论吴昌硕画作与石鼓文书法之渊源
摘要:近百年来论及吴昌硕先生书法、绘画艺术的文章比比皆是，他的艺术成就之卓然是有目共睹的，但专门探讨篆书石鼓对吴昌硕大写意花卉作品的影响之作却并不多见。石鼓文对于吴昌硕来说就是“活水源头”，所以本文着重于梳理吴先生大写意花卉作品中受之石鼓文影响的几个方面，从而更深刻透彻地理解吴昌硕先生的艺术，为喜欢吴先生艺术的朋友提供一份素材。也为书与画的学科交叉整理一份资料。
关键词:吴昌硕;石鼓文;写意画;渊源
吴昌硕的画作实属固守自强着意借古开今的传统派。他个人眷恋古老的中华文化，以“金石”“诗文”“书法”入画，开拓创新，从传统内部破解中国画发展的难题。其中石鼓文对他画作风格面貌的影响最为显著。石鼓文是成熟的大篆文字，它的线条以曲为主，直线则多呈欹斜之势、圆浑挺劲，笔意凝重、端庄古朴，极具张力。结体则趋于长方形，方而不正，结字则内聚与外展兼而有之。表现出雍容肃穆、雄浑豪放、大气磅礴、端庄自然的艺术风格。正是这样的特点谋和了吴昌硕心中的“画”。他在65岁临《石鼓》本上自题有:“余学篆好临《石鼓》，数十载从事于此，一日有一日之境界。”在谈到他的独创性时，他说:“画与篆法可合并，深思力索一意为孤行”;“离奇作画偏爱我，谓是篆籀非丹青。”
本文将从本质与表象两个方面论述石鼓文与吴昌硕画作深厚的渊源。
本质上，其一，石鼓文在“气”方面对吴昌硕大写意花卉艺术的影响最甚。此气指强烈的生命力，又指骨气、豪气、逸气、浩然之气。“气”在中国画和书法领域占有相当重要的地位，
沙孟海先生曾这样评价吴昌硕的书法艺术:“篆书，最为先生名世绝品。寝馈于《石鼓》数十年，早、中、晚年各有意态，各有体势，与时推迁。大约中年以后结法渐离原刻，六十左右确立自我面目，七、八十岁更恣肆烂漫，独步一时。世人或以为先生写《石鼓》不似《石鼓》，由形貌看来，确有不相似处。岂知先生功夫到家，遗貌取神，用他自己的话说是‘临气不临形’的。”吴昌硕自己在《为诺上人画荷赋长句》中说:“墨池点破秋冥冥，苦铁画气不画形。”不论是业内人士还是吴本人都客观地指出不论在其书还是画中贯穿始终的都是一个“气”字，豪气和逸气都要通过布势和笔墨形式表现出来，这就是布局上的气势和笔气。
浩然之气，必借凝重遒劲的笔力表现，而放逸潇洒之情又必表现为纵发之笔法。1923年《松图》苍劲挺拔的松树，郁郁葱葱的枝叶，体现出历劫不败、万古常青的精神力量，伴以巨石，使画面豪气横溢，用笔刚劲有力。吴题曰:“郁勃纵横如古隶。”又如《听天阁画谈随笔》云:吾国绘画，以笔线为间架，故以线为骨。骨须有骨气;骨气者，骨之质也，以此为表达内在活力。《香远益清图》题诗:“毕竟禅心通篆学，几回低首拜清湘。”禅学讲究虚静超然洒脱无为，这种精神境界与作书画时“逸”的境界是一致的。
表象上，石鼓文结体章法对吴昌硕大写意花卉画构图、造型、题款都有很大的影响。吴昌硕的绘画构图丰实饱满，好作竖幅长屏，主体部分突出，构图上作斜势上行，左低右高，中宫紧收，枝叶相互交错穿插，上紧下松，正是借鉴了石鼓文的间架结构、章法。当然这里不排除有受黄庭坚、米芾、钟繇等字的影响，还有金石篆刻的作用，但影响其最大的依然是石鼓文，在黎东明《秦系文字研究》认为:“石鼓文章法构成的主要基调是平衡感和协调感所建构起来的平稳宁静，并带有一种几何装饰的色彩”，石鼓作为当时国家礼器出现在比较庄重的场合，所以结体上趋于严紧、长短匀整、平稳端庄、典雅。吴昌硕的画作亦有此特点。布局大起大落，取对角斜势，惯用枝干衔接以增画面气势，注重画面错综回应，枝干交插，以顺应逆，以拙藏巧，且于题款纵横、长短，用印的多少、大小、朱白、位置都与布局气势
统盘处置。如图所见，石鼓文和他的画作之间可以说是源与流的关系，亦可以说是传承与演变。他画梅花往往有一枝直上，必有一枝回掩而转折，这种跌宕呼应的手法融汇着石鼓文结构布局之妙。构图中他则自觉地利用视觉心理在画面形式构成中的作用，背反之力，开张之势，外轮廓的内敛与回抱，整个画面气势氤氲。且石鼓结构中排叠向背、争让回避、扶携朝揖、回抱救应等法则也在他的绘画中得以充分的体现，正是呈现“直以书法演画法”。他画葡萄、紫藤又以石鼓文结合狂草线条入画，获得了新的表现效果。其《珠光图轴》以篆草笔法如画，笔势雄健纵放。紫藤错综交叉，自上而下，曲折盘旋，遍布整幅画面，具有一种扩张之势。
题款既能充分表达艺术家的情感意绪，又能调节疏密启动节奏，取得惊人的艺术效果。吴昌硕的一些画中，构图甚至从枝干、从画的中部起笔，画上端构图饱满就好像顶部已升腾到了空中，下段则留出大片空白，露其枝干，给人很“奇”“险”的感受。再在上面题长款，这种上密实下空灵的构图法，使观者感到“奇”“险”又归正了。石鼓文里“车”“吾”字出现的频率极高，但每次出现均以不同的面貌，或大或小，结体亦有粗壮与精细的差别。字有疏密，划有长短，但在字划的粗细、松紧、虚实、呼应等方面，它注意了各自意态的变化，又注重了彼此的协调统一。吴昌硕在题款上虚实相生、疏密有致必然是受其影响的。又比如说石鼓文开篇文字。单字上看一大一小、一宽一窄的排列，从整篇来看一松一紧、张弛有度，吴昌硕在长期临摹石鼓文的过程中肯定也有深刻的体会，根据我个人的体会，在临摹石鼓文的过程中不仅仅是其笔法，结构对写意画有影响，更重要的是在气息上的给予。
简而言之，在吴昌硕的写意花卉画作中融合一种“通用媒介”就是石鼓文。
他以石鼓等多门艺术的形式和因素入“书”“篆”转而入写意花鸟，体现了其深厚的文化修养和艺术天赋。在他的影响作用下越来越多中国传统艺术品将回归其应有的市场地位级文化地位，这是时代发展的要求，是民族文化的延续。
本文档为【论吴昌硕画作与石鼓文书法之渊源】，请使用软件OFFICE或WPS软件打开。作品中的文字与图均可以修改和编辑，
图片更改请在作品中右键图片并更换，文字修改请直接点击文字进行修改，也可以新增和删除文档中的内容。
该文档来自用户分享，如有侵权行为请发邮件ishare@vip.sina.com联系网站客服，我们会及时删除。
[版权声明] 本站所有资料为用户分享产生，若发现您的权利被侵害，请联系客服邮件isharekefu@iask.cn，我们尽快处理。
本作品所展示的图片、画像、字体、音乐的版权可能需版权方额外授权，请谨慎使用。
网站提供的党政主题相关内容(国旗、国徽、党徽..)目的在于配合国家政策宣传，仅限个人学习分享使用，禁止用于任何广告和商用目的。
浙公网安备 33021202002483