古代诗歌意象含义和意境特点表解 .doc

古代诗歌意象含义和意境特点表解 .doc 古代诗歌意象含义和意境特点表解 沂水一高三语文组 魏继国编制 2015、11、5 一、古代诗歌意境特点 意境风格 意境特点 豪放类: 雄浑开阔、雄奇瑰丽、浩瀚辽阔、广袤高远、旷达洒脱。 清幽类: 清新明丽、宁静恬淡、淡雅闲适、和谐静谧、恬静优美。 伤感类: 凄清冷寂、孤寂冷清、哀怨低沉、凄惨萧条、苍凉悲壮。 婉约类: 缠绵悱恻、哀婉动人、委婉含蓄、蕴藉风流、朦胧缥缈。 超脱类: 超脱世俗、远离尘嚣、高雅脱俗、超凡脱尘、风致雅洁。 华美类: 富丽堂皇、华美绚丽、华妙艳丽、瑰丽神奇、色彩斑斓。 二、古代诗歌的意象集锦 序号 意象 含义 举例分析 “青山” ?“青山”在古典诗歌具有深隐1 例 青山一道同云雨～明月何曾是两乡。(王昌龄 旷达、雄浑沉稳、亘古不变的特《送柴侍御》) 色，是文人借以栖息身心的家园，行人无限秋风思～隔水青山似故乡。(戴叔伦《题 因而备受文人喜爱。 稚川山水》) ?“青山”是故乡的象征，故乡例 不对芳春酒～还望青山郭。(谢朓《游东田》) 山脉的轮廓是游子心最清晰的印无穷芳草色～何处故山青。(齐己《送休师归长沙 痕。 宁觐》) ?“青山”是历史与永恒的象征。 例 英雄一去豪华尽～惟有青山似洛。(许浑《金 陵怀古》) 青山依旧在～几度夕阳红。(杨慎《临江仙》) “月”意?对月思亲思乡，引发离愁别绪。 2 例 露从今夜白～月是故乡明。(杜甫《月夜忆舍 象 弟》) 今夜月明人尽望～不如秋思落谁家,(王建《十五 夜望月》) ?望月思故国，表现亡国之痛。 例 小楼昨夜又东风～故国不堪回首月明。(李煜 《虞美人》) ?抒发盛衰无常、物是人非的感例 淮水东边旧时月～夜深还过女墙。(刘禹锡《石 慨。 头城》) “冰心”比喻心志忠贞、品格高尚、心性3 例 洛阳亲友如相问～一片冰心在玉壶。(王昌龄 “冰雪” 高洁。 《芙蓉楼送辛渐》) 应念岭表经年～孤光自照～肝胆皆冰雪。(张孝祥 《念奴娇?过洞庭》) “水” ?绵绵愁思，离愁别恨。 4 例 问君能有几多愁～恰似一江春水向东流。(李 煜《虞美人》) 离愁渐远渐无穷～迢迢不断如春水。(欧阳修《踏 莎行》) ?时光流逝。 例 滚滚长江东逝水。(杨慎《临江仙》) 大江东去～浪淘尽～千古风流人物。(苏轼《念奴 娇?赤壁怀古》) “关山” ?关塞山河。关，关隘要塞;山，5 例 借问梅花何处落～风吹一夜满关山。(高适《塞 山河。 上听吹笛》) ?历史存在。 例 “关河梦断何处”“关山度若飞”“秦时明月汉 时关”等。 “清风”?望云思友，见月怀人。 6 例 思家步月清宵立～忆弟看云白日眠。(杜甫《恨“白云” 别》) 白云千里万里～明月前溪后溪。(刘长卿《苕溪酬 梁耿别后见寄》) ?随遇而安，自由自在，归隐山例 黄鹤一去不复返～白云千载空悠悠。(崔颢《黄 林。这种思想常由白云、青山、鹤楼》) 苍天、空山等意象组成悠远、清但去莫复问～白云无尽时。(王维《送别》) 静、平淡的意境表现。 “斜阳”?沉郁思古幽情 7 例 斜阳草树～寻常巷陌。(辛弃疾《永遇乐?京“云烟”口北固亭怀古》) “清霜” 朱雀桥边野草花～乌衣巷口夕阳斜。(刘禹锡《乌 衣巷》) ?惆怅、凄苦、悲凉情绪。 例 暮霭沉沉楚天阔。(柳永《雨霖铃》) “梅花” 8 最先开放，傲霜斗雪——敢为人例 遥知不是雪～为有暗香。(王安石《梅花》) 诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了先;不畏权贵——君子。因此梅 花受到了诗人的敬仰与赞颂。 梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。 “兰花” 兰花清雅幽香、姿态优美，蕴涵例 孤兰生幽园～众草共芜没。虽照阳春晖～复9 着追求淡泊的精神，象征君子隐悲高秋月。飞霜早淅沥～绿艳恐休歇。若无清风 士。 吹～香气为谁发。(李白《古风》) 莫讶春光不属侬～一香已足压千红。总令摘向韩 娘袖～不作人间脑麝风。(徐渭《兰》) “竹子” 竹子本固性直、心空节贞，蕴涵10 例 高节人相重～虚心世所知。(张九龄《和黄门 着正直谦虚、坚贞高洁的品质，卢侍御咏竹》) 象征着隐士君子。 宁可食无肉～不可居无竹。无肉令人瘦～无竹令 人俗。人瘦尚可肥～士俗不可医。(苏轼《於潜僧 绿筠轩》) “菊花” 菊花临秋而开，颜色淡雅，凌冰11 例 采菊东篱下～悠然见南山。(陶渊明《饮酒》) 傲霜，蕴涵着不畏权贵、淡泊名开轩面场圃～把酒话桑麻。待到重阳日～还就菊 利、不求闻达的精神，象征隐士花。(孟浩然《过故人庄》) 君子。 宁可枝头抱香死～何曾吹落北风。(郑思肖《画菊》) “草” “一年一度春草绿”，草随时序而例 离离原上草～一岁一枯荣。野火烧不尽～春12 变化，易触动久别的忧思;在空风吹又生。远芳侵古道～晴翠接荒城。又送王孙 间的分布上，碧草连天，易将人去～萋萋满别情。(白居易《赋得古原草送别》) 的思绪引向远方，遥无涯际。 离恨恰如春草～更行更远还生。(李煜《清平乐》) “落花” “落花”“流水”一去不返，常引13 例 洛阳女儿惜颜色～行逢落花长叹息。(刘希夷 起诗人对时光流逝的感慨。把水《代悲白头翁》) 与时间的流逝结合起，由落花而 感叹人生的无常，多用在惜春词。 惜春词多是一曲曲飘逸着缕缕幽 怨的生命悲歌，写作者从暮春时 节残红飘零的景象感悟到人生苦 短，韶华易逝，青春难再。 “杨柳”“柳”者，“留”也，“柳”“留”14 例 渭城朝雨浥轻尘～客舍青青柳色新。(王维《送“杨花” 二音相谐，古人取其义表示眷恋元二使安西》) 不舍，以柳相留，故有“折柳赠今宵酒醒何处,杨柳岸～晓风残月。(柳永《雨霖 别”的习俗。 铃》) 杨花落尽子规啼～闻道龙标过五溪。我寄愁心与 明月～随风直到夜郎西。(李白《闻王昌龄左迁龙 标遥有此寄》) “松柏” “岁寒，然后知松柏之后彫也”，15 例 后富贵已零落～岁寒松柏犹依然。(刘禹锡《将 松柏生长环境恶劣，但它经寒不赴汝州～途出浚下～留辞李相公》) 衰、枝干坚劲，具有一种凛然正新松恨不高千尺～恶竹应须斩万竿。[杜甫《将赴 气。在文人笔下，松柏是坚贞、成都草堂途有作先寄严郑公五首(其四)》] 孤直和高洁的象征，古人常通过 咏松柏表现自己对高风亮节的赞 美和追求。 “梧桐” 国古代文人有“悲秋”的情结，16 例 梧桐更兼细雨～到黄昏、点点滴滴。(李清照 四季之，秋天万物凋零，最易触《声声慢》) 发人们的悲凉情绪，而梧桐树，寂寞梧桐深院锁清秋。(李煜《相见欢》) 是典型的落叶乔木，秋天到，往 “一声梧叶一声秋。一点芭蕉一点愁。三更归 往梧桐叶先行凋落，即所谓“一梦三更后。”,元人徐再思《[双调]水仙子〃夜雨》, 叶落而知秋”。 “芭蕉” 代指离情别绪。 例 窗前谁种芭蕉树～阴满庭。阴满庭。叶叶心17 心～舒卷有余情。(李清照《添字丑奴儿》) 闲愁几许,梦逐芭蕉雨。(葛胜仲《点绛唇》) “莲” “莲”与“怜”音同，古诗常用18 例 南朝乐府《西洲曲》:“采莲南塘秋～莲花过 “莲”表达爱情。 人头。低头弄莲子～莲子青如水。”表达了一个 女子对所爱男子的深切思念和爱情的纯洁。 乐府《子夜歌四十二首》“雾露隐芙蓉～见莲不 分明”～利用谐音双关～写一个女子隐约地感到 男方爱恋着自己的敏锐感觉。 “蝉” ?品行高洁清高。 19 例 无人信高洁。(骆宾王《咏蝉》) 居高声自远～非是藉秋风。(虞世南《蝉》) ?孤独无助，孤苦无告。 例 本以高难饱～徒劳恨费声。(李商隐《蝉》) “杜鹃” ?孤独悲苦。杜鹃鸟俗称布谷，20 例 杜鹃啼血猿哀鸣。[白居易《琵琶行(并序)》] 又名子规、杜宇、子鹃。 ?乡思乡愁。 例 可堪孤馆闭春寒～杜鹃声里斜阳暮。(秦观《踏 莎行》) “鸿雁” 也叫“雁书”“雁足”“鱼雁”等，例 红笺小字～说尽平生意。鸿雁在云鱼在水～21 是书信、音讯的代称。 惆怅此情难寄。(晏殊《清平乐》) 雁字回时～月满西楼。(李清照《一剪梅》) “乌鸦” 在国古典诗词有衰败荒凉之意。 22 例 斜阳外～寒鸦万点～流水绕孤村。(秦观《满 庭芳》) 枯藤老树昏鸦。(马致远《天净沙?秋思》) “猿啼” 在诗歌往往表现为一种悲伤凄凉23 例 风急天高猿啸哀。(杜甫《登高》) 的情感。 巴水天边路～啼猿伤客情。(李端《送客赋得巴江 夜猿》) “鹧鸪” ?游子思乡离愁别绪。 24 例 落照苍茫秋草明～鹧鸪啼处远人行。(李群玉 《九子坡闻鹧鸪》) 江晚正愁余～山深闻鹧鸪。(辛弃疾《菩萨蛮?书 江西造口壁》) ?“鹧鸪”还象征历史盛衰沧桑例 只今惟有鹧鸪飞。(李白《越览古》)。 变迁。 “燕” ?燕子因常结伴飞行而成为爱情25 例 落花人独立～微雨燕双飞。(晏几道《临江仙》) 的象征。 ?世事变迁的寄托。 例 旧时王谢堂前燕～飞入寻常百姓家。(刘禹锡 《乌衣巷》。 长亭 古代路旁置有亭子，供行旅停息柳永《雨霖铃》“寒蝉凄切，对长亭晚”等。 26 休憩或饯别送行。“长亭”成为如北周文学家庾信《哀江南赋》:“十里五里， 一个蕴涵着依依惜别之情的意长亭短亭。”谓十里一长亭，五里一短亭。 象，在古代送别诗词不断出现。 酒 酒除排解愁绪之外，还饱含着深如:王维的《送元二使安西》的“劝君更尽一杯27 深的祝福。 酒，西出阳关无故人”，白居易《琵琶行》的“醉 不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”等，都是以酒 抒写别离之情 五柳 陶渊明自号五柳先生。后“五如王维的《辋川闲居赠裴秀才迪》:“复值接舆28 柳”就成了隐者的代称。 醉，狂歌五柳前。” 羌笛 如王之涣《凉州词》:“羌笛何须怨杨柳，春风29 羌笛发出的凄切之音，常让征夫不度玉门关。”岑参《白雪歌送武判官归京》: 怆然泪下。 “军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。” 红豆 又称“相思子”，常用以象征爱如王维《相思》诗:“红豆生南国，春发几枝,30 情或相思。 愿君多采撷，此物最相思。” (2016年4月最新下载到博学网)