文职官吏)。(法令条文articlesofdecree而刀笔吏专深文巧诋陷人于罪。《史记汲黯列传》(又如:文劾(根据律令弹劾)文法吏(通晓法令、执法严峻的官吏)文丈(规矩制度)文移(官府文书)文牓(布告文告)文宪(礼法法制)。(文言。古代散文文体之一别于白话的古汉语书面语literarylanguage。如:半文半白文语文白(文言文和白话文)。(文教礼节仪式rites则修文德。《论语季氏》(又如:文丈(崇尚礼文仪节)文俗(拘守礼法而安于习俗)文致(指礼乐)文貌(礼文仪节)文绪(文教礼乐之事)文仪(礼节仪式)(指表现形式外表formappearance。如:文服(表面服从)文榜(告示、布告之类)文诰(诰令)(指鼓乐泛指曲调musictune。如:文曲(指乐曲)文始(舞乐名)(谥号谥法:勤学好问叫文studydeligently何以谓之文。《论语》是以谓之文。(姓〈动〉(在肌肤上刺画花纹或图案tatto(theskin)被发文身。《礼记王制》。注:“谓其肌以丹青涅之。”文绣有恒。《礼记月令》(又如:文笔匠(在人身上刺花的艺人)文身断发(古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹截短头发以为可避水中蛟龙的伤害。后常以指落后地区的民俗)文木(刻镂以文采之木)(修饰文饰coverup身将隐焉用文之《左传僖公二十三年》饰邪说文奸言以枭乱天下。《荀子非十二子》(又如:文过饰非文致(粉饰掩饰)文冢(埋葬文稿之处)(装饰decorate舍其文轩。《墨子公输》此犹文奸。文车二驷。明归有光《项脊轩志》文马四百匹。《史记宋世家》若将比予文木邪。《庄子人间世》(又如:文巧(文饰巧辩)文竿(以翠羽为饰之竿)文舫(装饰华丽的游艇)文饰(彩饰)文榭(饰以彩画的台榭)文舟文艘(装饰华丽的船)文剑(装饰华丽的剑)文舆(饰以彩绘的车)(撰写文章write。如:文匠(写文章的大家)文祸(因写文章而招来的灾祸)文雄文杰(指文豪)〈形〉(有文采华丽。与“质”或“野”相对magnificentgorgeous其旨远其辞文。《易系辞下》晋公子广而俭文而有礼。《左传僖公二十三年》(又如:文巧(华丽奇巧)文朴(文华与质朴)文服(华美的衣服)文砌(华美的石阶)文背(不文雅粗俗)文轩(华美的车子)文质(文华与质朴)柔和不猛烈mildgentle。如:文烈(指火候温猛)(美善finegood。如:文徽(华美)文鸳(即鸳鸯。以其羽毛华美故称)文衣(华美的服装)(通“紊”。紊乱的disordered惇宗将礼称秩元祀咸秩无文。《书洛诰》天子祭天下名山大川怀柔百神咸秩无文。《汉书郊祀志上》王者报功以次秩之无有文也。庆劭《风俗通义山泽》〈量〉(用于旧时的铜钱。如:一文钱(用于计算纺织物五扶为一首五首成一文。《后汉书》

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