陈维纲：最重要的问题是问题本身

陈维纲：最重要的问题是问题本身     本报记者 孟蔚红 文/图 主持人语 一个成都人，从北大硕士读到哈佛博士，这似乎已经值得彰显了，但他更让人感佩的似乎不是这些，而是他从上世纪八十年代到现在，矢志不渝地做一个题目，用16年的时间完成一部和世界思想大师韦伯、亨廷顿较劲的著作。 本期人物 陈维纲，成都人，1982年毕业于四川外语学院，1984年考入北京大学外国哲学研究所，毕业后在北大外哲所任教，1989年上半年任教于四川大学哲学系，后赴美国哈佛大学攻读博士，师从于杜维明教授。毕业以后任教于美国一所大学，2007年起任教于澳门大学。 采访手记 成都 2011年2月3日 大年初一 约陈维纲采访约了一年多，一直没有“得逞”，原因不是因为他远在澳门大学教书，而是因为他一直没有完成他的书稿，这个他怀胎了十六年的“孩子”，在“孩子”坠地之前，他不愿意对媒体说一个字。 对，他就是这样严谨的人，但是当今年的大年初一，我终于坐在陈维纲的对面，听他讲他的“孩子”，听到他高昂的语调，看到他坚定的目光时，我深切感受到了他严谨之外，更有热忱。 陈教授是哈佛博士，师从于新儒家代表人物杜维明，之前我想象维纲教授的样子：既有皓首穷经的中国学者的气质，更有西装革履的洋派教授的风度。可是出现在我面前的陈教授，就是一个地道成都人的模样，个子并不伟岸，气度却难掩光芒，呢大衣，长围巾，也不知道为什么，我看到他这一身穿着的时候，有这样的感觉：他这个年龄的成都人，少有人能穿出这样的味道。 他一直研究西学，话题却从中国儒家开始，可是从头到尾，他没有背一句论语，没有引一篇典籍，他批评了美国所谓的公共知识分子，认为他们只知道站在一边说风凉话，他不满中国现在也出现了一批模仿美国知识分子的人。他说国学，不说孔孟，却用非常激动的语调说起当年投奔延安的人，他认为那些当年放弃家产，义无反顾投奔延安的人，从某种意义上讲，就是当年的官二代和富二代，他们为了国家和民族，去了延安，要用自己的肩膀来担当大义。 陈教授自始至终没有说，儒家精神、国学要义究竟是什么，但是我知道，他心目当中的国学，不是背两句经典，不是穿什么服装，而是深究中国发展的内在推动力，如果归结到个人，优秀的中国人至少应该有一种热忱和担当。 和陈教授聊了两个多小时，整理文稿搞得我春节假期都寝食难安。他回成都过年只待两天，就要回澳门，他一再说，如果这次没有谈透彻，他可以抽一个周末专门从澳门赶回来继续聊。 我很感动，他是一个大家，用十六年的时间写一本书，和西方最杰出的思想家韦伯、亨廷顿等较劲，这不是一般人能够做到的，力量何来？他说，这可能是自己身上有成都人、四川人的倔强劲头，我同意，可是，我也看到了，在他的身上，浸满了中国儒家的许多精神：纯粹、坚定、勇气、满腔热忱。 中国只有走一条非西方的道路才能成功 叙述 西方究竟是什么？ 陈维纲是地地道道的成都人，考大学时分数很高，高到可以上北大，可由于种种原因，他上了四川外语学院，后来著名的刘小枫当时也读的这个学校，他们成了好朋友。毕业后刘小枫考上了北大，后来陈维纲也考上了北大，和著名的甘阳成了先后同学。一个偶然机会，甘阳约请陈维纲翻译韦伯的《新教伦理和资本主义精神》，陈维纲答应了，他没想到这一件事情会影响他的一生。 他发现他一直以来思考的问题，韦伯都想过了，而且想得比他还深，说得比他还要好。他当年读了很多马列的书，后来读哈贝马斯，读亨廷顿，读罗尔斯的《正义论》，越读越清晰，越读越疑惑。清晰的是，他不认同有什么问题不能解释就往文化上推，认为这是同义反复，毫无价值，思考的角度首先要对准问题本身。疑惑的是，西方究竟是什么？西方的社会 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 是怎么产生和运作的？自己是个东方人，我们要面对的是自己，西方人诸多解释都不能让他信服。 尤其是翻译了韦伯后，他有了个越发强烈的愿望——到西方去，到西方最好的大学去，缠绕在他心里的诸多疑惑，他非要理清楚不可！ 他联系了哈佛，撰写了一个五百字的求学原因，强烈表达了一个中国人要把西方制度和运作理清楚的愿望。几年后，他去了哈佛读博士，指导教师是著名的新儒家代表人物杜维明和另一位美国学者。 哈佛的岁月，开阔而清澈，周围是世界一流的学者，手里是世界最杰出思想者的书籍，胸中是北大人舍我其谁的气概，骨子是成都人倔强的脾气。 “非西方的道路” 三十多岁的陈维纲在选择博士论文的时候，选取了一个庞大的题目，他要和韦伯、哈贝马斯、亨廷顿、罗尔斯较劲。十多年以后的今天，陈维纲说，当时太年轻气盛了，选取了这样一个大题目，当时许多哈佛的教师都为我捏了一把汗，但是我一腔豪情义无反顾，心甘情愿地开始了我庞大的工程。当时没有想到，这个跋涉有多艰苦，怎么样来做韦伯，他太“滑头”了，抓他的理论，我抓了几年都没有抓住，没有感觉，他所有的 分析 定性数据统计分析pdf销售业绩分析模板建筑结构震害分析销售进度分析表京东商城竞争战略分析 都是对的，我后来还是把它找到了，很高兴。从哈佛毕业拿到了博士学位，并在美国一个大学任教。但是，陈维纲的跋涉并没有结束，按照美国大学的规则，必须要在任教的前六年把论文生发成一本书，才能当上副教授。严谨的陈维纲不愿意按照美国的规则，抄近路出书了事。他要做的事情，是把博士论文还没有说透彻的事情从更深广的角度去加以阐释，现在的他说，没有人能够理解他做这件事情的压力和痛苦，那种欲罢不能，又泰山压顶的感觉，无法用言语来表述。他为了这本著作，换了工作，到了澳门大学。他说，澳门似乎是他的福地，从1989年去哈佛到2007年回澳门，这期间他回国的总时间不到一个星期。而在澳门，他踩到了中国的地气，这给了他许多灵感，终于，在去年11月，他耗时16年的著作终于完成了，这部英文著作很快就要在美国出版了。让陈维纲欣慰的是，这部由中国人写的讨论西方思想的书，出版者认为它会对西方产生作用。 采访的时候，陈维纲用了不少时间来讲述他的这本书，记者也整理出了一万字的 内容 财务内部控制制度的内容财务内部控制制度的内容人员招聘与配置的内容项目成本控制的内容消防安全演练内容 ，但是由于它的庞大和专业，这里无法和盘托出，只能试着表达一些陈维纲的思考： 西方制度的基础是建立在一个假设之上的，我们常常被假设之上的漂亮辞藻搞晕了头脑，很表面化地理解西方，甚至跟着西方亦步亦趋，这是很幼稚和危险的。要做的事情是面对问题本身，了解西方那个假设的前提之前到底是什么？西方人怎么建立起的制度？怎么运作的？中国等东方国家要想在全球化的道路上和西方竞争，并且能够取得成功，就必须走一条非西方的道路。从俄国革命的成功，列宁建立的苏维埃国家的成功，到中国从军阀混战的局面中摆脱出来，建立一个新中国，到今天的改革开放，经济高速发展，国力逐渐强盛，其实都是走的一条非西方的道路。 对话 宽容爱才的杜维明教授 记者（以下简称记）：能不能讲一讲你的老师杜维明？ 陈维纲（以下简称陈）：如果要上美国最好的大学，最重要的一件事是写一篇五百字的介绍。我当时去读哈佛就靠这个，我写了我对韦伯有极大兴趣，他们觉得我提了一个很有意思的课题。很多学生在以后读书的过程中，不断修改自己的题目，而我从一开始到现在都没有变化，搞得很痛苦。我在杜维明老师那里得益非常多，他是非常成功的哈佛教授，对我非常宽容。我选的论文题目非常大，有点天马行空，一般宗教系的学生做事规规矩矩，守着一个国家一个地区就做下去，学问做得非常规整，没几个敢像我那样，把题目做那么大，从东到西，从古到今，成功的可能性非常小。面对我这样一个学生，杜维明老师是绝对宽容的，我觉得他的宽容是由于他认同我思考这样一个大题目的劲头。包括大考在内，大考的题他给得非常广泛，其实就是让我能充分发挥。他知道我想搞什么，后来我没完没了地推迟交论文，我去谋职时，杜维明老师照样给我写推荐信。有一个论文奖学金是非常难拿到的，他们还帮我申请到了。我的论文在通过之前，有很多教授是表示忧虑的，不是说论文写得不好，而是论文的题目太大了，但杜维明非常鼓励我，继续支持我，让我非常感动和感谢。 美国有没有核心期刊？ 记：在美国做教授压力是什么，它是怎样运作的？ 陈：在美国，一般是花几年时间把毕业论文改成一本书，你就可以评副教授了。这是文科，如果要评正教授，就需要写两篇有分量的文章，或者再出一本书。时间需要六年，六年内你把论文改成一本书，出版了就可以当副教授，如果你愿意当一辈子副教授，你可以这样当下去。如果你要当正教授，就需要再写两篇好的文章，在有影响的刊物上发表。我在国内听到核心期刊，美国没有这样的概念，美国没有行当有自己业内公认的有影响的杂志，自然科学有，工商管理好像也有，但文科是绝对没有的。 记：美国评职称是什么人评？ 陈：很重要的就是专家评议，他们也会对你的学术水平做一个严格的评价，如果像国内一样，只要在一个什么级别的核心期刊上发表了文章就可以当副教授、教授，那还需要什么专家来评呢， 小学 小学生如何制作手抄报课件柳垭小学关于三违自查自纠报告小学英语获奖优质说课课件小学足球课教案全集小学语文新课程标准测试题 生就可以评议了，按你文章发表刊物的级别就可以了。同行评议的真正意义在于以专业的眼光认真阅读后，不管它在哪个刊物上发表，也不管它在哪个出版社出版，做出公正的评价。 记：在美国大学当教授压力大吗？ 陈：也有很大的压力，在美国，我学哲学比较宗教，要学一些语言之类，要拿到学位恐怕得十年，我就读了十年。我是笨的，被这个论文折磨得一塌糊涂，开始野心太大了，以亨廷顿和韦伯为靶子，非常难。当了助理教授后六年内必须要当副教授，要不你就会失去职位，我那时才做了一半，刚把马克思那部分做完，韦伯那部分还没有进行，就已经到了必须升副教授的六年期限了，我非常痛苦，甩又甩不掉，又招人恨，因为开始就有对自由主义很严厉的批评，批评的目的是为了找它真正的基础是什么。 “虎妈”为什么这样红？ 记：现在美国有个热门话题，就是中国“虎妈”用中国传统的严厉方法来教育孩子，这件事在美国主流社会中引起了很大的反响。 陈：虎妈的问题很有意思，报纸上说是东方文化在西方的渗透，这是不准确的，举个例子，现在亚裔人口占美国的百分之四，而每年考常青藤大学，亚裔在被尽量控制，尽量照顾其他族裔的情况下，亚裔比例是百分之十二到百分之十五。所以从全球来讲，中国想要在西方列强控制和主宰的资本主义社会里往上走，你必须非西方化，你要在美国社会成功，你必须非美国化。 记：目前在美国的亚裔家长，都是虎妈那一套教育方式吗？ 陈：亚裔其实就是虎妈那一套，完全就是儒家那一套教育。一般混合婚姻，亚裔妇女嫁给白人男子后，绝大多数是跟着白人文化走，这个虎妈厉害，是她的丈夫跟着华裔走。哈佛旁边有个小饭店，我经常去吃饭，是两个中国人开的，丈夫不会英语，当厨师，妻子会英文普通话，当大堂经理，他们两个儿子都在公立学校读书，都非常努力，一个考上了哈佛商学院，一个考上了哈佛法学院。全是一套严格的儒家家教，就这样出来了。 在美国，亚裔女子嫁给白人男子，其实女子父母并不是很认同，因为她进入白人家庭，文化上被那一套同化了，以后对子女的教育就不如亚裔孩子那样有竞争力。所以在美国有个很奇特的现象，亚裔对传统文化的珍视和保留往往比在国内还要强，因为这是他们唯一能够在美国生存和发展壮大的手段，所以那么高比例的亚裔孩子进入美国最好的大学，为他们一辈子的成功打下良好基础。 记：美国人都愿意自己的孩子读什么样的学校？ 陈：英国最好的中学是伊顿公学，它是私立的，从英国开始，培养社会精英的学校都是私人办的，这些子弟以后很多都进入牛津剑桥。美国十八九世纪建立大学制度时，完全按英国来，所以迄今为止美国最好的学校首先是私立高中，以及有钱人居住区的公立高中，但它是以整个私立高中作为培养社会精英的基础的。我女儿读的一个公立中学，一到四 年级 六年级体育公开课教案九年级家长会课件PPT下载六年级家长会PPT课件一年级上册汉语拼音练习题六年级上册道德与法治课件 ，许多教授的孩子都在这里，过了四年级，教授的孩子不见了，都转到私立学校去了。这些公立学校实行的所谓美国式的教育，所谓的强调创造性，不强调死记硬背之类的，国内所熟知的这一套，都是美国那些不负责任的所谓公共知识分子瞎编出来的。所有的实验都是在公立学校进行，如果有牺牲品的话，都在公立学校。