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诗经齐风东方未明赏析.doc

诗经齐风东方未明赏析

巧慧萍了
2017-11-13 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《诗经齐风东方未明赏析doc》,可适用于综合领域

诗经齐风东方未明赏析《诗经齐风东方未明》赏析一、《东方未明》原文东方未明颠倒衣裳。颠之倒之自公召之。东方未晞颠倒裳衣。颠之倒之自公令之。折柳樊圃狂夫瞿瞿。不能辰夜不夙则莫。二、《东方未明》注释【注释】衣裳:古时上衣叫“衣”下衣叫“裳”。公:公家。晞(xī希):“昕”的假借破晓天刚亮。樊:即“藩”篱笆。圃:菜园。狂夫:指监工。一说狂妄无知的人。闻一多“风诗类钞”曰:“夫之在家从不能守夜之正时非出太早即归太晚。妇人称之为狂夫。”他以为此诗出自妇人口吻。而且“折杨柳为园圃之藩篱所以防闲其妻者也。离去复于篱间瞿瞿然窥视盖有不放心之意”。瞿瞿(jù去):瞪视貌。不能辰夜:指不能掌握时间。辰借为“晨”指白天。夙:早。莫(mù暮):古“暮”字晚。三、《东方未明》译文东方还未露曙光衣裤颠倒乱穿上。衣作裤来裤作衣公家召唤我忧急。东方还未露晨曦衣裤颠倒乱穿起。裤作衣来衣作裤公家号令我惊惧。折下柳条围篱笆狂汉瞪眼真强霸。不分白天与黑夜不早就晚真作孽。四、《东方未明》鉴赏关于诗的主题《毛诗序》说:“《东方未明》刺无节也。朝廷兴居无节号令不时挈壶氏(掌计时的官员)不能掌其职焉。”古代学者意见分歧不多。今人一般认为这首诗是反映劳动者对繁重劳役的怨愤。全诗三章诗人并没有用很多笔墨去铺叙具体的劳动场面或者诉说劳动如何艰辛而是巧妙地抓住一瞬间出现的难堪而苦涩的场面来写:当一批劳累的人们正酣睡之际突然响起了公家监工的吆喝声催促着他们去上工。这时东方还没有一丝亮光原来寂静的夜空一下子被这叫喊声打破劳工们一个个被惊醒过来黑暗中东抓西摸手忙脚乱有的抓着裤管套上胳膊有的撑开衣袖伸进双腿。一时间乱作一堆急成一团真可谓洋相出尽。人们不禁要问:为什么监工的这一叫喊劳工们竟吓得如此手脚失措呢,不消说这是因为长久以来他们受到残酷压迫的结果日常只要稍不留意就会遭到公家处罚受皮肉之苦乃是寻常之事。因此尽管还在黑夜监工的一声吆喝谁还敢怠慢一步~诗人正是抓住了这一特殊的时刻突出“颠倒衣裳”这一在特定环境下发生的典型细节在两章诗中反覆叙写一再渲染。通过这一强化既画出了这伙苦力慑于淫威的惧怕心理又写出了他们所受的非人待遇像牲口一样被驱使没日没夜为主人劳作却得不到丝毫人身自由。“颠倒衣裳”这一描写清牛运震《诗志》以为“奇语入神写忽乱光景宛然”确实它起到了以少总多的艺术效果。这两章看似平静的叙述实际上已蕴藏着劳工们的不平之鸣两章末句“自公召之”、“自公令之”正透露出这些被劳役者已开始意识到他们受苦受难的根源来自“公”。紧接着第三章便从他们当下的劳作写起。原来他们半夜被驱赶来是砍柳枝编菜园篱笆监工的正瞪着可怕的大眼监视着。“狂夫”的称谓隐含着被劳役者对监工凶狠面貌的揭露和怨恨。末两句“不能辰夜不夙则莫”则是“东方未明”的延伸点出这些被劳役的人们不但要起早而且还要摸黑这也不是偶然性的一朝一夕的事而是穷年累月莫不如是。诗人由此拓展了此篇的内容也暗示了被劳役者胸中的不满与反抗相信总有一天他们也会如同《魏风硕鼠》歌唱的那样:“逝将去汝适彼乐土~”据李塨《诗经传注》、方玉润《诗经原始》、丁以此《毛诗正韵》、王力《诗经韵读》等之说此诗每章两韵:一、二句一韵三、四句一韵。译诗韵脚从之。

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